從校訂版《歷代寶案》發(fā)現(xiàn)全球視野中的琉球

2022年4月13日，上海交通大學(xué)人文學(xué)院舉辦線上講座“從琉球《歷代寶案》校訂版看琉球/沖繩研究的新課題”，由濱下武志教授主講，上海交通大學(xué)歷史系張志云教授主持兼與談人。

濱下先生透過《歷代寶案》的文獻(xiàn)記載描繪了一幅15到19世紀(jì)東亞海域周邊國(guó)家貿(mào)易關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的畫卷，并為三十多年整理《歷代寶案》的事業(yè)劃下第一階段的句點(diǎn)。

濱下先生以六點(diǎn)概要開啟演說：第一，《歷代寶案》是從1424年到1867年共444年間持續(xù)不斷的延續(xù)性資料，這在史料上是很少見的，也成為《歷代寶案》的基本特色。第二，《歷代寶案》記載了琉球與東南亞之間的貿(mào)易關(guān)系，表現(xiàn)出歷史的時(shí)間與空間的地位。第三，《歷代寶案》中有有關(guān)鄭和下西洋的詳細(xì)記載，這在東南亞與中國(guó)的史料中都沒有，故可以借由琉球這個(gè)周邊地域的獨(dú)特視角，來觀察鄭和下西洋這一重大歷史事件。第四，《歷代寶案》校訂過程中參考了英國(guó)國(guó)教會(huì)傳教士兼醫(yī)生伯德令（Bernard J. Bettelheim）于1846-1853年間在琉球傳教與行醫(yī)時(shí)與英國(guó)通信的記錄。這是在東亞普遍設(shè)立海關(guān)、關(guān)埠之前的歷史資料，是東亞與西方外交的起點(diǎn)之一。此一事件甚至比日本的開埠還早十年。第五，《歷代寶案》的校訂版參照了英國(guó)駐福州領(lǐng)事報(bào)告琉球的貿(mào)易情況，從這篇由英國(guó)國(guó)會(huì)人士所作的報(bào)告中，了解到朝貢貿(mào)易與朝貢制度在琉球?qū)τ⒚赖耐饨恢斜憩F(xiàn)出何種性質(zhì)。琉球的貿(mào)易雖然是朝貢貿(mào)易，其實(shí)有比朝貢更加廣泛的國(guó)際貿(mào)易性質(zhì)。最后，濱下先生提示報(bào)告內(nèi)容是從全球史的視角來介紹《歷代寶案》的記錄，并討論相關(guān)的歷史。

濱下先生接下來把《歷代寶案》與同時(shí)代的史料進(jìn)行橫向?qū)Ρ?，說明《歷代寶案》在時(shí)間的連續(xù)性上首屈一指。

《歷代寶案》與其他史料的橫向比較

《歷代寶案》的校訂版中參照了很多東亞地區(qū)的史料。由于琉球主要是與東亞與東南亞進(jìn)行貿(mào)易，作為朝貢制度中心的明朝也有大量史料記載中琉之間的朝貢貿(mào)易關(guān)系，如《明實(shí)錄》《冊(cè)封使錄（使琉球錄）》以及福建布政使司的檔案。禮部檔案、兵部檔案、軍機(jī)處檔案也是作為補(bǔ)充《歷代寶案》內(nèi)容的重要史料。朝鮮與琉球的交往也很頻繁，兩地交流的記錄也散見于朝鮮王朝實(shí)錄、以及朝鮮人申叔舟的《海東諸國(guó)記》。

由于《歷代寶案》本質(zhì)上是一種外交文書，主要記錄朝貢體制下的外交行為，所以濱下先生特別提到，在《歷代寶案》的記載之中，并沒有任何與日本（薩摩）之間的關(guān)系，因?yàn)榱鹎虻挠涊d中，琉球把自己對(duì)明清兩朝的關(guān)系與對(duì)江戶時(shí)代日本的關(guān)系分開。盡管如此，在日本方面，由于島津家曾經(jīng)征服琉球，所以鹿兒島的島津家檔案也可以用來理解琉球的歷史。在琉球王國(guó)官修史書中，記載對(duì)外關(guān)系者有《中山世鑒》《中山世譜》以及《球陽(yáng)家譜》等史料。而《評(píng)定所文書》則是記載琉球國(guó)內(nèi)的事件為主。

