《在華英美報(bào)刊與五四運(yùn)動(dòng)》：視野、公理與外交

中國自鴉片戰(zhàn)爭被迫開埠后，外國在華勢力逐漸成為中國權(quán)勢結(jié)構(gòu)的組成部分。外報(bào)作為一種外力，與使館、教會(huì)等機(jī)構(gòu)一樣，成為列強(qiáng)影響中國的一支重要力量，卻又在傳媒特性的作用下，比使館和教會(huì)的影響更即時(shí)、更廣泛、更便利。袁世凱死后，北京政府內(nèi)部分裂成各個(gè)軍閥派系和政治集團(tuán)，但軍閥間派系斗爭的局面“卻為思想的多元化和對傳統(tǒng)觀念的攻擊提供了大量機(jī)會(huì)，使之盛行一時(shí)。中央政府和各省的軍閥都不能有效地控制大學(xué)、期刊、出版業(yè)和中國智力生活方面的其他機(jī)構(gòu)”。中國報(bào)界在這分裂與混亂中獲得了“繁榮”之機(jī)，到1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)之前，全國約有362種報(bào)刊，這其中既包括國人主辦的報(bào)刊，也包括外國人來中國創(chuàng)辦的中文與外文報(bào)刊。外報(bào)既是中國近代報(bào)業(yè)的重要組成部分，也是西方各國各自報(bào)刊體系與輿論關(guān)系在國際范圍內(nèi)的延伸。

熊玉文的《在華英美報(bào)刊與五四運(yùn)動(dòng)》一書從傳播媒介入手，審視輿論、媒介與政治的關(guān)系，考察了在華英美報(bào)刊對五四運(yùn)動(dòng)從爆發(fā)到結(jié)束所起的“不可忽視卻又一直為人們所忽視”的作用，主要關(guān)注英國人在中國創(chuàng)辦和發(fā)行的《北華捷報(bào)》《字林西報(bào)》，美國人在中國創(chuàng)辦和發(fā)行的《密勒氏評論報(bào)》《大陸報(bào)》等。在此書中，在華英美報(bào)刊既是引起五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的信息源頭和導(dǎo)致五四運(yùn)動(dòng)結(jié)束的外部壓力，也是研究五四運(yùn)動(dòng)的基本史料。通過對在華英美報(bào)刊與五四運(yùn)動(dòng)關(guān)系的考察，熊玉文指出，五四運(yùn)動(dòng)從醞釀、爆發(fā)到結(jié)束，每一步都有在華英美報(bào)刊引導(dǎo)、支持和企圖控制的痕跡。而在華英美報(bào)刊對中國有限支持的背后，既有戰(zhàn)后英、美與日對華重新爭奪的現(xiàn)實(shí)考慮，也有正義和公理的道義考量。

《在華英美報(bào)刊與五四運(yùn)動(dòng)》，熊玉文著，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2021年

作為研究對象的在華外報(bào)

外報(bào)分兩種，一種是創(chuàng)辦和發(fā)行都在外國、讀者也在外國，它們派遣記者來華，記者將新聞稿件發(fā)回母國本部，向母國的讀者介紹中國正在發(fā)生的事情。這一類外報(bào)的報(bào)道活動(dòng)對中國受眾的影響幾乎可以忽略不計(jì)，并不在本書的研究范圍之內(nèi)，但其報(bào)道作為一手史料，也可作為了解五四時(shí)期中國政情外交的背景資料之用。第二種外報(bào)即本書的主要研究對象，其創(chuàng)辦者為外國人，創(chuàng)辦與發(fā)行都在外國，讀者由僑民和有能力閱讀外文的中國人構(gòu)成。到五四前夕，在華中文報(bào)刊除日本中文報(bào)刊繼續(xù)出版外，其他國家的中文報(bào)刊基本不在自己掌握之中，或?？蜣D(zhuǎn)讓于中國人，本書所言在華英美報(bào)刊僅指五四時(shí)期的在華英美外文商業(yè)報(bào)刊。如《字林西報(bào)》( North China Daily News) 、《北華捷報(bào)》( The North China Herald) 、《密勒氏評論報(bào)》( Milliard’s Review) 、《上海泰晤士報(bào)》( The Shanghai Times) 、《北京導(dǎo)報(bào)》( Peking Leader) 、《廣州時(shí)報(bào) 》( The Canton Times) 、《大陸報(bào)》( The China Press) 、《京津泰晤士報(bào)》( Peking＆Tientsin Times) 等。在華外報(bào)中，英國報(bào)刊實(shí)力最為雄厚。國人對外報(bào)的信任，美國報(bào)刊占據(jù)首位。在華英美報(bào)刊對華態(tài)度也有差別。

