在東亞式教育的體系里，高考是一個(gè)繞不過(guò)去的關(guān)鍵詞。在東亞最重視教育的三個(gè)國(guó)家——中國(guó)、日本、韓國(guó)，其高考制度都以嚴(yán)酷、殘忍、競(jìng)爭(zhēng)激烈、淘汰率高而聞名。東亞式教育的核心邏輯都與高考制度相捆綁在一起，考生懸梁苦讀、屢敗屢戰(zhàn)的故事數(shù)不勝數(shù)，家長(zhǎng)的暴力挾持、限制自由等行為可謂家常便飯，至于高強(qiáng)度的題海戰(zhàn)術(shù)、疲勞戰(zhàn)法，更是屢見(jiàn)不鮮。韓國(guó)考生將高考稱為“核戰(zhàn)爭(zhēng)”，日本考生將高考稱為“大決戰(zhàn)”，而中國(guó)呢，常年來(lái)被叫做“獨(dú)木橋”。
高考“獨(dú)木橋”諷刺漫畫
中日韓高考錄取率都長(zhǎng)期維持在20％-30％
由于競(jìng)爭(zhēng)之激烈、參與人數(shù)眾多，考場(chǎng)如沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，不僅僅是學(xué)識(shí)水平的比拼，同時(shí)也是一種意志磨練。中國(guó)高考我們都參與過(guò)，而日本、韓國(guó)的高考制度，雖然在細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)上與中國(guó)高考有所不同，加入了一些更人性的部分，但總體而言競(jìng)爭(zhēng)還是很激烈，學(xué)習(xí)的過(guò)程依然是十分艱苦，這一點(diǎn)可以從韓國(guó)、日本高考制度的電影、電視劇中塑造的考生形象得以反映。中日韓三國(guó)的高考錄取率在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都維持在20%-30%，也就是說(shuō)，能考上大學(xué)的孩子只是一小部分，而能考上重點(diǎn)院校的更是鳳毛麟角。
網(wǎng)傳給孩子定下的“高考倒計(jì)時(shí)”
直到近些年，中日韓三國(guó)由于經(jīng)濟(jì)水平的上升，教育資源不足的問(wèn)題也慢慢得以解決錄取率上升至60%以上。哪怕沒(méi)有被公立高校所錄取，依然有很多私立學(xué)校、職業(yè)學(xué)校可供選擇。以韓國(guó)為例，盡管高考錄取率只有50%，但依然有近1000所大小職業(yè)學(xué)?？晒┻x擇，足以讓適齡的考生都獲得進(jìn)修的機(jī)會(huì)。同時(shí)，生育率的下降也減少了考生的數(shù)目。這說(shuō)明，東亞式高考的激烈程度是在不斷下降的。當(dāng)資源匱乏問(wèn)題得以解決以后，當(dāng)初“千萬(wàn)人擠獨(dú)木橋”、“一考定終身”的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了。
千萬(wàn)不要相信“專業(yè)不重要”之類的鬼話
至于專業(yè)的選擇，隨著時(shí)代的發(fā)展，也愈發(fā)變得民主化，更加尊重考生的意見(jiàn)。一方面，以前的國(guó)家主義邏輯也漸漸淡化，抱有“學(xué)什么全看國(guó)家需要”思想的人已經(jīng)很少了。另一方面，由于學(xué)生團(tuán)體的壯大，經(jīng)常與校長(zhǎng)發(fā)生沖突（最明顯的案例就是韓國(guó)梨花女子大學(xué)的事件），學(xué)校也很少會(huì)在專業(yè)上為難學(xué)生。
美國(guó)高校學(xué)生舉報(bào)校長(zhǎng)受到表?yè)P(yáng)，要是這種事情發(fā)生在國(guó)內(nèi)......
