【編者按】新冠疫情持續(xù)，對(duì)2021年中國考古的田野工作影響頗大。但考古人員積極復(fù)工，創(chuàng)造工作機(jī)會(huì)，全年的考古工作仍然亮點(diǎn)頻出。
繼“考古2019”和“考古2020”之后，澎湃新聞·私家歷史連續(xù)第三年與中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所合作，邀請(qǐng)9位學(xué)者撰寫“考古2021”總結(jié)性稿件，對(duì)過去一年中國的重大考古發(fā)現(xiàn)做全時(shí)段、全方位梳理，以饗讀者。
歷史的車輪滾滾向前，過去的2021年，中國現(xiàn)代考古學(xué)迎來了誕生100周年慶典。2021年10月18日，在第三屆中國考古學(xué)大會(huì)開幕式上公布了由中國考古學(xué)會(huì)聯(lián)合中國文物報(bào)社評(píng)選出的“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”，其中涉及三國兩晉南北朝時(shí)期考古的入選發(fā)現(xiàn)有6項(xiàng)：吉林集安高句麗王城、王陵及貴族墓葬、河北臨漳鄴城遺址及磁縣北朝墓群、河南漢魏洛陽城遺址、甘肅敦煌莫高窟、新疆阿斯塔那古墓群、山東青州龍興寺遺址，在秦漢至明清時(shí)期的考古發(fā)現(xiàn)（共37項(xiàng)）中約占1/6，而被列入河南、河北、山東、湖北各省百年百大考古發(fā)現(xiàn)的更是不在少數(shù)。10月26日，國家文物局印發(fā)《大遺址保護(hù)利用“十四五”專項(xiàng)規(guī)劃》，其中屬于三國兩晉南北朝時(shí)期的大遺址有9處：鄴城遺址、和林格爾土城子遺址、高句麗遺址（鳳凰山山城、洞溝古墓群等）、三燕龍城遺址、南朝陵墓群、漢魏洛陽城、邙山陵墓群、統(tǒng)萬城遺址、蘇巴什佛寺遺址、交河故城。從上述兩項(xiàng)重要評(píng)選來看，三國兩晉南北朝時(shí)期考古在中國現(xiàn)代考古學(xué)中占據(jù)著頗為重要的地位，作為大遺址典型代表的鄴城遺址、漢魏洛陽城遺址、高句麗遺址等及其從屬陵墓群考古工作的持續(xù)開展無疑具有重要學(xué)術(shù)意義。
按照考古發(fā)現(xiàn)的類別，以下從三個(gè)方面分別綜述2021年度三國兩晉南北朝考古概況。
都市與禮制建筑
都城考古的重要發(fā)現(xiàn)主要集中于河南洛陽漢魏故城遺址和河北臨漳東魏北齊鄴城遺址，地方城市如路縣故城、章安故城等亦有新發(fā)現(xiàn)，此外壩頂祭祀遺址的考古工作還在持續(xù)進(jìn)行中。
漢魏洛陽城遺址位于河南省洛陽市東約15公里處。接續(xù)前一年度，本年度的工作重點(diǎn)集中于宮城2號(hào)殿址（顯陽殿）和閶闔門至建春門大道遺址。宮城2號(hào)殿址位于宮城正殿太極殿北側(cè)，2020年揭露出該殿址夯土臺(tái)基的東半部，并在臺(tái)基外側(cè)發(fā)現(xiàn)包磚、散水等遺跡。2021年著力發(fā)掘了殿址周邊的附屬建筑，尤其是對(duì)宮院外圍建筑遺跡進(jìn)行了勘察，初步勾勒出該殿址所屬宮院的大致輪廓和建筑結(jié)構(gòu)。通過對(duì)臺(tái)基夯土的解剖，不僅確認(rèn)了殿址始建于魏晉時(shí)期，北魏、北周改建沿用，同時(shí)也具體了解了臺(tái)基夯土的建筑結(jié)構(gòu)和營造次序。近年對(duì)宮城2號(hào)殿址及其附屬宮院的持續(xù)發(fā)掘，進(jìn)一步豐富了漢魏洛陽城宮城形制布局和文化內(nèi)涵研究。閶闔門至建春門大道遺址是漢魏洛陽城內(nèi)城北側(cè)的東西向大道，從宮城中部穿過，貫穿東、西宮門。2021年度的發(fā)掘集中于宮城內(nèi)及東、西宮門遺址，重點(diǎn)發(fā)掘了宮城西墻上的千秋門遺址，發(fā)掘顯示：千秋門遺址大致分為北闕臺(tái)、門址和門址內(nèi)側(cè)院落3個(gè)部分。