《密勒氏評論報(bào)》

外國人在華辦報(bào)的受眾，除了在華外國人，亦包括那些能夠閱讀英文報(bào)紙的中國知識(shí)分子。例如《密勒氏評論報(bào)》從1917年創(chuàng)辦之初起就獲得了一批年輕一代的中國讀者，他們來自于中國學(xué)?；蚪虝?huì)學(xué)校。這些年輕人很關(guān)注第一次世界大戰(zhàn)的世界局勢，想通過美國報(bào)紙知道美國人對于一戰(zhàn)的態(tài)度，《密勒氏評論報(bào)》既被用來了解時(shí)事，又可學(xué)習(xí)英文，許多大、中學(xué)校的學(xué)生也將其之作為練習(xí)英文的教科書。許多學(xué)校還組織了研習(xí)時(shí)事的俱樂部和班級。更進(jìn)一步，將在華外報(bào)的影響擴(kuò)大到更大范圍的是中國本土報(bào)刊對外報(bào)內(nèi)容的翻譯與轉(zhuǎn)述，至于選擇什么樣的內(nèi)容來翻譯、譯述中如何措辭，則是又一重傳播與政治的博弈。熊玉文在本書結(jié)論中指出，對五四運(yùn)動(dòng)而言，在華英美報(bào)刊的首要功能在于利用自身優(yōu)勢，進(jìn)行內(nèi)幕揭露、熱點(diǎn)追蹤和輿論引導(dǎo)，然后中國報(bào)刊對在華英美報(bào)刊揭露的內(nèi)幕、追蹤的熱點(diǎn)和刊登的輿論進(jìn)行翻譯，付諸報(bào)端，向不能閱讀英文的廣大民眾及時(shí)公布，引起巨大的民情激蕩，形成不可遏制的社會(huì)洪流。

研究五四運(yùn)動(dòng)的一個(gè)國際視角

如周策縱在《五四運(yùn)動(dòng)史》英文初版序言中所說：“在中國近代史上，再?zèng)]有任何的主要事件像‘五四運(yùn)動(dòng)’這樣惹起各種的爭論。”《在華英美報(bào)刊與五四運(yùn)動(dòng)》一書分七章，在緒論中首先辨析華報(bào)與外報(bào)、在華英美報(bào)刊與日本報(bào)刊的立場區(qū)別，以及五四運(yùn)動(dòng)的定義。五四運(yùn)動(dòng)之所以會(huì)“惹起各種的爭論”，是因?yàn)榕c其說它是一個(gè)歷史名詞，倒不如說它更像一個(gè)外延逐漸擴(kuò)大的概念。熊玉文將五四運(yùn)動(dòng)定義為“因巴黎和會(huì)而起、由學(xué)生主導(dǎo)的從1919年5月4日開始到6月28日結(jié)束的全國性反日愛國運(yùn)動(dòng)”。為了研究精確和表述準(zhǔn)確，把其中5月4日這一天所發(fā)生之事稱為“五四事件”。這一定義突出了巴黎和會(huì)這一五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的直接原因，亦突出了五四作為“反日愛國”運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)，從五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生的原因及其性質(zhì)來看，對五四運(yùn)動(dòng)的研究需要研究者多從國際視角出發(fā)，在華英美報(bào)刊便是國際視角之一。利用在華外報(bào)研究五四運(yùn)動(dòng)，還有一個(gè)特殊的好處，即當(dāng)時(shí)關(guān)于中國的報(bào)道，尤其是涉及中日關(guān)系和政府內(nèi)幕的信息，中國報(bào)紙要么無緣采訪，要么不敢報(bào)道，所有這類性質(zhì)的信息只能譯自在華外報(bào)。從在華外報(bào)的角度來研究五四運(yùn)動(dòng)，能開闊視野，把巴黎和會(huì)與五四運(yùn)動(dòng)聯(lián)系得更加緊密。

