最近一段時期，拐賣女性的新聞引起了輿論的廣泛關(guān)注。無論事件的真相究竟如何，在任何一個文明社會，對婦女權(quán)益的尊重和保護都應該成為全體公民最起碼的共識，而所有妄圖侵害這一權(quán)益的為非作歹之徒也都應該受到法律的嚴懲——畢竟，我們已經(jīng)走出了古代，跨越了近代，走向了現(xiàn)代，絕不能讓那些曾經(jīng)在古老的歲月里猖獗一時的毒霾重新籠罩我們的生活。
今天的這篇“敘詭筆記”，就通過一些筆記的記錄，聊一聊清末誘拐和劫掠婦女的“黑歷史”。
《紅樓夢》插圖，小說中香菱3歲被拐
一、誘拐婦女的“常見套路”
“拐帶人口以販賣于人者，凡繁盛處所皆有之。”據(jù)《清稗類鈔》記載，在清末，隨著多年戰(zhàn)亂和西方列強不斷侵略造成的社會混亂日趨加深，拐賣人口成為越來越嚴重的社會問題。尤其是上海，“蓋華洋雜處，水陸交通，若輩遂得來往自由，肆其伎倆。有自內(nèi)地拐之至滬者，有自滬拐之出境者……而警察有所不知，偵探有所不及。其受害者，則以婦孺為尤甚，蓋知識幼稚之故也”。
拐賣婦女的方法，往往是暴力和欺騙雙管齊下，“亦合棍徒騙子而為一人者也”，而且那時社會黑暗，“警察、偵探非惟絕不過問，甚且從而袒庇之，蓋得其賄也”。被不法之徒拐騙的婦女，先被禁錮在秘密監(jiān)牢里，然后等交易達成，再轉(zhuǎn)賣到其他地方——尤其以東三省為多，“其上汽船也，更有人為之保險，船役亦有通同保險者，視此為恒業(yè)，與各處偵探相交通，故絕無破案之事也”。
當時揚州、蘇州、松江、無錫之地的女性“以上海工資較內(nèi)地為昂，每出而就傭于巨室”。她們到達上海后，則投奔到所謂的“薦頭店”——“薦頭”就是現(xiàn)在的所謂職業(yè)介紹人，當然是以介紹做傭仆的居多，其中也有不少名義上是薦頭，其實以拐賣為業(yè)者。他們打著介紹工作的名義，將這些女孩子們“導入邪僻之旅館”，先將她們奸污，等玩弄夠了再交給拐匪進行買賣。
還有一條拐賣婦女的“線路”是“自成都、重慶而下，直至黃州”，這條路線上經(jīng)常有匪徒出沒，“且有以拐帶婦女為業(yè)者，亦復彼此交通”，是真正意義上的騙匪一家。他們在拐賣婦女上有一套獨特的“套路”，往往讓同伙中的婦女“騎驢游弋村落間”，見到有騎驢出行的鄉(xiāng)婦，如果其夫在后面緊緊跟隨，就趕著驢上去假裝結(jié)伴同行，“遂與鄉(xiāng)婦互通名居，佯與殷勤”，暗中驅(qū)趕自己所騎的驢加速，而鄉(xiāng)婦并沒有注意，為了攀談方便，不知不覺也將自己的驢騎快了一些，“則已與其夫隔遠”。這樣充當“誘餌”的婦女將鄉(xiāng)婦引到偏僻的小路上，鄉(xiāng)婦一看不識所處，未免焦急，“誘餌”便勸她說不要著急，我親戚的家就在前面那個村落，咱們可以一起去休息，等你丈夫趕上來了，再一起走。鄉(xiāng)婦沒辦法，只好跟隨她同行，“遂引至匪所”。一進門，“誘餌”就藏起來了，出現(xiàn)在鄉(xiāng)婦面前的“皆男子”。鄉(xiāng)婦就是再粗樸，看到這幕景象也明白是怎么回事了，“必號哭”。匪徒則加以痛打，并告訴她說，既然已經(jīng)到此，不聽話就是死路一條！然后輪奸之，名曰“滅恥”。鄉(xiāng)婦既遭到暴力，又失身于人，便心灰意冷，不復他念。為了防止她日后再有反復，匪徒們還會拿出趙高對付李斯的招數(shù)，先讓其他的匪徒假裝買主，將她帶到另一處住所，好言問她由來時，如果婦人泣訴其冤苦，就裝成不忍的樣子，將她退回匪巢，結(jié)果會遭到更加嚴重的毆打……“如是三四，最后愈慘酷，直俟其不敢復言，始令人攜至市鎮(zhèn)賣之，故絕鮮破案者”。