為解決閶闔門至建春門大道和2號(hào)殿宮院的關(guān)系，在宮城內(nèi)布設(shè)了兩條探溝，發(fā)現(xiàn)了與閶闔門至建春門大道轉(zhuǎn)折銜接的建筑遺跡（永巷）。閶闔門至建春門大道在進(jìn)入千秋門以后應(yīng)該有向北轉(zhuǎn)折再向東的遺跡，說明此處大道和“永巷”合并為一條道路，并有意識(shí)的避開了南側(cè)的2號(hào)殿宮院?！坝老铩边z跡作為宮城中前朝和后寢的重要分界線，對(duì)于深入理解北魏宮城的空間布局和功能分區(qū)意義重大。
北魏洛陽城千秋門遺址
鄴城遺址位于河北省邯鄲市臨漳縣西南，以探索東魏北齊鄴城宮城區(qū)平面布局為學(xué)術(shù)目的，鄴城考古隊(duì)于2021年度繼續(xù)對(duì)宮城區(qū)北部進(jìn)行了勘探與發(fā)掘，重點(diǎn)圍繞206號(hào)大殿西側(cè)附屬建筑及其北側(cè)209號(hào)大殿展開。經(jīng)解剖，確認(rèn)了206號(hào)大殿西側(cè)廊房的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)，其建筑形式與2017年發(fā)掘的東側(cè)廊房一致，中間為跨度4.5米左右的房間，兩側(cè)為跨度2.2米左右的廊道。該廊房南北向延伸，北側(cè)與206號(hào)大殿北側(cè)的復(fù)廊連通，廊房的柱網(wǎng)結(jié)構(gòu)及廊房外側(cè)的磚鋪散水、排水溝及隔墻等遺跡現(xiàn)象清晰。209號(hào)大殿座北朝南，北距206號(hào)大殿約30米，經(jīng)初步發(fā)掘確認(rèn)，臺(tái)基東西面闊約42米，南北進(jìn)深33.6米，臺(tái)基周圍殘存約2.4米寬的磚鋪散水。臺(tái)基東側(cè)偏南處有一間連廊，與東側(cè)附屬廊房連通。廊房呈南北走向，東西跨度11.7米，表面殘存排列整齊的礎(chǔ)石破壞坑，其西側(cè)設(shè)有磚砌排水溝。209號(hào)大殿東側(cè)廊房向南與206號(hào)大殿北側(cè)復(fù)廊相連，與206號(hào)東側(cè)廊房亦相互貫通。發(fā)掘出土遺物以各類建筑材料為主，包括礎(chǔ)石殘塊及黑灰壓光的板瓦、筒瓦和蓮花紋瓦當(dāng)，戳記瓦件也有較多發(fā)現(xiàn)。宮城區(qū)206號(hào)大殿西側(cè)附屬建筑的解剖和北側(cè)209號(hào)大殿的局部揭露，對(duì)于深入了解東魏北齊鄴城宮城中軸線北部建筑分布具有重要意義，為深化宮城布局研究積累了新的資料，也積極推動(dòng)了鄴城考古遺址公園的規(guī)劃建設(shè)。
東魏北齊鄴城宮城區(qū)北部206及209號(hào)大殿
為配合南京城市建設(shè)，南京市考古研究院近年來在六朝建康城遺址范圍內(nèi)如利濟(jì)巷、評(píng)事街、西街等處陸續(xù)取得了一些新的考古發(fā)現(xiàn)，為六朝建康城布局研究不斷豐富著新材料。2020年12月至2021年8月，在利濟(jì)巷2號(hào)東側(cè)地塊發(fā)掘發(fā)現(xiàn)六朝時(shí)期灰坑、水井和道路等遺跡，出土青瓷碗、盤、盒以及蓮花瓦當(dāng)?shù)冗z物，其中最為重要的發(fā)現(xiàn)當(dāng)屬道路L1。該條道路方向約125゜，長18、寬5-8、厚0.32米，路面有數(shù)十道車轍，路側(cè)磚溝用磚端面模印陽文反書“同夏善柱”、“同夏黃琴”、“善柱”。發(fā)掘者認(rèn)為該路與宮城中軸線方向垂直，保存較好，時(shí)代不晚于南朝，或與宮城東西重要城門相通。