濱下先生接著介紹了琉球在15-17世紀(jì)的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)。由于琉球位于東海貿(mào)易路線的中心，琉球國(guó)的貢使團(tuán)為了追求利潤(rùn)，會(huì)引入東南亞的胡椒、蘇木，前往福州進(jìn)行貿(mào)易，以賺取白銀作為資金，少部分的人去北京進(jìn)行朝貢的禮儀。

琉球是東亞海洋貿(mào)易中不可或缺的一員，也是古代朝貢體系下舉足輕重的一員。琉球?qū)χ袊?guó)進(jìn)行朝貢的歷史事實(shí)，在《歷代寶案》校訂的過程中，也表現(xiàn)出一種并非局限在朝貢禮儀中的世界性，故可以借由一種全球性的視野來看待朝貢貿(mào)易圈。

《歷代寶案》的構(gòu)成

《歷代寶案》大體分為三集以及一份別集。第一集共49卷，記載了1424年到1697年之事；第二集從1697年到1858年，共200卷；第三集從1859年到1867年，共13卷。別集共四卷，專門記載1697年到1855年琉球王國(guó)與英國(guó)、美國(guó)、法國(guó)關(guān)系的外交文書。

《歷代寶案》的校訂版自1992年到2021年一共出版了15冊(cè)，旨在對(duì)這些原文加入一些注解，以及針對(duì)原文有缺漏的部分進(jìn)行補(bǔ)充。濱下先生也在演講中提到當(dāng)年編輯這部書的秘辛。這部書雖然是1992年出版，但早在1989年就成立了編輯委員會(huì)，召集了戰(zhàn)前學(xué)者、戰(zhàn)后第一代與第二代的學(xué)者，以及包括他在內(nèi)、最年輕的戰(zhàn)后第三代的學(xué)者。由于抄本的文字不一定很明顯，所以當(dāng)時(shí)的編者也參照了上一段落中提到的《明實(shí)錄》、福建布政使司檔案等與《歷代寶案》同一時(shí)代的檔案來協(xié)助校訂其內(nèi)容。

《歷代寶案》第一集

濱下教授接下來介紹了《歷代寶案》第一集的內(nèi)容。第一集是以與琉球往來的不同國(guó)家來分類的。第一集的時(shí)間主要發(fā)生在明代，根據(jù)當(dāng)時(shí)東亞地區(qū)的貿(mào)易線，可以發(fā)現(xiàn)琉球是東海中連接日本、中國(guó)的必經(jīng)之路，而轉(zhuǎn)口自琉球的貨物也可以轉(zhuǎn)至東南亞的暹羅、安南，甚至到滿喇加與舊港（位于今新加坡與印尼），由此重現(xiàn)東南亞與東亞地區(qū)的朝貢網(wǎng)絡(luò)。這條路線主要以蘇木、胡椒、硫磺等作為主要貿(mào)易產(chǎn)品。濱下先生也點(diǎn)出，雖然名義上是對(duì)皇帝的禮尚往來，實(shí)質(zhì)上是有濃厚的貿(mào)易性質(zhì)。

《歷代寶案》第一集中最有特色的一項(xiàng)記載，系第43卷第4文書中記載鄭和下西洋的相關(guān)事件。永樂26年（1428年），琉球國(guó)王柏懷機(jī)給舊港（今印尼蘇門答臘）人的信中詢問永樂19年（1421年）寄往暹羅的舊港人的消息，并要求貿(mào)易。關(guān)于舊港與中國(guó)的關(guān)系，見于馬歡所著作的《灜涯勝覽》一作，記載1407年鄭和任命廣東人施進(jìn)卿為舊港宣慰使。而舊港與琉球的關(guān)系，是因?yàn)?407年有舊港人漂流到九州，但因?yàn)楫?dāng)時(shí)日本與明朝沒有朝貢貿(mào)易，故透過琉球，將此漂流民送往暹羅，回到舊港。此處記載的是“施主烈智孫”，但經(jīng)過與其他史料的交叉比對(duì)，并依照當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言中的官位應(yīng)該是亞烈（arya），故稱“施亞烈濟(jì)孫”，承認(rèn)鄭和任命的舊港廣東人施進(jìn)卿的兒子施濟(jì)孫作為舊港的宣慰司。這個(gè)詳細(xì)的書信來往過程僅見于《歷代寶案》。

