沈紅茶先生誕辰120周年：讀他與徐生翁等的筆墨交游

宗和 2022-09-30 來源：澎湃新聞

“沈紅茶先生和他的師友們——紀(jì)念沈紅茶先生誕辰120周年”書畫展近日在浙江海寧市徐邦達(dá)藝術(shù)館對外展出。

“沈紅茶先生和他的師友們——紀(jì)念沈紅茶先生誕辰120周年”書畫展近日在浙江海寧市徐邦達(dá)藝術(shù)館對外展出。

展覽借助現(xiàn)在頗為流行的“朋友圈”語匯作為展題，來展示沈紅茶先生(1902—1985)在風(fēng)云詭譎的20世紀(jì)，繪畫上“師古人”、“師今人”、“師天地”的心路歷程，展出作品除沈紅茶先生的大量書畫外，還包括豐子愷、徐生翁等友朋的書畫作品。

沈紅茶(1902—1985)

沈紅茶《茶初熟蘭蕙之香透疏簾》 92×33cm

沈紅茶(1902—1985) ，名壽朋，以字行。原籍吳興，父輩遷居海寧。沈紅茶的整個青年時代都處于風(fēng)云際會的劇變時代。沈紅茶跟隨時代，在汲取傳統(tǒng)國畫精髓的基礎(chǔ)上，積極的、有意識的對傳統(tǒng)國畫的發(fā)展做出自己的探索。中年時期，他更是創(chuàng)造性地探索“古文字畫”。

對于名字的來歷，沈紅茶曾自敘：“有人問我，何乃取名‘紅茶’？曰：‘原名壽朋，某日大雪，游杭州花塢，特見茫茫白雪一片，遠(yuǎn)處一樹紅山茶，大紅大綠，不怕寒風(fēng)，我仿佛似之，遂易名紅茶?！?/p>

沈紅茶莫干山寫生冊頁 64×53cm

展出現(xiàn)場

沈紅茶出生于20世紀(jì)初，他生活的年代，正趕上了時代的劇變。在文化轉(zhuǎn)型的背景下,是退步、轉(zhuǎn)身還是面對？大概是他們一代人都會面臨選擇。沈紅茶的創(chuàng)作在重新選擇和融合過程中,毅然選擇與時代接步，一手牽系著傳統(tǒng)，一手又大膽伸向當(dāng)下，對中國畫作出了有益的探索。他的國畫創(chuàng)作路徑和同時代有留學(xué)背景的畫家不同,也有別于純粹的本土派。他很早就關(guān)注古美術(shù)資源的利用和發(fā)掘;同時作為受五四以來新文化蒙養(yǎng)的國畫家,20世紀(jì)20年代就受到陳之佛“圖案構(gòu)成法則”的影響，再早則在書法上得到留日歸來的周承德指點(diǎn)，傾心于北碑的研習(xí)。

沈紅茶沈紅茶早年日記及封面（左）

沈紅茶、徐生翁等九人作九友圖

紹興書家沈定庵，藏有1938年春沈紅茶、徐生翁、趙雪侯等八位畫家雅集城西小云棲古剎所合作的《九友圖》。1938年3月沈紅茶離開紹興，同年8月在衡陽舉辦個展，著名軍事家蔣百里（1882-1938）適在衡陽，欣然為紅茶題詞，贊其“為浙之光。”1939年其任紹興縣政府助理秘書，并加入國民黨。同年成立的“浙江省戰(zhàn)時美術(shù)工作者協(xié)會紹興分會”，為戰(zhàn)時江南重要的美術(shù)組織之一，沈紅茶是主要發(fā)起者及參與者之一。由蔡元培倡導(dǎo)的紹興孑民美育院創(chuàng)建于1938年末，沈紅茶任孑民美育院講師。蔡元培1940年專門為美育院撰寫《紹興孑民美育院銘》：“美術(shù)之作，肇自初民。積漸進(jìn)步，溫故知新。醇化職業(yè)，陶養(yǎng)精神。天才好學(xué)，成己達(dá)人。”沈紅茶旅紹期間多次舉辦個人展覽，載譽(yù)東南。他與徐生翁的交誼最深，相惜相知，抗戰(zhàn)時徐生翁特地寫荷花、梅花，寄贈流寓中的紅茶。

