澎湃新聞獲悉,由國家文物局指導(dǎo),中國考古學(xué)會、中國文物報社、廣東省文化和旅游廳主辦,廣東省文物考古研究院承辦的“新時代考古發(fā)現(xiàn)與研究論壇”近日在廣州召開。
作為論壇議程之一,第三階段主題圍繞“考古中國”展開,來自中國社會科學(xué)院考古研究所、河北省文物考古研究院、四川省文物考古研究院、廣東省文物考古研究院等的專家學(xué)者分別就他們研究的太平遺址、二里頭遺址、三星堆遺址、垣曲北白鵝周代墓地、?;韬钅?、廣東英德巖山寨遺址等考古工作及進展、收獲進行發(fā)言。
關(guān)中地區(qū)文明化進程研究的新突破
王小慶(中國社會科學(xué)院考古研究所研究員):太平遺址位于陜西省西安市西咸新區(qū)灃東新城斗門街道,東北距西安主城區(qū)約15公里。遺址位于秦嶺北麓向渭河谷地延伸的一處河流階地上,地勢開闊平坦。目前的考古勘探和發(fā)掘工作表明,這是關(guān)中盆地中部新發(fā)現(xiàn)的一處客省莊二期大型聚落遺址。自2021年3月1日考古項目啟動以來,已經(jīng)完成了對遺址周邊近50萬平方米區(qū)域的考古勘探工作,累計發(fā)掘面積4600平方米。發(fā)現(xiàn)東西并列的兩個環(huán)壕,通過對環(huán)壕的解剖發(fā)掘證實,其年代同屬于客省莊二期文化時期,同時并清理了灰溝、灰坑、房址等各類遺跡數(shù)百余處,出土陶、玉、石、骨器等各類材質(zhì)遺物數(shù)千余件。出土陶器組合以典型客省莊二期的單把鬲、斝、高領(lǐng)折肩罐等為主,也有代表周邊文化因素的陶鈴、磨光黑陶杯、雙大耳紅陶罐等。出土的玉料、玉璧、璧芯、玉璜、玉飾品等遺物表明,太平遺址存在一套完整的玉石器生產(chǎn)鏈。出土的卜骨形制規(guī)整,灼痕清晰可辨。葉形陶牌飾枝葉紋刻畫精美。浮選出的農(nóng)作物遺存主要有粟、黍、水稻、小麥等。出土動物骨骼遺存主要有豬、羊、牛等家畜,也有鹿、中華圓田螺、河蚌等野生動物。目前我們對太平遺址的工作僅僅是冰山一角,但是玉器加工生產(chǎn)、卜骨、陶牌飾和陶鈴的存在表明太平遺址具備了高等級的中心聚落遺址的應(yīng)有要素,是我們了解中華文明起源和早期發(fā)展中心區(qū)域的一處重要遺址。
太平遺址出土的玉器。(中國社會科學(xué)院考古研究所供圖)
太平遺址出土的陶器
二里頭都邑布局探索的新收獲及其意義
趙海濤(中國社會科學(xué)院考古研究所副研究員):在以往考古工作的基礎(chǔ)上,近年二里頭工作隊繼續(xù)以探索二里頭都城的布局為中心工作。新發(fā)現(xiàn)宮殿區(qū)南、北兩側(cè)的東西向道路向東、向西延伸,道路的兩側(cè)多發(fā)現(xiàn)有與宮城南、北墻成一直線或平行的墻垣。確認“井”字形道路西南路口、作坊區(qū)圍垣的西北角、宮城西南角;作坊區(qū)、宮殿區(qū)、祭祀?yún)^(qū)以西至少各存在一個分區(qū),確認作坊區(qū)以西區(qū)域的東側(cè)、北側(cè)圍垣,宮殿區(qū)以西區(qū)域的南側(cè)、東側(cè)及北側(cè)圍垣及東南拐角,祭祀?yún)^(qū)以西區(qū)域的南側(cè)、東側(cè)圍垣。