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再說(shuō)《春游瑣談》

《春游瑣談》,張伯駒著,中華書(shū)局2021年5月出版,984頁(yè),198元


《春游瑣談》,張伯駒著,中華書(shū)局2021年5月出版,984頁(yè),198元

《春游瑣談》,張伯駒著,中華書(shū)局2021年5月出版,984頁(yè),198元


張伯駒

張伯駒

上世紀(jì)八十年代以后,健在的一些作者很少在公開(kāi)文字中談?wù)摗洞河维嵳劇贰iL(zhǎng)期任教于吉林大學(xué)歷史系的羅繼祖,大概是唯一的例外,他曾多次對(duì)張伯駒和《春游瑣談》表達(dá)感念之情,如在寫(xiě)于1980年12月23日的《楓窗脞語(yǔ)》(中華書(shū)局1984年出版)序中說(shuō):

予之試寫(xiě)筆記,始于叢碧翁之《春游瑣談》。于時(shí)三五招攜,析奇賞異,每集,翁必索所作,將薈萃之以為談資也。

1982年張伯駒去世后,羅繼祖又寫(xiě)下了《從〈春游瑣談〉到所謂春游社——憶張伯駒先生》以為紀(jì)念,其中披露:

張老序中有“皆春游中人也”一句,就有人在春游下有意識(shí)地給添個(gè)“社”字,說(shuō)是秘密結(jié)社。我們學(xué)校的保衛(wèi)部為此大事偵查(因?yàn)樵凇拔幕蟾锩鼻芭邪高€重證據(jù)……),歷史系煞有介事地開(kāi)會(huì)座談。我那時(shí)在北京中華書(shū)局,這些都是事后才知道的。(《魯詩(shī)堂談往錄》,上海書(shū)店出版社2001年版,328頁(yè))

羅繼祖自1963年秋至1966年夏,借調(diào)至中華書(shū)局參加二十四史校點(diǎn)工作,吉林大學(xué)保衛(wèi)部“大事偵查”,并在歷史系開(kāi)座談會(huì)的事情,羅繼祖雖然是聽(tīng)說(shuō),但“后于系檔案中見(jiàn)當(dāng)日座談?dòng)涗洝保ā遏斣?shī)堂談往錄》,203頁(yè)),信非虛言。這次或明或暗的調(diào)查,影響似并不大,但此后的“革命”風(fēng)暴中,“我們這些人一個(gè)也沒(méi)漏掉。在我的‘大字報(bào)’上,給加上‘春游社黑干將’的頭銜,因?yàn)槲以凇冬嵳劇防飳?xiě)的較多的緣故”,不過(guò),終究也是不了了之,“到‘清隊(duì)時(shí)’,‘春游社’算是查無(wú)實(shí)據(jù)了結(jié)”(《魯詩(shī)堂談往錄》,328頁(yè))。于省吾在寫(xiě)于1969年1月9日的材料中辯解“有人把以上的聚會(huì)稱之為‘春游社’的聚會(huì),其實(shí),大家并沒(méi)有‘春游社’這一名稱的擬定。張伯駒曾有《春游瑣談》這種雜著,因而有人改稱為‘春游社’”(2013年12月西泠印社秋拍),也是其中的插曲。此即羅繼祖挽張伯駒聯(lián)中“春游幾卷續(xù)烏臺(tái)”的本事。

《長(zhǎng)春文史資料》總第五十七輯《長(zhǎng)春市縣(市)區(qū)政協(xié)文史資料選編》(長(zhǎng)春文史資料編輯部1999年編?。┰d羅繼祖1966年至1969年的部分日記,據(jù)注釋者王慶祥所撰前言,羅繼祖“是在特殊政治背景下,也是在‘監(jiān)督小組’的強(qiáng)制之下寫(xiě)出這些日記的”,“他自己一直保存到‘文革’結(jié)束的一天。到了80年代初,老師年及古稀之際,又親自把這五本日記鄭重交給了我”(181頁(yè))。這里摘錄兩處談及“春游社”之語(yǔ),作為前文補(bǔ)證:

春游社當(dāng)時(shí)并沒(méi)有結(jié)社,只是到張伯駒家聊聊天,三個(gè)主義學(xué)習(xí)時(shí)即被揭發(fā),以后我就和張不往來(lái)了。(1966年10月8日,193-194頁(yè))

