邊角談：“康有為殿試策小掌故一段，足供談助”

張次溪的戊戌藏品

《戊戌變法運(yùn)動(dòng)六十周年紀(jì)念展覽目錄》

《戊戌變法運(yùn)動(dòng)六十周年紀(jì)念展覽目錄》戔戔小冊(cè)，白色封皮上印有紅色仿宋體書名和“北京圖書館群眾工作組編　1958. 11.”字樣。我從滬上所得的這冊(cè)，似與一批顧廷龍舊藏同時(shí)散出，封面卻有“翰才先生賜存　張次溪呈　一九五九、七、廿六”的鋼筆題贈(zèng)。秦翰才藏書多歸上圖，此冊(cè)倒也可能曾偶然滯留于顧老案頭。

“1958. 11.”是此冊(cè)編印時(shí)間，《目錄》對(duì)展覽時(shí)間并無(wú)提及。我檢黃炎培、鄭振鐸等人日記和當(dāng)年報(bào)章（希文《戊戌變法六十周年紀(jì)念展覽》，上?！缎旅裢韴?bào)》1958年10月14日第6版、10月15日第6版），方知展覽正式開幕于1958年9月26日。

從《目錄》看，展覽分“戊戌變法的時(shí)代背景”“戊戌變法的經(jīng)過(guò)”“戊戌變法的影響”三部分，展出照片、地圖、書籍、手稿等三百馀種。展品來(lái)源多樣，附有索書號(hào)的顯然是北京圖書館自藏，此外還有北京大學(xué)圖書館、上海歷史文獻(xiàn)圖書館、江蘇省博物館等單位及張次溪、康同璧、陳垣、張靜廬、鄭舜微等個(gè)人所提供。有一種特殊情況是“贈(zèng)”，如徐凌霄贈(zèng)光緒刻本楊深秀《雪虛堂詩(shī)鈔》（按當(dāng)系《雪虛聲堂詩(shī)鈔》）、浙江省文物管理委員會(huì)贈(zèng)光緒鉛印本蘭谿不纏足會(huì)編《勸女子不纏足集說(shuō)》。北圖今天已成國(guó)圖，檢國(guó)圖“聯(lián)機(jī)公共目錄查詢系統(tǒng)”，這兩種書都有，可能就是當(dāng)時(shí)得贈(zèng)的。

個(gè)人中，張次溪提供的展品最多，這顯然是他贈(zèng)此冊(cè)給友人的原因。這里把《目錄》中所有注明“張次溪先生藏”的條目匯抄于下：

孔子改制考（儒考諸子）

康有為述　張?bào)蛳P記　抄本一冊(cè)

大同書　甲、乙篇

康有為撰　板權(quán)頁(yè)題“孔子二千四百七十年己未三月”（1919）　上海　長(zhǎng)興書局鉛印本　一冊(cè)

大同書

康有為撰　《不忍》雜志第一、二期（1913年2月3日）　板權(quán)頁(yè)題“孔子二千四百六十四年正月、二月”　二冊(cè)

萬(wàn)木草堂故址之圖

汪公巖繪　癸巳　彩繪本

萬(wàn)木草堂舊址大門（康有為在廣州講學(xué)的地方）照片

汪公巖繪　據(jù)張次溪先生重摹本復(fù)制

冷風(fēng)熱血圖（康有為1894年在桂林講學(xué)圖）繪本

汪公巖繪

公車上書記

題“滬上哀時(shí)老人未還氏”記　光緒二十一年（1895）　刻本　一冊(cè)

南海先生四上書記

清　徐勤編　光緒二十一年（1895）　上海　時(shí)務(wù)報(bào)館石印本　一冊(cè)

改并瀏陽(yáng)城鄉(xiāng)各書院為致用學(xué)堂公啟

譚嗣同撰　《湘報(bào)》第十一號(hào)

湖南時(shí)務(wù)學(xué)堂遺編初集

民國(guó)間排印本　一冊(cè)

康工部五上書稿　附法國(guó)和中國(guó)照會(huì)（據(jù)《知新報(bào)》譯日本《時(shí)事新報(bào)》，附圖）

唐［康］有為撰　清刻本　一冊(cè)

戊戌政變記　八卷

梁?jiǎn)⒊∶駠?guó)25（1936）年　上海　廣智書局鉛印本　一冊(cè)

