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看古希臘以來藝術(shù)大家間的較勁:是偶像、也是對手

誰能栩栩如生地描繪一個(gè)物體,甚至以假亂真?古希臘畫家宙克西斯(Zeuxis)的畫中葡萄吸引了鳥類;他的同事兼對手帕拉西奧斯(Parrhasios)創(chuàng)造了一塊簾幕,真實(shí)到宙克西斯試圖將其拉開。

誰能栩栩如生地描繪一個(gè)物體,甚至以假亂真?古希臘畫家宙克西斯(Zeuxis)的畫中葡萄吸引了鳥類;他的同事兼對手帕拉西奧斯(Parrhasios)創(chuàng)造了一塊簾幕,真實(shí)到宙克西斯試圖將其拉開。文藝復(fù)興以來,這個(gè)故事被反復(fù)提及——古代被視為藝術(shù)的典范。

維也納藝術(shù)史博物館 (KHM) 近日舉辦秋季大展“偶像和對手”,展覽匯聚維也納藝術(shù)史博物館的重要藏品,并獲得巴黎盧浮宮、荷蘭阿姆斯特丹國立博物館等機(jī)構(gòu)的借展,以講述古希臘、文藝復(fù)興、巴洛克時(shí)期,藝術(shù)家如何相互合作與較勁,如何從古代作品中獲得啟發(fā)和超越,從而誕生了藝術(shù)史上最著名的作品。

提香的《穿皮草的女孩》(左)啟發(fā)了100年后魯本斯,他創(chuàng)作了《小皮草》(右)。


保羅·薩特曾說,提香是丁托列托的主要靈感來源。 事實(shí)上,后者在他的工作室墻上寫了一句話,以定義他的實(shí)踐——“米開朗基羅的繪畫,提香的色彩。”這不僅是其藝術(shù)的目標(biāo),也是一種較勁。

展覽現(xiàn)場,魯本斯獲米開朗基羅啟發(fā)的作品《劫奪伽倪墨得斯》。


從古代希臘雕塑家之間的比賽,到文藝復(fù)興時(shí)期有時(shí)以悲劇收場的藝術(shù)競爭;從競爭傭金到試圖模仿過去的大師;從關(guān)于不同藝術(shù)媒介價(jià)值的辯論到學(xué)術(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)……藝術(shù)家之間的較勁自古以來是藝術(shù)實(shí)踐的驅(qū)動(dòng)。

展覽現(xiàn)場


公元前五世紀(jì),歐西米德斯(Euthymides,公元前500年最優(yōu)秀的花瓶畫家之一)在一個(gè)剛完成的阿提卡紅繪雙耳瓶上驕傲地簽上了自己名字。在背面,他寫道“因?yàn)闅W弗洛尼奧(Euphronios)永遠(yuǎn)不會(畫出它)?!彼暦Q自己的技藝比歐弗洛尼奧更好,但后者顯然處于雅典花瓶畫的領(lǐng)導(dǎo)地位。但在雕刻質(zhì)量上,歐西米德斯確實(shí)超過了他的對手。

歐西米德斯,古希臘阿提卡紅繪雙耳瓶(正、反面),公元前 510-500 年,高60cm,德國慕尼黑古代雕塑展覽館藏


展覽古代大廳中的三件來自梵蒂岡博物館、高于真人的大理石雕塑再現(xiàn)了公元前430年的一場雕塑競賽。當(dāng)時(shí)古希臘最好的雕塑家都為以弗所(Ephesus,今土耳其的愛奧尼亞)阿爾忒彌斯神廟創(chuàng)作了一尊受傷的亞馬遜雕像為榮。包括當(dāng)時(shí)最著名的雕塑家菲狄亞斯(Phidias)、波利克里特(Polyklet)、克勒西拉斯(Kresilas)均參與其中,并組成評審團(tuán)尋找最優(yōu)。在這場競賽中,波利克里特拔得頭籌,雕塑的原始青銅版本已經(jīng)不存,展覽中三件二世紀(jì)羅馬的復(fù)制品,并排立在基座上,讓觀眾以當(dāng)代視角再次審視。

菲狄亞斯作品的羅馬復(fù)制品,大理石,高211cm,梵蒂岡博物館藏


由文藝復(fù)興開始的“帕拉貢”