路縣故城遺址位于北京市通州區(qū)潞城鎮(zhèn)西北部、北京城市副中心行政辦公區(qū)北部，由城址、城郊遺址區(qū)和城外墓葬區(qū)等部分組成，作為縣級(jí)治所自西漢延續(xù)至隋唐初年。9月，北京市文物研究所在城址外南部清理發(fā)現(xiàn)一處埋藏坑，該坑平面近圓形，口大底小，坑內(nèi)放置一件帶蓋大鐵罐。鐵罐內(nèi)分三層較為規(guī)整地放置著94件（套）鐵器、15件銅器和2件石硯板，其中上層主要有鐵鏡、鐵甲片、鐵燭臺(tái)等，中層主要是鐵鑿、鐵釜、鐵鏟等農(nóng)具和銅鏡、銅鈴、銅熨斗等，下層主要為鐵權(quán)、鐵環(huán)、鐵釘、鐵削刀、銅砝碼等。這是路縣故城遺址乃至北京地區(qū)首次考古發(fā)現(xiàn)的最大規(guī)模的魏晉北朝時(shí)期窖藏，對(duì)于認(rèn)識(shí)城郊遺址區(qū)具體功能和當(dāng)時(shí)人們的生活狀況、生產(chǎn)操作均具有重要價(jià)值。
章安故城遺址位于浙江省臺(tái)州市椒江區(qū)，發(fā)掘發(fā)現(xiàn)的重要遺跡包括：六朝房址2組、道路及河道各2條，出土遺物251件，具體可分為建筑材料及生活用品兩大類，磚側(cè)可見“宋元嘉五年九月作”、“太康九（年）”、“普通”、“（大）通元年八月”等紀(jì)年銘文。此次發(fā)掘揭露的兩組房址規(guī)模大、房間多、建筑材料考究，推測應(yīng)為高等級(jí)官署建筑，其北側(cè)發(fā)現(xiàn)的東西向道路及平行的河道遺跡，有可能是官署建筑的邊界。綜合來看，發(fā)掘所見建筑遺跡的存廢年代約為東漢至北宋初期，與文獻(xiàn)記載的章安故城基本一致，實(shí)證了章安街道回浦村長嘉嶼山南面區(qū)域?yàn)榕R?？たぶ握掳补食撬诘氐耐普?。作為漢唐時(shí)期東南沿海最重要的、以曠野形態(tài)存在的港口城市遺址，對(duì)章安故城的更多認(rèn)識(shí)還有待于更為系統(tǒng)深入的考古工作。
壩頂遺址位于內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市北部的武川縣大青山蜈蚣?jí)雾敳?。?jīng)過2019至2021年的持續(xù)考古發(fā)掘，基本確認(rèn)了遺址的形制結(jié)構(gòu)，自內(nèi)而外由內(nèi)室、內(nèi)壕、內(nèi)壝、外壝、外壕等五部分組成。2021年度的發(fā)掘區(qū)位于遺址東部，清理了內(nèi)壕、內(nèi)壝、外壝和外壕局部，并繼續(xù)對(duì)內(nèi)室內(nèi)部作了清理，出土遺跡可分為下層祭祀坑、中層北魏祭祀遺址和上層北齊遺存等三個(gè)時(shí)期。下層祭祀坑發(fā)現(xiàn)4座，平面呈圓形或橢圓形，依據(jù)疊壓關(guān)系看均早于中層北魏祭祀建筑，部分坑壁樹立對(duì)稱的木柱，坑內(nèi)出土大量骨器、石器和獸骨等。該類遺存與北魏太武帝拓跋燾太平真君四年（公元443年）派遣大臣李敞赴嘎仙洞祭祖的習(xí)俗相類似，《魏書》卷一百八《禮志》記載有“敞等既祭，斬樺木立之，以置牲體而還”。從北魏祭祀建筑遺存之上出土的北齊“常平五銖”銅錢及刻劃有“廣納戍”文字的陶盆等遺物來看，該建筑在北齊時(shí)期曾被作為廣納戍的前哨營地短暫使用。壩頂遺址的圓形建筑結(jié)構(gòu)、內(nèi)室內(nèi)部內(nèi)方外圓并圍以九室的分隔空間、外圈圍有雙壕和雙壝等特征，融合了漢魏以來明堂、辟雍、靈臺(tái)等禮制建筑的特征，具有明顯的祭祀功能。
此外，江蘇無錫江陰港欣六朝-唐宋遺址、寺頭六朝建筑基址、鎮(zhèn)江鐵甕城西門遺址、徐州文廟地下城遺址、邳州蔣莊漢晉時(shí)期聚落遺址、溧陽古縣遺址等處亦有新的發(fā)現(xiàn)。
墓葬
本年度墓葬發(fā)現(xiàn)較多，時(shí)代上從三國到北朝均有發(fā)現(xiàn)，分布地區(qū)也較為廣泛，其中以咸陽洪瀆原墓群的發(fā)現(xiàn)最為突出。
