傅國(guó)涌：讀過(guò)多少好東西，才能造就一個(gè)人？

每個(gè)人的閱讀歷程，都堪稱(chēng)一個(gè)人最核心的秘密。因?yàn)檫@歷程中往往包含了一個(gè)人精神世界成長(zhǎng)與蛻變的軌跡。其中的思考、掙扎與享受都是一個(gè)人的私密體驗(yàn)。

現(xiàn)在我們卻有幸，能夠窺見(jiàn)著名作家傅國(guó)涌先生的精神私密世界。他毫無(wú)保留地跟大家坦誠(chéng)分享了他的閱讀經(jīng)驗(yàn)。在他新編的《尋找語(yǔ)文之美》一書(shū)中你能夠巨細(xì)無(wú)遺的飽覽傅國(guó)涌先生在書(shū)海文字當(dāng)中徜徉的身影。

今天推送的這篇文章，算作是一個(gè)精神歷程的序曲。如果你也喜歡閱讀與書(shū)寫(xiě)，不妨先從這篇序曲開(kāi)始，了解一個(gè)同好之人的“尋找語(yǔ)文之美”的足跡吧。

尋找語(yǔ)文之美

一

我生之時(shí)，正是“文革”初起，山村寂寞荒僻，朝朝暮暮，唯面朝青山、背靠青山，堅(jiān)硬的崖壁保持著千年萬(wàn)年的沉默，在我出生之前六百四十余年，元代文學(xué)家李孝光還在與我家相去不到三五里的山洞讀書(shū)養(yǎng)氣，他的傳世之作《雁山十記》開(kāi)篇寫(xiě)的即是我家后門(mén)的石梁洞，他為橫亙空中的石梁感動(dòng)，為生長(zhǎng)其上紅如踟躇花的秋葉感動(dòng)，六、七百年來(lái)山村幾乎沒(méi)有什么變動(dòng)，一樣的貧瘠，一樣的冷清，野花自開(kāi)自落，白云自卷自舒，唯有迎客僧，屹立在山谷間的那塊巨大石頭，在春花秋月、風(fēng)雨云霧之中迎來(lái)送往，目睹了徐霞客兩次進(jìn)山，目睹了林琴南、張大千、黃賓虹等寫(xiě)生的畫(huà)客，目睹了蔡元培、張?jiān)獫?jì)、康有為、黃炎培他們的行跡匆匆。當(dāng)我生時(shí)，謝公嶺依然是進(jìn)入雁蕩山核心景區(qū)的主要通道之一。

山中歲月無(wú)古今，與六、七百年前，與沈括落筆寫(xiě)《夢(mèng)溪筆談》的八百八十多年前保持著幾乎相似的節(jié)奏，他的一句“溫州雁蕩山，天下奇秀”曾令少年的我多少次心生激動(dòng)。山中的生活依然艱辛，山地多石子，沒(méi)有大片的沃土，只能種番薯，我小時(shí)候的主食就是番薯，不僅物質(zhì)的糧食匱乏，精神的糧食更為匱乏。自我幼時(shí)起就特別渴慕有字的讀物，沒(méi)有上過(guò)一天學(xué)，卻因在教室外偷聽(tīng)而識(shí)得不少字的母親，為滿(mǎn)足我的渴慕，總是千方百計(jì)地去寧波的大舅舅家給我找一些小兒書(shū)來(lái)，那是我表哥、表姐們看過(guò)、殘缺不全常常沒(méi)有封面的。我記得我接觸的最早的一本小兒書(shū)就是《吳越春秋》，關(guān)于越王勾踐臥薪嘗膽的故事，那是在我識(shí)字之前，我雖然看不懂，但一遍一遍地翻，母親、姐姐她們也一遍遍地講給我聽(tīng)，內(nèi)容從小就滾瓜爛熟了。

