歐洲歷史上的王朝世系十分復(fù)雜,一些問(wèn)題我們可能既好奇又模糊,比如,為什么一位國(guó)君稱“某某幾世”?亨利八世就是亨利家族的第八代繼承人嗎?讓我們從四個(gè)名詞開(kāi)始講起:大家族、君主國(guó)、王朝、國(guó)君。
亨利八世
在歐洲中世紀(jì),隨著“封土封臣”的封建制度的發(fā)展,一些大家族成為遼闊疆域的領(lǐng)主。大家族衍生出眾多小家族,可以區(qū)分為直系、支系和旁系。直系指長(zhǎng)子,即第一位男性后嗣,通常是家族繼承人;如果其他兄弟姐妹成為繼承人,那也叫直系。支系指除長(zhǎng)子之外的其他子女(包括兒子和女兒),他們通常是本姓非繼承人。旁系指女兒(非繼承人)的后嗣,通常是外姓。旁系是相對(duì)的概念,任何一位家族成員都既是父系家族的直系或支系,同時(shí)又是母系家族的旁系。由于歐洲人信奉基督教,實(shí)行專偶制,因此,家族成員之間不存在東方社會(huì)的“嫡”“庶”之分,但有長(zhǎng)次之分。不過(guò),由于喪偶后可以再次婚嫁,因此可能出現(xiàn)同父異母或者同母異父的后嗣。當(dāng)然,情人現(xiàn)象可能或公開(kāi)或隱秘地存在,但是他們的關(guān)系是非法的,他們的子女是私生子,沒(méi)有繼承權(quán),在社會(huì)上通常還受歧視。此外還有收養(yǎng)的案例,它也被認(rèn)為是合法的。歐洲中世紀(jì)是父權(quán)時(shí)代,但女性后嗣也可能繼承家族的爵位或領(lǐng)地,甚至將其作為嫁妝帶入夫家。女性甚至可以繼承王位,英格蘭王國(guó)都鐸王朝的瑪麗一世是英國(guó)歷史上第一位女王。
顧名思義,君主國(guó)(monarchy)就是設(shè)立君主(monarch)的國(guó)家;但并非所有的國(guó)家都設(shè)立君主,比如共和國(guó)里就沒(méi)有君主。在君主國(guó),一般情況下,國(guó)君的直系子嗣繼承君位,支系子嗣受封爵位、領(lǐng)地和俸祿,它們也都可以被繼續(xù)世襲。公爵(有的稱“大公”)的封地稱“公國(guó)”,此外還有侯爵、伯爵、子爵和男爵等爵位以及相應(yīng)的封國(guó),它們之間是領(lǐng)主與附庸的關(guān)系,至少名義上如此。換個(gè)角度,從國(guó)家政權(quán)的組織形式或者說(shuō)“國(guó)體”上看,君主國(guó)有的是帝國(guó)(empire),有的是王國(guó)(kingdom)或公國(guó)(duchy)等。在某種程度上,侯爵國(guó)、伯爵國(guó)、子爵國(guó)和男爵國(guó)也都可以被視為君主國(guó)。
一個(gè)君主國(guó)在一段時(shí)期由某個(gè)家族統(tǒng)治,形成一個(gè)“王朝”。王朝的名稱源于國(guó)君所在家族的姓氏或者封地名(很多時(shí)候,姓氏與封地名是同一的),比如,不完整列舉,英國(guó)歷史上先后有:諾曼王朝(1066-1135年)、都鐸王朝(1485-1603年)、斯圖亞特王朝(1603-1714年)、漢諾威王朝(1714-1901年)以及今天的溫莎王朝(1917年開(kāi)始更名)。統(tǒng)治家族的更替就意味著王朝的更替。導(dǎo)致歐洲歷史上王朝更替的因素有多種,比較多的是國(guó)君絕嗣,由旁系成員接任君主,結(jié)果“江山易姓”。因此,相比而言,歐洲歷史上的王朝更替多數(shù)時(shí)候比較平穩(wěn),不像中國(guó)等東方國(guó)家,幾乎每次改朝換代都經(jīng)歷大的戰(zhàn)爭(zhēng)和社會(huì)動(dòng)蕩。當(dāng)然,也有例外。日本自傳說(shuō)公元前660年神武天皇即位后,從來(lái)沒(méi)有過(guò)改朝換代,稱“萬(wàn)世一系”,這在全世界都絕無(wú)僅有——雖然其歷史上很長(zhǎng)時(shí)間幕府擅權(quán),但幕府將軍從沒(méi)有公開(kāi)廢黜天皇取而代之。歐洲歷史上的王朝更替也出現(xiàn)過(guò)大動(dòng)蕩,伴隨征服、弒君、戰(zhàn)爭(zhēng)或革命,比如,1066年,法國(guó)的諾曼公爵威廉征服英格蘭,開(kāi)啟了英格蘭的諾曼王朝;英格蘭王國(guó)1640年代內(nèi)戰(zhàn)期間,國(guó)王查理一世被處死,斯圖亞特王朝一度中斷;1701-1714年,歐洲多個(gè)國(guó)家卷入“西班牙王位繼承戰(zhàn)爭(zhēng)”;1789年爆發(fā)的法國(guó)大革命將國(guó)王路易十六送上斷頭臺(tái),推翻了法蘭西王國(guó)的波旁王朝,幾年后,拿破侖·波拿巴稱帝,法國(guó)從王國(guó)變?yōu)榈蹏?guó),進(jìn)入法蘭西帝國(guó)的波拿巴王朝。