有些大學(xué)在大一、大二開(kāi)設(shè)大平臺(tái)，也就是所謂的通識(shí)教育，讓孩子可以掌握文科理科的基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)尋找自己的興趣點(diǎn)。畢竟從中學(xué)教育轉(zhuǎn)向大學(xué)教育還是有很多不同之處。考生選擇專業(yè)當(dāng)然還是注重實(shí)用性，首選還是實(shí)用性強(qiáng)、就業(yè)率較高的專業(yè)。比如說(shuō)，延世大學(xué)牙醫(yī)專業(yè)畢業(yè)的博士生，就業(yè)前景是相當(dāng)明朗的。東京大學(xué)法律系的學(xué)生，意味著可順利進(jìn)入日本大型商社或政府部門。一般企業(yè)更加看重商科出來(lái)的學(xué)生，因?yàn)閬?lái)之能戰(zhàn)，業(yè)務(wù)能力突出。人文社科專業(yè)畢業(yè)生在就業(yè)上無(wú)疑是處于弱勢(shì)，但也不排除有一些頂尖人才，具備了較高的人文修養(yǎng)與戰(zhàn)略思維，可以成為企業(yè)中的棟梁之選。
千萬(wàn)不要相信“專業(yè)不重要”之類的鬼話。專業(yè)在很大程度上決定了你今后發(fā)展的路向。你要從事什么行業(yè)，成為怎樣的人，將采取怎樣的思維方式，跟你的專業(yè)有關(guān)。專業(yè)在某種意義上比你所在的學(xué)校的排名還要重要——重要得多?？上?guó)內(nèi)很多學(xué)校，尤其是重點(diǎn)院校，對(duì)于考生的意愿并不尊重，將一些分?jǐn)?shù)稍差（只是稍差，都是上了重點(diǎn)線的）的學(xué)生都塞進(jìn)了某些冷門專業(yè)，強(qiáng)迫他們完成缺乏興趣的課程。這實(shí)際上形成了一個(gè)雙輸?shù)木置妫簩W(xué)生抵觸情緒很大，整個(gè)大學(xué)階段彌漫在失敗情緒中，而學(xué)院也培養(yǎng)出真正有學(xué)術(shù)潛力的畢業(yè)生。
東亞式教育為什么不能像西式教育那樣“快樂(lè)學(xué)習(xí)”？
今天，東亞三國(guó)的教育理念都受到了西方教育理念的影響。西方教育理念中，對(duì)孩子的培養(yǎng)是以興趣為老師，著重培養(yǎng)孩子的社會(huì)參與能力、動(dòng)手能力、領(lǐng)導(dǎo)能力等。美國(guó)常春藤名校更看重孩子們的綜合能力，而不是考試分?jǐn)?shù)。尤其是英美孩子快樂(lè)學(xué)習(xí)的態(tài)度，令東亞教育者大為震驚。原來(lái)學(xué)習(xí)可以如此快樂(lè)！
同時(shí)，對(duì)東方式教育的激烈批評(píng)者也大有人在。西蒙·詹金斯，英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》的專欄作家，對(duì)東方基礎(chǔ)教育則諸多微詞?！霸谖铱磥?lái)，東方式教育擅長(zhǎng)制造機(jī)器人?！薄八麄兛梢钥吹剑瑥拈L(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，在一個(gè)有活力的國(guó)家和有批判性精神的開(kāi)放社會(huì)，強(qiáng)迫而機(jī)械的競(jìng)爭(zhēng)教育無(wú)法引領(lǐng)學(xué)生擁有創(chuàng)造力、挑戰(zhàn)力和幸福?！?/p>
客觀地說(shuō)，東亞式教育有它的時(shí)代的特點(diǎn)。日本、中國(guó)、韓國(guó)能在戰(zhàn)后崛起，東亞之所以能成為世界經(jīng)濟(jì)的火車頭，與這種高強(qiáng)度的學(xué)習(xí)方式有必然關(guān)系。這種考試制度確保了大批人才的生產(chǎn)機(jī)制。同時(shí)，這也與當(dāng)時(shí)教育機(jī)構(gòu)的缺乏、人口眾多等因素密切相關(guān)。在戰(zhàn)后初期，人口眾多、經(jīng)濟(jì)落后、資源匱乏，這就注定了東亞的孩子們必須面臨激烈的生存競(jìng)爭(zhēng)。高考就是生存競(jìng)爭(zhēng)的直接體現(xiàn)。東亞式教育也注定不能像西式教育那樣“快樂(lè)學(xué)習(xí)”，注重社會(huì)活動(dòng)、領(lǐng)導(dǎo)能力什么的。