今天《長(zhǎng)春日?qǐng)?bào)》……提到“春游(社)”,說(shuō)東北文史研究所也成為“春游(社)”成員集合聚會(huì)之地,完全不是事實(shí)。張伯駒住的柳條路25號(hào)的房子本是研究所的宿舍,所以鐘泰與張同住,我們到張家時(shí),有時(shí)也見(jiàn)到鐘泰,鐘是地道的理學(xué)家,和張興趣不同,我們和鐘也很少打交道……我到北京以后,聽(tīng)說(shuō)張伯駒搬出,主要因?yàn)榕c鐘合不來(lái)的關(guān)系。研究所我沒(méi)有去過(guò)一次,在市內(nèi)什么地方,我到今天還不知道,所以談研究所是“春游(社)”集合之地這句話,要待考,起碼我[未]去北京以前沒(méi)有到研究所一次,別人去過(guò)沒(méi)有,我就不知道了……(1966年12月17日,235頁(yè))

自1948年秋結(jié)識(shí)張伯駒,此后與張伯駒成為忘年之交的周汝昌,是《春游瑣談》最年輕的幾位作者之一。張伯駒去世后,周先生曾寫(xiě)過(guò)《〈脂硯小記〉附記》《什剎海邊憶故交——追憶張伯駒先生》《承澤園軼事》《張伯駒詞集序》《〈一代名士張伯駒〉序》《黃葉山村入畫(huà)圖——紀(jì)念曹雪芹逝世240周年》《先生有知領(lǐng)我微意》等多篇回憶張伯駒、潘素的文字,均未涉及《春游瑣談》。不過(guò)終于還是找到了一篇訪談資料,1986年3月,周汝昌對(duì)來(lái)訪的中州古籍社版《春游瑣談》責(zé)任編輯張弦生說(shuō):

張伯駒先生是這本書(shū)的主編,又是主要撰稿人,不過(guò)主意是我?guī)椭龅摹N以谘嗑┐髮W(xué)讀書(shū)時(shí),張老在那里作兼職教授……他走的不是學(xué)術(shù)研究的路,沒(méi)寫(xiě)過(guò)大塊頭文章,但他經(jīng)史子集,皆有心得,腹笥淵然,沒(méi)有冬烘學(xué)究氣。他是有盛名的貴公子、富饒的文物收藏家,又是詞人,與前清的翰林、民國(guó)的要員等許多風(fēng)云人物有交往,自己又有一些很特殊的經(jīng)歷。五六十年代時(shí),許多人不了解他,很有些寂寞。我勸他把自己經(jīng)歷的一些事寫(xiě)下來(lái),一行字兩行字,一條兩條地積累。中國(guó)歷來(lái)有筆記的傳統(tǒng),眼下看來(lái)也許是不起眼的小事,將來(lái)就很珍貴了。張老很認(rèn)真地聽(tīng)取了我的建議,不但自己寫(xiě),還組織了春游社,請(qǐng)別人也參加寫(xiě)。到1965年竟集成有六卷之多,張老自費(fèi)刻印,裝訂成冊(cè)。(《著名紅學(xué)家周汝昌先生談〈春游瑣談〉和古籍整理》,原載《中州書(shū)林》1986年7月25日第2版,見(jiàn)張弦生《鴻爪雪泥錄》,香港天馬圖書(shū)公司2004年版,42-43頁(yè))

“不過(guò)主意是我?guī)椭龅摹薄皠袼炎约航?jīng)歷的一些事寫(xiě)下來(lái),一行字兩行字,一條兩條地積累”等語(yǔ),雖是出自訪談?dòng)涗?,揆諸二人關(guān)系,或可以作為當(dāng)日情形的參考。筆者將該文發(fā)給周倫玲女士,承示周汝昌先生未刊遺稿《〈春游瑣談〉與書(shū)法》,其中也談道:

六十年代,張先生平生才學(xué)無(wú)所施展運(yùn)用,因而既抱寂寞之懷,又乏派遣之計(jì),所向多不如意,我便寫(xiě)信給他,大意云:古人名世之作,不一定都是經(jīng)典大著,堂皇正冊(cè)……(中略)您平生所歷甚富,何不將人所不知的見(jiàn)聞、游歷、交往、收藏、社會(huì)習(xí)慣、時(shí)局變遷……隨時(shí)即興,不拘短長(zhǎng),記為散篇,積日稍久,即可勒為一編。何樂(lè)而不為?張先生得吾此言,立即開(kāi)始了寫(xiě)作,數(shù)篇之后,覺(jué)得個(gè)人究竟可寫(xiě)的有限,恐難成編,靈機(jī)一動(dòng),就分頭去邀請(qǐng)?jiān)娫~界收藏界的友好相識(shí)者都來(lái)貢稿,于是,很快就積成了六卷。