中心區(qū)的這些主干道路和墻垣把二里頭都城分為多個方正、規(guī)整的網(wǎng)格區(qū)域,宮殿區(qū)居于核心,祭祀?yún)^(qū)、官營作坊區(qū)、貴族居住和墓葬區(qū)等重要遺存拱衛(wèi)在宮殿區(qū)的周圍,表明二里頭都邑有了嚴謹、規(guī)整的規(guī)劃,顯示了王權(quán)的至高無上、權(quán)力中心的高度集中,極可能已出現(xiàn)了分區(qū)而居、區(qū)外設(shè)墻、居葬合一的布局。這樣嚴格、清晰、規(guī)整的規(guī)劃布局,顯示當(dāng)時的社會結(jié)構(gòu)層次明顯、等級有序,統(tǒng)治格局秩序井然,暗示當(dāng)時有成熟發(fā)達的統(tǒng)治制度和模式,是進入王朝國家的最重要標志。都邑布局的這些史無前例的新創(chuàng)造,多被后世繼承,體現(xiàn)了二里頭王國開創(chuàng)的劃時代變化及對商、周文明的引領(lǐng)作用,也為先秦時期其他都邑遺址探索布局、結(jié)構(gòu)提供了有益的參考。
二里頭遺址3號基址
三星堆遺址祭祀?yún)^(qū)的考古工作進展與收獲
雷雨(四川省文物考古研究院三星堆遺址工作站站長、三星堆博物館館長 ):三星堆遺址祭祀?yún)^(qū)新一輪的考古發(fā)掘工作始于2019年,目前仍在進行。本次發(fā)掘秉持“課題預(yù)設(shè)、保護同步、多學(xué)科融合、多團隊合作”的工作理念,除了由四川省文物考古研究院負責(zé)全面統(tǒng)籌之外,另有39家單位共同參與,涉及考古發(fā)掘、文物保護與多學(xué)科研究,取得了以下重大收獲。1.確認了三星堆遺址存在著一個明確的祭祀?yún)^(qū),祭祀?yún)^(qū)位于三星堆臺地的東部,主體遺存包括8座長方形或近方形“祭祀坑”以及內(nèi)含一定數(shù)量高等級祭器的小型圓坑、矩形溝槽、特殊建筑、灰溝等。2.新發(fā)現(xiàn)6座“祭祀坑”,加上1986年發(fā)掘的一、二號坑,8個坑集中分布在一起,各坑大小有別,方向、堆積和包含物不盡一致,形成年代大致相若,均為商代晚期至西周初年,碳十四測年與通過坑內(nèi)陶器判斷的年代基本相當(dāng)。截至目前,已出土各類編號遺物約一萬四千件,其中完整和較完整遺物逾3000件。3.新發(fā)現(xiàn)的遺跡和文物,進一步豐富了三星堆文化與古蜀文明的內(nèi)涵,若干新器物,兼有古蜀文明、中原文明和國內(nèi)其他地區(qū)的文化因素,進一步闡釋了“古蜀文明是中華文明重要組成部分”的基本認識。4.本次發(fā)掘創(chuàng)新使用了一系列發(fā)掘與保護工作平臺、操作系統(tǒng)、控制系統(tǒng)與記錄系統(tǒng),推動了四川田野考古工作方法和手段的進步。
三星堆遺址8號祭祀坑發(fā)掘現(xiàn)場
多學(xué)科研究闡釋模式探討——以垣曲北白鵝周代墓地考古為例