由這個(gè)舊港與琉球的例子可以看出，琉球與舊港的關(guān)系置于朝貢體系下，彼此間也會(huì)相互聯(lián)系，建立起貿(mào)易關(guān)系。還有漂流民的送還，也是這些國(guó)家間交往的一個(gè)重要事務(wù)。最后，鄭和下西洋所建立起的秩序，讓東亞與東南亞得以維持一個(gè)穩(wěn)定的朝貢關(guān)系，琉球也躬逢其盛。而對(duì)舊港宣司的權(quán)力交替的描述，也表現(xiàn)了舊港地區(qū)的地方性記載。

《歷代寶案》中舊港相關(guān)的朝貢貿(mào)易內(nèi)容

第二、三集

第二集的年代跨度從1697年到1858年，是最長(zhǎng)的一卷。原文的編纂方式變成了編年體。琉球在這個(gè)時(shí)期，沒有去東南亞，這個(gè)原因可以探討。一個(gè)原因是葡萄牙人來到東亞時(shí)，琉球不去東南亞，花了大多數(shù)的精力在處理與中國(guó)和日本的關(guān)系。

此時(shí)琉球最重要的任務(wù)，是把福建來的東西拿到薩摩藩。此時(shí)，海外華人在朝貢關(guān)系上的作用就很重要。在這之中，那霸久米村里的閩南三十六姓移民最為重要。久米村由14世紀(jì)以后從中國(guó)來的閩南移民所建立，主要協(xié)助琉球國(guó)王處理朝貢使節(jié)、航運(yùn)、貿(mào)易以及留學(xué)明清兩朝的事宜，而《歷代寶案》的撰寫也是久米村閩南人的后裔負(fù)責(zé)并存放于此。

由此可見，閩南移民對(duì)琉球的對(duì)外貿(mào)易很重要，除此之外，菲律賓的蘇祿、印尼的閩南人、潮汕人的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)也在此為朝貢貿(mào)易做了很大的貢獻(xiàn)。

琉球與西方的關(guān)系

伯德令與其妻Elizabeth

一般認(rèn)為，江戶時(shí)代日本實(shí)行鎖國(guó)政策，直到1853年由佩里（Matthew Perry）的船艦叩關(guān)以后開國(guó)。但是，事實(shí)上江戶時(shí)代雖有禁止外國(guó)人來日的禁令，幕府仍然開放四個(gè)口岸對(duì)外貿(mào)易，即北海道（蝦夷）、對(duì)馬（九州）、長(zhǎng)崎、琉球（薩摩）。故實(shí)質(zhì)上江戶時(shí)代幕府的對(duì)外關(guān)系一直存在，且有華商、歐美商人來投資?！稓v代寶案》的內(nèi)容也支持琉球具有這樣的世界性。

琉球政府雖然不想讓外國(guó)人長(zhǎng)期滯留在琉球，但英國(guó)國(guó)教會(huì)的傳教士兼醫(yī)生伯德令仍然利用英國(guó)對(duì)琉球的影響力在琉球待了七年，于1846年通過香港來到琉球，一直待到1853年。根據(jù)琉球方面編輯并翻譯的“The journal and official correspondence of Bernard Jean Bettelheim”記載，他在琉期間除了將《圣經(jīng)》翻譯成琉球語(yǔ)之外，也協(xié)助佩里與琉球政府締結(jié)了《琉美修好條約》，并隨佩里的美國(guó)船隊(duì)前往美國(guó)，日后也參加了南北戰(zhàn)爭(zhēng)。他在琉球的事跡，在研究西方與琉球的外交上沒有太大的空間，但是在醫(yī)療、基督教的傳播以及本地文化的研究上有較大的研究空間。這個(gè)問題意識(shí)，在后來的海關(guān)資料中，也讓許多研究者研究其中不少針對(duì)來到本國(guó)的醫(yī)生、傳教士的報(bào)告。這些非官方身份的人士，對(duì)于研究來說也是重要的一環(huán)。

1851年駐福州英國(guó)領(lǐng)事報(bào)告

在這份英國(guó)領(lǐng)事的報(bào)告中，朝貢貿(mào)易是禮部所管，而琉球在此年派往中國(guó)一共四百人的朝貢隊(duì)伍中，五十人作為使節(jié)去北京，剩下三百五十人留在福州進(jìn)行商貿(mào)活動(dòng)。這些琉球人請(qǐng)求福州牙行去廣州買英國(guó)棉布，去蘇州購(gòu)買生絲，也在本地購(gòu)買紙。這個(gè)資料補(bǔ)足了過去對(duì)朝貢隊(duì)伍內(nèi)部分工狀況的了解，進(jìn)一步明確了它的運(yùn)作邏輯。