婦女被拐賣后，直接之害有二：除了身體遭到侵害之外，更加悲慘的是“剝奪人格”：“人莫不各有其高貴之人格，而婦孺被掠，則人格亦被剝奪矣。舉人生一切應有之權(quán)利，既為拐匪所摧盡，而更導之以邪淫，誘之以罪惡也。”——或者淪為供男性泄欲的工具，或者成為新的“誘餌”。
《清稗類鈔》
二、福建泉州的“林紳失女案”
清代對拐賣婦孺的處置極嚴：“凡設(shè)方略而誘取良人及略賣良人為奴裨者，杖一百、流三千里；為妻妾、子孫者，杖一百、徒三年。因而傷人者，絞；殺人者，斬。”對于“買方”也會嚴加懲處，如果地方官員對誘拐人口的犯罪“不作為”，亦會遭到革職等嚴厲處分。而被拐騙的婦女則“給親完聚”。
正是在這種情況下，發(fā)生在泉州的“林紳失女案”一經(jīng)暴露，就注定了一波三折。
“仁和章某宰龍溪，有以失女案越境來控者?！痹媸侨菀晃恍樟值氖考?，被告為龍溪的大戶王某。事情的經(jīng)過是這樣的，林某的女兒三歲時被乳母誘拐，一晃十四年不知生死。林某十四年來一直在尋找女兒的下落。這一天他家的老仆林二在社日的入廟祝神的人群中發(fā)現(xiàn)了乳母，當即擒之。章縣令經(jīng)過查問，方才得知林某的女兒先是賣給一戶姓施的人家做婢女，后來隨著施家小姐一起嫁到了王家。由于王家是大戶，章縣令有心從中轉(zhuǎn)圜，便對林某說：“既然你的女兒已經(jīng)嫁到王家，能不能將她留在王家，只治乳母之罪？”林某大怒道：“我們縉紳之家的女兒，豈能給人做賤婢，你要是不治王家拐帶之罪，我定要上訴！”章縣令沒辦法，只好派衙役前往王家拿人。
“漳、泉俗，凡富室嫁女，媵以婢，名雖從嫁，實如妾”——也就是說林家小姐現(xiàn)在的身份其實是王家公子的小妾，兩人感情很好，而且林家小姐已經(jīng)有了三個月的身孕。衙役上門后，王家公子困惑不已，了解到事情的經(jīng)過后說：“雖然我的小妾是被拐賣來的，但人販子已經(jīng)拿獲，何必再來擾我，我平生不入公門?！庇捎谕跫以诋?shù)貏萘O大，衙役也不敢來硬的，賠著笑臉說：“縣令傳您，并不是追究您與誘拐一案的關(guān)系，而是林家小姐既然在您家，或遣或留，總得由您一句話才能結(jié)案，就算是繼續(xù)留下林家小姐，也要跟林家老爺當面言明?！钡跫夜訄詻Q不跟他走。
章縣令三番四次派人前來相邀，王家公子只好帶著林家小姐前往縣衙。見到父親，林家小姐百感交集，父親告訴她，自從你被拐后，你的母親終日啼哭，轉(zhuǎn)年病死，我“跋涉追尋，十四年如一日”，今天見到你長大成人，追念往時，豈能無悲戚，說完放聲大哭，女兒也哭著拜伏于地。
這時章縣令對林家小姐說，你父親找了你十四年，今天既然重逢，“當體爾父愛女心，即與同返”。林家小姐卻說，自己已經(jīng)嫁給王家公子，且有孕在身，一旦回家，難道還能再嫁嗎？不如留在王家，父親也可以隨時來探望我。章縣令只好轉(zhuǎn)過頭來勸林某“維持現(xiàn)狀”。林某十分激動地表示女兒必須跟自己回家。章縣令沒辦法，出了個調(diào)停的辦法，就是讓林家小姐先跟父親一起回家，然后王家公子重新下聘禮并迎娶她，在王家的地位也不再是小妾，而是“與施氏并尊”。誰知林某態(tài)度堅定，我今天必須把女兒帶回家，而且絕不能再讓她嫁入王家，否則會被族人嘲諷。章縣令萬般無奈，讓林家小姐自己懇求其父?！傲峙勓在吜智?，痛哭而拜，力懇之，林不允?！边@時王家公子也跪求林某放他一家團圓。林某更加生氣，對縣令說：“我的女兒被誘拐，我找了她十四年，現(xiàn)在她居然不跟我回家，留在使她失去貞潔的人的手中，真真豈有此理！我就算告到京城，也要把女兒帶回家！”章縣令怒不可遏，“痛罵其無良”，但又不敢違反法律，只能判林家小姐隨父回家。