2020年6月至2021年11月，陜西省考古研究院在咸陽市渭城區(qū)底張街道和北杜街道發(fā)掘戰(zhàn)國至明清時(shí)期古墓葬3648座，其中西晉家族墓地3處、十六國家族墓地3處、十六國至隋唐公共墓地1處、北朝隋唐墓園77座。該地點(diǎn)位于漢、唐長安城北的洪瀆原之上，是當(dāng)時(shí)除陪葬帝陵外等級(jí)最高的葬地，埋葬的墓主多數(shù)系皇親國戚、高官顯貴，并見諸史籍。綜合來看，咸陽洪瀆原上發(fā)現(xiàn)的西晉、十六國時(shí)期墓葬流行成排分布的家族墓地，不設(shè)圍溝兆域，相互之間以地域空間作為分隔。北朝隋唐墓葬中有紀(jì)年的墓葬多達(dá)23座，這些墓葬以圍溝兆域?yàn)樘卣?，墓園規(guī)劃整齊、互不影響，由單人墓葬、夫婦合葬或夫婦同塋異穴合葬發(fā)展為子祔父葬，直至孫輩歸葬祖塋，顯示出圍溝兆域和家族墓園在隋唐時(shí)期高等級(jí)墓葬中的重要地位。墓園內(nèi)1座墓葬居多，是圍溝兆域墓中最常見的形式，如北周宇文韙墓、羽真琳墓、隋修北周梁?墓、隋修楊盛暨妻李氏墓、隋元景超夫婦墓、趙表墓、楊義臣墓等。墓園內(nèi)有2座以上墓葬的，為子祔父、祖葬，如北周若口引德墓（2座墓）等。洪瀆原墓群匯集了秦咸陽城、西漢至北周長安城、隋唐長安城、宋代以后的咸陽城及其周邊縣城居民的墓葬，是一處跨時(shí)長達(dá)2200年的“集中公墓”，由于地處京畿、墓主身份普遍較高，代表性強(qiáng)，對(duì)于中古時(shí)期墓葬制度研究具有非常重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。咸陽洪瀆原墓葬群的考古發(fā)現(xiàn)不僅入選了第二屆（2021年）“陜西重要考古新發(fā)現(xiàn)”，還入圍了全國十大考古新發(fā)現(xiàn)的終評(píng)。
咸陽洪瀆原布里墓地西晉家族墓
咸陽洪瀆原西蔣墓地北魏土雕人像
為配合大同市上華琚棚戶區(qū)改造建設(shè)項(xiàng)目，大同市考古研究所在智家堡村西北部清理北魏墓葬67座，發(fā)現(xiàn)了大同市目前惟一一座浮雕彩繪帶前廊的仿木石槨墓（M57）。該墓坐北朝南，由長斜坡墓道、2個(gè)過洞、1個(gè)天井、2個(gè)壁龕和墓室等部分組成。石槨位于墓室中央偏北處，東西面寬約3.3、南北進(jìn)深約1.8米。石槨為仿木構(gòu)房型，單檐懸山頂，兩面坡，前廊后室，面闊三間，明間開門洞、無門。據(jù)明間西廊柱刻銘可知，墓葬年代為北魏太安二年（456），墓主人為陵江將軍、扶風(fēng)太守呂續(xù)。
山西大同智家堡北魏墓石門、石槨
北京市文化遺產(chǎn)研究院在北京市密云區(qū)季莊村搶救性發(fā)掘一座西晉墓葬，為帶墓道前后雙室磚室墓，出土陶罐、陶琬、陶缽、銅鏡、銅弩機(jī)、金手鐲等遺物。濟(jì)南市考古研究院在濟(jì)南市萊蕪區(qū)口鎮(zhèn)街道里村西墓地發(fā)掘發(fā)現(xiàn)漢末至魏晉時(shí)期墓葬11座，包括磚室墓、磚槨墓、石槨墓、土坑墓和石室墓等，出土陶罐、陶壺、銅鏡和銅錢等遺物。
東晉蔡氏家族墓地位于南京市棲霞區(qū)棲霞街道上梅墓村村北、棲霞山東南側(cè)，2021年3月至6月，南京市考古研究院共清理墓葬7座，其中東晉時(shí)期磚室墓3座。這3座墓葬均為凸字形單室券頂墓，出土有青瓷碗、盞、陶憑幾、陶餅、陶盤、滑石豬、墓志磚等。墓葬雖多經(jīng)盜擾，但墓志磚位置明確，尤其是M2共出土六塊墓志磚：一塊位于墓室內(nèi)，封門外兩側(cè)各一塊，封門上三塊。據(jù)M2墓磚銘文“濟(jì)陽郡圉縣蔡盱字仲舒”、“夫人瑯琊郡臨沂縣王氏字邵子”和M3墓磚銘文“濟(jì)陽郡圉縣蔡臺(tái)字道祖”，可以確定該墓群墓主人為蔡氏家族。1966年附近曾發(fā)掘東晉蔡冰墓，出土墓志磚磚文：“濟(jì)陽圉蔡冰字道堅(jiān)”。濟(jì)陽蔡氏墓地為近年來首次發(fā)現(xiàn)，是南京地區(qū)繼“王、謝、顏、溫、高”等世家大族以外的又一重要發(fā)現(xiàn)，為研究濟(jì)陽蔡氏世系、士族間的聯(lián)姻、門閥政治制度提供了新的實(shí)物資料。