文藝復(fù)興和巴洛克藝術(shù)家借鑒了古代競爭文化,當(dāng)時(shí)有一種較勁被稱之為“帕拉貢”(paragone)。1515年,教皇利奧十世委托年輕的拉斐爾為西斯廷的矮墻設(shè)計(jì)10幅掛毯。得知掛毯將直接懸掛在米開朗基羅繪制的天花板之下,拉斐爾奮發(fā)努力,使自己的創(chuàng)造力達(dá)到了新的高峰。也正是這種“帕拉貢”激發(fā)了16世紀(jì)的繪畫天才們提高各自的技藝,誕生了眾多流傳后世的藝術(shù)品。這就是為什么一些人文主義者將這種競爭視為文化進(jìn)步的驅(qū)動(dòng)力。但無論提香是否嫉妒丁托列托的能力、魯本斯模仿提香帶著多少敬意,“神圣的米開朗基羅”一直是同時(shí)代藝術(shù)家和后來的追隨者的終極榜樣。

文藝復(fù)興時(shí)代的較勁要回溯到1401年,佛羅倫薩洗禮堂北門舉辦青銅雙門競賽。

新時(shí)代的黎明:布魯內(nèi)萊斯基(Brunelleschi)vs. 吉伯蒂(Ghiberti)

雖然這樣的比賽在當(dāng)時(shí)并不罕見,但這場比賽被認(rèn)為是經(jīng)典之作。當(dāng)時(shí)有許多藝術(shù)家參加了競賽,最初入圍的7位藝術(shù)家包括了多納泰羅、布魯內(nèi)萊斯基、雅各布.德拉.奎爾?。ㄥa耶納歡樂噴泉的設(shè)計(jì)者)和21歲的佛羅倫薩人洛倫佐·吉伯蒂,最終布魯內(nèi)萊斯基和吉伯蒂入選決賽。由34人組成的陪審團(tuán)宣布吉伯蒂奪標(biāo),他的作品被認(rèn)為更平衡,且節(jié)省了大約7公斤的青銅材料。幾乎所有文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)史都將這一事件列為奠基時(shí)刻。

吉伯蒂,《以撒的獻(xiàn)祭》,1401年,青銅,45×38cm,佛羅倫薩巴格羅國家博物館


布魯內(nèi)萊斯基,《以撒的獻(xiàn)祭》,1401 年,青銅,41×36cm,佛羅倫薩巴杰羅國家博物館


巨人之戰(zhàn):達(dá)·芬奇與米開朗基羅

1503年,佛羅倫薩共和國委托達(dá)·芬奇和米開朗基羅分別為舊宮的大議事廳各描繪一場著名的戰(zhàn)斗。達(dá)芬奇畫“安吉里之戰(zhàn)”,米開朗基羅畫“卡辛納之戰(zhàn)”,達(dá)·芬奇先在舊宮的墻壁上打上了草圖。米開朗基羅將其視為生平罕見之對手,他觀摩達(dá)·芬奇的草圖后冥思苦想,才畫下了卡辛納之戰(zhàn)的構(gòu)思。但在米開朗基羅絞盡腦汁要與達(dá)芬奇一較高下之際,達(dá)芬奇卻抽空幫佛羅倫薩設(shè)計(jì)水利工程,這場較勁更像是米開朗基羅單方面的執(zhí)著。

米開朗基羅,《舉起的手臂研究》,約1504年,鋼筆和棕色墨水、色粉筆,226×315mm,維也納阿爾貝蒂娜博物館藏


然而,兩幅壁畫都沒有完成。米開朗基羅在完成草圖之后就被教皇傳召去了羅馬為其修建陵墓,達(dá)·芬奇嘗試新的蠟制材料,在后來融化變質(zhì),受到佛羅倫薩民眾的議論,再次離開了自己的故鄉(xiāng),此后兩人一北一南,再無相見。幸存的摹本或暗示著誰的作品更完美。

魯本斯模仿達(dá)·芬奇,《為道德而戰(zhàn)》,約1605年,帆布,82.5×117cm,維也納美術(shù)學(xué)院藏


巴斯蒂亞諾·達(dá)·桑加洛(以米開朗基羅·布納羅蒂命名),《卡辛納之戰(zhàn)》,約1542年,木板,77×130cm,萊斯特伯爵和霍爾卡姆莊園藏


佛羅倫薩:廣場上的比賽

即便在今天,佛羅倫薩領(lǐng)主廣場也是一個(gè)競爭激烈的舞臺。憑借精湛的技藝,本韋努托·切利尼(Benvenuto Cellini)的作品《珀?duì)栃匏购兔蓝派酚?554年在佛羅倫薩揭幕,它的身邊是多納泰羅和米開朗基羅的作品。在自傳中,本韋努托·切利尼寫道,他計(jì)劃用這個(gè)雕塑“殺死我所有的敵人”。他特別提到了勁敵班迪內(nèi)利(Bandinelli),并稱“他和一群赫拉克勒斯人站在廣場上?!?/p>

本韋努托·切利尼,《珀?duì)栃匏购兔蓝派罚?545-1549,青銅部分鍍金,高85.5cm,佛羅倫薩巴杰羅國家博物館藏


繪畫和雕塑,哪種藝術(shù)更好?