在華英美報(bào)刊與五四運(yùn)動(dòng)關(guān)系的具體問題，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）在華英美報(bào)刊與威爾遜“十四點(diǎn)”；（2）在華英美報(bào)刊與中國對和會(huì)要求；（3）在華英美報(bào)刊與中國代表團(tuán)；（4）在華英美報(bào)刊與巴黎和會(huì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)“日使恫嚇事件”；（5）在華英美報(bào)刊對學(xué)生運(yùn)動(dòng)態(tài)度的前后變化對五四運(yùn)動(dòng)結(jié)束的影響。全書分七章，一一論述了這幾個(gè)方面的問題。

第一章《在華外報(bào)與外交》梳理了外國人在華辦報(bào)目的與五四運(yùn)動(dòng)前在華外報(bào)的勢力分布狀況，在分析在華外報(bào)的立場時(shí)，作者指出，在華外國人與母國政府對中國的立場有不一致之處。在開發(fā)和掠奪中國方面，在華外國人與母國政府立場沒有什么兩樣，但在如何獲取對華利益的政策上有時(shí)會(huì)出現(xiàn)分歧，這些分歧就體現(xiàn)在在華外報(bào)對待母國政策的言論上。在這一點(diǎn)上，英美在華報(bào)刊呈現(xiàn)出了一定區(qū)別，主要在“條約口岸心理”、上海租界新聞自由的爭取和對日態(tài)度上。在華外報(bào)突出反映了美日兩國之間的矛盾，在華美國報(bào)刊全部反日，在華英國報(bào)刊在一戰(zhàn)后期也加入反日行列。而與英美在華主要?jiǎng)?chuàng)辦外文報(bào)刊不同的是，日本在華創(chuàng)辦的主要是中文報(bào)刊；與英美在華報(bào)刊更大的不同是，日本在華報(bào)刊與母國政府保持高度一致。

群眾運(yùn)動(dòng)的發(fā)生首在信息流動(dòng)，五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)緣于巴黎和會(huì)的消息源源不斷地從巴黎傳遞到中國。五四運(yùn)動(dòng)因報(bào)刊所賦予的時(shí)間上的即時(shí)性、空間上的共時(shí)性和地域上的廣泛性這些新的特點(diǎn)載入史冊。對五四運(yùn)動(dòng)前報(bào)刊生態(tài)的考察，有助于我們從新文化運(yùn)動(dòng)之外的角度來了解這場運(yùn)動(dòng)是如何爆發(fā)的。與外報(bào)和在華外報(bào)稱呼相對應(yīng)，國人自辦報(bào)刊被稱為華報(bào)或中國報(bào)刊。在北洋政府的統(tǒng)治下，華報(bào)為了避免迫害，不得不設(shè)法將報(bào)館設(shè)在租界內(nèi)，并向外國領(lǐng)事館注冊，掛上“洋”招牌作為護(hù)身符。第二章《在華外報(bào)與華報(bào)》主要關(guān)注五四運(yùn)動(dòng)前的中國報(bào)刊與在華外報(bào)之間的關(guān)系。巴黎和會(huì)期間，華報(bào)報(bào)道了大量不利于日本的新聞，絕大多數(shù)風(fēng)平浪靜，未被日本駐華公使館抗議，原因在于華報(bào)的報(bào)道幾乎都出自對在華外報(bào)的翻譯。而華報(bào)如何翻譯在華外報(bào)，就不只是一門專業(yè)技術(shù)，更是政治的“藝術(shù)”。譬如作為研究系機(jī)關(guān)報(bào)的《晨報(bào)》與商業(yè)報(bào)紙《申報(bào)》）對《華北明星報(bào)》同一篇新聞的翻譯，顯示出兩報(bào)性質(zhì)的不同所帶來的立場差異。原文標(biāo)題“Chinese Traitors in Paris”，《晨報(bào)》以《異哉！賣國之駭聞》登載，《申報(bào)》則用較為溫和、保守地以《歐和會(huì)內(nèi)之中國不祥消息》為題，兩者用詞對事件危害程度的判斷有天壤之別。

