揚(yáng)州大學(xué)俗文學(xué)研究中心在寶卷文獻(xiàn)研究領(lǐng)域頗有建樹,中心名譽(yù)主任、寶卷研究專家車錫倫先生多年潛心研究中國寶卷,取得了海內(nèi)外學(xué)界公認(rèn)的成就。中國社會科學(xué)院文學(xué)所研究院呂微先生在車錫倫主編的《中國民間寶卷文獻(xiàn)集成》發(fā)布會上指出:“三十多年來,車錫倫先生除了給學(xué)術(shù)界貢獻(xiàn)了里程碑式的寶卷研究專著——《中國寶卷總目》《中國寶卷研究》,還不懈致力于中國寶卷資料的公開化、寶卷出版的科學(xué)化、寶卷著錄的規(guī)范化以及寶卷研究的國際化……”2019年,揚(yáng)州大學(xué)俗文學(xué)研究中心王定勇教授聯(lián)合國內(nèi)外寶卷研究專家,以“民間寶卷文獻(xiàn)集成及研究”為題,獲得國家社科基金重大項目立項。經(jīng)過兩年的調(diào)查研究與整理,相繼完成了一批階段性成果,以《寶卷文獻(xiàn)叢刊》之名出版。
車錫倫,戲曲、曲藝研究者,師從著名學(xué)者趙景深
寶卷文獻(xiàn)的整理是寶卷研究的基礎(chǔ),自上個世紀(jì)二十年代寶卷研究進(jìn)入現(xiàn)代研究視野以來,許多寶卷研究者在寶卷文獻(xiàn)整理這一方面進(jìn)行了艱苦的探索并取得了不俗的成就。但由于中國民間寶卷數(shù)量眾多、內(nèi)容龐雜、分布較廣,目前學(xué)術(shù)界寶卷文獻(xiàn)整理尚存在不少問題。針對這些問題,王定勇教授在《寶卷文獻(xiàn)叢刊》序言中提出“應(yīng)該充分注意寶卷性質(zhì)的辨別、地域歸屬的區(qū)分、版本年代的鑒定、學(xué)術(shù)信息的保留,以及覆蓋寶卷流傳的全域”的觀點(diǎn),將該理念落實于具體的文獻(xiàn)整理研究當(dāng)中,并于2021年9月完成并出版了《寶卷文獻(xiàn)叢刊》一書。該書第一輯含四種:《揚(yáng)州大學(xué)圖書館藏寶卷》《復(fù)旦大學(xué)圖書館藏寶卷》《吳語區(qū)民間寶卷選集》《泰山寶卷》。編者在文獻(xiàn)普查的基礎(chǔ)上,利用現(xiàn)代手段,分門別類,加以影印、整理出版,建立完備的圖文合一、可供檢索的數(shù)據(jù)庫,在改變寶卷文獻(xiàn)資料搜尋困難的道路上邁出了重要一步。
這里以《揚(yáng)州大學(xué)圖書館藏寶卷》為例,談?wù)劇秾毦砦墨I(xiàn)叢刊》這套書在寶卷文獻(xiàn)整理中的價值。
《寶卷文獻(xiàn)叢刊·揚(yáng)州大學(xué)圖書館藏寶卷》駱凡、王定勇/編著,廣陵書社,2021年9月版
《揚(yáng)州大學(xué)圖書館藏寶卷》分為上下兩冊,上冊收錄揚(yáng)州大學(xué)圖書館藏102種寶卷,按照寶卷特有的編排方式多角度呈現(xiàn)寶卷文獻(xiàn)提要,從題名、版本情況、版本形態(tài)、文本結(jié)構(gòu)、內(nèi)容梗概、按語、本館索書號對寶卷文獻(xiàn)進(jìn)行系統(tǒng)而完整的研究,下冊收錄揚(yáng)州大學(xué)圖書館館藏寶卷影印本如《如意寶卷》《雙玉燕寶卷》《雙花寶卷》共20種,按照寶卷文獻(xiàn)原始格式影印裝訂成冊,并在文本前介紹了寶卷本身的版本、裝訂情況。寶卷文獻(xiàn)提要與寶卷文獻(xiàn)影印相輔相成,為寶卷研究者提供便捷、實用的寶卷文獻(xiàn)資料庫。
《雙花寶卷》
《白鶴圖寶卷》
不同于學(xué)術(shù)界現(xiàn)存的寶卷文獻(xiàn)資料,《揚(yáng)州大學(xué)圖書館藏寶卷》力求從根本上保證民間寶卷文獻(xiàn)的真實性、完整性、科學(xué)性、實用性。真實性主要體現(xiàn)在民間寶卷影印本的收錄,編者毫不吝惜地將揚(yáng)州大學(xué)圖書館所藏寶卷文獻(xiàn)編輯成冊,打破寶卷收藏單位對資料的壟斷,寶卷文獻(xiàn)提要均是原始文獻(xiàn)的客觀呈現(xiàn),無半點(diǎn)編者的主觀構(gòu)想。而提要中寶卷版本插圖的使用,不僅給文本本身提供審美性與趣味性,更是為提要的真實性增添依據(jù)。