徐生翁贈沈紅茶畫作

徐生翁書畫

1940年代避寇浙西天目山時還向留法學(xué)者張?zhí)旆秸埥碳坠俏?，?chuàng)立古文字畫……在沈紅茶的遺物里，有他20世紀(jì)30至40年代讀過的畢加索馬蒂斯圖片書刊資料……多樣興趣與開放的藝術(shù)立場,使得沈紅茶的創(chuàng)作在民族氣派之外，含有很強(qiáng)的現(xiàn)代性。在這ㄧ點(diǎn)上，他和20世紀(jì)藝壇最優(yōu)秀的畫家認(rèn)知上保持一致。沈紅茶的自信,很大的程度上來自于對文化的認(rèn)知和對文化趨勢的整體把握。1960年他寫下的“我的筆墨終有一天，遇有識者會發(fā)出光來，貢獻(xiàn)于世人?！贝蟾啪褪沁@種認(rèn)識的詮釋。和20世紀(jì)初成長起來的老畫家一樣，沈紅茶依靠自學(xué)完成繪畫學(xué)習(xí)，一生在不斷的結(jié)交學(xué)習(xí)中度過。其風(fēng)格的形成，有幾個重要的來源：書法功底、來自圖案畫的秩序感、概括能力以及對中國畫經(jīng)典文脈的尊崇。沈紅茶是受到過新文化運(yùn)動啟蒙的一代，卻對傳統(tǒng)文化有至深的感情，筆墨上承襲明清以來的文人畫傳統(tǒng)，吸取海派將金石筆調(diào)融入創(chuàng)作，又得寫生之助，其畫內(nèi)觀意蘊(yùn)充沛，外觀高簡渾厚。這些重要的滋養(yǎng)，成就了沈紅茶，也成就了其獨(dú)特的畫風(fēng)。

在當(dāng)天的開幕式上，沈紅茶之子沈一鐵向徐邦達(dá)藝術(shù)館捐贈了山水畫作品《撫擔(dān)當(dāng)》。展覽同時還展出了沈紅茶先生的弟子唐吟方、章耀等的書畫作品。

捐贈現(xiàn)場，沈紅茶之子沈一鐵與徐邦達(dá)藝術(shù)館館長章耀

沈紅茶先生的學(xué)生、書畫家唐吟方在開幕致辭中說，沈紅茶先生是20世紀(jì)繪畫史被邊緣化的藝術(shù)家。他的藝術(shù)創(chuàng)作路徑既有別于同時代有留學(xué)背景的畫家，也區(qū)別于純粹的本土派，“沈先生青年時代接觸到不少有志于新中國文化建設(shè)的留學(xué)生與新文化人物，長期投身于民眾教育事業(yè)，受時代感召，具有寬闊的視野，對中國古美術(shù)資源、近現(xiàn)代西方藝術(shù)思潮均有關(guān)注，并把陳之佛‘圖案構(gòu)成原則’引入中國畫創(chuàng)作，其形式趣味遙接明清新安畫派。上個世紀(jì)40年代又向留法學(xué)者張?zhí)旆秸埥坦盼淖?，致力于古文字畫?chuàng)作，一生一直在思考探索中國畫在中西交匯背景下的走向與創(chuàng)作?！?/p>

唐吟方發(fā)言

唐吟方認(rèn)為，就國畫家而言，他的國畫有二個重要的來源：在取象上，有借助寫生、圖案獲得物象的一面，而且在1930年代已有接受類似畢加索、馬蒂斯那類畫風(fēng)的經(jīng)驗；另一面，堅持宋代以來“書生畫”的理念和近現(xiàn)代金石派畫派“藝外求藝”的立場，二源合一，加上深厚的書法功底，確保其繪畫中金石趣味與書寫性的體現(xiàn)。在內(nèi)容題材上則不分畛域，古今中外，有選擇地汲取，其繪畫整體風(fēng)格帶有濃郁的中國筆墨情調(diào)與風(fēng)韻，清新雅健，古樸多姿，現(xiàn)代感強(qiáng)烈。