鄭媛(山西省考古研究院副院長):運用生物學(xué)、分子生物學(xué)、化學(xué)、地學(xué)、物理學(xué)等前沿學(xué)科的最新技術(shù)分析我國古代遺存,堅持多學(xué)科、多角度、多層次、全方位,密切考古學(xué)和歷史學(xué)、人文科學(xué)和自然科學(xué)的聯(lián)合攻關(guān),做好考古成果的挖掘、整理、闡釋工作等,是總書記對新時代文物考古工作的要求,也是當(dāng)前考古工作模式的現(xiàn)實反映。山西垣曲北白鵝周代墓地的考古工作,從發(fā)現(xiàn)之初,就堅持多學(xué)科的介入。通過開展對銅器銘文的古文字學(xué)的釋讀與研究,引發(fā)了學(xué)界對其世系族屬、性質(zhì)的熱議;應(yīng)用年代學(xué)方法,對北白鵝銅器表面殘留的麻繩進行取樣,更精準地厘定墓葬年代;應(yīng)用分子生物學(xué)的技術(shù)、設(shè)備與方法,對殘留物進行分析,發(fā)現(xiàn)先秦時期我國現(xiàn)存最早的果酒和化妝品殘留等,都極大地豐富了我們對兩周之際社會生活的認識,對研究和探討兩周時期的政治格局、畿內(nèi)采邑分封制度及晉南地區(qū)兩周時期的埋葬制度、人群族屬等問題提供了新的科學(xué)依據(jù)。同時,基于這些豐富的研究成果,山西省考古研究院(山西考古博物館)積極探索“邊發(fā)掘、邊保護、邊研究、邊展示”的模式舉辦專題考古成果展和考古云講堂多學(xué)科系列講座,從發(fā)現(xiàn)、玉器、冶金、音樂、分子生物、古文字、歷史、音樂等方面,邀請各專業(yè)領(lǐng)域?qū)W者闡釋北白鵝考古發(fā)現(xiàn),與公眾多層次共享考古成果。當(dāng)前,山西考古院又將“科學(xué)化、規(guī)范化、精細化、人文化”的田野工作理念應(yīng)用于實踐,基于北白鵝墓葬本體創(chuàng)建地下方艙實驗室,集環(huán)境控制、科技監(jiān)測、遠程診斷等功能于一體,和我國十三所高校聯(lián)合開展田野實驗室考古。相信,多學(xué)科精細化發(fā)掘?qū)楦娴孬@取古代遺存提供技術(shù)支撐。
垣曲北白鵝墓地遠景圖
海昏侯墓考古工作的新收獲
楊軍(江西省文物考古研究院研究員) :?;韬钅沟陌l(fā)現(xiàn)和發(fā)掘,是新時代江西考古工作最重要的收獲之一。近年來,隨著海昏侯劉賀夫人墓發(fā)掘、實驗室考古和資料整理工作的開展,考古工作又取得了一批新收獲。一、考古發(fā)掘表明?;韬罘蛉四篂橐蛔捎谩皾h制”營造的列侯夫人墓,發(fā)現(xiàn)了墓葬建造時的“堂壇”和原封土的范圍,并揭示了?;韬罘蛉四梗∕2)“堂壇”底部疊壓劉賀墓(M1)建造時遺存的平、剖面關(guān)系,證明海昏侯夫人墓晚于劉賀墓。二、實驗室考古發(fā)現(xiàn)劉賀部分遺骸,推算出遺骸長約173~183厘米。采用X射線探傷、紫外熒光成像等手段,發(fā)現(xiàn)劉賀嗣子劉充國遺骸長約110~120厘米,離世時尚為兒童,為南方地區(qū)人骨遺骸形貌不存的墓葬尋找遺骸位置提供了技術(shù)參考。通過掃描電鏡發(fā)現(xiàn)出土馬蹄金、麟趾金鑲嵌物為軟玉、鉛鋇玻璃和蛋白石(貝殼狀)三類。通過拉曼光譜儀檢測發(fā)現(xiàn)出土玉器材質(zhì)大部分為和田玉。發(fā)現(xiàn)劉賀(M1)、劉充國墓(M5)出土的琉璃席由上層玻璃席面和下層含紡織物底襯組成,其主體玻璃片及圍邊玻璃泡材質(zhì)皆為鉛鋇玻璃,所含鉛為高放射性成因鉛,為西漢時期琉璃席制作地點、礦料來源提供了重要線索。