《齊白石年譜》是胡適、黎錦熙、鄧廣銘三位學(xué)者在烽火連天的歲月共同完成的,是齊白石第一部安整的帶有傳記性質(zhì)的年譜。郎紹君先生曾不無感慨地評價(jià)道:“雖僅三萬多字,但材料翔實(shí),記述與考證一絲不茍,文字通達(dá)簡練,堪稱年譜的經(jīng)典之作。而三位大學(xué)者在中國發(fā)生歷史性巨變的動(dòng)蕩歲月里,為一位藝術(shù)大師作年譜這件事本身,亦堪稱學(xué)術(shù)界和藝術(shù)界的一段奇緣善事?!?/span>
本文作者結(jié)合北京畫院珍藏的《齊白石年譜》稿本與1949年由商務(wù)出版社出版的《齊白石年譜》,及當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,梳理出三位學(xué)者共同編寫《齊白石年譜》的過程及這本年譜的特色與三位學(xué)者不同的貢獻(xiàn)。
2010年北京畫院整理出版《北京畫院藏齊白石全集》,筆者受命主編第十卷《綜合卷》,第一次系統(tǒng)整理了齊白石的藏品、信札和遺物,發(fā)掘出許多不會(huì)人知的史料。其中,有一本《齊白石年譜》稿本引起筆者的關(guān)注。該稿本高28厘米,寬21厘米,無封面,全為豎排格狀稿紙裝釘而成。這是一本用鋼筆譽(yù)抄的手稿,上面還夾了很多大小不一的紙片,上面有另一人用毛筆書寫的按語和補(bǔ)充的大量內(nèi)容。首頁有胡適用毛筆題寫的“齊白石年譜。胡適。”并鈐“適”白文印。該印從印風(fēng)看為齊白石所刊,收入《齊白石全集》第八卷篆刻。右側(cè)用紅筆再題:“稿本敬贈(zèng) 白石老人。胡適。卅七(1948),十一,十八日?!敝虚g有一行與內(nèi)文筆跡相似的鋼筆字:“卅六年八月七日寫成初稿。”右側(cè)有黎錦熙題:“黎錦熙。卅七年十一月七夕,校補(bǔ)暫去一段落,校補(bǔ)處不盡寫在此中,另繕清稿?!扁j“黎錦熙”印。
齊白石像
胡適《齊白石年譜》初稿本
北京畫院珍藏的遺物中另有一冊1949年由商務(wù)出版社出版的由胡適、黎錦熙、鄧廣銘合編的《齊白石年譜》。
胡適、黎錦熙、鄧廣銘合編《齊白石年譜》 商務(wù)印書館1949年出版
兩相對照,本文試結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,梳理出三位學(xué)者共同編寫《齊白石年譜》的過程及這本年譜的特色與三位學(xué)者不同的貢獻(xiàn)。
一、三位學(xué)者的合作
胡適在《齊白石年譜》的序言中說:“民國三十五年(1946)秋,齊白石先生對我表示,要我試寫他的傳記。有一天他親自到我家來,把一包傳記材料交給我看。我很感謝他老人家這一番付托的意思,當(dāng)時(shí)就答應(yīng)了寫傳記的事。”
據(jù)張濤博士研究,1946年10月14日齊白石在四子齊良遲、護(hù)士夏文珠的陪護(hù)下,與溥心畬同赴南京、上海辦展,盤桓月余,于11月24日返回北平。如果他去胡適家是1946年的秋天,那么很可能是他去南京之前。齊白石為什么在此時(shí)請胡適為自己作傳呢?最主要的原因是胡適的社會(huì)影響力,而且胡適在提倡寫傳記史學(xué)方面功莫大焉。胡適不僅自己帶頭寫傳記,而且還勸人寫傳記,他說過:“我在這幾十年中,因?yàn)樯钌畹母杏X中國最缺乏傳記的文學(xué),所以到處勸我的老輩朋友寫他們的自傳”,“替將來的史家留下一點(diǎn)史料”。他寫的傳記《四十自述》《李超傳》《章實(shí)齋先生年譜》等,就是這方面的典范作品。還有一個(gè)重要的原因,就是1946年7月底,這位曾經(jīng)的新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖剛剛從美國經(jīng)上?;氐奖逼健T诳箲?zhàn)時(shí)期胡適任駐美大使,為中國抗日戰(zhàn)爭爭取美國援助做出卓越貢獻(xiàn),此時(shí)剛剛結(jié)束在美國的學(xué)術(shù)研究和講學(xué),1945年9月被國民政府任命為北平大學(xué)校長。1946年6月5日,胡適由美啟程回國,在海上航行30天,于7月5日抵達(dá)上海?;貒笫艿礁鹘缛耸康臍g迎,“他在南京、上海勾留20余日,會(huì)見了許多朋友、政客和名流,京滬兩地住所都積有兩寸厚的名片。月底才到北平,住進(jìn)東廠胡同1號一所十分闊綽的宅院。9月就任北京大學(xué)校長?!?/p>
胡適雖然答應(yīng)為齊白石作傳,但擁有崇高社會(huì)地位和影響力的他卻面臨著繁重的各種事務(wù),一時(shí)騰不出時(shí)間來做這件工作。1946年10月10日,他主持北京大學(xué)復(fù)員復(fù)校后的開學(xué)典禮。11月11日飛南京,出席于15日開場的國民大會(huì),任大會(huì)主席團(tuán)主席。會(huì)后,蔣介石想請胡適擔(dān)任國府委員兼考試院長,被胡適婉拒,全心投入到北京大學(xué)復(fù)校工作中,立爭把北京大學(xué)建設(shè)成為現(xiàn)代學(xué)術(shù)的重要中心。