西方一些國(guó)家，比如挪威、丹麥、瑞典等，人口少、教育資源充足，錄取比率甚至達(dá)到了90%以上。但東亞呢，講到底，還是要看分?jǐn)?shù)。華南某城市一位校長(zhǎng)說(shuō)過(guò)，“除了學(xué)到東西之外，東亞孩子的意志也得到了磨練，抗擊打能力都比較高?！钡c此同時(shí)，因高考而出現(xiàn)的悲歡離合，也令人感到唏噓。在中國(guó)，有家人去世而不敢告訴孩子的，在韓國(guó)、日本，這樣的故事也不少。在1997年，有一個(gè)韓國(guó)考生在參加高考時(shí)，家人向其隱瞞了父親去世的消息，韓國(guó)考生知道后痛不欲生。這新聞引起了西方媒體的不適，但是韓國(guó)媒體則選擇為這家庭辯護(hù)，“體現(xiàn)了關(guān)鍵時(shí)刻的堅(jiān)忍，向這個(gè)韓國(guó)家庭致敬?！?/p>
網(wǎng)傳諷刺?hào)|亞式教育的漫畫
東方式教育很可能扼殺孩子對(duì)學(xué)習(xí)的興趣
“東方式教育”是在扼殺創(chuàng)造力，這是當(dāng)下媒體對(duì)它的指責(zé)。尤其是西方教育理念，對(duì)此不屑一顧。詹金斯說(shuō)，“半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，雖然美國(guó)和英國(guó)在這些排名榜（奧林匹克數(shù)學(xué)）上始終表現(xiàn)差勁，卻在學(xué)術(shù)研究、科學(xué)專利、文學(xué)、發(fā)明創(chuàng)新、創(chuàng)造力等方面引領(lǐng)全球。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，活力很重要?！?/p>
很多西方教育家認(rèn)為，東方式教育如此痛苦，很可能扼殺了孩子們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。“中小學(xué)的基礎(chǔ)教育，只是灌輸知識(shí)，而沒(méi)有真正地培養(yǎng)學(xué)生的興趣，沒(méi)有學(xué)到研究方法。當(dāng)他們升上大學(xué)時(shí)，依然保持著中學(xué)教育的路徑依賴。一旦失去施壓者，立即會(huì)喪失學(xué)習(xí)的動(dòng)力。”“這種強(qiáng)調(diào)秩序、紀(jì)律、知識(shí)灌輸、以考試為中心的教學(xué)理念，讓學(xué)生無(wú)法直立行走，永遠(yuǎn)成不了學(xué)習(xí)的主人?！?/p>
當(dāng)然，西方教育家所說(shuō)的，也是有道理的。畢竟，在學(xué)術(shù)頂尖領(lǐng)域，依然是西方人的天下。西方的教育體系，無(wú)疑有很多值得東方借鑒的。如今在中日韓（包括臺(tái)灣和香港）遍地開(kāi)花的教育機(jī)構(gòu)，都打著西方式教育的旗號(hào)，激發(fā)孩子學(xué)習(xí)的興趣。這些教育機(jī)構(gòu)的生意紅火，某種意義就是對(duì)東亞教育的否定，父母這一輩，其實(shí)對(duì)于此前自己接受的教育方式深感不滿。
但客觀地說(shuō)，教育很難不走彎路。任何一套教育制度，都出于自己的獨(dú)特的國(guó)情。東亞式教育，誕生在一個(gè)特定的時(shí)代，帶有那個(gè)艱難歲月的烙印，帶有振興民族、振興國(guó)家的使命。對(duì)東亞人來(lái)說(shuō)，生存就是一場(chǎng)戰(zhàn)斗，學(xué)習(xí)也是。
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