看吳昌碩“高枝實(shí)累累”，吳門(mén)四世金石書(shū)畫(huà)展出

“高枝實(shí)累累——吳昌碩藝術(shù)傳承展”近日在上海信托外灘111藝術(shù)空間對(duì)外展出，展覽以百年來(lái)海派吳門(mén)四世的金石書(shū)畫(huà)藝術(shù)傳承，集合了80余件吳昌碩及吳氏后人的繪畫(huà)、書(shū)法、篆刻作品及相關(guān)文獻(xiàn)，全面展現(xiàn)出海派書(shū)畫(huà)和海派文化所蘊(yùn)含的海納百川、與時(shí)俱進(jìn)的民族氣質(zhì)和時(shí)代精神。

吳昌碩（1844-1927）

吳昌碩在“詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印”四大領(lǐng)域均具有極高造詣，以“融通四絕”稱(chēng)雄天下。本次展覽展出吳昌碩先生21件書(shū)畫(huà)精品和13件篆刻印章及硯臺(tái)，其作品年代橫跨大師60余年的藝術(shù)創(chuàng)作生涯；同時(shí)展出20余件吳昌碩先生的個(gè)人信札、詩(shī)稿、賬本等珍貴文獻(xiàn)，全面還原了大師的真實(shí)生活狀態(tài)和藝術(shù)理念。

吳昌碩題任頤王震合作缶翁肖像圖軸

吳昌碩后人吳越（左1）現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)覽

吳昌碩的繪畫(huà)，其畫(huà)性、畫(huà)趣、畫(huà)格如嫩金、秀鐵、古藤、老柯，頓挫自然，力透紙背，當(dāng)他揮毫到神情飄沒(méi)處，生動(dòng)得顯出“畫(huà)到極處是寫(xiě)，寫(xiě)得極處是畫(huà)”，升騰到了無(wú)差別境界，在近代巍然創(chuàng)立了劃時(shí)代的“缶廬畫(huà)派”。以首次展出的《風(fēng)竹圖》為例，吳昌碩先生運(yùn)用金錯(cuò)刀的筆法，以濃墨寫(xiě)竹葉，淡墨畫(huà)竹枝，把家鄉(xiāng)竹子的剛、柔、韌性以及勁節(jié)向上的姿態(tài)完美表現(xiàn)出來(lái)。在竹枝與竹葉的旁逸斜出中，生出萬(wàn)千角度，佐以上下兩個(gè)對(duì)角的留白，虛實(shí)相生，陰陽(yáng)相濟(jì)，讓畫(huà)作的構(gòu)圖達(dá)到險(xiǎn)絕的境地。

吳昌碩  風(fēng)竹圖

吳昌碩 紅荔圖軸

吳昌碩的書(shū)法，筆用長(zhǎng)鋒，紙喜生宣，古茂雄秀，當(dāng)以石鼓文成就最高，融化了歷代鐘鼎、陶器、碑碣文字于其間。此次展出的《篆書(shū)軸》被認(rèn)為是目前所發(fā)現(xiàn)最早的吳昌碩書(shū)法作品，帶有鮮明的鄧石如篆書(shū)風(fēng)格，是吳昌碩先生初學(xué)篆書(shū)的臨習(xí)之作?！妒奈妮S》《篆書(shū)八言聯(lián)》《篆書(shū)〈詩(shī)經(jīng)·天保〉詩(shī)軸》等精品之作，頓挫生輝，金石氣息儼然，展現(xiàn)了吳昌碩先生藝術(shù)巔峰時(shí)期高超的石鼓文書(shū)法技藝。

吳昌碩 《篆書(shū)軸》

吳昌碩致三兒吳東邁信扎

吳昌碩的篆刻，深得清末諸家之絕，漸以生鐵窺視太古，刻印圜干鈍刀，驅(qū)馳石骨，亂頭粗服，真力彌漫，開(kāi)創(chuàng)了篆刻領(lǐng)域中逋峭古拙、力沉神酣、氣旺意暢而情意綿長(zhǎng)的新體貌，吳昌碩亦是西泠印社的第一任社長(zhǎng)。此次展覽精選12方吳昌碩篆刻印章，其中包括“缶記”“吳俊卿”“缶廬主”“缶翁”等大師的常用印，可與同時(shí)展出的書(shū)畫(huà)作品上的鈐印一并欣賞。