君主國(guó)的國(guó)君一般稱“某某幾世”,其中的“某某”并不是家族姓氏或封地名,而是其本人的名字,一般是受洗名。其中的“幾世”,是將一個(gè)君主國(guó)歷代王朝的同名的君主加在一起按先后排序而得。在一個(gè)大家族里,父系成員的姓自然是相同的,而名字有時(shí)候也是相同的。在西方歷史上,祖孫同姓同名的情況很常見(jiàn)。比如,不完整列舉,英國(guó)歷史上的同名君主先后有:諾曼王朝的威廉一世、二世,金雀花王朝的愛(ài)德華一世、二世、三世,蘭開(kāi)斯特王朝的亨利四世、五世、六世,都鐸王朝的亨利七世、八世、愛(ài)德華六世、瑪麗一世、伊麗莎白一世,斯圖亞特王朝的詹姆斯一世、查理一世、查理二世、“共治”的瑪麗二世與威廉三世,以及溫莎王朝剛剛?cè)ナ赖?6歲高齡女王伊麗莎白二世。順位繼任的是她的長(zhǎng)子、74歲的查爾斯(Charles)。Charles在中文中又譯“查理”,因此,結(jié)合歷史上的查理一世和二世排序,稱“查爾斯三世”,其實(shí)稱“查理三世”也可以。
斯圖亞特王朝的查理二世與弟弟詹姆斯二世在閱兵
在了解大家族、君主國(guó)、王朝、國(guó)君等王朝世系的名詞后,我們發(fā)現(xiàn),大家族成員擔(dān)任國(guó)君的情況,大致可以分為三類。其一,一個(gè)家族有多位成員分別擔(dān)任多個(gè)君主國(guó)的國(guó)君。比如,哈布斯堡家族是歐洲歷史上盛產(chǎn)國(guó)君、極為顯赫的大家族,發(fā)家于當(dāng)時(shí)神圣羅馬帝國(guó)德意志地區(qū)奧地利王國(guó)境內(nèi)的哈布斯堡(今瑞士境內(nèi)),其家族成員有的是帝國(guó)皇帝、某個(gè)選帝侯國(guó)的國(guó)王,或者某個(gè)公國(guó)的大公,有的支系成員是西班牙的國(guó)王,有的旁系成員是法蘭西王國(guó)的國(guó)王,或者英格蘭王國(guó)的國(guó)王。斯圖亞特家族在1371年至1714年擁有蘇格蘭王國(guó)的王位,在1603年至1714年擁有英格蘭王國(guó)的王位。實(shí)際上,通過(guò)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)君聯(lián)姻,加上歷史的積累,歐洲各國(guó)君主其實(shí)差不多就是一家人,各大家族互為支系或旁系。各國(guó)差不多就是大家族的私產(chǎn),國(guó)家大事其實(shí)也是他們的家事。
其二,在一個(gè)君主國(guó)內(nèi),某個(gè)家族的多位成員先后擔(dān)任君主。大家族以及王室的繼承權(quán)順位排序十分復(fù)雜,基本原則包括:直系、支系、旁系次第優(yōu)先,年長(zhǎng)優(yōu)先于年幼,男性優(yōu)先于女性。國(guó)君不一定是父子代代相傳,也可能是同輩人繼承,比如前面提到的英格蘭國(guó)王都鐸王朝的愛(ài)德華六世與瑪麗一世就是同父異母的弟弟和姐姐;甚至還有跨代繼承,最典型的是,法國(guó)國(guó)王路易十四長(zhǎng)壽,活過(guò)了他的兒子和孫子,后來(lái)繼位的路易十五是他的重孫子。
法國(guó)國(guó)王路易十四
其三,有時(shí)候,大家族的某一位成員可能同時(shí)擔(dān)任多國(guó)的國(guó)君。斯圖亞特家族成員詹姆斯任蘇格蘭王國(guó)國(guó)王,稱“詹姆斯六世”。詹姆斯還是都鐸家族的旁系成員,由于英格蘭王國(guó)都鐸王朝的處女國(guó)王伊麗莎白一世死后無(wú)嗣,詹姆斯就順位繼承了英格蘭國(guó)王的王位。詹姆斯在英格蘭王國(guó)稱“詹姆斯一世”,隨之,英格蘭王國(guó)改朝換代,進(jìn)入斯圖亞特王朝。
歐洲歷史上的王朝世系盤(pán)根錯(cuò)節(jié),大概只有少數(shù)宮廷史官能如數(shù)家珍。如何評(píng)價(jià)這種君主世襲制度?不能一概否定或肯定。大致而言,一方面,在歐洲中世紀(jì),基于血緣的王朝世系能夠降低王位爭(zhēng)奪的概率,削弱民眾造反的正當(dāng)性,因此有利于社會(huì)穩(wěn)定;另一方面,進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)之后,健全的國(guó)家制度、法律和官僚體系,即馬克斯·韋伯所稱的“法理型權(quán)威”,取代宗教組織或王朝世系的權(quán)威,成為社會(huì)的穩(wěn)定劑。當(dāng)今世界,君主制國(guó)家多奉行立憲君主制——“我們愛(ài)國(guó)王,但限制王權(quán)”。女王伊麗莎白二世之所以受多數(shù)英國(guó)人愛(ài)戴和世人尊敬,當(dāng)然與她的個(gè)人品格有關(guān),但更重要的,可能是因?yàn)樗軌蚴冀K清醒地不觸碰一條傳統(tǒng)政治底線——王在法下。