1947年,他曾提出一個(gè)爭取學(xué)術(shù)獨(dú)立的十年計(jì)劃即發(fā)展高等教育的十年計(jì)劃,建議政府集中國家的最大力量,在第一個(gè)五年之內(nèi),辦好北大、清華、浙大、武大和中央大學(xué)等五所重點(diǎn)大學(xué),使它們成為學(xué)術(shù)研究的大本營;第二個(gè)五年再辦五所,以求‘建立起中國學(xué)術(shù)獨(dú)立的基礎(chǔ)”。但在抗戰(zhàn)后國共和平談判破裂 ,內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)之時(shí),這幾乎成為不可能實(shí)現(xiàn)的夢想。1947年5月,國統(tǒng)區(qū)爆發(fā)了轟轟烈烈的學(xué)生愛國民主運(yùn)動(dòng),展開“反饑餓,反內(nèi)戰(zhàn),反迫害”的斗爭。北平的學(xué)潮,以北京大學(xué)為重要中心,更是來勢不凡;也弄得胡適校長應(yīng)付不暇,處在既不敢得罪政府又不能對不起學(xué)生的兩難境地。
因此,直到民國三十六年(1947)暑假,胡適才開始研究齊白石交給他的材料。“把一切有年月可考的記錄分年編排,有時(shí)候也加上一點(diǎn)考訂。當(dāng)初我本想完全用白石先生自己的話作材料,所以我曾想題名作《齊白石自述編年》?!北本┊嬙菏詹氐倪@份稿本很可能就是這個(gè)稿本。但胡適發(fā)現(xiàn)了一些問題,特別是齊白石的年齡,總是差兩歲,便等待他的好友黎錦熙回來解答,但當(dāng)時(shí)黎錦熙回湖南去了,此事只得放下。
1947年7月至9月間,人民解放軍由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入全國規(guī)模的進(jìn)攻,國民黨統(tǒng)治區(qū)的愛國民主運(yùn)動(dòng)也不斷高漲。蔣介石又想借“民主憲證”來挽救即將坍塌的政權(quán),1948年3月在南京召開行憲的第一次“國民大會(huì)”,胡適作為國大代表參會(huì),蔣介石曾假意提議胡適做總統(tǒng)候選人,自己做行政院長。胡適書生氣地認(rèn)為蔣介石很誠懇,被蔣玩弄于股掌之上猶不自知。最后,他還是高高興興地幫著蔣介石登上了“總統(tǒng)”的寶座,并以大會(huì)主席團(tuán)主席和民意代表的身份,向蔣致送當(dāng)選證書。但這次大會(huì)沒能挽救國民黨政府覆亡的命運(yùn),1948年9月到1949年,中國人民解放軍相繼發(fā)起了遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役,國民黨政府便風(fēng)雨飄搖,土崩瓦解了。
黎錦熙直到1948年4月才回北京。6月,胡適把原稿送給他,誠懇地請他與自己合作。黎錦熙收到稿件后,覺得“第一,所據(jù)白石‘自述’材料本身偶有錯(cuò)誤,胡先生多用考證的方法發(fā)現(xiàn)出來,最好就請白石先生本人在原有材料上自行改正。第二,原有材料實(shí)在還不夠的,更需要他自己‘用喉舌代紙筆’,即他學(xué)畫和刻印的過程,他的生活和他的藝術(shù)進(jìn)展的關(guān)系,我雖然也略知道一些,可是并非本行,還得向他做過較長時(shí)間的訪問?!奔从谩翱谑鰵v史”采訪的方法進(jìn)行增補(bǔ)與訂證。于是,從7月起,黎錦熙“過門輒入,促膝話舊”,用了半年的時(shí)間,添補(bǔ)了很多寶貴的材料,差不多增加了一倍的篇幅。但是他發(fā)現(xiàn)齊白石年近九十,很多事情自己也記不清楚,比如“五出五歸”,胡適考證出“三出三歸”,問他自己,他自己也不能斷定,只說,“或者有兩出兩歸是在已酉以后吧!”當(dāng)時(shí)齊白石三子齊子如和次女阿梅也在北平,他們那時(shí)尚幼,也不敢斷定。黎錦熙突然想起自己的日記是從1903年寫起的,當(dāng)中有不少關(guān)于齊白石的記載,正好在北平,便找來查證,得到他“四出四歸”的證據(jù),還有“一出一歸”是在1909年的前一年,當(dāng)時(shí)黎錦熙已經(jīng)到了北京,所以日記中沒有記載,于是,他發(fā)現(xiàn)訪問還不如旁證曲引的考證,于是把自己的日記作為旁證的材料。只可惜他的日記有數(shù)十冊,并且從民國十一年(1922)起改用注音符號寫作,從民國十六年(1927)起,又改用譯名符號的國語新字,要查某人的姓氏名號,不如漢字之容易映入眼簾,非有工夫一行一行細(xì)看不可,所以只來得及查到民國十三年(1924),后來就沒有逐年逐月檢尋日記了,只把有關(guān)的事情抽查幾處,補(bǔ)入注中。黎錦熙去世后,家屬將其遺物捐獻(xiàn)給國家,其日記八十多本現(xiàn)珍藏在中國國家博物館,希望今后能整理出版,相信能從中發(fā)掘出一些新的史料。
黎錦熙修改完的稿子1948年11月返回,便是北京畫院珍藏的這本手稿。胡適又將稿件交給他的學(xué)生,也是好友的鄧廣銘,鄧廣銘引用八卷本的《白石詩草》的材料中的傳記材料,還查檢了王闿運(yùn)的《湘綺樓日記》《湘綺樓全集》,姚華的《弗類堂類稿》、羅正鈞的《劬庵文稿》和瞿鴻幾的詩選墨跡、易順鼎的《琴志樓叢書》、陳師曾、羅癭公和八指頭陀等人的遺詩,但只在《湘綺樓日記》有找到幾處記載,在其余書中,只偶有涉及齊白石之處,也只有樊增祥的諸人的遺集。本來他想去拜訪一些齊白石的朋友和學(xué)生,比如陳半丁、徐悲鴻、王雪濤。但1948年12月15日北平已被人民解放軍圍困成了孤城。出門訪人大非易事,只好作罷。