1547年,人文主義者貝尼代托·瓦爾奇(Benedetto Varchi)發(fā)起了一項(xiàng)關(guān)于哪種藝術(shù)更好的調(diào)查。八位藝術(shù)家寫了回信。雕塑家們認(rèn)為,雕塑可以從各個(gè)角度觀看。但洛倫佐·洛托(Lorenzo Lotto)則證明,畫家也可以從多個(gè)角度描繪主題。后世的馬丁·喬澤夫·吉拉爾茨(Marten Jozef Geeraerts)則用技術(shù)證實(shí),繪畫比雕塑更能模仿雕塑。

洛倫佐·洛托,《三個(gè)角度的戈德·史密斯》,1525/1535,帆布,52 × 79cm,維也納藝術(shù)史博物館藏


馬丁·喬澤夫·吉拉爾茨,《浮雕愛與靈》,1755年,油畫,101×73cm,維也納藝術(shù)歷史博物館藏


藝術(shù)家之間的嫉妒與尊重

致命的競爭:卡斯塔尼奧(Andrea del Castagno)謀殺韋內(nèi)齊亞諾(Domenico Veneziano)

雖然藝術(shù)競爭可以激發(fā)靈感,但它也可能助長嫉妒和惡意。瓦薩里記錄了卡斯塔尼奧如何出于嫉妒獲得了對手的信任,將韋內(nèi)齊亞諾引誘到一個(gè)隱秘之地將其殺害?,F(xiàn)在我們知道瓦薩里的記錄是錯(cuò)的,因?yàn)榭ㄋ顾釆W在1457年死于瘟疫,而韋內(nèi)齊亞諾死于四年后的1461年。然而,“兇手卡斯塔尼奧”的說法卻在15世紀(jì)末盛傳一時(shí)。

瓦薩里,《卡斯塔尼奧肖像》,1568年,木刻,維也納奧地利國家圖書館藏


尊重和認(rèn)可:安奎索拉(Sofonisba Anguissola)& 豐塔納(Lavinia Fontana)

1578年,拉維尼婭·豐塔娜被要求創(chuàng)作一幅小型自畫像,并與安奎索拉的自畫像一起出版。年輕的豐塔納通過創(chuàng)作反映表達(dá)自己對安奎索拉的高度尊重。在一封信中,她謙遜地寫道,當(dāng)與自己的作品放在一起時(shí),安奎索拉的藝術(shù)“可以更大程度地展示出它的輝煌”。

安奎索拉,《自畫像》,1554年,白楊木板,19.5×14.5cm,維也納藝術(shù)史博物館藏


豐塔納,《自畫像》,1579年,銅,直徑15.7cm,佛羅倫薩烏菲茲美術(shù)館


超越摹本:米開朗基羅與魯本斯

瓦薩里敦促后人“在各個(gè)方面模仿米開朗基羅”。魯本斯是迎接這一挑戰(zhàn)的幾位畫家之一。但魯本斯不僅僅是模仿,而是創(chuàng)作的精進(jìn)——針對“競爭性效仿”(aemulatio)和“超越”,魯本斯創(chuàng)作了充滿典故的強(qiáng)大作品。

仿米開朗基羅,《劫奪伽倪墨得斯》,1575/80,木板,96.5 × 75.3cm,維也納藝術(shù)史博物館


魯本斯,《劫奪伽倪墨得斯》,1611/12,帆布,203 × 203cm,維也納瓦杜茲王子收藏館


老師和學(xué)生:魯本斯vs凡·戴克

雖然師從魯本斯僅有兩年多,但學(xué)徒時(shí)代的凡·戴克能完美地模仿其老師的繪畫風(fēng)格。相比魯本斯,他的筆觸更寬松、更自由。21歲時(shí),凡·戴克離開安特衛(wèi)普來到倫敦,開始走自己的路,但魯本斯對這位年輕畫家的影響是不可磨滅的。