3至7月，南京市考古研究院在江寧區(qū)小李家村北清理發(fā)現(xiàn)南朝時(shí)期磚室墓3座和溝1條，墓葬位于胡蘆山南側(cè)緩坡地帶，除M2保存略好外，余均破壞嚴(yán)重。M2平面呈凸字形，由斜坡墓道、甬道和墓室三部分組成，甬道內(nèi)殘存半圓形石質(zhì)門楣，墓室后壁呈半圓形外弧，墓葬底部設(shè)有較為完備的排水設(shè)施，墓室四壁以模印花紋磚砌成，內(nèi)容包括蓮花和菱形網(wǎng)格組合紋飾、錢紋等，端面模印“張”字，出土石祭臺(tái)、石帳座、陶俑、陶碗、金飾件和銅錢等，據(jù)墓葬形制和出土器物推測其時(shí)代約為南朝中晚期。G1平面大致呈U形，分布墓葬西側(cè)、南側(cè)和東側(cè)，向西北延伸至水塘，發(fā)掘顯示該溝可能為上述3座墓的兆溝。該墓地所處地理位置較為特殊，其南側(cè)約1.6公里處分布有初寧陵石刻，北側(cè)是六朝陵墓重點(diǎn)埋藏區(qū)，多年來已發(fā)現(xiàn)多座蕭梁時(shí)期宗室貴族墓。此次發(fā)現(xiàn)的3座墓葬雖破壞嚴(yán)重，但排列有序、規(guī)格較高，應(yīng)為家族墓，推測與蕭梁宗室有關(guān)。
2020年10月至2021年3月，南京市考古研究院在雨花臺(tái)區(qū)西善橋劉家村地塊清理古代墓葬47座，其中有兩座六朝時(shí)期墓葬（M9和M41）。兩墓均為豎穴土坑單磚室墓，出土陶器、青瓷器、石器等各類遺物20余件，為南京地區(qū)六朝墓葬研究豐富了資料。特別值得強(qiáng)調(diào)的是M41規(guī)模較大，墓葬總長達(dá)9.6米，墓中出土石龜趺墓志，隨葬石俑、石馬、石榻、石憑幾、石倉等石質(zhì)明器，顯示出較高的墓葬等級(jí)。
為配合揚(yáng)州市化工園區(qū)基本建設(shè)，揚(yáng)州市文物考古研究所在F2地塊清理發(fā)現(xiàn)磚室墓1座，出土銅、鐵、陶、瓷、石等各類遺物25件（套），據(jù)出土磚銘知墓葬年代為西晉“元康七年”，是揚(yáng)州地區(qū)發(fā)現(xiàn)的少數(shù)有明確紀(jì)年的西晉墓。
2020年6月至2021年6月，為配合孔望書苑二期小區(qū)項(xiàng)目建設(shè)，徐州博物館、連云港市博物館在連云港市海州區(qū)朐陽街道孔望山村南側(cè)臺(tái)地上發(fā)掘發(fā)現(xiàn)魏晉時(shí)期墓葬18座。其中M64為豎穴土坑磚室墓，前室較小、方形、盝頂，西側(cè)有長方形磚砌方臺(tái)，后室呈長方形、券頂，因盜擾僅發(fā)現(xiàn)網(wǎng)格紋印紋硬陶罐、銅鏡和銅錢等。
東晉徐氏墓地位于浙江麗水云和縣白龍山街道黃水碓村，清理發(fā)現(xiàn)單室磚室墓7座，出土青瓷器、銅鏡、銅印、鐵刀具等各類隨葬品32件。該墓群布局較為規(guī)整，據(jù)出土隨葬品及紀(jì)年墓磚銘推測應(yīng)為東晉成帝至穆帝（公元325-361年）時(shí)期徐氏家族墓。本次發(fā)掘是浙西南地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)有大量文字信息的紀(jì)年墓葬，對(duì)研究云和徐氏家族以及漢六朝時(shí)期浙西南地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、喪葬習(xí)俗等都均具有重要價(jià)值。
摘帽山墓地位于浙江安吉孝豐鎮(zhèn)安吉古城西南，清理漢六朝墓葬125座，其中磚室墓104座，包括80座券頂單室墓、4座穹窿頂單室墓和20座雙室墓，主體年代為東漢晚期至孫吳時(shí)期，少量為晉代。發(fā)掘出土隨葬品800余件，以硬陶器為主，另有少量釉陶、泥質(zhì)陶和瓷器，及鐵、銅和玉石器，實(shí)用器主要包括罍、罐、壺、缽，明器有灶和水井等。摘帽山墓地依托自然山體而建，背山面水、布局規(guī)整、分區(qū)明確，是一處有規(guī)劃的家族墓地。安吉縣于東漢末年在故鄣縣南部建制，而摘帽山墓葬群的時(shí)代和地理位置恰與之契合，且周邊新發(fā)現(xiàn)了多處規(guī)模較大的漢六朝墓葬群，為尋找最早的安吉縣治提供了線索，對(duì)于理解漢六朝時(shí)期墓地與城市的關(guān)系具有重要價(jià)值。