鄧廣銘的工作尚未做完,胡適見國民政府大勢已去,12月15日,便同他的夫人江冬秀乘蔣政府專機(jī),倉皇飛往南京,做了北京大學(xué)的一名“不名譽(yù)之逃兵”。臨行時(shí),東西也來不及收拾,只撿了他父親的遺稿和他自己的著作手稿,及一部甲戌本《石頭記》。1949年1月,蔣介石宣告“引退”。4月,胡適也乘船逃亡美國,踏上了他晚年飄零而凄惶的途路。
在1949年年初的幾天,鄧廣銘夫婦和他們的大女兒可因分工合作,抄成《齊白石年譜》定本,寄給胡適。胡適本來想請徐悲鴻審查年譜并挑選齊白石各個(gè)時(shí)期的代表作品來做該書的附錄,但當(dāng)時(shí)北平已經(jīng)和平解放,只好由汪亞塵夫人和顧一樵(毓琇)先生從他們收藏的白石作品中挑出一些精品來做附錄。
三人又分別為年譜做了序跋,民國三十八年(1949)3月由商務(wù)印書館在上海出版,此時(shí)北平已經(jīng)于1949年1月31日解放,離上海1949年5月27日也不到三個(gè)月。因此,這本《齊白石年譜》是在隆隆的炮聲之中完成的。
二、年譜的依據(jù)
在編寫《齊白石年譜》之前,胡適與齊白石并無交往,對于齊白石的生平事跡也無了解。因此,齊白石交給胡適“一包傳記材料”,這些數(shù)據(jù)報(bào)括:
(一)《白石自狀略》(白石八十歲時(shí)自撰,有幾個(gè)不同的本子)
(甲)初稿本
《白石自狀略》初稿本
(乙)初稿鈔本
《白石自狀略》初稿鈔本
(丙)初稿修改后印本(《古今半月刊》第三五期)
(丁)寫定最后本
《白石自狀略》寫定最后本
(二) 《借山吟館詩草》(自寫影印本)
《借山吟館詩草》 1928年自印本
(三) 《白石詩草自敘》
(甲)初稿本
(乙)改定本
(四)《三百石印齋紀(jì)事》(雜記稿本)一冊
(五)《入蜀日記》殘葉
《蜀游雜紀(jì)》
(六)《齊璜母親周太君身世》(白石自撰)
《齊璜母親周太君身世》
(七)《白石詩草》殘稿本,這里面有時(shí)雜記的事,共一冊
(八)《借山圖題詞》(壬申抄本)一冊
題《借山館圖》 王闿運(yùn) 鏡芯 紙本 29.5cm×48cm 1904年 北京畫院藏
題《借山吟館圖》 樊增祥 鏡芯 紙本 29.5cm×46.5cm 1903年 北京畫院藏
(九)《齊白石傳》(未署名,似系王森然作,抄本)一冊
(十)白石老人雜件(剪報(bào)、收函等等)一小包。
這些數(shù)據(jù)中,這些材料除了《三百石印齋紀(jì)事》之外,現(xiàn)在還有不少仍保存在北京畫院,據(jù)《白石老人自述》記載:“民國十二年(癸亥·一九二三),我六十一歲。從本年起,我開始作日記,取名《三百石印齋紀(jì)事》。只因性懶善忘,隔著好幾天,才記上一回?!边@本日記一直記到1938年,當(dāng)年12月23日,齊白石才五歲的第六子良年死了,“不料我有后望的孩子,偏偏不能長壽,真叫我傷心!又因國難步步加深,不但上海南京,早已陷落,聽說我們家鄉(xiāng)湖南,也已淪入敵手,在此兵荒馬亂的年月,心緒惡劣萬分,我的日記《三百石印齋紀(jì)事》,無意再記下去,就此停筆了?!边@本持續(xù)了15年的日記現(xiàn)在不知下落,的確是一大損失。不過,奇怪的是,齊白石的日記并非始于《三百石印齋紀(jì)事》,他的第一本日記應(yīng)該是《癸卯日記》(1903年),后來還有《寄園日記己酉重游廣州》(又題作《己酉東粵舊游日記》,1909年)《己未日記》(1919年) 《庚申日記并雜作》(1920年)《辛酉日記》(又題作《白石雜作,辛酉白石題》,1921年)《辛酉五次北上紀(jì)事》(1921年)《壬戌紀(jì)事》(1922年)《蜀游雜記》(1936年)《丙子廿五年也》(賬本,內(nèi)含《齊璜生平略自述》《郵局可惡》二文,1936年)不知為什么齊白石沒有提供給胡適。從《年譜》中引用《三百石印齋紀(jì)事》的條目看,這本日記并未按日記事,可能是齊白石有選擇地記述一些重要事件的一本記事本,與其他日記具體到每一天有所不同,所記之事在現(xiàn)存的日記中亦未發(fā)現(xiàn)。而齊白石現(xiàn)存的日記會(huì)表露他內(nèi)心深處最隱密的思想與情感,他在世之時(shí),當(dāng)不輕易示人,故未提供給胡適。
其余的材料現(xiàn)在幾乎都收藏在北京畫院。其中《白石自狀略》作于1940年,《借山吟館詩草》影印于1928年,《自石詩草敘》作于1933年?!度胧袢沼洝纷饔?936年?!洱R璜母親周太君身世》作于1926年。《借山圖題詞》是齊白石請他的朋友或當(dāng)時(shí)文人為他的《借山圖》卷做的題跋,尺寸和裝裱形式幾乎完全相同,但未成冊,現(xiàn)存的約有46件,其中既有家鄉(xiāng)湘潭的師友,如:王闿運(yùn)、黎承福、譚延闿、黎承綺、宋煥卣、王訓(xùn)、張仲旸、陳少蕃、夏壽田等,也有他在“五出五歸”中新認(rèn)識的友人,如樊樊山、徐崇立、曾熙、曾炳熿、余誠格、汪詒書、金鶴翔等,定居北京后請夏壽田、楊增犖、方表、陳嘉言、朱德裳、楊度、陳師曾等人。這些題跋,不僅擴(kuò)大了齊白石山水畫的影響,而且從中也可尋覓他的一些生平數(shù)據(jù)。
在給胡適的材料中有一本《齊白石傳》(未署名,似系王森然作,抄本),這個(gè)抄本現(xiàn)也在北京畫院。