領(lǐng)事報(bào)告也對(duì)朝貢貿(mào)易與地方財(cái)政的關(guān)系做了記載。朝貢貿(mào)易本身對(duì)地方財(cái)政而言是一大收入，如暹羅對(duì)廣州、蘇祿對(duì)廈門、琉球?qū)ΩＶ?、朝鮮對(duì)義州。因?yàn)槌暈槊?，所以他們?cè)诖似陂g的買賣是免稅的，可以說是當(dāng)代國(guó)際貿(mào)易商人避稅的方法。這是在朝貢貿(mào)易下運(yùn)作的國(guó)際貿(mào)易，也是地方政府獲得收入的一大利基，是后來演變出現(xiàn)代海關(guān)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)。

在朝貢的運(yùn)作方面也有著墨。朝貢是由禮部管理，在北京的會(huì)同館會(huì)見貢使以后準(zhǔn)許其前往驛市交易，除了北京以外，也在福州開館貿(mào)易。因?yàn)槭浅曎Q(mào)易，所以可以免除百分之四十的稅。但倘若貿(mào)易行為不在朝貢貿(mào)易的名義下，如走私、海盜等，就是由兵部與琉球方面往來。因此，朝貢貿(mào)易的相關(guān)事宜不僅僅是禮部主導(dǎo)，兵部也有它的作用在。

15-17世紀(jì)琉球貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)

與費(fèi)正清的不同

以上借由《歷代寶案》所展現(xiàn)出來的朝貢體制的樣貌，不同于費(fèi)正清教授在《中國(guó)的世界秩序》(The Chinese World Order：Traditional China's Foreign Relations)一書中的觀點(diǎn)，認(rèn)為朝貢體制的網(wǎng)絡(luò)是一種同心圓的冊(cè)封結(jié)構(gòu)，或是一種中央王國(guó)對(duì)周邊施行的具放射性的影響力。在《歷代寶案》的記載中，如前所示，琉球雖然身為朝貢國(guó)之一，也與周邊諸如朝鮮、暹羅、舊港等朝貢國(guó)有來往，即周邊與周邊之間的關(guān)系。朝貢并非只有明清兩朝在中心，琉球也派人前往暹羅，請(qǐng)求蘇木、胡椒等產(chǎn)品，再拿到福州進(jìn)行貿(mào)易，表現(xiàn)出一種多角性的關(guān)系。

再者，費(fèi)正清教授認(rèn)為中國(guó)對(duì)外關(guān)系的演變，是一種從“朝貢”到條約的過程，是中國(guó)對(duì)周邊的封貢過渡到中國(guó)對(duì)世界各國(guó)交往的條約關(guān)系。但經(jīng)由研究《歷代寶案》中的文獻(xiàn)，我們可以了解到，以琉球的視角來看，與近代條約體系相似的多邊關(guān)系已經(jīng)可以見諸史冊(cè)了。并非是歐美勢(shì)力來到東亞以后，才帶來了這種多邊關(guān)系的體系。

小結(jié)：從校訂版《歷代寶案》發(fā)現(xiàn)全球視野中的琉球

在參考了明清兩朝的琉球周邊史料，對(duì)《歷代寶案》進(jìn)行校訂后，濱下先生對(duì)琉球?qū)ν怅P(guān)系做了五個(gè)小結(jié)。

首先，《歷代寶案》體現(xiàn)出東南亞與東亞貿(mào)易關(guān)系的特色，特別是了解到白銀流動(dòng)在東亞貿(mào)易中的歷史，也可以琉球人在福州的貿(mào)易為例，了解到沿海港口如何作為國(guó)際貿(mào)易的一環(huán)。第二，東南亞的福建移民與廣東移民，對(duì)琉球作為樞紐聯(lián)結(jié)東亞與東南亞的貿(mào)易活動(dòng)而言至關(guān)重要。第三，比對(duì)《歷代寶案》與同時(shí)的其他歐美史料，可以了解到琉球與美國(guó)、歐洲之間的貿(mào)易是如何談判的。第四，日本與外國(guó)建立條約的時(shí)候，琉球已經(jīng)與這些國(guó)家簽訂了條約，西洋各國(guó)曾經(jīng)想要透過琉球與日本簽訂條約，卻沒有發(fā)生這樣的情況。最后，經(jīng)由伯德令的資料，可以看出琉球的社會(huì)生活、語(yǔ)言文化以及氣候、醫(yī)療衛(wèi)生問題，可以看出不少當(dāng)?shù)靥厣?。例如琉球的佛教就深受京都的佛教與福建的佛教的影響，由此可以看出琉球作為東亞“中介”的作用是很顯著的。在建立國(guó)家以后，琉球也是在這個(gè)大交流的時(shí)代逐漸變化的。

