滬濱屹立東南冠：復(fù)旦校史的復(fù)調(diào)呈現(xiàn)

今年是復(fù)旦大學(xué)遷校江灣永久校址一百周年及復(fù)旦功勛校長(zhǎng)李登輝先生誕辰一百五十周年紀(jì)念。復(fù)旦大學(xué)中華文明國(guó)際研究中心召集海內(nèi)外多位專(zhuān)家，于2022年5月6日舉辦了線上講談會(huì)《“滬濱屹立東南冠”：東南網(wǎng)絡(luò)中的復(fù)旦大學(xué)》，研討復(fù)旦大學(xué)與近代中國(guó)的諸多話題。本文為復(fù)旦大學(xué)校史研究室主任錢(qián)益民的發(fā)言文稿。

復(fù)旦大學(xué)百年校慶之際，我寫(xiě)了《李登輝傳》（復(fù)旦大學(xué)出版社，2005年）。由于經(jīng)眼的史料有限，對(duì)東南亞華僑、東南地區(qū)的政商集團(tuán)、基督教事工等方面掌握的知識(shí)有限，所以無(wú)法跨越近一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間鴻溝，與五四時(shí)代的人物進(jìn)行深度對(duì)話，無(wú)法探底人物的核心以及人物和時(shí)代的多重關(guān)系，李登輝辦學(xué)的很多方面沒(méi)有說(shuō)清楚，留下不少遺憾。多年來(lái)，一直期待學(xué)界能夠深入李登輝的研究，把五四時(shí)期復(fù)旦的人與事如實(shí)地寫(xiě)出來(lái)。令人欣喜的是，《李登輝傳》出版17年以后，陳以愛(ài)教授出版了《動(dòng)員的力量——上海學(xué)潮的起源》，以四分之一的篇幅，專(zhuān)門(mén)探究了五四時(shí)期復(fù)旦校長(zhǎng)李登輝的人際網(wǎng)絡(luò)和復(fù)旦依托的東南網(wǎng)絡(luò)。這是上海地區(qū)的五四運(yùn)動(dòng)研究的一大突破，也是復(fù)旦校史研究的可喜創(chuàng)獲。

李登輝坐照

李登輝中年正面照

《動(dòng)員的力量》運(yùn)用精英驅(qū)動(dòng)下社會(huì)動(dòng)員的分析視角，聚焦于李登輝校長(zhǎng)和他依靠的社會(huì)力量——東南集團(tuán)，說(shuō)清了私立復(fù)旦大學(xué)依托的社會(huì)力量、經(jīng)濟(jì)來(lái)源、學(xué)生來(lái)源、學(xué)生政治意識(shí)和組織能力等基本問(wèn)題，分析了復(fù)旦大學(xué)作為上海五四運(yùn)動(dòng)“發(fā)源地”（該書(shū)第582頁(yè)）和“指揮部（上海學(xué)聯(lián)）”中的核心的作用。同時(shí)，對(duì)校長(zhǎng)和董事會(huì)之間的關(guān)系作了細(xì)致梳理。大家知道，校長(zhǎng)是一所私立大學(xué)的靈魂，校長(zhǎng)背后的董事會(huì)是決定校務(wù)的決策群體，以前的研究者并沒(méi)有把復(fù)旦校長(zhǎng)李登輝和校董會(huì)之間的關(guān)系說(shuō)清楚。這一關(guān)鍵問(wèn)題的突破，為解讀復(fù)旦的歷史提供了一把鑰匙。

陳以愛(ài)教授歷時(shí)15年功夫，掌握了目前能看到的幾乎所有史料，通過(guò)綿密的批判性的考證，把李登輝校長(zhǎng)和他掌校的復(fù)旦放在多個(gè)交叉的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中，還原了復(fù)旦與其依托的社會(huì)力量（即東南集團(tuán)）的多重關(guān)系，還原了私立時(shí)期尤其是1917-1923年間復(fù)旦的核心樣貌。大學(xué)與社會(huì)處于復(fù)雜的聯(lián)系中，一個(gè)網(wǎng)絡(luò)意味著一所大學(xué)與一種社會(huì)集團(tuán)的特定關(guān)聯(lián)。在一個(gè)圈層又一個(gè)圈層的政、商、教多個(gè)網(wǎng)絡(luò)中，復(fù)旦大學(xué)與海內(nèi)外社會(huì)的多重聯(lián)系得以立體地展開(kāi)。由此，對(duì)大學(xué)的解讀不再單調(diào)，而是復(fù)調(diào)般地豐富。通過(guò)李登輝和校董會(huì)，把復(fù)旦大學(xué)融入更為寬廣的主導(dǎo)東南社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、媒體的網(wǎng)絡(luò)之中，學(xué)校和社會(huì)之間的關(guān)系得以較為透辟的說(shuō)明。她把復(fù)旦私立時(shí)期的歷史寫(xiě)活了。