《華北明星報(bào)》

第三章《在華英美報(bào)刊與威爾遜“十四點(diǎn)”》梳理了威爾遜“十四點(diǎn)”從一條普通新聞傳入中國到被中國人奉為“公理”的宣傳過程。美國公共情報(bào)委員會(huì)、美國駐華公使芮恩施與在華美國報(bào)人與報(bào)刊的互動(dòng)聯(lián)系學(xué)界已有一些研究關(guān)注，熊玉文在本章則指出在華英美報(bào)刊的報(bào)道與克勞和克蘭的在華活動(dòng)，共同構(gòu)筑了一個(gè)“激發(fā)傳播”威爾遜及其主義的媒介環(huán)境。

五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的直接起因是中國提案中直接歸還青島的要求沒有被和會(huì)采納。在對五四運(yùn)動(dòng)的研究中，中國在巴黎和會(huì)提案顯然是一個(gè)不可忽略的要點(diǎn)，從中國對和會(huì)四個(gè)提案的形成過程來看，里面既有中國代表的貢獻(xiàn)和政府的意志，也有中國民眾的呼聲，然而在華英美報(bào)刊在其中的作用并未為大眾所知曉，本書第四章即側(cè)重考察從在華英美報(bào)刊在其中扮演的角色?！睹芾帐显u論報(bào)》《字林西報(bào)》《大陸報(bào)》或撰文提出中國應(yīng)提出什么樣的訴求，或借指出中國當(dāng)前問題來倒逼國際問題的解決方案，在巴黎和會(huì)拒絕中國代表的提案時(shí)，《密勒氏評論報(bào)》還刊文建議在華的美國機(jī)構(gòu)，無論是教會(huì)、專業(yè)團(tuán)體還是商業(yè)機(jī)構(gòu)，都應(yīng)該向美國駐華公使抗議，請其轉(zhuǎn)達(dá)給美國國務(wù)院和威爾遜總統(tǒng)。北京英美僑民協(xié)會(huì)亦受此呼吁啟發(fā)，將抗議書寄往巴黎，在巴黎和會(huì)對德和約簽字之前送達(dá)。然而，需要特別指出的是，在華英美報(bào)刊之所以支持中國提案，其出發(fā)點(diǎn)是針對日本在華利益，因?yàn)樵趯Ω度毡具@一點(diǎn)上，在華英美報(bào)刊與中國的利益是一致的。

第六章《在華英美報(bào)刊與中國代表團(tuán)》著重關(guān)注巴黎和會(huì)的中國代表團(tuán)，展現(xiàn)這個(gè)代表團(tuán)在和會(huì)期間如何受人輕視、內(nèi)訌不斷，對中國在巴黎和會(huì)的失敗，這個(gè)代表團(tuán)也應(yīng)負(fù)一定責(zé)任。在中國聯(lián)合代表團(tuán)的籌建過程中，作者認(rèn)為在華英美報(bào)刊不僅起到了鼓吹作用，也對代表團(tuán)成員的選擇施加了壓力，使其排除了所有的親日派，成為一個(gè)純粹的反日親美代表團(tuán)，然而它們也沒有找到更好的解決中國和會(huì)代表問題的辦法，進(jìn)而導(dǎo)致中國代表團(tuán)的“結(jié)構(gòu)性損失”，所謂結(jié)構(gòu)性損失，指的是中國代表團(tuán)成員結(jié)構(gòu)性地缺少知日外交官，在中日密約某些方面沒有話語權(quán)，導(dǎo)致和會(huì)對中日密約的理解完全聽從日本的解釋，從而導(dǎo)致山東問題交涉失敗。