完整性實際上是相對的完整,編者不落一處地對揚(yáng)州大學(xué)圖書館所藏寶卷文獻(xiàn)進(jìn)行全方位、多角度的研究,編者除關(guān)注寶卷文本本身外,還對其他文藝形式進(jìn)行跨文本研究,結(jié)合它們所處的時代、地域、作者等考察,進(jìn)而更深入地了解敘事文藝作品的演變過程。
科學(xué)性則重點(diǎn)體現(xiàn)在編者兼顧寶卷文本特有的復(fù)雜性(即寶卷既是集文學(xué)、音樂于一體的說唱藝術(shù),又是民間信仰的表達(dá)方式,也是民間社會生存、生活方式的組成部分。這種多元化的民間文化現(xiàn)象折射出了民間娛樂、審美、教化、信仰和生活等多種面相),運(yùn)用文獻(xiàn)學(xué)、民俗學(xué)、宗教學(xué)等研究方法,對寶卷文獻(xiàn)進(jìn)行多角度的觀照,宏觀把握文獻(xiàn)構(gòu)成,厘清不同時間節(jié)點(diǎn)上寶卷的數(shù)量、類型多寡、內(nèi)容偏向,抓住寶卷文獻(xiàn)發(fā)展的階段性特征。另外,寶卷文獻(xiàn)提要的結(jié)構(gòu)涉及寶卷的版本、開卷、正文、結(jié)卷等內(nèi)容,科學(xué)地反映了寶卷的外觀特征、內(nèi)容、文本結(jié)構(gòu)等重要信息,是適合寶卷特點(diǎn)的科學(xué)描述。
揚(yáng)州大學(xué)圖書館
寶卷影印版本收錄成冊,在寶卷文獻(xiàn)整理的工作中并不少見,但《揚(yáng)州大學(xué)圖書館藏寶卷》打破了現(xiàn)有寶卷影印收錄的形式,將寶卷提要與寶卷影印同編于一書。寶卷研究者在閱讀寶卷文獻(xiàn)前已然通過寶卷提要,了解到該寶卷版本、內(nèi)容等基本信息,他們便可以根據(jù)自己的研究需要決定是否有必要對寶卷影印進(jìn)行文獻(xiàn)檢索,這極大方便了寶卷研究者提取文獻(xiàn)信息,也是該書實用性的體現(xiàn)。除此之外,該書的目錄編排方式以及附錄的補(bǔ)充也極具實用性。該書目錄編排采用寶卷名首字母進(jìn)行排序,同題寶卷按刊抄年代先后排列,年代不詳者暫列于后。這種“字典式”的排序方式方便讀者查找所需文獻(xiàn),但卻忽視了文獻(xiàn)的年代版本、地域歸屬等信息。編者自然也考慮到了這一方面,以附錄方式補(bǔ)充了寶卷所涉及的人名、神明、地名以及朝代索引,方便研究者檢索。
《揚(yáng)州大學(xué)圖書館藏寶卷》可以稱作一本寶卷文獻(xiàn)的工具書,內(nèi)容詳實全面,為寶卷研究者提供前期的文獻(xiàn)準(zhǔn)備。但本書有些方面還有待明確、補(bǔ)充與深化?!稉P(yáng)州大學(xué)圖書館藏寶卷》上冊涉及揚(yáng)州大學(xué)圖書館所藏寶卷102種,版本113部,但下冊卻只收錄了20種寶卷文獻(xiàn)的影印,仍有文獻(xiàn)補(bǔ)充的必要。當(dāng)然,由于史料留存的局限,寶卷文獻(xiàn)搜集不全是目前寶卷文獻(xiàn)整理者都會遇到的問題,可下冊目錄編排方式仍可作一定的調(diào)整,寶卷文獻(xiàn)影印若能和寶卷文獻(xiàn)提要在目錄上一一對應(yīng),相信能給閱讀該書的寶卷研究者提供便利。
總體而言,《揚(yáng)州大學(xué)圖書館藏寶卷》系統(tǒng)、全面、詳盡地搜集與整理了民間寶卷文獻(xiàn)資料,真實性、完整性、科學(xué)性與實用性并存,最大限度地呈現(xiàn)民間寶卷的發(fā)展歷史、地理分布、演唱形態(tài)、文體特征等學(xué)術(shù)信息,是一部值得閱讀和參考、有學(xué)術(shù)價值的著作。