湘紳公呈

繆潤(rùn)紱輯　光緒二十四年（1898）　刻本　一冊(cè)

康有為上書　頭本（唱本）

不著撰人名氏　坊印本　一冊(cè)

康有為人人樂（唱本）

不著撰人名氏　坊印本　一冊(cè)

查抄康有為（唱本）

不著撰人名氏　坊印本　一冊(cè)

繡像康梁演義

不著撰人名氏　坊間石印本　四冊(cè)

萬(wàn)木草堂叢書目錄

張伯楨編　刻本　一冊(cè)

通緝富有票各逸匪姓名單

刻本　一冊(cè)

康南海

梁?jiǎn)⒊。}孔子誕生2452年）1908年　上?！V智書局鉛印本　一冊(cè)

綿竹楊先生事略

黃尚毅著　1913年綿竹縣行政公署石印本　一冊(cè)

哀烈錄　五卷

康有為編　廣州商民印刷公司鉛印本　一冊(cè)?。ㄆ渲杏锌盗沂繌V仁傳一篇）

（12、13、14、20、21、24、26、27、30、31、32頁(yè)）

與戊戌有關(guān)的部分已這么豐富，張次溪那全部一萬(wàn)七千馀件藏品的珍貴可想。得贈(zèng)《目錄》的秦翰才也是有史料癖的，我能想象他收到小冊(cè)子時(shí)的快樂。

康有為殿試策小掌故

“戊戌變法運(yùn)動(dòng)六十周年紀(jì)念展覽”里引起我興趣的還有陳垣提供的展品。劉乃和《陳垣與北京圖書館》一文曾回憶：“1958年，北京圖書館紀(jì)念戊戌變法六十周年，并舉辦展覽。征展品于援師，援師將珍藏的康有為殿試卷、黃遵憲撰《人境廬尺牘》墨跡冊(cè)頁(yè)和徐繼畬《瀛環(huán)考略》二冊(cè)原稿本等，交館展出?！保ā段墨I(xiàn)》第十四輯，書目文獻(xiàn)出版社1982年12月版，234頁(yè)）對(duì)看《目錄》，她的記述非常準(zhǔn)確，陳垣提供的正是這三件。

康有為殿試卷在《目錄》中很特殊，它本身有一段簡(jiǎn)介：“康有為參加過(guò)幾次考試，被頑固大臣和試官看作‘狂生’予以阻難。在1895年（光緒21年）的會(huì)試中，康有為中了進(jìn)士?！逼浜缶惯€有長(zhǎng)得多的一篇“康有為殿試卷說(shuō)明”，在這一小冊(cè)里絕無(wú)僅有：

康有為系光緒廿一年乙未科二甲第四十六名進(jìn)士。是科閱卷大臣系徐桐、薛充［允］升、廖壽恒、陳學(xué)棻、李文田、徐用儀、汪鳴鑾、壽某。

今卷面及卷內(nèi)浮簽有“二甲第四十六名”等字，即李文田筆跡。

殿試策例要每行到底，系道光以后風(fēng)氣，道光以前不如此。

此卷末尾倒數(shù)第二行，差兩字不到底，蓋因有兩個(gè)“幸甚”，匆促中漏寫一個(gè)，故不到底。

康有為說(shuō)：是科殿試，他本應(yīng)得一甲，為同鄉(xiāng)李文田所忌，故置二甲。其說(shuō)不足據(jù)。

今卷背列閱卷者八人，七人包括李文田在內(nèi)皆加○，而加△者是滿大臣?jí)勰??！肚宄M(jìn)士題名碑錄》（哈佛燕京社版）獨(dú)漏了康有為名，因原碑字有磨滅，

偶未校補(bǔ)。（14頁(yè)）

其中的壽某乃指壽耆，不知何故隱去其名。

康有為殿試策小掌故

陳垣在1959年3月26日寫給柴德賡的信中說(shuō)：“適北京圖書館送來(lái)《戊戌紀(jì)念展覽目錄》一冊(cè)，第十四頁(yè)有康有為殿試策小掌故一段，足供談助，特以媵函另郵呈寄。”（信稿，收入《陳垣來(lái)往書信集（增訂本）》，生活·讀書·新知三聯(lián)書店2010年11月版，596頁(yè)）指的就是上面引錄的“說(shuō)明”。為一篇小掌故特地寄送一本書，足見重視。聯(lián)想到劉乃和還說(shuō)陳垣“曾為展覽會(huì)審查展品”，這篇小掌故是否即由收藏者陳垣自己擬稿，亦未可知。