魯本斯&凡·戴克,《圣安布羅修斯和狄奧多西皇帝》,約1617年,帆布,308×248.5cm,維也納藝術(shù)史博物館藏


凡·戴克,《圣安布羅修斯和狄奧多西皇帝》,1618/19,帆布,149×113.2cm,英國國家美術(shù)館藏


畫家的合作

對于美杜莎,魯本斯決定與動(dòng)物畫家弗蘭斯·辛德斯(Frans Synders)合作,后者畫了蛇。但魯本斯也在與達(dá)·芬奇和卡拉瓦喬較勁,他們都曾對這一主題有著著名描繪。

魯本斯和工作室,《美杜莎的頭》,1612/13,帆布,68.5 × 118cm,維也納藝術(shù)歷史博物館藏


學(xué)院和沙龍:從比賽到展覽

17 世紀(jì),由學(xué)院組織的繪畫比賽從羅馬和巴黎開始,再到維也納,隨后席卷歐洲。比賽一般規(guī)定了主題,獲勝者除了獲得獎(jiǎng)品和出國進(jìn)修的機(jī)會,更贏得了聲譽(yù)。在公共展覽(沙龍)中,作品多以密密麻麻的方式展示——此時(shí)藝術(shù)評論家加入了賽道,沙龍展也是一場熱鬧的社交活動(dòng)。

馬爾提尼(Pietro Antonio Martini),《盧浮宮沙龍展覽》,1787年,蝕刻版畫,356×502mm 紐約大都會藝術(shù)博物館藏


爭取關(guān)注:韋爾內(nèi)(Vernet) vs. 盧泰爾堡(Loutherbourg)

1771年的巴黎沙龍展出了眾多作品,以至于藝術(shù)家們不得不想出吸引公眾注意力的策略——比如描繪驚心動(dòng)魄的沉船場景。

克勞德-約瑟夫·韋爾內(nèi) ,《雷雨中的海難》,1770年,帆布,114.5 × 163cm,慕尼黑古代繪畫陳列館


盧泰爾堡,《海港風(fēng)暴》,1771年,帆布,98×130cm,維也納藝術(shù)歷史博物館藏


羅馬大獎(jiǎng):蘇維(Joseph Beno?t Suvée)&大衛(wèi)

1663年,路易十四在位期間創(chuàng)立了羅馬大獎(jiǎng)。該獎(jiǎng)當(dāng)時(shí)由法國王家繪畫和雕塑學(xué)院在其學(xué)員中經(jīng)過嚴(yán)格選拔而出,共有四個(gè)名額,分別給與繪畫、雕塑、建筑和藝術(shù)章牌四個(gè)方面最杰出的參與者。獲獎(jiǎng)?wù)邔⒖梢郧巴_馬,居住在著名的美第奇別墅中三年,并接受意大利著名藝術(shù)家的指導(dǎo)。且獲獎(jiǎng)?wù)咴诹_馬期間的所有支出,由法國國王負(fù)擔(dān)。

1771年,巴黎法蘭西學(xué)院的羅馬獎(jiǎng)上,當(dāng)時(shí)年僅23歲的雅克-路易·大衛(wèi)對于大獎(jiǎng)充滿期待,但輸給了年長的畫家蘇維。羅馬獎(jiǎng)延續(xù)了三百余年,直至1968年,該獎(jiǎng)進(jìn)行了最后一次評選。藝術(shù)領(lǐng)域的比賽則延續(xù)至今。

蘇維,《瑪爾斯與密涅瓦之戰(zhàn)》,1771年,帆布,143 × 109.5cm, 法國里爾美術(shù)宮


雅克-路易·大衛(wèi),《瑪爾斯與密涅瓦之戰(zhàn)》,1771年,帆布,114 × 146.8cm,盧浮宮博物館藏


在古希臘,投票是用陶器或鵝卵石碎片進(jìn)行的。展覽中以一件“古希臘阿提卡紅繪碗”展示了當(dāng)時(shí)以石頭決定阿喀琉斯死后,他的武器去往哪里——是給埃阿斯還是奧德修。即使到了18世紀(jì),豆子也被用來投票。例如,在巴黎美院,白豆和黑豆被用來做出各種決定,在維也納藝術(shù)史博物館的展覽,也像是一場投票,看幾個(gè)世紀(jì)前的“偶像與對手”在當(dāng)代眼光下成就的高低。

杜里斯與陶工的合作,古希臘阿提卡紅繪碗,約公元前490年,維也納歷史博物館藏


注:展覽將持續(xù)至2023年1月8日,本文編譯自維也納藝術(shù)史博物館網(wǎng)站以及奧地利《標(biāo)準(zhǔn)報(bào)》的報(bào)道。

 

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