吳昌碩 自刻泰始鐘形磚硯

“高枝實(shí)累累，山雨打欲墮。何時(shí)白玉堂，翠盤(pán)薦金果?！边@首吳昌碩先生的經(jīng)典題畫(huà)詩(shī)，亦反映了吳門(mén)藝術(shù)百年來(lái)的傳承發(fā)揚(yáng)。此次展覽集中了吳昌碩之后吳門(mén)三代藝術(shù)傳人的28件書(shū)畫(huà)精品，不但體現(xiàn)出他們?cè)谒囆g(shù)造詣上的筆墨相傳、踵武賡續(xù)，更展現(xiàn)出海派吳門(mén)在新時(shí)代的新探索、新發(fā)展和新面貌。

吳東邁 篆書(shū)軸  楓橋夜泊

“苦鐵畫(huà)氣不畫(huà)形”“直從書(shū)法演畫(huà)法”，這是吳昌碩對(duì)自己繪畫(huà)成就的總結(jié)，也是他對(duì)傳人的要求。吳東邁作為吳昌碩先生的幼子，其作品面貌繼承乃父，風(fēng)格沉雄老辣，兼工書(shū)法篆刻，得其父之金石氣，并于金石鏗鏘中透露出婀娜。吳長(zhǎng)鄴是吳昌碩先生的幼孫，自幼承歡膝下，深得祖父青睞，幼承庭訓(xùn)，擅寫(xiě)花卉，筆酣墨暢。尤其是改革開(kāi)放后，吳長(zhǎng)鄴的作品更加熱烈奔放，富有“欣欣向榮、蒸蒸日上”時(shí)代氣息。

吳長(zhǎng)鄴 白鵝紫藤圖軸

“屢變者體貌，不變者精神?！闭褂[同時(shí)精選了當(dāng)代吳門(mén)四世后人吳有斐、鄭漢健、吳超、吳越的書(shū)畫(huà)作品。其中吳有斐筆墨追求意境，筆致典雅輕靈，氣韻生動(dòng)，筆下花卉頗具天趣。鄭漢健筆墨酣暢，畫(huà)風(fēng)凝重，作品渾厚樸質(zhì)，氣韻非凡，翰墨丹青并舉。吳超專(zhuān)攻書(shū)法，傳承缶翁書(shū)法精髓，以秦篆石鼓線條入，在各種書(shū)體中，形成自己獨(dú)特書(shū)風(fēng)。吳越專(zhuān)攻繪畫(huà)，尤以凌霄、紫藤、杜鵑、石榴、枇杷等花果題材見(jiàn)長(zhǎng)，構(gòu)圖、設(shè)色喜以明快厚重。

缶翁懷抱“五兒”吳長(zhǎng)鄴的三代照

吳有斐 家鄉(xiāng)山筍圖

鄭漢健 石榴圖

吳超 行路難

吳越 凌霄圖軸

據(jù)主辦方介紹，通過(guò)策劃“高枝實(shí)累累——吳昌碩藝術(shù)傳承展”，外灘111藝術(shù)空間希望還原吳昌碩時(shí)代的傳統(tǒng)文化和新思潮不斷沖擊的藝術(shù)創(chuàng)作情境，展現(xiàn)海派大師如何將傳統(tǒng)的藝術(shù)元素和審美理想塑造成獨(dú)具個(gè)人特色的藝術(shù)風(fēng)格和風(fēng)氣，培育影響了齊白石、潘天壽等眾多近代藝術(shù)名家?！案咧?shí)累累”，吳昌碩的后代亦深受家風(fēng)傳承，其后四代后人均致力于中國(guó)藝術(shù)傳播和教育事業(yè)，將中國(guó)傳統(tǒng)文化的累累碩果代代相傳。

展覽海報(bào)

據(jù)悉，此次展覽將持續(xù)至2022年2月25日。為配合疫情防控要求，線下參觀采用提前預(yù)約制度。（預(yù)約網(wǎng)址：https://develop.shanghaitrust.com/weichatV1/app/activity/weixin.html。）