浙江紹興發(fā)現(xiàn)多處六朝時(shí)期墓地。棲鳧遺址清理西晉至南朝墓37座，出土陶、瓷、銅、銀、玉、石等各類隨葬品168件，其中M5為西晉晚期紀(jì)年墓，結(jié)構(gòu)保存較為完整。聯(lián)合村墓群清理墓葬43座，以漢代及六朝墓葬為主，出土器物共200余件，主要有原始瓷器、印紋硬陶、高溫釉陶、青瓷器、銅鏡、鐵刀等。鸞寶山墓群清理墓葬55座，以六朝及唐宋墓居多，出土各類隨葬品68件（組），其中M3、M26結(jié)構(gòu)完整、規(guī)模宏大，是紹興地區(qū)罕見的紀(jì)年明確的大型西晉墓。上述考古發(fā)現(xiàn)為紹興地區(qū)戰(zhàn)國至六朝墓葬研究提供了新材料，多座西晉紀(jì)年墓具有年代標(biāo)尺意義。
湖南益陽市大海塘墓群發(fā)現(xiàn)1座東漢晚至三國孫吳時(shí)期的土坑洞室墓，與同時(shí)期本地人群葬俗差異較大，推測墓主為北方遷徙過來的外來人群。湘南地區(qū)五里坪墓群發(fā)掘44座墓葬，有六朝墓葬1座，出土青瓷盤口壺、盞等。渡頭墓群發(fā)掘7座墓葬，有西晉磚室墓1座，出土陶瓷器有六系罐、缽等。黃泥塘墓群發(fā)掘11座墓葬和1座房址，其中東晉至南朝時(shí)期磚室墓6座，出土青瓷四系盤口壺、“永和三年”、“義熙十年”紀(jì)年磚等。
黑房子崖墓群位于重慶市高新區(qū)金鳳鎮(zhèn)海蘭村，重慶市文物考古研究院搶救性清理東漢至六朝墓葬17座。據(jù)發(fā)掘了解到該墓群分布規(guī)模較大、延續(xù)時(shí)間較長，為深入研究川渝地區(qū)東漢至六朝時(shí)期的墓葬形制、喪葬文化增加了重要的實(shí)物材料。
重慶黑房子崖墓群
此外，山東鄒城邾國故城遺址、江蘇南京江寧匯通路、常州南楊村、丹陽生命產(chǎn)業(yè)園、句容華陽南路、徐州云東文化街區(qū)、連云港海州體育館二期地塊等處均有三國兩晉南北朝時(shí)期墓葬發(fā)現(xiàn)，但未見詳細(xì)報(bào)道。
佛教遺跡
佛教遺跡向來是三國兩晉南北朝時(shí)期考古的重要組成部分，近年來在河北臨漳、江蘇南京、山西大同、山東博興、吉林琿春等處的佛寺發(fā)現(xiàn)有遍地開花之勢，為這一時(shí)期佛教考古研究積累了豐富的材料。
鄴城遺址位于河北省邯鄲市臨漳縣西南，除前述宮城區(qū)的工作以外，鄴城考古隊(duì)自2002年以來始終圍繞“東魏北齊鄴城外郭城范圍和平面布局”課題，對(duì)鄴南城東南區(qū)域開展持續(xù)性勘探與發(fā)掘工作。核桃園北齊佛寺（北齊大莊嚴(yán)寺）位于東魏北齊鄴城中軸線東側(cè)，其核心區(qū)由一列處于同一軸線、南北向分布的五座建筑基址組成，經(jīng)多年持續(xù)工作目前已確認(rèn)了自南向北依次分布的1號(hào)塔基、5號(hào)門址、2號(hào)佛殿、3號(hào)佛殿以及8號(hào)復(fù)廊等建筑遺存。2021年接續(xù)上一年度工作，重點(diǎn)揭露了位于2號(hào)大殿西側(cè)約90米處的9號(hào)建筑基址，經(jīng)發(fā)掘確認(rèn)該處遺存可分為早晚兩期。早期遺存早于9號(hào)建筑基址，僅可辨識(shí)出數(shù)道縱橫交錯(cuò)的瓦墻。晚期遺存即9號(hào)建筑基址，其主體為一東西跨度約17米，南北延伸30余米的大型建筑，外側(cè)有包磚、散水及豎直瓦片砌筑的甬道。在臺(tái)基北側(cè)發(fā)現(xiàn)多道瓦片與磚混砌的甬道，路面兩側(cè)豎立擺放整齊的瓦片，中間為平鋪磚面，其中緊貼建筑基址北側(cè)的甬道可能與6號(hào)廊房相連。9號(hào)建筑西北面還發(fā)現(xiàn)一組房屋，南北向延伸，發(fā)掘出三間，結(jié)構(gòu)相同，均為正方形，每間寬4米左右，房屋間有隔墻和礎(chǔ)石坑殘痕，入口處的瓦片路與9號(hào)建筑北側(cè)甬道連通。出土遺物以各類黑灰壓光的磚、板瓦、筒瓦、蓮花瓦當(dāng)類建筑材料為主，亦發(fā)現(xiàn)少量琉璃瓦件。9號(hào)建筑基址及其周邊應(yīng)屬于寺院軸線西側(cè)重要組成部分，不過具體屬性尚有待進(jìn)一步工作確認(rèn)。核桃園北齊佛寺2號(hào)大殿西側(cè)建筑遺存的發(fā)掘?yàn)樘綄し鹚路秶推矫娌季执蜷_了新的局面，亦為鄴城考古遺址公園建設(shè)中核桃園北齊佛寺節(jié)點(diǎn)提供了新的基礎(chǔ)依據(jù)。