在隨后的舉辦座談研討會上，與會者就沈紅茶其人其藝及由此引發(fā)的20世紀(jì)中國繪畫中的傳統(tǒng)與現(xiàn)代等問題展開討論。中國美院副教授、藝術(shù)管理系主任王犁認(rèn)為，沈紅茶先生活動的20世紀(jì)上半葉，處于中國傳統(tǒng)與現(xiàn)代交替的時期，這個展覽的意義在于，通過沈紅茶一個側(cè)面，把民國時期文人藝術(shù)家之間的交往一并呈現(xiàn)出來。從沈紅茶的創(chuàng)作中可以看到，在這一時代背景下，各種文化藝術(shù)的通融。文化研究和文化推廣是豐富一個時代的內(nèi)涵，在學(xué)院派藝術(shù)家成為中國美術(shù)和中國文化藝術(shù)主流的當(dāng)下，研究沈紅茶藝術(shù)實(shí)踐的意義值得當(dāng)下的思考。

上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院徐建融教授在書面發(fā)言中表示，浙江畫壇，有好幾位在民國時頗有成就的畫家，50年代后因為脫離了主流而局限于地方，其名聲淡出畫史，但其實(shí)他們的成就是絕不亞于某些“全國”名頭的，“據(jù)我所知的有溫州的徐堇侯、徐州的周一云，海寧的沈紅茶也是其中的一位。與徐堇侯、周一云不同，沈紅茶先生不僅以傳統(tǒng)的功力見長，他還富于現(xiàn)代的創(chuàng)意。他的傳統(tǒng)創(chuàng)作，尤以芭蕉竹簾最具特色，清真雅正的筆墨、形象、意境在同時代畫家中首屈一指。他的簡筆山水，尤其是文字符號的山水，可能是從西方現(xiàn)代派藝術(shù)中汲取的創(chuàng)意，大膽而且新穎，其探索精神，開了今天現(xiàn)代水墨的風(fēng)氣之先。一個傳統(tǒng)的老先生，能有如此現(xiàn)代的藝術(shù)創(chuàng)新意識，尤其值得我們敬佩?！?/p>

沈紅茶《昔童年》 68.5×31.5cm

《澎湃新聞》藝術(shù)主編顧村言談到，從沈紅茶《昔童年》《烽火連天黑》《衣箱已破》等作品中，可以感受到那一代人生活的坎坷與磨難，但這一輩畫家一方面立足傳統(tǒng)筆墨，另一方面又具有一個開闊的視野，兼收并蓄，“從作品中看，沈紅茶先生一直在探索中，包括吸收西方現(xiàn)代派的語言，當(dāng)然，他的筆墨還沒達(dá)到他所想要到的境界。這一輩老先生有著深厚的文史修養(yǎng)，注重文脈的傳承，可貴的是，沈紅茶先生培養(yǎng)了不少優(yōu)秀的藝術(shù)人才。他對弟子的期望也寄予了他對中國社會文化的期望。以畫為寄，求得內(nèi)心的自在，不汲汲于名利，正是中國文人畫最讓人著迷的地方?！?/p>

浙江美術(shù)館典藏部主任陳緯表示，沈紅茶所處的年代剛好是中國向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的一個關(guān)鍵時期。他們剛剛進(jìn)入這個時期，反思傳統(tǒng)文化怎么走的時候，帶來了一種個人命運(yùn)和國家命運(yùn)的變化。在六十多年后的今天，我們再回過頭來研究他們就特別有意義。美術(shù)館有責(zé)任關(guān)注各地的文化先賢，他們實(shí)際上影響了一個地方的藝術(shù)成長或者歷史。

沈紅茶之子沈一鐵回顧了其父親的一些舊事，書畫家楊運(yùn)對沈紅茶的交游及藝術(shù)探索進(jìn)行了發(fā)言。

海寧本土文史專家虞坤林則提議，在研究畫家藝術(shù)創(chuàng)作的同時，應(yīng)對抓緊對沈先生生前留下的日記、研究論文的整理出版，給地方史與藝術(shù)史研究者提供更充分的文獻(xiàn)資料。

據(jù)悉，展覽將持續(xù)至10月8日。