包括弗洛倫泰因·霍夫曼、薩爾瓦多·達(dá)利、鄭路、蔡志松等來自國內(nèi)外的50余位藝術(shù)家90余件作品的“養(yǎng)云·大成若缺”年度藝術(shù)展昨天在上海對外展出，其中，以“大黃鴨”知名的藝術(shù)家弗洛倫泰因·霍夫曼這次帶來的卻是一只戴生日帽的“小鳥”。
這一由上海養(yǎng)云國際社區(qū)主辦的藝術(shù)展以古老的東方思辨哲學(xué)“大成若缺”為概念，用多元藝術(shù)語言記錄、表達(dá)了個人與社會、個人與群體、個人與個人之間的關(guān)聯(lián)；并且共同碰撞、探討彼此的存在與未來。
弗洛倫泰因·霍夫曼(荷蘭)，戴生日帽的小鳥
進(jìn)入藝術(shù)展所在的上海養(yǎng)云國際社區(qū)，在老宅古樹相映成趣的院落中，一件以小鳥為原型創(chuàng)作的大型雕塑即出現(xiàn)在觀者的視線。
“這件雕塑作品是荷蘭人氣藝術(shù)家‘大黃鴨之父’弗洛倫泰因·霍夫曼創(chuàng)作的，這位藝術(shù)家擅長將日常物品制作成清晰而具標(biāo)志性的圖像，通過在公共空間創(chuàng)作巨大造型物的藝術(shù)裝置，以全新視角為觀眾帶來一場藝術(shù)與現(xiàn)實融合的奇妙實驗?！毕嚓P(guān)負(fù)責(zé)人現(xiàn)場介紹說，“這件作品名叫《生日帽小鳥》，是其2022年的新作，創(chuàng)作原型是花彩雀鶯，是一種長期棲居在香格里拉等地的美麗小鳥，花彩雀鶯平均身長在10厘米左右，而這件雕塑作品高達(dá)8米。頭戴派對三角帽的小鳥正望向東北，仿佛在迎接觀眾的到來，它就像藝術(shù)家的信使，飛躍崇山峻嶺，山川河流，不遠(yuǎn)萬里從歐洲來到這里，為藝術(shù)家?guī)砹诉h(yuǎn)方的問候。”
據(jù)悉，作為此次藝術(shù)展的主辦方，養(yǎng)云國際社區(qū)靜落在蘊含著三千余年歷史的上?！褒埣埂薄R橋文明起源地。對于何以展覽名為“大成若缺”，主辦方表示，“大成若缺”一詞出自老子第四十五章“大成若缺，其用不弊；大盈若沖，其用不窮”，呈現(xiàn)古老的東方哲學(xué)在當(dāng)代社會發(fā)展中所凸顯的辯證意涵——對于藝術(shù)家而言，最好的作品，往往是下一部。而透過作品本身，觀眾亦可跟隨多位中外藝術(shù)家共同思考及探索藝術(shù)與生活、與社會、與人類的關(guān)系，以及感受時代流動下萬物生生不息的運行和生長。
盧征遠(yuǎn)作品 開合
此次藝術(shù)展梳理了過去近幾個“十年”中充滿實驗性兼藝術(shù)性的多類作品，集中在養(yǎng)云國際社區(qū)構(gòu)筑起一次宏大視角的共同敘事。來自不同國家、不同時代的藝術(shù)家，透過作品不規(guī)則卻線性地表現(xiàn)出幾代藝術(shù)家對時代的不同認(rèn)知。
知名藝術(shù)家鄭路攜《啟示》《淋漓》參展，他將物質(zhì)、文字、水、時間、空間等概念融入創(chuàng)作觀念中，將作品轉(zhuǎn)化為自我語言的表達(dá)。無法預(yù)知的動向與形態(tài)，暗喻生命狀態(tài)的多樣性和可能性；喚起大家對自然、自性和自我之間的關(guān)系思考。
鄭路 《啟示》
鄭路 《啟示》夜景
藝術(shù)家鄭路對澎湃新聞介紹說，作品《啟示》的總體概念源于亞瑟·克拉克與庫布里克的《2001太空漫游》，其中“三次”出現(xiàn)的黑石碑，代表人類科技以及精神發(fā)展史上的三次里程碑，有著不可磨滅的意義黑色石碑，象征著絕對理念，揭示人類和工具之間的關(guān)系，是啟示者?！白髌芬院谏垂饨橘|(zhì)構(gòu)成的紀(jì)念碑式結(jié)構(gòu)，正是呼應(yīng)其主題。在作品的造型以及細(xì)節(jié)構(gòu)成上，靈感來源于昆蟲的復(fù)眼。作品是由4萬只黑色太陽能燈構(gòu)成，密集陣列組裝起來。作品白天緘默，到了夜晚才閃爍發(fā)光。這個人工復(fù)眼猶如一個生命體，在白天吸收的能量到了夜晚釋放，是生物和機器的聯(lián)姻?！编嵚氛f，“觀看是人類獲取信息的開端，觀看啟發(fā)指示，使有所領(lǐng)悟，引發(fā)我們思考，催生萬物進(jìn)化，是啟示?！?/p>