《夢(mèng)溪筆談》

作者: 沈括 / 校注 張富祥

譯者: 張富祥 注釋

版本: 中華書(shū)局 2009年10月

我的大舅舅李一瑾在寧波教育局工作，自我少年時(shí)代起，他就不斷地給我寄印刷品，從語(yǔ)文資料、語(yǔ)文報(bào)、到練習(xí)題和各種資料。第一本正式的課外書(shū)《歷代作家簡(jiǎn)介》也是他買(mǎi)了寄給我的，我至今仍保存著這本書(shū)。那時(shí)我已上初中了。更早，大約還在我上小學(xué)時(shí)，1972年到1977年間，我母親每年冬天幾乎都要托大舅舅買(mǎi)下他們單位的舊報(bào)刊，加工以后用來(lái)包梨子，免得蚊子、蟲(chóng)子叮咬。這便成為我每年一度的精神大餐，我貪婪地在大堆的舊報(bào)刊中狩獵，尋找我感興趣的文字，剪下來(lái)裝訂保存，從刊物上剪下來(lái)的《秦始皇傳》、《烏江東去》（關(guān)于劉邦項(xiàng)羽楚漢之爭(zhēng)）的歷史小說(shuō)，以及《李?lèi)逖┮谷氩讨荨?，迄今仍保存得好好的，那是我一遍又一遍讀過(guò)的。去年，我與鄭也夫先生說(shuō)起此事，他說(shuō)其中一篇是當(dāng)年《學(xué)習(xí)與批判》上發(fā)表的，大約是文革后期辦的刊物。從《吳越春秋》連環(huán)畫(huà)到《朝霞》、《學(xué)習(xí)與批判》上剪下來(lái)的這些文章，培養(yǎng)了我最初對(duì)歷史的興趣，雖然它們帶著濃重的意識(shí)形態(tài)痕跡。但在一個(gè)封閉社會(huì)里，尤其在一個(gè)文化極度匱乏的山村，這些文字畢竟給了我最初星星點(diǎn)點(diǎn)的歷史知識(shí)。

二

崔衛(wèi)平老師曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇《要多少好東西才能造就一個(gè)人》，說(shuō)她童年時(shí)代偶然接觸到一套1958年的《民間文學(xué)》，她正是1958年生人。從那以后她開(kāi)始了奇妙的閱讀之旅，直到譯出哈維爾、米奇尼克這些東歐轉(zhuǎn)型思想家的著作。

我小時(shí)候讀到過(guò)的東西雖然不足以建造起一個(gè)美好的精神世界，卻激發(fā)了我對(duì)閱讀刻骨銘心的興趣，沒(méi)有讀物的日子是我難以忍受的。我知道書(shū)中有一個(gè)遼闊無(wú)邊、深不可測(cè)的世界，我眼前的世界卻是狹小、無(wú)趣、荒蕪、寂寞的，我要在書(shū)中尋求一個(gè)別樣的世界，一個(gè)充滿(mǎn)誘惑、挑戰(zhàn)，可以救我脫離無(wú)聊、無(wú)趣、無(wú)情現(xiàn)實(shí)的另一世界。打小我就這樣相信。故鄉(xiāng)雁蕩的山水石頭樹(shù)木野花，和書(shū)上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一同拓展著我的精神天地，我不知道將來(lái)往哪里去，我只想多讀書(shū)，越多越好。從小學(xué)四年級(jí)初次接觸《水滸傳》，到高一時(shí)，我差不多把當(dāng)時(shí)能找到的古典小說(shuō)都讀完了，只是《紅樓夢(mèng)》讀不進(jìn)去。那時(shí)我已讀了魯迅的《中國(guó)小說(shuō)史略》，夢(mèng)想寫(xiě)一本更完整的《中國(guó)小說(shuō)史》。

《中國(guó)小說(shuō)史略》

作者: 魯迅

版本: 人民文學(xué)出版社 2006年12月

1983年冬天對(duì)我是個(gè)重要的起點(diǎn)，《名作欣賞》《文史知識(shí)》這些期刊成為我的指路者，已故的徐志摩、聞一多、海峽對(duì)岸的余光中，他們的詩(shī)篇、散文就是這個(gè)時(shí)候開(kāi)始進(jìn)入我的視野。王維李白杜甫、李賀李商隱、三蘇、辛棄疾李清照，我尤其偏愛(ài)的郁達(dá)夫、沈從文、黃仲則、蘇曼殊、納蘭容若，雪萊、拜倫、濟(jì)慈、歌德、莎士比亞、波德萊爾，泰戈?duì)?、紀(jì)伯倫、屠格涅夫、東山魁夷等也都從此時(shí)起逐漸進(jìn)入我的生命中，進(jìn)一步我被王國(guó)維的《人間詞話》、李澤厚的《美的歷程》和宗白華的《美學(xué)散步》吸引，甚至啃起了干澀的黑格爾《美學(xué)》、康德《判斷力批判》等。這些在我的筆記本中都留下了印痕。