三、在資料整理工作中,發(fā)現(xiàn)青銅蒸餾器自下而上由青銅釜、擁有內(nèi)外腔的青銅甑和一套組合式的豆形器蓋三部分組成,通過復(fù)原,基本確認這件蒸餾器具備了蒸餾酒的加熱、冷凝和承露三種功能。發(fā)現(xiàn)了以“大長公主家工長安陰昌里鍾長君所作/任乙”銘文為代表的一套碗、盤、酒杯和樽的扣銀貼金漆器組合,并發(fā)現(xiàn)畫有最早孔子像的“孔子屏風(fēng)”是一個由衣鏡主屏和《衣鏡賦》輔屏共同構(gòu)成的雙折式屏風(fēng)。發(fā)現(xiàn)了南方地區(qū)唯一一份漢代詔書實物,確定了劉賀的死亡時間為公元前59年10月6日(漢宣帝神爵三年九月初八), “除國詔書”下發(fā)到豫章郡的時間為公元前59年11月14日(漢宣帝神爵三年十月十七),“除國詔書”下發(fā)到?;韬顕臅r間公元前59年11月22日(漢宣帝神爵三年十月二十五),詔書的流程和傳達體系表明從劉賀病逝到?;韬顕龂?,前后不到40天,下葬應(yīng)該在47天后,為西漢列侯喪葬殯期的研究提供了新資料。
?;韬钅拱凑沾筮z址考古理念進行發(fā)掘
廣東英德巖山寨遺址考古發(fā)現(xiàn)與收獲
劉鎖強(廣東省文物考古研究院副研究員):巖山寨遺址發(fā)現(xiàn)于2017年,由分別分布于山體頂部、石灰?guī)r溶洞及外圍臺地等不同地貌部位的多個地點組成,規(guī)模宏大、內(nèi)涵復(fù)雜。2019~2022年,廣東省文物考古研究院聯(lián)合中山大學(xué)社會學(xué)與人類學(xué)學(xué)院、北京大學(xué)考古文博學(xué)院等單位開展持續(xù)的主動性考古工作,目前揭露面積1500平方米,清理出墓葬、灰坑、灰溝、柱洞、火塘等重要遺跡,出土陶器、磨制石器、玉器、青銅器、人骨及植物遺存等各類文物標本1800余件。最重要的發(fā)現(xiàn)是在巖背地點清理新石器時代晚期墓葬80余座,應(yīng)是遺址內(nèi)集中分布的墓葬區(qū),內(nèi)部有明確的分區(qū)、分組規(guī)劃,其墓葬形制、喪葬禮俗及隨葬器物組合都具有顯著的石峽文化特征。巖山寨遺址的文化遺存除粵北本地考古學(xué)文化外,可見來自粵東、珠江三角洲、粵西桂東以及嶺北長江中游與環(huán)太湖地區(qū)等不同地域的考古學(xué)文化因素,反映出嶺南內(nèi)部乃至華南地區(qū)不同區(qū)域早期人群交流互動的廣泛性。
巖山寨遺址
巖山寨遺址是嶺南迄今發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大的新石器時代至商周時期中心聚落遺址,對于深入研究嶺南地區(qū)先秦聚落形態(tài)演變、早期社會復(fù)雜化進程具有重要意義。巖背墓葬區(qū)的考古材料有助于進一步探討本地區(qū)該時期葬制葬俗、石峽文化的傳播、石峽文化與良渚文化的關(guān)系等問題。巖山寨遺址的發(fā)現(xiàn)為環(huán)南嶺地帶及周邊地區(qū)的早期人群互動與文化交流、史前南中國的高等級社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)、稻作農(nóng)業(yè)的早期傳播等課題提供了極為重要的新材料。該項目填補了嶺南地區(qū)文明起源階段聚落考古的空白,將掀開嶺南史前文化與社會研究的新篇章。
(本文綜合整理自文博中國)