鄴城核桃園北齊大莊嚴(yán)寺9號(hào)建筑局部
西營村南朝佛寺遺址位于南京市雨花臺(tái)區(qū)石子岡西北段，西臨長江故道、東北望六朝建康城。2019年至今，南京市考古研究院對(duì)其進(jìn)行了持續(xù)發(fā)掘，完整揭露出佛寺的佛塔、佛殿、山門及其附屬的連廊等遺跡。
南京西營村南朝佛寺遺址
1號(hào)佛殿位于最北側(cè)，平面呈長方形，據(jù)已發(fā)掘部分推測東西面寬45.4米、南北進(jìn)深超過21米。臺(tái)基表面殘存兩排磉墩，經(jīng)解剖確認(rèn)均存在二次夯筑的跡象。2號(hào)佛塔居中，由地上夯土臺(tái)基、周邊附屬設(shè)施及地下夯土基槽等部分組成。地上夯土臺(tái)基平面近方形，邊長18米，臺(tái)基四面正中設(shè)踏道，東側(cè)保存較好，長2.8、寬2.1米。地下夯土基槽平面亦近方形，邊長22.3-22.8米、深1.95米，以黃土夾卵石夯筑而成。夯土臺(tái)基中心發(fā)現(xiàn)與舍利瘞埋相關(guān)的長方形豎穴土壙遺跡，在坑底發(fā)現(xiàn)石函一件，其上用夯土分層夯筑封護(hù)，每層均可見大量銅錢等供養(yǎng)物。石函由底座、中腰、頂蓋三部分組成，外邊長0.88、高0.78米，內(nèi)徑0.56、高0.4米。夯土中出土的銅錢以劉宋元嘉四銖為最晚，發(fā)掘者據(jù)此推測佛塔舍利函瘞埋年代應(yīng)不早于劉宋元嘉年間。
南京西營村南朝佛寺遺址2號(hào)佛塔
3號(hào)山門位于最南側(cè)，面寬約17、進(jìn)深約10.7米，中間設(shè)有隔墻。1號(hào)佛殿和3號(hào)山門兩側(cè)均設(shè)有連廊，佛殿兩側(cè)連廊進(jìn)深略寬，約5.4米；山門兩側(cè)連廊進(jìn)深略窄，約4.5米。遺址中出土大量具有鮮明特征的泥塑和鎏金佛教造像殘件、蓮花紋瓦當(dāng)、筒瓦和大型石柱礎(chǔ)等建筑構(gòu)件、以及金、玉石和玻璃等各種質(zhì)地的供養(yǎng)品。
南京西營村南朝佛寺遺址出土造像
南京西營村南朝佛寺遺址出土各類供養(yǎng)品
該遺址是南京乃至南方地區(qū)首次較為完整揭露出的佛寺遺跡，其結(jié)構(gòu)完整、布局清晰，為探索南朝佛寺布局、建筑規(guī)制等提供了極為珍貴的實(shí)物資料。佛塔基礎(chǔ)中發(fā)現(xiàn)的長方形豎穴土壙式遺跡形制特殊，為以往所未見，為舍利瘞埋研究提供了重要的新資料。該項(xiàng)目同時(shí)入圍了“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”和中國社會(huì)科學(xué)院“2021年中國考古新發(fā)現(xiàn)（六大發(fā)現(xiàn)）”終評(píng)。
大同市考古研究所在大同古城東北隅二十四校斜對(duì)面的民居改造中發(fā)掘揭露出一座北魏建筑臺(tái)基。臺(tái)基殘存平面呈長方形，坐北朝南，南北長41米，因東側(cè)延伸出發(fā)掘區(qū)，故東西發(fā)掘?qū)?4米，臺(tái)基南、西、北三面居中部位各有踏道一條。發(fā)掘出土遺物以具有典型北魏特征的筒瓦、板瓦、瓦當(dāng)（富貴萬歲、蓮花化生）、青石望柱等建筑構(gòu)件和彩繪泥塑佛教造像為主，彩繪泥塑佛教造像集中出土于建筑基址北側(cè)和南側(cè)踏道處。據(jù)發(fā)掘情況分析，該建筑基址應(yīng)為一邊長約40米的正方形塔基，四面正中設(shè)踏道，與方山思遠(yuǎn)佛寺和洛陽永寧寺相似。該遺址是大同古城內(nèi)發(fā)現(xiàn)的第一處北魏建筑遺跡，且位于北魏平城中軸線附近，出土遺物數(shù)量眾多、制作精美，具有較為重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。