研討會(huì)的最后，濱下先生介紹了琉球王國(guó)交流史、近代沖繩史料網(wǎng)站，讓有意研究琉球、東亞海域交流的聽眾們有進(jìn)一步了解這個(gè)區(qū)域的機(jī)會(huì)。

琉球王國(guó)交流史．近代沖繩史料網(wǎng)站（http://ryuoki-archive.jp/）

問答

張志云（上海交通大學(xué)歷史系）：日本的東洋史中，琉球史的視角有多重要，其位置為何？在歐美學(xué)者的視角中，發(fā)現(xiàn)琉球的重要性是何時(shí)?

濱下武志：琉球研究一直是日本史的一部分，在日本的角度中琉球與日本的關(guān)系并未包含在東洋史的范圍，故琉球與中國(guó)的關(guān)系是東洋史，而琉球與薩摩藩、江戶幕府的關(guān)系則是日本史。因此，目前為止琉球史專業(yè)的畢業(yè)生都出自于日本史專業(yè)。但是，要了解《歷代寶案》中的材料，需要東洋史的專業(yè)背景，故需把琉球?qū)χ袊?guó)、琉球?qū)θ毡镜年P(guān)系史加以整合，才能以東洋史的角度來研究琉球王國(guó)，進(jìn)而融入世界史的范圍。

琉球王國(guó)史的研究很重要，但是直到1970到1980年代才開始有研究問世。在當(dāng)時(shí)是針對(duì)琉球身份認(rèn)同的地方史性質(zhì)在討論，沒有東亞史的性質(zhì)。有賴于琉球出身的地方學(xué)者，因?yàn)樽院辣镜氐耐鯂?guó)史，故與外地的研究人員在三十年間相互討論，才建立起琉球史與《歷代寶案》的研究方法，即跳脫地方史、日本史、中國(guó)史的角度，整合各種史料，以全球史的角度研究。

例如，關(guān)于琉球?qū)θ毡镜年P(guān)系，《評(píng)定所文書》這份史料除了記載琉球國(guó)國(guó)內(nèi)事務(wù)，也有琉球?qū)u津家的往來文件。

張志云：《歷代寶案》的記載中，關(guān)于朝貢國(guó)之間彼此的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)，是否有一個(gè)明確的進(jìn)出口數(shù)字，如海關(guān)一般的數(shù)據(jù)?還是僅是一個(gè)事件的記錄?《歷代寶案》對(duì)國(guó)際貿(mào)易是如何思考這些問題？

濱下武志：我以前一直研究朝貢與《歷代寶案》，認(rèn)為這是一種藩屬關(guān)系，即中心周邊關(guān)系。但因?yàn)闁|亞海域的貿(mào)易來往，總的來說，由于琉球自己不能生產(chǎn)物品，故得去福州、九州做買賣，這種多角性的貿(mào)易關(guān)系，是與華商的商業(yè)網(wǎng)絡(luò)相似的。我把這兩方面合在一起，把市場(chǎng)關(guān)系與朝貢所代表的禮儀關(guān)系一起討論，利用《歷代寶案》的統(tǒng)計(jì)，不僅可以了解到經(jīng)濟(jì)利益與財(cái)政利益，還有中國(guó)的中央地方關(guān)系，以明白朝貢關(guān)系到了末期面臨了什么問題，進(jìn)而了解到王朝為什么衰落。我不單獨(dú)討論朝貢關(guān)系，而是從經(jīng)濟(jì)社會(huì)史的角度對(duì)朝貢來進(jìn)行研究。

吳孟儒（上海交通大學(xué)歷史系）：《歷代寶案》的記載中，是否存在琉球與他國(guó)產(chǎn)生糾紛時(shí)請(qǐng)示明清朝廷裁決的記錄?

濱下武志：《歷代寶案》中，常提到有兩國(guó)請(qǐng)求貿(mào)易，并提出為何需要貿(mào)易。由于都是同等的朝貢國(guó)，所以會(huì)相互來往。特別是《歷代寶案》第一集記載的琉球國(guó)王的信中，與馬六甲、暹羅來往的信，都提到兩方都是朝貢國(guó)，都要去明朝，所以會(huì)有互相交易的關(guān)系。

張佩國(guó)（上海交通大學(xué)歷史系）：《歷代寶案》中琉球與東印度公司的貿(mào)易，是否有史料的呈現(xiàn)?