1984年夏天，我第一次北京之行，在中關(guān)村的中國(guó)科學(xué)院宿舍住了十來(lái)天，那是我小舅舅李邦河的家，他是個(gè)數(shù)學(xué)家，當(dāng)時(shí)還不是中科院院士，但在拓?fù)湮⒎诸I(lǐng)域已嶄露頭角，深受吳文俊、陳省身等數(shù)學(xué)界前輩的賞識(shí)。我在他家廢棄的印刷品中發(fā)現(xiàn)了一份《中國(guó)詩(shī)中的時(shí)、空與我》，大喜過(guò)望。這份薄薄的只有十多頁(yè)的印刷品，是中國(guó)社科院文學(xué)所內(nèi)部出的《文學(xué)動(dòng)態(tài)》，三十二年來(lái)我一直珍藏著，并一次次地閱讀，至少讀過(guò)幾十遍，每次重讀都有新鮮的感動(dòng)，劉先生對(duì)中國(guó)古詩(shī)中的時(shí)空觀的理解，大大拓展了我對(duì)時(shí)空的認(rèn)識(shí)。

大約也是那個(gè)時(shí)候，我在一本散文雜志上讀到日本風(fēng)景畫(huà)家東山魁夷的《一片樹(shù)葉》，他從一片樹(shù)葉看見(jiàn)的不止是時(shí)間的流變，季節(jié)的輪回，還有生命的盛衰，世界的起伏。以一葉見(jiàn)宇宙，畫(huà)家的心靈在文字之間流淌，令我一次次低回不已。余光中的《山盟》、《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》使我看到漢語(yǔ)穿越古典與現(xiàn)代的奇妙歷程，消失的唐宋可以在他的筆下明亮而略帶憂郁地復(fù)活。

《美的歷程》

作者: 李澤厚

版本: 生活.讀書(shū).新知三聯(lián)書(shū)店 2009年7月

那時(shí)《名作欣賞》、《讀者文摘》上的許多文章都曾讓我欣喜不已。許達(dá)然是這樣遇到的，《初升之月的魅力》、《月夜的美感》是這樣遇到的，《審美與人的自由》、《天空紅得像馬賽曲》、《重訪卡普里》都是這樣遇到的，我將這些文章或全文抄錄，或剪貼成冊(cè)，或視為珍寶地收藏至今。這些都成為我生命中帶有體溫的記憶，已超越簡(jiǎn)單的閱讀體驗(yàn)，深入到生命的深處，化為了人生的一部分。一想到這些文字，我的少年、青年的時(shí)光就靜靜地停留在那里，仿佛院子中的橘花、茄花、絲瓜花、南瓜花還在悄悄綻放，白發(fā)的母親還在忙里忙外，籬笆外雞飛狗跳，苦楝樹(shù)上時(shí)不時(shí)掉落幾顆苦楝子，而我還在老屋樓上的小窗前，面對(duì)青山，讀呀寫(xiě)呀。如果時(shí)光停留在1980年代，山中歲月雖然寂寞，我也樂(lè)意，母愛(ài)環(huán)繞著我，在燕子的呢喃或?yàn)貘f的嘎嘎聲中，在對(duì)山外世界的渴望中，在帶著魔力的一頁(yè)頁(yè)白紙黑字間，時(shí)間日日夜夜地啃噬著我，帶走了我的童年、少年和青春時(shí)代。

我為魯迅《野草》中的文字所折磨，更是一遍又一遍地重讀蕭紅的《呼蘭河傳》，這些活蹦亂跳的文字每次都讓我心跳不已——

太陽(yáng)的光芒四射，亮得使人睜不開(kāi)眼睛，亮得蚯蚓不敢鉆出地面來(lái)，蝙蝠不敢從什么黑暗的地方飛出來(lái)。是凡在太陽(yáng)下的，都是健康的、漂亮的，拍一拍連大樹(shù)都會(huì)發(fā)響的，叫一叫就是站在對(duì)面的土墻都會(huì)回答似的?；ㄩ_(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一切都活了。都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)謊花，就開(kāi)一個(gè)謊花，愿意結(jié)一個(gè)黃瓜，就結(jié)一個(gè)黃瓜。若都不愿意，就是一個(gè)黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開(kāi)，也沒(méi)有人問(wèn)它。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，他若愿意長(zhǎng)上天去，也沒(méi)有人管?！?/p>

在她的記憶深處，什么都是活的，有生命的。2012年1月初，我第一次去哈爾濱，最想看的就是蕭紅家的小花園，天寒地凍之中我到了面目全非的呼蘭河邊，一切都已改變，在蕭紅故居和蕭紅紀(jì)念館捕捉不到童年蕭紅生活過(guò)的氣息，呼蘭河不復(fù)是她的呼蘭河，讓我悵惘不已。