龍華寺遺址位于山東博興縣北10公里處。2018至2021年，山東省文物考古研究院與博興縣博物館對(duì)勘探發(fā)現(xiàn)的四號(hào)夯土臺(tái)基進(jìn)行了全面揭露發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)并確定北朝至隋唐時(shí)期佛寺基址一座，清理造像坑4個(gè)、鐵器窖藏1個(gè)、銅錢窖藏2個(gè)、水井2眼。寺院遺跡可分三期，早期寺院由北側(cè)講堂、南側(cè)大殿和院落組成，南部山門外還有活動(dòng)廣場。中期寺院由北側(cè)講堂、東西配殿、廊廡、南側(cè)大殿、山門等部分組成，其中東配殿基址夯土里發(fā)現(xiàn)一摞三串共287枚隋代寬緣五銖，講堂東側(cè)廊廡北側(cè)發(fā)現(xiàn)一瓷罐約3100枚寬緣五銖，據(jù)此可知東中期寺院的建造和使用年代應(yīng)不早于隋。晚期寺院借用中期臺(tái)基，基本布局同中期，據(jù)其上疊壓地層出土物判斷，晚期寺院的破壞年代不晚于唐代中期。發(fā)掘者認(rèn)為，中期隋代寺院在前朝因火燒毀的寺院基礎(chǔ)上修建而成，規(guī)模較大，與龍華碑所記龍華寺相吻合，只是塔基還有待尋找。發(fā)掘出土的眾多精美造像特別是錫造像增加了佛像種類，造像題記和碑刻的發(fā)現(xiàn)對(duì)于探索研究龍華寺具有重要基址。
古城村1號(hào)寺、2號(hào)寺位于吉林延邊朝鮮族自治州琿春市三家子鄉(xiāng)古城村東側(cè)，地處圖們江支流琿春河沖積平原，遺址西側(cè)約100米即唐代渤海國時(shí)期溫特赫部城，西北約4公里為唐代渤海國都城——東京八連城。自2016年以來，吉林省文物考古研究所聯(lián)合琿春市文物管理所對(duì)古城村1號(hào)寺和2號(hào)寺進(jìn)行了持續(xù)考古發(fā)掘。其中1號(hào)寺破壞嚴(yán)重，建筑布局與結(jié)構(gòu)不明，僅能根據(jù)出土建筑構(gòu)件和佛教造像確認(rèn)遺址性質(zhì)為佛寺。2號(hào)寺存在早、晚兩期遺存，其中早期部分在晚期營建過程中受到較大，僅余墻體基槽和建筑臺(tái)基。2號(hào)寺晚期遺存保存較好，布局完整，已發(fā)掘揭露出佛塔、佛堂、禪房、僧房等5處建筑臺(tái)基，出土佛教造像、建筑構(gòu)件及壁畫殘片等各類遺物近萬件。據(jù)發(fā)掘者判斷，2號(hào)寺早期遺存的始建年代不晚于渤海國早期，晚期遺存的營建則始于渤海國中晚期，廢棄于渤海國滅亡之際。上述1號(hào)寺雖保存不好，但仍為探索東北地區(qū)早期地面佛寺形制布局提供了線索，出土的石造像與北朝晚期至隋代中原地區(qū)佛教造像形式、題材趨同，又與高句麗、百濟(jì)佛像存在一定共性，為佛教自中原向東北地區(qū)的傳播與影響研究提供了重要材料。
上述年度工作盤點(diǎn)主要依賴于《中國文物報(bào)》、中國考古網(wǎng)以及中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所和各省考古學(xué)會(huì)、考古研究所年度田野工作匯報(bào)的網(wǎng)絡(luò)報(bào)道。筆者目力有限，信息盤點(diǎn)難免掛一漏萬，故此尚祈廣大讀者海涵！此外，因相關(guān)報(bào)道大多較為簡略，如有理解不當(dāng)甚或曲解之處，概由本人負(fù)責(zé)！
海報(bào)設(shè)計(jì) 祝碧晨 圖片編輯 張穎
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