王森然《齊白石傳》抄本 北京畫院藏
1940年,王森然在《中國公論》上發(fā)表《齊白石先生評傳》,分別發(fā)表于第二卷第六期,第三卷第一期、第二期。
王森然發(fā)表在《中國公論》上的《齊白石先生傳略》
王森然與齊白石早有交往,所以提供許多生活細(xì)節(jié),比如為什么齊白石不愿讓人照相:
乙亥夏,葉淺予偕梁白波女士來平,至舍下見先生贈(zèng)余拜石談?wù)撋跸?。?qiáng)邀余共訪之。先生一見如故,盡生平歡,淺予為先生在葡萄架下攝影,并參觀先生作畫,先生贈(zèng)淺予松鷹一幅,贈(zèng)白波蝦一幅,以作紀(jì)念。數(shù)日后周維善來舍下,見案上有先生像一幀,頗似林森,遂用漫畫之筆速寫之,余喜,裝制鏡中贈(zèng)先生,先生繪東方朔三竊圖以報(bào)維善。是年秋,鄭景康將有滬上之行,欲一覩先生顏,余偕往,在借山吟館,攝影十二幀,并放大一幀,均贈(zèng)先生,先生又以大蝦一幅報(bào)景康,待景康南下,則客室概不招待畫像照像之鏡懸矣。是蓋對余而發(fā)也,思之歉然無已。
王森然在《齊白石先生評傳》中還多次提到齊白石與王闿運(yùn)的關(guān)系,如:早年讀書“尤喜讀王闿運(yùn)詩集,咫尺隨聲,事聞?dòng)谌筛咐先耍僦?,比見,列為門檣?!薄拔粝婢_偶見其畫,甚欣賞之;及讀其詩,閱其刻印,益驚其才,收為弟子。”“先生客廳中所置之鏡框中,最能表現(xiàn)其忠孝之誠者:一為王闿運(yùn)先生之放大像;一為其祖母馬孺人墓志銘(筆者按:這篇墓志銘也是王闿運(yùn)為其祖母所撰,王森然還全文抄錄了這篇墓志銘)。蓋不忘其師不忘其親也。”“先生每與余談,必追述往事,述往事必首及湘綺故事,若不勝戀念者?!壬鸁o時(shí)無地不思念其親師。今乃旬老叟,食不忘親,談必尊師,是誠近代絕無僅有之仁人孝子也?!?/p>
馬孺人墓志銘銘之一 王闿運(yùn) 托片 每頁 31.8 cm×35.5cm 1911年 北京畫院藏
馬孺人墓志銘銘之二 王闿運(yùn) 托片 每頁 31.8 cm×35.5cm 1911年 北京畫院藏
王森然引述了大量齊白石詩歌、潤例、自序、告白、別人給他作的序跋之類等,第一手材料頗為豐富,有些現(xiàn)已無從查找,因此具有較高的史料價(jià)值,而且他與齊白石往來較多,述其交往之事,頗為生動(dòng),齊白石的性格愛憎躍然紙上。但此傳行文略顯隨意,未按時(shí)間順序,且引述詩文較多,對于齊白石的繪畫評述較少。最為關(guān)鍵的是,王森然作為齊白石的好友,也不知道他的真實(shí)出生年月,在《齊白石先生傳》(上)中推斷其“生于前清咸豐九年已未 (一八五九),現(xiàn)年八十二歲?!?/p>
在齊白石交給胡適的傳記材料中,也沒有我們現(xiàn)在很熟悉的《白石老人自述》,這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)這本自述還未完成。1933年春齊白石在其弟子張次溪[17]家見到著名文人金松岑所作文字,甚為敬佩,說這樣好的文章,真可算得千古傳作。于是張次溪便介紹二人締交,齊白石還很高興地畫了一幅《紅鶴山莊圖》托張次溪轉(zhuǎn)寄金松岑,作為兩人訂交的紀(jì)念,同時(shí)希望金松岑能為他也作一篇傳記。從那時(shí)起,老人開始自述他一生的經(jīng)歷,叫張次溪筆錄下來,隨時(shí)寄給金松岑。自述材料剛寫到一半,盧溝橋事變爆發(fā),張次溪回了南方老家,中間雖有短期回北平,但未來得及與齊白石暢談,直到抗戰(zhàn)結(jié)束,1945年,筆錄的事情又重新開始,但金松岑1947年1月去世,老人覺得很失望,但他還是希望張次溪能繼續(xù)完成記錄,一直到1948年為止。當(dāng)時(shí)老人已經(jīng)86歲高齡,“身體漸漸有點(diǎn)衰弱跡象,坐得時(shí)間長了,似乎感覺異常勞累,說話也不能太多,多說就顯得氣促力竭?!倍覐埓蜗救水?dāng)時(shí)患高血壓,遵醫(yī)囑在家休養(yǎng),筆錄就告一段落。一直到老人1957年辭世也未能再續(xù)。1962年,張次溪將口述材料整理完整后在人民美術(shù)出版社以《白石老人自傳》出版,責(zé)任編輯是齊白石的學(xué)生盧光照。而張次溪又在“自述”基礎(chǔ)上補(bǔ)記1949年后的事跡整理出版了《齊白石的一生》,直到1989年才在人民美術(shù)出版社出版。因此,1946年,齊白石請胡適作傳時(shí),他的自述還在進(jìn)行中,所以未交給胡適。
三、《齊白石年譜》的貢獻(xiàn)
雖然齊白石早年也請人寫過傳記,如1904年其師王闿運(yùn)命弟子陳毓華撰寫的《齊山人傳》,他的好友夏午詒為他作的《甄屋主人傳》,好友兼學(xué)生王森然1940年為他作《齊白石先生評傳》等,但多較簡略,《齊白石年譜》第一次按系年的方式,完整呈現(xiàn)了齊白石從出生到1946年的生平事跡,糾正了很多齊白石因晚年回憶錯(cuò)誤而出現(xiàn)的偏差,而且胡適特別著重“寫出他的學(xué)問思想的歷史”。齊白石是大畫家,同時(shí)詩書篆刻也有極高的成就,所以在年譜中這些方面分量很重,借以突出他作為藝術(shù)大師的治學(xué)和發(fā)展道路。年譜的基礎(chǔ)是胡適奠定的,黎錦熙、鄧廣銘兩位學(xué)者又根據(jù)自己掌握的資料及治學(xué)優(yōu)勢對年譜加以增補(bǔ),為我們研究齊白石的生平與藝術(shù)奠定了基礎(chǔ)。