歷史敘述建立在史料的基礎(chǔ)上。探求歷史最重要的途經(jīng)是分析史料，對(duì)史料的拿捏程度是檢驗(yàn)歷史學(xué)家的試金石。陳以愛(ài)教授對(duì)于材料的要求近乎苛刻，對(duì)材料逐一細(xì)讀，一頁(yè)不漏，對(duì)《李登輝先生哀思錄》的使用就是很好的例子（第294-295頁(yè)）。批判地分析和使用材料，剝除附在史料表面的虛假的東西，然后探求史料背后被隱藏的歷史真相，這是一種很高的能力和技巧。如果對(duì)史料缺乏批判，輕信史料，尤其是歷史上留下的口述史料，歷史真相將永遠(yuǎn)無(wú)法把握。對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的重構(gòu)，是事后層累而成的，史料和口述材料受到時(shí)代的強(qiáng)烈影響。后人在使用時(shí)如果沒(méi)有鑒別的眼光，極易被誤入歧途。不光五四以后的材料充滿偽飾，五四時(shí)期事發(fā)后留下的材料也如此。陳以愛(ài)發(fā)現(xiàn)五四時(shí)期也充滿“政治禁忌”，“使眾多材料布滿曲筆隱語(yǔ)，甚至不乏虛詞巧飾”。（第12頁(yè)）《動(dòng)員的力量》第3章第2節(jié)（第287-338頁(yè)），用很大篇幅對(duì)以往復(fù)旦校史的敘事、復(fù)旦學(xué)生的追憶、華洋傳記以及當(dāng)時(shí)報(bào)紙的記載等多重史料，逐一揭破時(shí)代的忌諱，進(jìn)行批判性地解讀，在指出其時(shí)代局限性的基礎(chǔ)上，再審慎地加以運(yùn)用。史料經(jīng)過(guò)這樣嚴(yán)格篩選后，才放心使用。這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)值得我們學(xué)習(xí)。

李登輝晚年標(biāo)準(zhǔn)照

對(duì)史料的收集和考訂功夫中，最難把握的是對(duì)史料背后的歷史意蘊(yùn)的解讀，類(lèi)似楊琥先生提到的把握一種“無(wú)形的歷史”，也即陳以愛(ài)教授在《前言》中提到的發(fā)掘“歷史的微隱”，發(fā)掘公私材料“隱含”的“玄機(jī)”。甚至調(diào)轉(zhuǎn)方向，向“不曾留下只字片語(yǔ)處”探求隱含的“更大玄機(jī)”。（第12頁(yè)）史料再多，也是有限的，可以窮盡的。但是史料背后豐富的歷史意蘊(yùn)是沒(méi)有窮盡的，每個(gè)人都可以有自己的解讀。試圖去分析和把握史料背后的歷史信息，是對(duì)“史意”的追問(wèn)。對(duì)“史意”的追問(wèn)和探求，是歷史學(xué)的魅力所在。例如書(shū)中第346-347頁(yè)談到，校董們支持李登輝出任校長(zhǎng)，又把自家子弟送入復(fù)旦，正是期待聯(lián)美以制日；復(fù)旦1917年改制大學(xué)，設(shè)文理商三科，也可能是董事會(huì)的主張；唐紹儀送其子唐榴入復(fù)旦求學(xué)，先入文科，再轉(zhuǎn)商科，反映了家長(zhǎng)的期待；當(dāng)時(shí)南洋巨商捐助復(fù)旦，一方面看唐紹儀的面子，一方面也為培養(yǎng)子弟，設(shè)立商科正是他們所贊同；而李登輝在耶魯大學(xué)攻讀過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)，也有助于規(guī)劃商科課程。這些論斷出于對(duì)史料背后的意蘊(yùn)的合理推斷，甚至是向“不曾留下只字片語(yǔ)處”求解得到的，都屬于“史意”的探求，是與歷史隔空對(duì)話后的史學(xué)智慧的創(chuàng)獲。這方面的例子書(shū)中不勝枚舉。比如針對(duì)《復(fù)旦年刊（1922年）》刊登的一幅學(xué)生手繪復(fù)旦董事部的漫畫(huà)，作者能夠從于右任、唐紹儀、錢(qián)新之等五位復(fù)旦董事的座次中，分析得出唐紹儀在董事會(huì)的核心作用，以小見(jiàn)大，體現(xiàn)出對(duì)史料的高度敏感和對(duì)細(xì)節(jié)的高度關(guān)注?！笆芬狻钡淖穯?wèn)和挖掘，來(lái)自對(duì)史料的精心研讀，正如作者在《序言》中說(shuō)的“唯有反復(fù)推敲殘余斷片，始可漸入歷史的隱微”（第12-13頁(yè)）。陳以愛(ài)教授逐頁(yè)反復(fù)細(xì)讀了1915-1918年間的《復(fù)旦雜志》、1919-1923年間的《復(fù)旦年刊》，使她得以帶著感同身受的場(chǎng)景感來(lái)解讀史料，產(chǎn)生了一種合理的自我“代入意識(shí)”，讀出了1918年《復(fù)旦雜志》“整份刊物流露出箭在弦上的氣氛”，得出了“只待事件引發(fā)，政治激情就將奔馳而出”（第389頁(yè)）的合理推斷。這些充滿現(xiàn)場(chǎng)感的文字會(huì)有效地激發(fā)讀者的“移情”意識(shí)，讀者會(huì)不自覺(jué)地與作者一道進(jìn)入那個(gè)時(shí)代氛圍中，自然而然地產(chǎn)生閱讀的愉悅感。