訪談錄下文還說(shuō):

這部書(shū)當(dāng)時(shí)參加寫(xiě)的人多,質(zhì)量參差不齊,有的甚至是抄襲,我就寫(xiě)信給張老建議他將這些文章刪去。書(shū)的撰稿人署名是按年齡排的,我是倒數(shù)第三名,還算其中年輕者。(《鴻爪雪泥錄》,43頁(yè)) 

《春游瑣談》本非正式出版物,偶有文字剿襲前人,也是筆記之體的傳統(tǒng),即使敘述親歷親聞的內(nèi)容,也不免由于主客觀的原因而不能完全憑借作為信史,第一集中的張伯駒《隋展子虔游春圖》就屬此例(張伯駒收購(gòu)《游春圖》始末,張恩嶺《張伯駒傳》第五章中曾據(jù)馬寶山《展子虔〈游春圖〉》、馬寶山之子馬國(guó)慶《長(zhǎng)春救寶記》及《當(dāng)代》1991年第2期所刊馬霽川之女馬淑一《讀者來(lái)信》等資料詳為辨析。河南人民出版社2018年版,119-128頁(yè))。白化文先生在《蹤跡在炎涼而外,風(fēng)流似魏晉之間——評(píng)介張伯駒先生的〈春游社瑣談·素月樓聯(lián)語(yǔ)〉》(《書(shū)品》1998年第5期)中也曾指出:

從《春游社瑣談》的內(nèi)容來(lái)看,出于眾人之手,水平的不一致自屬必然。當(dāng)時(shí)本不為出版而集稿,眾多作者更沒(méi)有想到日后會(huì)公之于讀者大眾,所以率意命筆者不少。更有個(gè)別使用舊材料應(yīng)付差使的。試舉一例,如“袁寒云諷乃父稱帝詩(shī)”,疊見(jiàn)劉禺生等稱引,并非僻典。

周汝昌寫(xiě)給張伯駒的信不知是否存世,但周先生年輕時(shí)即有強(qiáng)烈的文獻(xiàn)意識(shí),保存了大量師友翰墨,筆者曾獲見(jiàn)多通張伯駒致周汝昌書(shū)札,其中有兩通正可與上文相印證。一通寫(xiě)于“八月卅日”者有云:

《瑣談》四集稿,希九月半前草一則寄長(zhǎng)春為荷。對(duì)《瑣談》稿,尊見(jiàn)甚是,當(dāng)取舍宜嚴(yán)也。

明顯是對(duì)周汝昌去函中批評(píng)意見(jiàn)的回應(yīng)。另一通落款時(shí)間僅署“廿二日”,其中說(shuō)“三集中如公孚之《神使鬼差》、慧遠(yuǎn)之《京官轎夫》、伯弓之《常熟訪鶴》均已見(jiàn)他筆記,舊燕、勞人文亦冗長(zhǎng)乏味,為短文亦須自有邱壑,如四合院之房舍即索然矣”,可見(jiàn)作為編者的張伯駒也自有判斷。

《春游瑣談》的編印時(shí)間,籠統(tǒng)地說(shuō)是1962年至1965年,大致不會(huì)錯(cuò)。多年前陳曉維先生曾在《可堪白頭張公子》一文中,根據(jù)張伯駒序言中的“壬寅春”和附于《春游瑣談》各集卷末的作者姓名年齡表,推斷前三集印于1962年,后三集印于1963年(見(jiàn)《好書(shū)之徒》,中華書(shū)局2012年版,176頁(yè))。但據(jù)《張伯駒牛棚雜記》(香港中華書(shū)局2018年版)中“第一集于六二年十月寫(xiě)完”(105頁(yè))之語(yǔ),可知前三集不太可能都印于1962年。細(xì)翻《牛棚雜記》,其中有這樣的話,“六三年春,王承禮舉辦學(xué)術(shù)年會(huì)……內(nèi)容本省歷史和藝術(shù)方面的文章,還有《春游瑣談》第一集都刊印出來(lái)”(55頁(yè)),則第一集很可能在1963年春才印出。再比對(duì)前三集所附作者年齡表,張伯駒(生于1898年)“六十六歲”,按傳統(tǒng)的虛歲算法,恰與1963年相合。