《呼蘭河傳》

作者: 蕭紅

版本: 百花文藝出版社 2005年1月

一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我在溫州新華書(shū)店的角落里買(mǎi)到一本特價(jià)書(shū)《人怎樣變成巨人》，不過(guò)是本兒童讀物，而且只是一套書(shū)中殘缺的一冊(cè)，我卻看得津津有味，我擁有一個(gè)缺乏兒童讀物的童年，沒(méi)有讀過(guò)童話，一開(kāi)始接觸的就是成年讀物，過(guò)早地撞入了成人世界。這本書(shū)的文體，那些表述深深地吸引著我，和房龍的《寬容》帶給我的清新味兒是一致的。相隔三十年，我還常常想起書(shū)中說(shuō)的——

布魯諾一生的結(jié)束不是人類(lèi)的結(jié)束。因此布魯諾才那么勇敢地迎接了死亡。

我也曾一度沉浸在《天問(wèn)》、《九歌》、《九章》和《莊子》的世界，在荒墳山和石椅上思接千載，在桉樹(shù)下用樹(shù)葉寫(xiě)詩(shī)。那是1985年春夏時(shí)節(jié)。我的閱讀真正發(fā)生靜悄悄的革命就是在這一時(shí)期開(kāi)始的，特別是1986年，我開(kāi)始從叔本華、尼采走出來(lái)，走近盧梭、洛克、密爾、霍布斯、彌爾頓、孟德斯鳩、托克維爾，進(jìn)一步走近蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德，《歌德談話錄》和《原始思維》、《野性的思維》也是這個(gè)時(shí)候激起了我的興趣。馬克斯·韋伯和湯因比給我?guī)?lái)的震撼，讓我久久難忘，我在他們的著作中看見(jiàn)了一個(gè)高遠(yuǎn)的天空，看見(jiàn)了人類(lèi)走過(guò)的崎嶇曲折的道路，也看見(jiàn)了人類(lèi)一路上灑下的汗水與智慧。

十年前，我應(yīng)約寫(xiě)過(guò)一篇《星星的思想可以與太陽(yáng)媲美》，回顧了我少年以來(lái)三十年的閱讀史，題目起源于1986夏天寫(xiě)的一句詩(shī)：

星星的思想

開(kāi)始與太陽(yáng)

媲美

我于1983年冬天到1984年上半年，曾在雁蕩三折瀑下住過(guò)，純凈的山水給了我一個(gè)讀書(shū)養(yǎng)氣的好地方，特別是春夏之交桐花開(kāi)落，滿(mǎn)樹(shù)的繁華和滿(mǎn)地的繁華，潔白的桐花與三折瀑一起，給我的心靈注入的生命能量，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了單純的審美感受。我的詩(shī)句就是對(duì)那段時(shí)光的懷想。

三

1978年，我翻越謝公嶺到雁蕩中學(xué)上初一，開(kāi)始在練習(xí)本上做一些讀書(shū)筆記，主要是把寫(xiě)景的段落抄在本子上，真正養(yǎng)成做讀書(shū)筆記的習(xí)慣已經(jīng)是1984年，從那時(shí)起，整個(gè)1980年代和1990年代，也就是我瘋狂讀書(shū)的一二十年間，我做了大量的筆記，保存下來(lái)的還有好幾十本。1989年初春，在通往縣城的公路上丟失的一袋筆記本和日記本，成為我半生之痛。

去年，回到故鄉(xiāng)山村的老屋，翻到一冊(cè)1986年前后的筆記本，驀然發(fā)現(xiàn)當(dāng)年抄寫(xiě)的一些文章真是美啊，即使三十年后讀來(lái)依然心動(dòng)不已。三十多年來(lái)，正是這些滋養(yǎng)過(guò)我、感動(dòng)過(guò)我、激勵(lì)過(guò)我的文字，陪伴我度過(guò)了人生最艱難的階段，也繼續(xù)陪伴著我，她們已成為我生命中不可分割的一部分。