復(fù)旦年刊

1913-1923年的十年是復(fù)旦校史上的“李登輝時(shí)代”。在李登輝校長(zhǎng)掌校期間，復(fù)旦成為一所上海灘典型的小規(guī)模私立大學(xué)，類(lèi)似一所美國(guó)的文理學(xué)院。當(dāng)時(shí)，它采用董事會(huì)治校，在徐家匯華洋交接的李公祠獨(dú)立自主地辦學(xué)，體現(xiàn)出較多的辦學(xué)獨(dú)創(chuàng)性，培養(yǎng)出一批優(yōu)秀人才?！秳?dòng)員的力量》第3章“復(fù)旦大學(xué)的華洋網(wǎng)絡(luò)”探討的就是這段復(fù)旦校史。這段校史從1913年董事會(huì)選出李登輝開(kāi)始，復(fù)旦逐漸從公學(xué)發(fā)展成為大學(xué)。1917年唐紹儀擔(dān)任校董會(huì)主席，改組校董會(huì)，設(shè)立直接為東南社會(huì)培養(yǎng)工商業(yè)應(yīng)用人才的商科，公學(xué)改制為大學(xué)，復(fù)旦真正地跟東南社會(huì)有機(jī)地結(jié)合在一起，迎來(lái)了第一個(gè)黃金時(shí)期。中華職業(yè)教育社成立于1917年，與復(fù)旦設(shè)立商科同一年。復(fù)旦大學(xué)的人才培養(yǎng)與職業(yè)教育結(jié)合在一起。商科的設(shè)立，在復(fù)旦一校乃至上海地區(qū)的高等教育中有一定的標(biāo)本意義?！秳?dòng)員的力量》第3章第3節(jié)的標(biāo)題“東南網(wǎng)絡(luò)中的復(fù)旦大學(xué)”，東南網(wǎng)絡(luò)與復(fù)旦兩者之間發(fā)生實(shí)質(zhì)性互動(dòng)在1917-1923年前后，最晚到1925年五卅運(yùn)動(dòng)為止。1924年春開(kāi)始，新興政黨政治勢(shì)力開(kāi)始直接滲入復(fù)旦大學(xué)，與東南集團(tuán)發(fā)生沖突，直接導(dǎo)致同年4月李登輝校長(zhǎng)一度引退，返回南洋，標(biāo)志著東南集團(tuán)開(kāi)始退出復(fù)旦歷史舞臺(tái)。

李登輝

《動(dòng)員的力量》是陳以愛(ài)教授“東南集團(tuán)與五四研究系列”三部曲中的第一部，即將出版的第二部《行動(dòng)的策略：上海三罷始末》更將圍繞著1919年6月間上海舉行的三罷作細(xì)密的歷史重建?？梢韵胍?jiàn)，《行動(dòng)的策略》將進(jìn)入一個(gè)非常細(xì)膩的精細(xì)考證階段，對(duì)歷史時(shí)間的把握尺度，甚至?xí)_到某一天的某個(gè)時(shí)辰。歷史是時(shí)間的科學(xué)，如果歷史研究的時(shí)間尺度縮短，意味著研究歷史的工具更加精確，也意味歷史學(xué)家必須發(fā)現(xiàn)更多的歷史細(xì)節(jié)。在無(wú)數(shù)的歷史細(xì)節(jié)中重構(gòu)三罷運(yùn)動(dòng)，帶來(lái)的閱讀體驗(yàn)很可能會(huì)具有紀(jì)實(shí)文學(xué)的色彩。   

《動(dòng)員的力量》的理論貢獻(xiàn)在于提出了“東南集團(tuán)”的概念。“東南集團(tuán)”是貫穿晚清至北洋時(shí)期的東南社會(huì)精英集團(tuán)的統(tǒng)稱，以張謇、黃炎培等為核心，橫貫政治、社會(huì)、商業(yè)、教育、報(bào)業(yè)等于一體，具有帶動(dòng)?xùn)|南社會(huì)走向現(xiàn)代化的實(shí)力。這個(gè)集團(tuán)的政治訴求是什么？集團(tuán)與蔣介石依靠的“江浙財(cái)團(tuán)”之間到底是什么關(guān)系？引發(fā)筆者的好奇心，期待陳以愛(ài)在未來(lái)的書(shū)稿中給出答案。