1.胡適揭示齊白石年齡之謎
齊白石出生于清朝同治二年(癸亥,1863年)十一月二十二日,按公歷算剛好是1864年1月1日,因此,按照中國傳統(tǒng)的年齡算法,折成公歷,1864年他就2歲了。他在75歲時(shí),由于聽了算命先生的話,為避禍采取“瞞天過?!敝ǎ藘蓺q,所以他的年齡在很長一段時(shí)間都是謎一樣的存在,民國時(shí)期的報(bào)刊上,常常出現(xiàn)混亂。比如:王森然1940年在《中國公論》上發(fā)表的《齊白石先生評傳》中便云:“生于前清咸豐九年己未(一八五九),現(xiàn)年八十二歲。”《古今》雜志1943年第35期發(fā)表瞿兌之的《齊白石翁畫語錄》,開篇便言:“齊白石翁今年八十三?!北本┊嬙菏詹赜婿膬吨栋资先税耸畨垩浴?,落款亦是“庚辰(1940)九月瞿宣穎拜撰奉?!薄Uf明當(dāng)時(shí)人們已經(jīng)按他“瞞天過?!焙蟮哪挲g來計(jì)算了。
因此,胡適開始也如此推算他的出生年,在北京畫院的《年譜》最初的稿本上出生年寫的是“清咸豐十一年(一八六一)辛酉十一月廿二日”,后面是黎錦熙改為“清同治二年(一八六三)癸亥。但這一過程頗費(fèi)周折,是由胡、黎二人共同完成的。
《齊白石年譜》手稿內(nèi)頁
胡適先據(jù)《三百石印齋紀(jì)事》中“戊辰十一月廿二日乃璜祖父重開花甲之相?!鷷r(shí),祖父嘗與祖母言曰:‘此孫他日當(dāng)不忘吾誕辰,吾與伊同月同日也?!?因此推知白石生日為十一月廿二日)”但對于他的具體出生年份卻頗為迷惑。從隨后的按語中思索,不斷涂改。
適按:周太君年十七嫁齊家,年十九生白石。太君生于道光二十五年乙巳(一八四五),十七當(dāng)咸豐十一年辛酉(一八六一),十九歲當(dāng)同治二年癸亥(一八六三)。周太君身世是白石親筆,則白石生年自應(yīng)在同治二年,而咸豐十一年則是他父母結(jié)婚之年。世人記白石翁生于咸豐十一年,王森然先生刊,故此譜從之,但《周太君身世》是白石親筆,不應(yīng)有誤,故我附記于此,以供后人之參考。
《齊白石年譜》手稿內(nèi)頁
胡適雖然按照齊白石當(dāng)時(shí)自己的說法推測他生于清咸豐十一年(1861年),但如果按齊白石父母結(jié)婚之年推算,齊白石似乎應(yīng)該生于同治二年癸亥(1863年)。同樣的,最初胡適推斷記“白石十四歲”。但他又覺得有誤,便做了按語:
《白石自狀略》記祖父死在他十二歲時(shí)。則應(yīng)在同治十一年(一八七二)壬申。但他晚年祭陳夫人文說:“清同治十三年正月廿一日乃吾妻于歸期也。是時(shí)吾妻年方十二。是年五月五日吾祖父……壽終?!苯駨募牢摹5牢挠心隁q差池之處,如云:“吾與賢妻相處六十八年?!标惙蛉怂涝诟蕉?民國廿九年,一九四),距甲戌為整六十六年,若兩頭計(jì)算,則為六十七年。當(dāng)俟見白石老人時(shí)問明,若他結(jié)婚在十四歲,則祭文記在同治十三年為不誤。
看來齊白石的“瞞天過海法”讓治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)暮m也被繞暈了。最后還是等黎錦熙回到北平,才查得齊白石“瞞天過?!敝?,于是黎錦熙在胡適的按語中做了批注:“(如王森然所記白石事略),乃因白石當(dāng)七十五歲時(shí),采用星命家‘瞞天過海法’,自己增加了兩歲,作傳比據(jù)此上推生年,所以不合。”黎錦熙還在“民國二十六年(一九三七)”加了一張紙條,細(xì)述齊白石“瞞天過海”之事:
長沙舒貽上(之鎏)曾為白石算命,說:“是年脫丙運(yùn)交辰運(yùn),美中不足?!?就生辰八字推算流年一冊,說:“辰運(yùn):丁丑年三月十二日交,壬午三月十二日脫。丁丑年下半年即算辰運(yùn),辰與八字中之戌相沖,沖開富貴寶藏,小康自有可期,惟丑辰戌相刑,美中不足?!?白石在命冊上批記云:“十二日戌時(shí)交運(yùn)大吉?!擞谩m天過海法’:今年七十五,可口稱七十七,作為逃過七十五一關(guān)矣”(批記又云:“交運(yùn)時(shí),可先念佛三遍,然后默念‘辰與酉合’若干遍。且在立夏以前,隨時(shí)均宜念之也。……[十二日戌時(shí)]屬龍屬狗之小孩宜暫避,屬牛羊者亦不可近。本人可佩一金器,如金戒指之類?!?
《齊白石年譜》手稿內(nèi)黎錦熙做的批注和補(bǔ)充紙條
《齊白石年譜》手稿內(nèi)黎錦熙做的批注和補(bǔ)充紙條
因?yàn)榻鉀Q了齊白石出生年月的疑問,后面年譜中各種因?yàn)槟挲g合不上的問題就迎刃而解了。黎錦熙把年譜里所有年齡都改了一遍。如果不看原稿,讀者就不知道最初齊白石的年齡是如何讓胡適迷惑不解的。
胡適與黎錦熙共同揭示了齊白石年歲之謎,并將之寫在年譜之中,但作為譜主,齊白石對此事的看法如何呢?艾青在《憶白石老人》一文中曾提到:
有一次,他提出要我給他寫傳。我覺得我知道他的事太少,他已經(jīng)九十多歲,我認(rèn)識他也不過最近七八年,而且我已經(jīng)看了他的年譜,就說:“你的年譜不是已經(jīng)有了嗎?”我說的是胡適、鄧廣銘、黎錦熙三人合寫的,商務(wù)印書館出版的《齊白石年譜》。他不作聲。