“林女隨父歸泉州，至晏海渡，既登舟，乘林不備，遽投水死，尸漂沒無存……”
從《清稗類鈔》中記載的這則人間慘劇中不難看出兩點：第一是清代地方官員對拐賣婦女的“買方”是不敢也無權(quán)回護的；第二是在封建禮教的束縛下，女性要依照血緣和綱常的遞進關(guān)系從父、從夫乃至從子，卻唯獨沒有權(quán)力選擇自己的命運，面對進退兩難的境地時，有時候只能一死了之。
三、被劫28年女性復仇記
面對慘遭誘拐或劫掠的命運，古代女性大多默默忍受慘酷命運的安排，但也有極少數(shù)人選擇了亦智亦勇、堅持不懈的抗爭。光緒二十一年，由義寧州（江西修水）破獲的一起發(fā)生在28年前的大案，即是一例。
《拍案驚異》
事情要追溯到同治年間，廣東一位縣令宦成身退，雇了一條船帶著家眷返回福建老家，在路上遭遇橫行當?shù)氐拇蟊I郭維昌，“全家被戕，船戶無一得生，尸棄海中，冤沉水底”。唯一僥幸逃生的是縣令的十三歲女兒，她抱著自己才幾歲的小弟弟匿入艙底，但還是被劫匪搜獲。這女孩十分機智，“詭稱身系婢女”，懷里抱著的是女傭的兒子，求劫匪饒命。郭維昌將男孩拋入海中，把女孩扣留了下來。
由于這一票搶劫收獲頗豐，郭維昌于是用搶來的錢做資本，改名易姓，帶著一幫手下來到廣東，改行做茶行。他很會做生意，短短幾年時間就將店面擴大到十幾家，遐邇聞名。這時那位縣令的女兒已經(jīng)長大，郭維昌強娶她為妻，她一連生下了五個男孩，卻都趁著郭維昌不注意將孩子殺死，“托言病故”。郭維昌見她外表溫良，不疑有他，只嘆息是自己命運不好罷了。
光緒二十一年，郭維昌親自帶人到義寧州販茶，知州知道他是有名的財主，就勸他捐款助餉，郭維昌一下子拿出萬兩白銀，當?shù)厝私砸粤x士目之，對他稱贊不已。有位廣東籍的舉人聽到他的義名，特地前來拜謁，郭維昌設(shè)宴招待，酒過半酣，這位舉人說起多年前的往事：“嘆息某大令全家被盜，其數(shù)歲小孩，棄海不死，久之經(jīng)人救起，現(xiàn)為廣東道員，實有天幸?！惫S昌喝得醉醺醺的，沒注意這番話里的機竅，但縣令的女兒卻聽了個一清二楚，暗中向那位舉人再三打聽，證明確實無繆，便找了個機會，跟舉人一起面謁那位道員。一見之下，正是28年前被郭維昌拋入海中的弟弟。姐弟重逢，抱頭痛哭！道員聽了姐姐述說事情始末，飛咨江西方面，讓他們立即捕拿郭維昌。義寧州知州收到咨文，“不動聲色，密約營弁，率同兵勇，嚴密布置”，一切都布置停當了，才邀請郭維昌到官署赴宴。郭維昌欣然前往，見一酒桌的珍饈美饌，更不懷疑，在席間談笑風生。正在微醺之時，知州突然問起28年前縣令遇害之事，郭維昌知道東窗事發(fā)，“聳身一躍，如驚鷹之脫韝（韝是皮制的臂套，這里說的是獵鷹從獵人臂上脫系飛去）”，就在他跳上房頂?shù)囊凰查g，早有準備的官兵“各以長鉤搭住”，將他生擒活捉！
這則記載在《拍案驚異》中的筆記，跟既往的同類筆記的最大區(qū)別，就是結(jié)尾沒有發(fā)生被劫并失身的女性自殺以殉貞操的悲劇，而是以劫匪伏法，姐弟團圓而告終……《拍案驚異》一書出版于1917年前后，此時已是民國，被封建禮教禁錮了千年的中國女性終于迎來了身體和思想上的解放，自然不再需要為了某種男性的腐朽執(zhí)念而尋死覓活了。可悲的是有些男性迄今都不明白，他們不僅仍然把女性當成附庸，甚至還妄想著用一條鐵鏈再將這附庸鎖上千萬年。
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