我們還可以看一下存在于油印本《春游瑣談》書(shū)內(nèi)的證據(jù)。

第二集:

叢碧(張伯駒)《脂硯齋所藏薛素素脂硯》中云“今歲癸卯元旦,蜀友戴亮吉君持以示余,因?yàn)榧质〔┪镳^以重值收之”,則此文作于1963年春節(jié)后。

叢碧《鬧紅集》中云“今歲癸卯婁生逝世”,按婁生,即黃復(fù)(1890-1963),江蘇吳江(今屬蘇州)人,《春游瑣談》第一集作者,據(jù)《中央文史研究館館員傳略》(增訂本),黃復(fù)去世于1963年9月3日(中華書(shū)局2001年版2014年2印,31頁(yè)),則此文作于1963年8月后(張伯駒《春游詞》中有《鷓鴣天》一闋悼黃復(fù)。)

第三集:

玉谷(陳寥士,1898-1970)《蕭厔泉、梁公約合畫(huà)》中云“六年前戊戌,余與陳彥通方恪同游南京夫子廟古董肆……今彥通七十四”,此戊戌是1958年,六年后的1964年,陳方?。?891-1966,字彥通)恰好虛歲七十四,則此文作于1964年。

進(jìn)宜(陳直,1901-1980)《記明詩(shī)賞奇》,此文當(dāng)作于作者1964年5、6月在東北文史研究所講學(xué)期間。

第四集:

公孚(惲寶惠,1885-1979)《董元醇與董醇》中云“茲于友人傅和孫案頭,得睹咸豐十一年辛酉冬季《搢紳全書(shū)》,時(shí)適在肅順等既敗之后……此坊本《搢紳》,距今已一百零四年”,咸豐十一年辛酉為1861年,辛酉政變?cè)谑悄晔?,則此文當(dāng)作于1965年。

進(jìn)宜(陳直)《記西安傳世兩漢名人之遺物》末云“一九六四年六月來(lái)客長(zhǎng)春,拉雜書(shū)此,以志多聞”。

叢碧(張伯駒)《梅蘭芳畫(huà)梅》中云“壬申正月余三十五歲,畹華為畫(huà)像幅贈(zèng)余為壽。畫(huà)迄今三十二年,余尚珍藏篋中”,壬申為1932年,則此文作于1964年。

晉齋(孫正剛,1919-1980)《夏枝巢讀清真詞偶記摹本冊(cè)》中云“今枝巢翁歸道山亦已期年”,據(jù)《中央文史研究館館員傳略》(增訂本),夏仁虎卒于1963年7月7日,則此文作于1964年6月后。

第六集:

慎之(盧弼,1876-1967)《單云閣詩(shī)集序》末云“乙巳首夏序于天津寓廬”,則此文作于1965年舊歷四月(公歷5月)。

虹南(張潤(rùn)普,1882-1967)《磨石口永定河引水工程》末云“一九六四年十二月至一九六五年三月,已有五百八十二萬(wàn)度”,則此文作于1965年3月后。

晉齋(孫正剛)《少陵詩(shī)意冊(cè)子》文,中云:“余自庚寅歲往謁公巖老人,訂忘年交,自是每周休沐日輒聆麈教于重借山廬。余嗜杜句,偶以寫(xiě)陵詩(shī)意為請(qǐng),老人欣然以應(yīng)。癸巳歲七月遂作畫(huà)十二幀?!焙笥衷疲骸叭梢鷼q(一九六一年)七月老人歸道山,今已四稔。而距作畫(huà)恰一紀(jì)?!惫珟r老人即汪鸞翔(1871-1962),癸巳為1953,一紀(jì)十二年,則此文亦作于1965年。(壬寅為1962,括號(hào)內(nèi)的“一九六一年”,當(dāng)系油印本誤注。)

綜合以上粗翻所得(如果細(xì)檢,或有更多佐證),可以推斷第二集編成付印的時(shí)間不早于1963年9月,第三集編成付印的時(shí)間不早于1964年5月,第四集與第五集當(dāng)不早于1965年,第六集不早于1965年5月。

(陳曉維兄代為檢核油印本《春游瑣談》篇目,謹(jǐn)此致謝。)

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