后來我問別人,他為什么不滿意他的年譜,據(jù)說那本年譜把他的“瞞天過海法”給寫了。1937年他七十五歲時(shí),算命的說他流年不利,所以他增加了兩歲。
這之后,我很少去看他,他也越來越不愛說話了。
看來老人因?yàn)樽约旱男∶孛鼙蝗私掖?,心里并不高興。盡管如此,齊白石的年歲之謎總算被解開,他自己在口述《白石老人自述》時(shí)便不再避諱。
民國二十六年(丁丑·一九三七),我七十七歲。早先我在長沙,舒貽上之鎏給我算八字,說:“在丁丑年,脫丙運(yùn),交辰運(yùn)。辰運(yùn)是丁丑年三月十二日交,壬午三月十二日脫。丁丑年下半年即算辰運(yùn),辰與八字中之戌相沖,沖開富貴寶藏,小康自有可期,惟丑辰戌相刑,美中不足?!庇终f:“交運(yùn)時(shí),可先念佛三遍,然后默念辰與酉合若干遍,在立夏以前,隨時(shí)均宜念之?!庇终f:“十二日戌時(shí),是交辰運(yùn)之時(shí),屬龍屬狗之小孩宜暫避,屬牛羊者亦不可近。本人可佩一金器,如金戒指之類?!蹦罘穑瑤Ы鹌?,避見屬龍屬狗屬牛羊的人,我聽了他話,都照辦了。我還在他批的命書封面,寫了九個(gè)大字:“十二日戌刻交運(yùn)大吉?!庇衷诶镯?,寫了幾行字道:“宜用瞞天過海法,今年七十五,可口稱七十七,作為逃過七十五一關(guān)矣?!睆亩〕竽昶?,我就加了兩歲,本年就算七十七歲了。
2.黎錦熙的貢獻(xiàn)
黎錦熙(1890—1978),字劭西,湖南湘潭人。著名語言文字學(xué)家、詞典編纂家、文字改革家、教育家。曾任北京師范大學(xué)教授、文學(xué)院院長、教務(wù)長、校長。黎家是湘潭有名的“書香世家”,祖父黎葆堂,是前清戊子科舉人。父親黎培鑾,書法篆刻家,詩人,名德恂,字松庵,終生不仕,隱逸家居,以詩書畫印自娛。光緒二十年(1894年)春,齊白石客于黎家,黎盡出所藏古今名人書畫與觀,他還是齊白石學(xué)習(xí)治印的第一位師友,二人曾組織發(fā)起了“羅山詩社”。黎錦熙4歲即與齊白石相識,10歲成為齊白石最小的詩友。與齊有近60年的忘年之交,他曾幫助齊白石收集、整理、出版詩詞聯(lián)語。如1933年的《白石詩草二集》先由樊樊山、王訓(xùn)評改刪訂,黎錦熙認(rèn)為刪除過多,又選回若干成8卷754首。齊白石對此非常感激。最為重要的是,黎錦熙的《劭西日記》中有一些關(guān)于齊白石的記載,而且作為齊白石的湘潭老鄉(xiāng),他對于當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、人物掌故非常熟知,這些都為他對胡適《齊白石年譜》初稿做出補(bǔ)充提供了條件。
從北京畫院珍藏的《齊白石年譜》手稿來看,黎錦熙不僅在《齊白石年譜》上做了修訂工作,而且夾有很多用毛筆書寫的小條,增加了很多內(nèi)容。這些紙條中有很多是黎錦熙通過自己的日記,增加不少與齊白石交往的細(xì)節(jié),特別是齊白石早年交游圈的背景。而且他對湖南的鄉(xiāng)俗頗為了解,使年譜更為生動(dòng)。
比如他在1874年齊白石與陳春君成親一條加了一條小紙條,做按語:
熙按:湘俗童養(yǎng)媳與其夫大都年歲相當(dāng),先正式舉行婚禮,謂之“拜堂”,便在夫家操作。等到成年,擇期“圓房”,然后同居。白石與陳夫人是到光緒七年十九歲時(shí)才圓房的。
又如,“光緒四年(一八七八)戊寅”一整條都是黎錦熙補(bǔ)充的。
是年從周之美學(xué)雕花木工。(白石撰有《大匠墓志》,云:“周君之美,大匠也,以光緒丙午九月廿有一日死。……君于木工為最著,雕琢尤精。余事師時(shí),君年三十有八。嘗語人曰:‘此子他日必為班門之巧匠,吾將來垂光,有所依矣。’君無子,故視余猶子也。越十年,余改業(yè)于畫。又越十四年,余身行萬八千里,三出三返,又越五年……君死矣?!瓚涀杂鄰氖乱詠恚龊鲐ビ芯拍?,與余絕無間言……”)時(shí)鄉(xiāng)人呼為芝木匠。黎戩齋記白石翁云:“芝木匠每從其師肩斧提籃,向主家作業(yè)?!惣覊?,胡姓,巨富也。凡有婚嫁具辦奩床妝櫥之屬,必招翁為之。矜炫雕鏤,無不刻畫入神?!蔽毯笥性娫疲骸胺畔赂镒髦?,前身應(yīng)作蠹魚來?!痹娫疲骸坝喽畾q前,為木工,常弄斧于君之稻谷倉前?!?熙按:陳家壟及竹沖一帶,胡姓聚族而居,大都巨富,為宋胡安國后,與黎姓通婚姻,白石少時(shí),于兩家因緣最深。)
黎錦熙的按語還提供了很多齊白石藝術(shù)發(fā)展過程的史料。比如談到齊白石學(xué)習(xí)篆刻,在“光緒二十五年(一八九九)己亥”一條中記:
影摹丁黃印譜,篆刻大進(jìn)。(黎戩齋記白石翁云:“家大人自蜀檢寄西泠六家中之丁龍泓、黃小松兩派印影摹之,翁刀法因素嫻操運(yùn),特為矯健,非尋常人所能企及。……翁之刻印,自胎息黎氏,從丁黃正軌脫出。初主精密,后私淑趙叔,猶有奇氣。晚則軼乎規(guī)矩之外。”又白石于十年后(宣統(tǒng)庚戌)有《與譚三兄弟刊收藏印記》,略自道其經(jīng)過:“庚子前,黎鐵安(按:名承福,文肅第四子,行九。)代無畏兄弟(譚組安延闿別號,弟澤闿)索篆刻于余十有余印,丁拔貢者以為刀法太,譚子遂磨去之。是時(shí)余正摹龍泓(丁)、秋廣(黃),與丁同宗匠,未知孰是非也。黎鯨公亦師丁黃,刀法秀雅,余始師之,終未能到,然鯨公未嘗相誹薄,蓋深知余之純?nèi)巫匀唬桓彝鞲吖?。今人知鯨公者亦稀,正以不落漢人窠臼耳。庚戌冬余來長沙,譚子皆能刻印,想入趙叔之室矣。復(fù)喜余篆刻?!婢_近用印亦余舊刻。余舊句云:姓名人識鬢成絲?!?熙按:是年(己亥)前數(shù)年,竹沖胡石庵父輔臣介紹白石到胡適與黎錦熙共同揭示了齊白石年歲之謎,并將之寫在年譜之中,但作為譜主,齊白石對此事的看法如何呢?艾青在《憶白石老人》一文中曾提到:皋山黎桂塢(名承□,文肅次子,行五)家畫像,后漸熟識鯨庵鐵安兄弟。頗自負(fù)能篆刻,一日問鐵安:“我總刻不好,奈何?”鐵安告之:“南泉沖的楚石挑一擔(dān)歸,隨刻隨磨去,盡三四點(diǎn)心盒,都成石,就刻好了?!卑资R其言。自是至庚戌十年間果成名?!巴韯t軼乎規(guī)矩之外”,乃是他的創(chuàng)格,故晚年名更高。
