龍勝民族與民俗：民族與慶典

西南山地是許多少數(shù)民族的居住地，壯、苗、侗、瑤可算是其中的“大族”，在五十五個(gè)少數(shù)民族中人口排名位列第1、5、10、12位。因此在黔、湘、粵、桂等地區(qū)，隨處可見(jiàn)某一個(gè)或若干個(gè)民族的自治縣、自治州乃至自治區(qū)。廣西壯族自治區(qū)東北部，與湖南交界之地有龍勝各族自治縣，它是全國(guó)僅有的兩個(gè)各族自治縣之一，擁有苗、瑤、侗、壯、漢五個(gè)民族。這里緣何成為眾多民族的聚居地？在這片區(qū)域內(nèi)，五個(gè)民族在文化傳統(tǒng)與日常生活中又有怎樣的聯(lián)系？帶著這些問(wèn)題，我從2018年春節(jié)開(kāi)始了桂東北的田野工作。作為建筑歷史與文化遺產(chǎn)的研究者，我的關(guān)注點(diǎn)自然是這些民族的家屋和聚落，想探知它們?cè)诳臻g營(yíng)造與使用中的異同。但正如陪我田野的“外行”閨蜜所說(shuō)，這些歪歪斜斜的木樓看上去都差不多嘛。除了那些只有“內(nèi)行”才能看出門道的建筑細(xì)節(jié)之外，如何才能展現(xiàn)不同民族的萬(wàn)種風(fēng)情？在這個(gè)關(guān)于龍勝的系列文章中，我希望用學(xué)術(shù)研究的“邊角料”——那些真正吸引更多人的民俗與故事，來(lái)呈現(xiàn)更為生動(dòng)多彩的龍勝。

秋冬來(lái)臨，農(nóng)事漸漸告一段落，西南山地民族的節(jié)日增多起來(lái)，仿佛是過(guò)年的前奏。在龍勝，農(nóng)歷十月陸續(xù)開(kāi)始吃冬、祭祖、祭盤王等民族節(jié)日。11月，也是龍勝縣慶的日子，自1951年設(shè)立龍勝各族聯(lián)合自治區(qū)（縣級(jí)，1955年改為龍勝各族聯(lián)合自治縣）以來(lái)，每十年就要舉辦一次大型慶典來(lái)紀(jì)念各族自治縣的成立。2021年11月19日是龍勝縣迎來(lái)70周年大慶，紀(jì)念慶典被遺產(chǎn)研究者視為最顯著的文化展演，[1]那么在這場(chǎng)高級(jí)別、大規(guī)模的慶典儀式中，我們能看到怎樣的文化展演呢？

龍勝官方慶典模式

我在西南民族地區(qū)跑了十幾年，但參加的官方慶典并不多。在龍勝之外，印象比較深的是2019年11月湖南江華瑤族盤王節(jié)，相比官方主導(dǎo)的祭祀典禮，附近瑤族居民的自覺(jué)參與更讓我動(dòng)容。在龍勝，無(wú)論是鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府還是旅游公司策劃的各種節(jié)慶活動(dòng)，在突顯本地某個(gè)他特定民族的文化之外，具有更多的娛樂(lè)性?？h一級(jí)的慶典多少也延續(xù)了這一特色，并突顯各族自治縣的多民族文化優(yōu)勢(shì)。

龍勝差不多每年都會(huì)舉辦文化節(jié)活動(dòng)，縣慶慶典的大部分內(nèi)容也脫胎于文化節(jié)。這里以我參加過(guò)的2018年端午假期舉辦的龍勝文化節(jié)為例，跟去年的縣慶活動(dòng)內(nèi)容做一比較（ 圖一 ），即可看出，文化節(jié)的文化展演活動(dòng)被整合，構(gòu)成縣慶儀典的主體部分，比如民族服飾、美食、才藝巡游或定點(diǎn)展示，只是本地的歌舞晚會(huì)被替換為來(lái)自國(guó)家層面的慰問(wèn)演出。當(dāng)然，縣慶也有一些文化節(jié)所不具備的活動(dòng)，這就是需要憑票進(jìn)入的慶祝大會(huì)（含文藝演出），以及緊鄰會(huì)場(chǎng)的展覽——“龍勝各族自治縣成立70周年成就展”。

圖一 龍勝縣級(jí)慶典內(nèi)容組成對(duì)應(yīng)關(guān)系

在切入縣慶所獨(dú)有的慶典儀式之前，我們先來(lái)看看由文化節(jié)轉(zhuǎn)化而來(lái)的民族文化展演內(nèi)容。在2018年的文化節(jié)上，備受關(guān)注的文化展演主要由歌舞表演和巡游兩部分構(gòu)成，前者在民族廣場(chǎng)的舞臺(tái)上，后者則由民族廣場(chǎng)出發(fā)，沿著桑江向西到風(fēng)雨橋?yàn)橹梗陲L(fēng)雨橋上擺長(zhǎng)桌宴。無(wú)論是將縣城中心廣場(chǎng)命名以“民族廣場(chǎng)”，還是以侗族傳統(tǒng)風(fēng)雨橋的形式建造一座現(xiàn)代橋梁，我們都可以看到龍勝縣在塑造民族景觀的努力，而這些帶有民族標(biāo)簽的地點(diǎn)也成為文化展演的理想場(chǎng)所。

圖二 2018年龍勝文化節(jié)活動(dòng)地點(diǎn)（底圖：天地圖）

在民族廣場(chǎng)的舞臺(tái)上，來(lái)自各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的村民穿戴著新制的民族服飾，表演著前幾天才由村干部帶領(lǐng)下排練的歌舞（視頻一）。這些歌曲和舞蹈動(dòng)作未必需要多么傳統(tǒng)或多么民族，只要可以被辨識(shí)出是某個(gè)民族的就達(dá)成目標(biāo)。其中，民族服飾顯然是最容易展現(xiàn)的視覺(jué)對(duì)象，尤其是色彩鮮艷、裝飾華麗的女性服飾（ 圖三 、 圖四 ）。在舞臺(tái)上，她們不必做多么花哨的動(dòng)作，只要展現(xiàn)各自的“民族風(fēng)情”即可，比如壯女的刺繡（圖 五）、紅瑤的長(zhǎng)發(fā)（圖 六）等。

視頻一：紅瑤女性在村里排練舞蹈（趙曉梅攝，2018年）(00:52)