另?yè)?jù)《目錄》介紹，《人境廬尺牘》乃是黃遵憲寫給梁鼎芬的書札墨跡冊(cè)頁(yè)，信中提到了強(qiáng)學(xué)會(huì)的情況（22頁(yè)）；《瀛環(huán)考略》則是《瀛環(huán)志略》的稿本，共二冊(cè)，此本徐繼畬于道光二十四年（1844）寫成（第4頁(yè)）。

陳垣1971年病逝后，所藏書籍和文物輾轉(zhuǎn)由國(guó)家圖書館和首都博物館收藏（參陳智超《殊途同歸：勵(lì)耘三代學(xué)譜》，東方出版社2013年4月版，145-146頁(yè)）。循此提示，我檢知康有為殿試卷、《人境廬尺牘》與《瀛環(huán)考略》稿本今天都收藏在首都博物館，長(zhǎng)期出現(xiàn)在常規(guī)展覽。雖然它們時(shí)常被參觀者看到，也曾經(jīng)被研究者提及（如《首都博物館論叢》曾發(fā)表?xiàng)钛箨P(guān)于《人境廬尺牘》的兩篇論文），但多未交待它們是陳垣的舊藏，也就未能深入表彰前輩辛勤保藏文物的貢獻(xiàn)，殊覺未愜。

陳垣贈(zèng)瞿兌之的《大同武州山石窟寺》

《大同武州山石窟寺》

去年我還輾轉(zhuǎn)得到鉛印本《大同武州山石窟寺》一小冊(cè)。

大同武州山石窟寺就是今日俗稱的云岡石窟。此冊(cè)卷首置有兩頁(yè)四面藍(lán)印石窟照片，內(nèi)文收入兩篇文章：《記大同武州山石窟寺》，注明出處為“錄《東方雜志》第十六卷第二第三號(hào)”（按此二期雜志出版于1919年2月15日、3月15日），作者為“眾議院議員陳垣”（援老當(dāng)時(shí)似尚看重自己的這層身份）；《支那山西云岡石窟寺》，注明出處為“譯《國(guó)華》第百九十七及百九十八號(hào)”，作者為“工學(xué)博士伊東忠太”。沒有版權(quán)頁(yè)，只在最后一頁(yè)伊東文章末尾綴了一段“編者識(shí)”：

陳援庵先生既發(fā)表其大同石窟寺記于《東方雜志》，同人正謀另刊單行，其喆嗣孟博君復(fù)在日本《國(guó)華》雜志抄得伊東氏此文。此文專就建筑方面研究，與陳先生文之專就歷史方面考據(jù)者意各不同，然皆足為游大同石窟寺者之一種極好參考。因依黃君孝可所譯并錄于后，以公同好。（48頁(yè)，原無(wú)標(biāo)點(diǎn)）

孟博乃是陳垣的長(zhǎng)子陳樂素，他年少時(shí)名博，又排行老大，故稱。

陳垣的這篇文章是他生平所寫的第一篇佛教論文。據(jù)我所知，《東方雜志》之前，此文曾在山西的《來(lái)復(fù)》周刊上發(fā)表；而此冊(cè)后來(lái)又以手寫石印方式印過(guò)一次，書名改題《山西大同武州山石窟寺記》，復(fù)增益施工計(jì)劃書、圖表和《云岡唱和集》。二事附記于此，留待有心人再發(fā)掘。

這個(gè)鉛印本不多見，我得的這冊(cè)封面更有毛筆所題的“陳援庵所贈(zèng)　十年十一月　宣穎”字樣。宣穎即瞿兌之，他得贈(zèng)此書的“十年十一月”即1921年11月。翻閱田吉《瞿宣穎年譜》（復(fù)旦大學(xué)博士學(xué)位論文，2012年4月），可知瞿兌之在此前一年的夏天剛剛從上海來(lái)北京謀職，到北洋政府交通部工作；1921年夏秋冬間，嘗數(shù)至大同、歸綏（今內(nèi)蒙古呼和浩特）；翌年春再游大同，調(diào)查云岡石窟。我復(fù)檢北洋時(shí)期的政府公報(bào)，知1920年9月22日瞿兌之被派兼在交通部秘書室辦事（《政府公報(bào)》第一六五八號(hào)，1920年9月25日出版，第7頁(yè)），任期當(dāng)至1922年7月19日被任命為國(guó)務(wù)院秘書為止（《政府公報(bào)》第二二九一號(hào)，1922年7月20日出版，第1頁(yè)）。得贈(zèng)此書的1921年，更是途經(jīng)大同的京綏鐵路（今京包鐵路）竣工通車的年份，作為北洋政府交通部的主要工作人員，瞿兌之顯然忙于此事，前后多次來(lái)此地公干。