比如他在“光緒二十八年(一九二)”下加按語道:
辛丑以前,白石的畫以工筆為主,草蟲早就傳神。因?yàn)樗乙恢别B(yǎng)草蟲—紡織娘、蚱蜢、蝗蟲之類,還有其他生物,他時(shí)常注視其特點(diǎn),做直接寫生的練習(xí),歷時(shí)既久,自然傳神。到壬寅,他四十歲,作遠(yuǎn)游,漸變作風(fēng),走上大寫意的花卉翎毛一派(吳昌碩開創(chuàng)的)。民初,學(xué)八大山人(書法則仿金冬心)。直到民六民八兩次避亂,定居北平以后,才獨(dú)創(chuàng)紅花墨葉的兩色花卉,與濃淡幾筆的蟹和蝦。
“民國十六年(一九二七)”條,黎錦熙加了一條按語道:
我的G.R.日記:六月十日,“下午,齊白石翁來,和他談藝術(shù)教學(xué)法”。是時(shí)林風(fēng)眠長北平藝專,請他教中國畫。八月廿三日“下午五時(shí),到齊白石家(原注:跨車胡同十五號)”。這就是他現(xiàn)在的住址了。
這便是林風(fēng)眠請齊白石去藝專任教的另一可靠旁證。
3.鄧廣銘的貢獻(xiàn)
鄧廣銘(1907—1998),中國歷史學(xué)家,字恭三,山東德州臨邑人。1936年國立北京大學(xué)史學(xué)系畢業(yè),畢業(yè)論文《陳龍川傳》,深受指導(dǎo)胡適的贊賞。留校任北京大學(xué)文科研究所和史學(xué)系助教。先后發(fā)表《辛稼軒年譜》《稼軒詞編年箋注》《宋史職官志考證》《宋史刑法志考證》等,陳寅恪為《宋史職官志考證》作序。1943—1946年,鄧廣銘任復(fù)旦大學(xué)史地系教授,撰寫了《岳飛》一書,把岳飛傳記的寫作提高到學(xué)術(shù)研究的水平。1946年5月,鄧廣銘回到北平。正忙于北大復(fù)員和重建的傅斯年馬上把他借調(diào)到校長辦公室,做了一個(gè)未經(jīng)正式任命的“校長室秘書”。在胡適到任以后,鄧廣銘仍然在從事教學(xué)、研究工作之余做了很長一段時(shí)間的校長室秘書。鄧廣銘一世治史牢記尊師傅斯年“史學(xué)即是史料學(xué)”的命題,因此,他從白石老人提供的資料之外多方挖掘史料,為這本《齊白石年譜》增色不少。
鄧廣銘拿到的是黎錦熙增補(bǔ)后的稿本,他發(fā)現(xiàn)所列白石老人交來的資料中,只見有《白石詩草自敘》,不見有《白石詩草》之名,可能是齊白石忘記了這本書,于是,鄧廣銘把《白石詩草》中凡可以作為傳記材料的都補(bǔ)入年譜之中,而且還從與齊白石交往的師友的詩文中尋找新的材料。比如對于齊白石與王闿運(yùn)之事很可能就是鄧廣銘增添的,在光緒二十五年(1899年)的胡適和黎錦熙原稿中,并無“見王闿運(yùn),拜門作弟子”的記載,后來的正式出版物便增加了此條及多種細(xì)節(jié),這便是鄧廣銘查找《湘綺樓日記》的收獲,隨后,鄧、胡、黎三人分別加了按語,或表達(dá)自己的看法,或加以增益補(bǔ)充。
《湘綺樓日記》本年正月二十日記:“看齊木匠刻印字畫,又一寄禪張先生也?!笔率巳沼钟洠骸褒R璜拜門,以文詩為贄。文尚成章,詩則似薛蟠體?!笔湃沼钟洠骸褒R生告去,送之至碼頭。”
銘按:“寄禪張先生”當(dāng)指八指頭陀,但《八指頭陀詩集》末附有“自述”云:“余俗姓黃,名讀山,出家后本師賜名曰敬安,字寄禪,近乃自號‘八指頭陀’。先世為山谷老人裔孫?!毕婢_稱為張先生,可能是他把寄禪的姓記錯(cuò)了。
適按:王闿運(yùn)說白石的詩“似薛蟠體”,這句話頗近于刻薄,但白石終身敬禮湘綺老人,到老不衰。白石雖然拜在湘綺門下,但他的性情與身世都使他學(xué)不會(huì)王闿運(yùn)那一套假古董,所以白石的詩與文都沒有中他的毒。
熙按:近代湘潭有五怪:“一和尚,即八指頭陀;一鐵匠;一木匠;一篾匠(制竹器的);一牧童。怪在家皆赤貧,絕對無力讀書,而能以自力向?qū)W,挺出成名。”前三人都與湘綺先后有緣。《湘綺日記》中的“張先生”,若不是記錯(cuò)了寄禪的姓,也可能就是指他的又一弟子張鐵匠。
通過翻看《白石詩草》,鄧廣銘補(bǔ)充了很多胡適、黎錦熙未記之事,將一些缺失的年份進(jìn)行了增補(bǔ)。比如“民國六年(一九一七)丁巳”,原稿中僅有“白石五十五歲,到北京”。鄧廣銘在《白石詩草》中找到《京師雜感》一詩的自注“余陰歷五月十二日到京,適有戰(zhàn)事,廿日避兵天津,火車過黃村、萬莊,正遇交戰(zhàn),車不能停,從彈雨中沖去也。易實(shí)甫猶約聽鮮靈芝演劇,余未敢應(yīng)”。又在《白石詩草自敘》中找到:“丁巳春,湘中軍亂,草木疑兵,復(fù)遁京華?!睆亩鵀榇藯l增加了“夏五月,避鄉(xiāng)亂,到北京。適逢張勛復(fù)辟,段祺瑞于馬廠出師致討,遂又到天津避兵”。