過去在五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的敘事環(huán)節(jié)上，直接從中日代表辯論跳到“中國外交失敗消息傳來”，中間缺乏五四運(yùn)動(dòng)的動(dòng)員環(huán)節(jié)。第七章《在華英美報(bào)刊與五四事件》則追溯了在華英美報(bào)刊對“日使恫嚇事件”的披露與追蹤，指出中外媒體對“賣國賊”問題的議程設(shè)置，緊張了氣氛，動(dòng)員了民眾，為廣大群眾接受梁啟超與林長民的一電一論做了鋪墊。

第七章《在華英美報(bào)刊與五四運(yùn)動(dòng)的結(jié)束》先呈現(xiàn)了華英美報(bào)刊對五四學(xué)生的觀察與同情，而當(dāng)學(xué)生的斗爭內(nèi)容增加了“抵制日貨”，在華英美報(bào)刊的態(tài)度則隨之發(fā)生轉(zhuǎn)折。在華英美報(bào)刊既希望看到中國民眾對日貨進(jìn)行抵制，又不愿抵貨運(yùn)動(dòng)損害英美在華商業(yè)利益與在租界引起騷亂。而在華英美人對學(xué)生運(yùn)動(dòng)發(fā)展到抵貨運(yùn)動(dòng)階段態(tài)度的變化，以及對租界內(nèi)集會(huì)游行的嚴(yán)厲預(yù)防措施，直接影響到了五四運(yùn)動(dòng)的結(jié)局。

以報(bào)刊為史料：關(guān)心“未刊之故事”

早在1998年，美國史學(xué)家漢斯·施密特（Hans Schmidt）就曾展開研究，探究公共信息委員會(huì)在華宣傳與五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)之間的聯(lián)系。近兩年來亦有學(xué)者關(guān)注到美國于一戰(zhàn)前后開展的輿論宣傳，熊玉文此書則將視野擴(kuò)展到在華的英美報(bào)刊，通過英美報(bào)刊的立場、行動(dòng)、態(tài)度轉(zhuǎn)變對比，結(jié)合五四前后的重要事件如威爾遜個(gè)人代表訪華、聯(lián)合代表團(tuán)選派、“日使恫嚇事件”、抵制日貨等，強(qiáng)調(diào)了在華英美報(bào)刊的作用。盡管這些報(bào)刊的根本出發(fā)點(diǎn)是維護(hù)英美在華利益，但這些報(bào)刊的努力也確實(shí)有效鼓動(dòng)了中國民眾的民族意識(shí)以及對國家利益的維護(hù)意識(shí)。整體而言，該研究的研究視角頗有創(chuàng)新之處，書寫方式亦兼具學(xué)術(shù)性與可讀性，在一定程度上填補(bǔ)了研究空白。

正如作者在書中指出的，在華外報(bào)對中國民眾產(chǎn)生影響的主要途徑，是其新聞和評論被國人翻譯并登載于中國本土報(bào)刊上。作者比對了在華外報(bào)原文與中國本土報(bào)刊的譯文，從不同報(bào)社的譯文取舍、遣詞用句分析五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期外刊與華報(bào)的立場態(tài)度，相較以往以文本分析為主的報(bào)刊研究又更進(jìn)了一步，亦能為對該領(lǐng)域感興趣的讀者提供按圖索驥之“圖”。

然而，通觀全書，在研究視角的創(chuàng)新之外，還有幾點(diǎn)遺憾之處。

首先，作者盡力跳出文本分析，用盡量多的歷史細(xì)節(jié)充實(shí)論述，盡量還原巴黎和會(huì)前后的歷史現(xiàn)場，惜乎多用二手史料，而少用一手檔案，讀來印象深刻的仍是某某報(bào)紙如何發(fā)文，某某報(bào)之撰文有何不同，或是幾個(gè)作者著墨較多的大事件本身。

其次，媒介有發(fā)布的一端，也有閱讀與反饋的一端，無論是在華英美報(bào)刊的直接受眾，還是閱讀華報(bào)轉(zhuǎn)譯的新聞內(nèi)容的間接受眾，在五四運(yùn)動(dòng)期間如何閱讀、如何行動(dòng)，作為報(bào)道對象的人們?nèi)绾慰创谌A外報(bào)的報(bào)道，似乎都未能在本書中有足夠體現(xiàn)。而缺失這一環(huán)，在華英美報(bào)刊的作用，于行文中不免顯得有些牽強(qiáng)或夸大。就如同傳播學(xué)者韋爾伯·施拉姆所言：“通常是信息流的增長播下了變革的種子，也是信息開闊了人們的眼界，從而孕育了‘全國性’的氣候?！?/p>