濱下武志：東印度公司與琉球沒有直接關(guān)系，但是東印度公司有記載琉球在地理上的位置。此外，東印度公司把琉球與日本、中國(guó)分開，有注意到琉球是獨(dú)立于中日兩國(guó)行動(dòng)的，盡管琉球活動(dòng)少于中日兩國(guó)，但是西班牙和葡萄牙仍然有注意到它在東亞的貿(mào)易地位。所以盡管小，但琉球在了解東亞貿(mào)易的歷史脈絡(luò)上還是很重要的。

許珩（上海交通大學(xué)歷史系）：請(qǐng)教濱下先生，歷來對(duì)江戶時(shí)代鎖國(guó)的討論，琉球和薩摩的關(guān)系都是重要的一個(gè)方面，想請(qǐng)教這套資料中，對(duì)琉球和薩摩的關(guān)系和過去的研究相比有沒有提示什么新的線索或內(nèi)容?

濱下武志：我在報(bào)告中有提過，歷代寶案沒有提到琉球與薩摩的關(guān)系，因?yàn)樗_摩人對(duì)琉球提出，當(dāng)冊(cè)封使來的時(shí)候，不可以讓他們知道有日本人的存在。雖然如此，薩摩人也會(huì)向琉球要求在冊(cè)封使來的時(shí)候，為他們準(zhǔn)備在冊(cè)封使視野范圍以外的地方，好觀察這冊(cè)封儀式?？偠灾鹎蛘J(rèn)識(shí)到，如果表面上提出琉球與日本的關(guān)系，會(huì)引起清朝的戒備，所以非常注意將日本在琉球的行動(dòng)保密。琉球國(guó)內(nèi)的史料，如《評(píng)定所文書》提到很多琉球與薩摩的互動(dòng)，還有薩摩島津家的檔案中，也有島津家如何運(yùn)作琉球事務(wù)的文獻(xiàn)。

董煜宇（上海交通大學(xué)歷史系）：福州在中琉關(guān)系史上地位非常重要，我發(fā)現(xiàn)琉球來華留學(xué)生是到福州學(xué)習(xí)天文、算學(xué)的，而非去中央，但福州地方對(duì)于這些琉球人在本地接受培訓(xùn)的記錄比較少，不知您在校訂的過程中有無發(fā)現(xiàn)相關(guān)的資料? 《歷代寶案》中記載了不少東南亞的資料，請(qǐng)問濱下先生是否見過東南亞方面記載中的琉球資料呢?

濱下武志：現(xiàn)在琉球與福州的地方性聯(lián)絡(luò)越來越活躍，有不少琉球人來到福建探親。如出自福建的佛教流派黃檗宗于今年慶祝開山祖師隱元隆琦來日450年，以此機(jī)會(huì)建立起兩地文化交流以及宗族的聯(lián)絡(luò)。從琉球人的家譜里，可以了解到琉球人民的華文姓氏，并以此來建立起兩地的血緣關(guān)系。

至于有關(guān)東南亞方面是否有記載琉球相關(guān)資料的問題，目前看來大體沒有。但是福建的移民網(wǎng)絡(luò)有。因?yàn)樗麄兊姆植急逼鹁胖荩?jīng)琉球、臺(tái)灣到東南亞，從華人社會(huì)的文獻(xiàn)來看是有，但其他的并沒有提到琉球。

李玉尚（上海交通大學(xué)歷史系）：琉球的國(guó)王壽命不長(zhǎng)，是因?yàn)檎味窢?zhēng)，還是因?yàn)榈胤斤L(fēng)土病的原因?

濱下武志：近代的研究發(fā)現(xiàn)，風(fēng)土病也可能是個(gè)原因，不過琉球國(guó)王的壽命短不一定是因?yàn)轱L(fēng)土病的原因。還有我想，琉球國(guó)王的作用，在政治上重要，但是在權(quán)力上可能受限，也令他們不能好好發(fā)揮他們的能力。

邱澎生（上海交通大學(xué)歷史系）：琉球王國(guó)數(shù)百年貿(mào)易的結(jié)果，請(qǐng)問是否曾經(jīng)改變其政治體制與經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)？

濱下武志：以目前的研究成果來說，琉球王國(guó)在前期常依賴朝貢貿(mào)易來獲得財(cái)政資源。后來，琉球王國(guó)建立了比較完善的財(cái)政制度，對(duì)地方上的政治管理也比較嚴(yán)格。