劉松 《馬踏逐幀圖》
參展藝術(shù)家劉松的《馬踏逐幀圖》的誕生，緣于一場養(yǎng)云國際社區(qū)的邀約之旅。據(jù)藝術(shù)家介紹，因社區(qū)坐落在上海馬橋，故對馬橋所處的地緣文化進(jìn)行了考據(jù)，得到了以奔馬為圖像符號的視覺主體，馬作為中國文化的精神向往，自不言而喻，其剛健前行步履不停的動姿，已成為中華民族的象征圖騰之一，如何把這份美學(xué)表征在當(dāng)代的藝術(shù)語境中馬上表現(xiàn)出來，成了在踐行關(guān)系美學(xué)創(chuàng)作上的一次探險。
“回望藝術(shù)的觀看歷史，英國攝影藝術(shù)家埃德沃德·邁布里奇（Eadweard J.Muybridge）在1887年拍攝的動態(tài)攝影作品《奔跑中的馬》對人類觀看經(jīng)驗的改道而行意義深遠(yuǎn)，這件作品甚至被稱作人類歷史上第一部電影。”劉松說，“如何用富含中國意蘊的筆線來召喚作為連續(xù)不斷的決定性攝影瞬間，成為了一種對自我的挑戰(zhàn)，對馬解構(gòu)與重組也成為了難度所在，作為一名長期堅守以繪畫作為藝術(shù)表達(dá)的畫作人，控筆時的肌肉記憶順利地完成了挑戰(zhàn)，線條的漣漪對應(yīng)了馬在奔跑時的內(nèi)在肌肉變化，連續(xù)繪制的八張畫面，對應(yīng)了奔馬的八個關(guān)鍵幀，最終生成出了一份奔馬的動態(tài)數(shù)字文件，結(jié)合當(dāng)下的非同質(zhì)化代幣(NFT)，繪畫作為元語言的媒介成為數(shù)據(jù)化下的肉體，與數(shù)據(jù)化作為靈魂的奔馬不期而遇，一靜一動，形成了一種智識上的矛盾集合體?！?/p>
“養(yǎng)云·大成若缺”年度藝術(shù)展作品
據(jù)了解，此次藝術(shù)展最具時代亮點的部分，即在充滿未來思考的多形式藝術(shù)創(chuàng)作。其中不僅有反傳統(tǒng)的雕塑、裝置和超扁平繪畫，還有運用數(shù)字化、AI人工智能、VR等新技術(shù)來賦予藝術(shù)作品生命力的創(chuàng)新性作品。每位藝術(shù)家們都從無到有地創(chuàng)造了一件可視、可觸、可藏的作品，其中滿載了他們對未來的探索與夢想。
黃玉龍 《Back照》
如黃玉龍的《Back照》，展現(xiàn)了不同階段的自己俯仰之間默默對視，帶來一場最純粹清澈的兩兩相望。何岸的藝術(shù)裝置作品《世界是你們的也是我們的》，反映了中國城市化、工業(yè)化和全球化飛速發(fā)展所帶來的物理和心理沖擊。田曉磊的《“Myth”神話》循環(huán)視頻表達(dá)了人類依靠科技，通過外掛和內(nèi)掛在演化上的更多可能，甚至逐漸脫離人類物種，并演化出多種差異化物種的驚艷暢想。
“養(yǎng)云·大成若缺”年度藝術(shù)展現(xiàn)場展出作品
“此次年度藝術(shù)展并非是養(yǎng)云國際社區(qū)在現(xiàn)代藝術(shù)上的首次嘗試?！遍獣扛笨偛脛翳笳f，“一直以來，養(yǎng)云國際社區(qū)持續(xù)中華文脈的傳承，著重形塑當(dāng)代藝術(shù)的多種可能，并通過古老東方的哲學(xué)結(jié)合當(dāng)代社會的發(fā)展，建立藝術(shù)家與觀眾的交流橋梁。”
“方舟計劃”作品展示現(xiàn)場
據(jù)悉，隨著“養(yǎng)云·大成若缺”年度藝術(shù)展的開幕，“方舟計劃”藝術(shù)論壇也在養(yǎng)云國際社區(qū)成功舉辦。展覽將持續(xù)至2022年11月21日。
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