瞿兌之勤于記事，嫻于吟詠，這幾年他關(guān)于大同的作品頗多（《大同紀(jì)游》一文收入《補(bǔ)書堂文錄》卷一，五古《大同》二首、七絕《再游大同雜題》四首收入《補(bǔ)書堂詩(shī)錄》甲錄卷一，另有集外詩(shī)文若干）。具體涉及云岡石窟的記述，則見于其文《少年游》（原載《旅行雜志》第五卷第十號(hào)，1931年10月出版，署名瞿銖庵；后收入趙君豪編《臥游集》，五洲書報(bào)社1941年5月版），說(shuō)是壬戌（1922）之春，“京綏鐵路屬余往大同調(diào)查武州石窟”，因“城中往云岡約五十里”，故而騎馬前往，“亦深會(huì)策騎之趣也”，看來(lái)此行興味不淺。文中錄詩(shī)一絕，是《再游大同雜題》的第一首，翻閱《詩(shī)錄》，乃知其未及征引的第二首是專詠云岡石窟的：“漏月嵌星一柱通，斧痕依約見神工。當(dāng)年錦鏡林淵地，石壁橫空倚朔風(fēng)。（石壁上有鑿痕，蓋《水經(jīng)注》所云山堂水殿。）”（《補(bǔ)書堂詩(shī)錄》甲錄卷一頁(yè)十二下）

這本小冊(cè)子上沒有留下陳垣的筆跡，有些遺憾。但書中兩篇文章之間節(jié)錄吳伯與《游石佛寺并引》的補(bǔ)白頁(yè)（24頁(yè)）上，瞿兌之用毛筆滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)爻浟饲迦瞬苋荜P(guān)于云岡石窟的一首排律：

云岡寺宴集

曹溶

見道光《大同縣志》

邀客坐平沙，寒陰半雪花。旃檀羅十寺，罄莞幻三車。堤柳飄金梵，風(fēng)毛映玉砂。野清圍列騎，徑曲隱吹笳。石鼓喧宵漢，冰泉礪齒牙。法幢隨霧雨，寶座即谽谺。佛國(guó)游堪借，軍容靜不嘩。遙天開帟幕，中席進(jìn)琵琶。鼎沸親煎茗，盤空映削瓜。興馀攀鐵鎖，深處乞胡麻。醒酒穿林麓，貪歡置網(wǎng)罝。鏑聲鳴臥虎，矛影散秋蛇。未礙西來(lái)法，聊舒遠(yuǎn)放嗟。古今人孰在，銘刻意徒奢。水繞孤城直，山分大漠斜。要荒齊奉版，駝馬各歸家。境勝酬官冷，閑多緩鬢華。敝裘親叆叇，彩筆付蒹葭。當(dāng)軾懸捎兔，移燈照晚鴉。碧云猶徙倚，不信出塵賒。

瞿兌之抄錄的曹溶《云岡寺宴集》

瞿兌之后來(lái)又撰有專文《大同云岡石窟志略》，刊載于《國(guó)聞周報(bào)》第六卷第四十二、四十三兩期（1929年10月27日、11月3日出版，署名兌之）。文中不忘提及陳文的導(dǎo)夫先路之功：“民國(guó)以來(lái)，中外人士對(duì)于云岡之記載公布問(wèn)世者接踵而興。其以華文發(fā)表成專編者，厥推民國(guó)七年出版新會(huì)陳垣氏所著?！保ǖ谒氖冢?頁(yè)）《詩(shī)文選錄》部分亦選入曹溶的這首詩(shī)（第四十三期，第5-6頁(yè)）。學(xué)如積薪，瞿兌之是善于蘊(yùn)蓄的。