又比如,原稿中對于陳師曾1923年帶齊白石作品赴日展覽之事并無記載,但鄧廣銘根據(jù)《白石詩草》中《賣畫得善價(jià)復(fù)慚然紀(jì)事》一詩的自注:“陳師曾壬戌春往日本,代余賣杏花等畫,每幅百金,二尺紙山水得二百五十金?!毖a(bǔ)充了對齊白石極為重要的事件。除此之外,鄧廣銘還根據(jù)《白石詩草》一書補(bǔ)充了梅蘭芳1925年從白石學(xué)畫,1926年返鄉(xiāng),因鄉(xiāng)間大亂,未到家而折回北京,竟與父母成長別等史實(shí)。
通過《白石詩草》,鄧廣銘還糾正了一些由于齊白石晚年回憶出現(xiàn)的錯(cuò)誤。胡適編寫年譜依靠的大多是齊白石晚年的回憶,老年人回憶早年的事,難免發(fā)生錯(cuò)誤。但他當(dāng)年的詩歌有些記有年月,正好可以拿來修正這些錯(cuò)誤。比如胡適原稿本中把王湘綺邀齊白石參加在長沙瞿鴻家的“海棠詩會(huì)”放在“壬子”(1912年)。雖然他發(fā)現(xiàn):“瞿宣穎作《白石翁八十壽文》中記此事,謂在‘宣統(tǒng)己庚之間’?!栋资誀盥浴犯鞲灞窘宰鳌勺哟骸男f轉(zhuǎn)載狀略(《古今》半月刊三十五期,頁一五)無‘壬子春’三字,則已將此事并入辛亥年了。此一事之年月有三異說,似當(dāng)從《白石自狀略》?!钡窃谡匠霭嫖镏袑⒋耸赂牡健靶y(tǒng)三年(一九一一)辛亥”中。鄧廣銘做了按語道:
據(jù)《湘綺樓日記》所載,知道王瞿共邀白石諸人禊集看花,確實(shí)是在宣統(tǒng)三年三月,白石的《自狀略》各稿本皆作“壬子春”,是向后錯(cuò)了一年,瞿宣穎作《白石翁八十壽文》中記此事,謂在“宣統(tǒng)己庚之間”,又向前錯(cuò)了一二年。瞿宣穎轉(zhuǎn)載狀略(《古今》半月刊三十五期,頁一五)無“壬子春”三字,將此事并入辛亥年了,是不錯(cuò)的。
鄧廣銘正是通過《湘綺樓日記》與齊、瞿的記載相互印證,得出正確的結(jié)論。而這一點(diǎn),在后來出版的《白石老人自傳》中也得以修正。
結(jié)語
《齊白石年譜》是三位學(xué)者在烽火連天的歲月共同完成的,是齊白石第一部安整的帶有傳記性質(zhì)的年譜。郎紹君先生曾不無感慨地評價(jià)道:
這部《齊白石年譜》雖僅三萬多字,但材料翔實(shí),記述與考證一絲不茍,文字通達(dá)簡練,堪稱年譜的經(jīng)典之作。而三位大學(xué)者在中國發(fā)生歷史性巨變的動(dòng)蕩歲月里,為一位藝術(shù)大師作年譜這件事本身,亦堪稱學(xué)術(shù)界和藝術(shù)界的一段奇緣善事。在年譜中,胡適熱情稱贊了齊白石的詩文“樸素真實(shí)”,說“樸實(shí)的真美最有力量,最能感動(dòng)人”,說齊白石“沒有做過八股文,也沒有做過古文駢文,所以他的散文紀(jì)事,用的字,造的句,往往是舊式古文駢文的作者不敢做或不能做的!”我想,也許只有領(lǐng)導(dǎo)了“文學(xué)革命”的胡適,才會(huì)對白石老人的詩文做出這樣大膽的評價(jià)。
齊白石雖然后來對于年譜揭示他的年齡之秘心中暗自不滿,但他還是精心繪制了兩幅仕女畫《曹大家》和《鄭家詩婢》送給胡適。據(jù)郎紹君先生介紹:曹大家為東漢著名女學(xué)者班昭,一為東漢著名經(jīng)學(xué)家鄭玄家婢女。將這兩幅畫送給胡適,顯然是白石老人的有意選擇,贊美班昭和鄭康成這兩位古代學(xué)者,也就是暗示著贊美作為學(xué)界領(lǐng)袖人物的胡適。畫面上沒有上款和題贈(zèng)文字,我想是因?yàn)閮煞嬆伺f作,已有款字與題詩,而小小的頁面上,已難以再加題跋,而不作題跋反而能收到耐人尋味的含蓄效果。胡適十分珍視這兩份禮物,一直將它們懸掛家中。后來這兩件作品出現(xiàn)在2011年嘉德的春拍之中,其后人給嘉德拍賣圖錄提供了一張照片,正好是胡適給客人介紹這兩幅畫的情景。
胡適向客人介紹齊白石贈(zèng)送給他的兩幅仕女畫:《曹大家》和《鄭家詩婢》
這生動(dòng)的圖片以及圖片中的兩幅作品,無聲地展示出齊白石與胡適—20世紀(jì)兩位大師的相知和友誼,凝結(jié)著這段充滿溫情、值得回憶和懷念的歷史。
這部《齊白石年譜》由于白石老人提供的資料的限制,略顯簡略,尚有一些缺憾,一些重要的事件未記,比如記錄1927年齊白石應(yīng)林風(fēng)眠之邀去北平藝專任教,其實(shí)此時(shí)北京尚未改為北平,這個(gè)學(xué)校不能簡稱為“北平藝?!?。對于后來齊白石在美術(shù)院校任教的情況亦無記錄。也許因?yàn)槿蛔髡叨疾皇钱嫾?,他們對于齊白石的繪畫創(chuàng)作關(guān)注不夠,很多重要的創(chuàng)作未記錄。對于齊白石畫法的演變,包括“衰年變法”等都無記錄。整體呈現(xiàn)前繁后簡的狀況。
隨著齊白石公私藏品的發(fā)表、齊白石相關(guān)文獻(xiàn)的整理發(fā)表,編寫一部更為完備的《齊白石年譜長編》便成為齊白石藝術(shù)國際研究中心義不容辭的責(zé)任了。
(本文由作者授權(quán)刊發(fā),作者系北京畫院理論研究部主任、研究員、齊白石藝術(shù)國際研究中心秘書長,原文標(biāo)題為《胡適、黎錦熙、鄧廣銘合編〈齊白石年譜〉研究》,全文選自北京畫院《齊白石研究》(第五輯)。)