我看著自己當(dāng)年的筆跡，滿(mǎn)心歡喜，滿(mǎn)心感恩。不正是我手抄的這些文字，我剪貼的這些文字，成全了我，讓我得以繼續(xù)在精神上存活嗎？事實(shí)上，正是她們構(gòu)成了我心靈史、精神史重要的一部分。我跟親近的朋友說(shuō)起這些舊筆記本，他們建議我編一本書(shū)，分享給更多的年輕人，建議書(shū)名就叫“一個(gè)人的語(yǔ)文”。自去年9月起，我就認(rèn)真思考這件事。今年上半年，終于初步編成了上冊(cè)。她們是我從小到大留下的讀書(shū)痕跡，是我一個(gè)人的閱讀體驗(yàn)，是我生命中的相遇。去年在江西弋陽(yáng)的《教師博覽》首屆閱讀論壇上，我講《人生最美是相遇》，首先就是人與書(shū)的相遇，一個(gè)人一生遇到什么樣的讀物，他就可能成為什么樣的人。我滿(mǎn)懷感念的是，這些讀物年復(fù)一年、日復(fù)一日，在漫長(zhǎng)的時(shí)光中將我從精神的幽暗中帶出來(lái)，帶進(jìn)光明之地。我愿意編出來(lái)分享給這個(gè)時(shí)代的少年和青年。

《美的相遇》

作者: 傅國(guó)涌

版本: 華東師范大學(xué)出版社 2017年6月

從2015年以來(lái)，我就為書(shū)名而糾結(jié)，想過(guò)《隨便翻翻》、《開(kāi)卷有益》、《大哉語(yǔ)文》等，都覺(jué)得不夠恰當(dāng)。我甚至想過(guò)用《清風(fēng)不識(shí)字》為題，在白馬山上，一日凌晨被鳥(niǎo)聲喚醒，我又說(shuō)起“清風(fēng)不識(shí)字”，妻子忽然提醒我，何不就叫“翻書(shū)”，我大喜過(guò)望，這正是我尋找已久卻沒(méi)有找到的書(shū)名，清風(fēng)不識(shí)字，何必亂翻書(shū)。我一次次想到這一詩(shī)句，卻沒(méi)有想到《翻書(shū)》，至此豁然開(kāi)朗。

翻書(shū)，我首先想到的是魯迅先生的《隨便翻翻》，小時(shí)候見(jiàn)過(guò)一個(gè)很薄的連續(xù)讀物，似乎就叫《隨便翻翻》。

翻書(shū)，也正是我大半生翻了許多書(shū)，才會(huì)將這些帶著自己生命體驗(yàn)的文章匯編在此。

翻書(shū)，在某種意義上翻轉(zhuǎn)了長(zhǎng)久以來(lái)世人對(duì)語(yǔ)文的習(xí)慣性認(rèn)識(shí)，我之理解的語(yǔ)文不僅是語(yǔ)言文學(xué)，而要更為遼闊，更為高遠(yuǎn)，更為深不可測(cè)。我的框架不只是打破了文體界限，也打破了學(xué)科界限，古今中外、文史哲科，文言白話，舊詩(shī)新詩(shī)，散文小說(shuō)，學(xué)術(shù)論文，獨(dú)白對(duì)話，皆可收入，以語(yǔ)文之魂，而不是語(yǔ)文之形來(lái)統(tǒng)領(lǐng)每一個(gè)主題。

《尋找語(yǔ)文之美》

作者: 傅國(guó)涌

版本: 鷺江出版社 2017年7月

我試圖透過(guò)這些文章袒露我的人文世界是怎樣一步步被拓寬的，我的文明視野是怎樣被打開(kāi)的，我的精神天地是如何被建構(gòu)起來(lái)的，這也正是我在漫長(zhǎng)的時(shí)間中蜘蛛結(jié)網(wǎng)的過(guò)程。以這些文章為證，一條幼稚走向成熟的脈絡(luò)是清晰的。我感謝這些文字帶領(lǐng)我這一生，滋潤(rùn)我這一生。

最后，出版社的編輯們?nèi)×恕秾ふ艺Z(yǔ)文之美》這個(gè)書(shū)名，但我還是再次想起“清風(fēng)不識(shí)字，何必亂翻書(shū)”。書(shū)中雖無(wú)黃金屋，書(shū)中亦無(wú)顏如玉，但書(shū)中隱藏著通向一個(gè)“善托邦”的千絲萬(wàn)縷的線索，書(shū)中埋下了許許多多人之為人的伏筆，從少年到白頭，一書(shū)在手，心中即安，安頓心靈，尋找未來(lái)。這本書(shū)不過(guò)是我一己的生命體驗(yàn)，埋藏著我五十年人生最珍貴的部分，我之敝帚自珍，固然有私心，我卻愿意將私心敞開(kāi)。如果說(shuō)教育就是智力操練、身體操練和心靈操練，我將翻書(shū)視為心靈操練的重要方式，在這個(gè)智力操練一家獨(dú)大、心靈操練被扭曲或漠視的時(shí)代，我感謝愿意接受《尋找語(yǔ)文之美》的讀者，我們一起繼續(xù)翻書(shū)吧。