“全國性”氣候究竟如何生成？以今日之媒體內(nèi)容之生產(chǎn)觀之，與當(dāng)下時(shí)代之變動(dòng)真正有關(guān)的往往是“未刊之故事”，譬如因?yàn)槊浇閷彶閯h去的內(nèi)容，記者在撰文時(shí)對呈現(xiàn)某個(gè)主題的思考，讀者閱讀后與編輯部之爭鳴、修訂。換句話說，“采訪手記”和“讀編往來”是作者在這一研究中應(yīng)該展現(xiàn)，而未能展現(xiàn)的。以至于當(dāng)我們試圖從該研究觀察五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的在華外刊與政治如何互動(dòng)，卻仍如隔岸觀火，似乎在作者的論述中尚缺一環(huán)，讀者讀來對當(dāng)時(shí)“發(fā)生了什么”似乎有所了解，但是該報(bào)“為何撰文”、“如何撰文”，編輯部如何運(yùn)作，卻還是被遮蔽在報(bào)章雜志的文本之下。譬如上文所舉北京英美僑民協(xié)會(huì)受《密勒氏評論報(bào)》呼吁影響，將抗議書寄往巴黎，其中細(xì)節(jié)如何、結(jié)果如何，如果能更詳細(xì)展開，則更能達(dá)到作者寫在緒論中的研究目的，更有助于讀者理解在華英美報(bào)刊如何“既是引起五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的信息源頭和導(dǎo)致五四運(yùn)動(dòng)結(jié)束的外部壓力”。

最后，作者在緒論中指出由于五四運(yùn)動(dòng)主要針對日本展開，與日文報(bào)刊對日本的辯護(hù)及對中國的攻擊不同，英美報(bào)紙能相對中立客觀地對此進(jìn)行報(bào)道，且大多同情支持中國的民族民主運(yùn)動(dòng)。然而日文期刊或是日本勢力如何攪動(dòng)媒介傳播，本書中著墨較少，這一點(diǎn)也頗為遺憾，如果能將日本報(bào)刊及其背后親日勢力的互動(dòng)一并呈現(xiàn)，讀者對英美報(bào)紙的“中立客觀”，以及在中國這方舞臺(tái)上，英、美、日與其代理人們是如何基于各自的利益做出不同的選擇，將有更為豐富的認(rèn)知。

筆者近期嘗試研究《密勒氏評論報(bào)》與美國的公共外交，尚在搜集資料、閱讀檔案階段，深知做到以上這些并不容易，對于年輕的研究者來說尤是如此，這不僅需要有對史料盡可能多地掌握，更要有對當(dāng)時(shí)中國內(nèi)政外交史實(shí)的清楚把握，還需要有清晰的問題意識(shí)，即厘清“我想用報(bào)刊資料說明的是什么問題”，而不是“我有前人未用過的報(bào)刊資料”。熊玉文在緒論中亦以指出使用報(bào)刊資料研究五四運(yùn)動(dòng)的利與弊。其中特別指出的是，當(dāng)時(shí)關(guān)于中國的報(bào)道，尤其是涉及中日關(guān)系和政府內(nèi)幕的信息，中國報(bào)紙由于新聞渠道與新聞管制，只能從在華外報(bào)翻譯一手信息。因而從在華外報(bào)的角度來研究五四運(yùn)動(dòng)，能開闊研究視野。將巴黎和會(huì)與五四運(yùn)動(dòng)聯(lián)系得更加緊密。而他也指出了報(bào)刊傳播信息是“瞬時(shí)的、表面的、碎片的”，甚至有時(shí)是錯(cuò)誤的和虛假的，利用報(bào)刊資料研究歷史問題必須時(shí)刻保持警惕，要與檔案、日記、書信等多種史料對照參考。