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張愛玲讀《紅樓夢》:美貌輕浮的姑娘來自《金瓶梅》

燭光燈影,映照著中國文壇的千秋萬代;燈燭在文人心中,也散發(fā)著長久不滅的光輝。

張愛玲讀《紅樓夢》:美貌輕浮的姑娘來自《金瓶梅》

《紅樓夢》第七十七回的一段情節(jié),晴雯被趕出大觀園后,臥病在床,寶玉偷偷前去探望,晴雯剪下指甲相贈,并且和寶玉二人互換貼身襖。

接下來,曹雪芹安排了晴雯表嫂的出場。這個表嫂,是晴雯表哥多渾蟲的老婆,在《紅樓夢》第二十一回就和賈璉廝混過。

書中對她的描述是“美貌異常,輕浮無比”,“恣情縱欲,滿宅內(nèi)延攬英雄,上上下下竟有一半是他考試過的?!?/p>

然而最發(fā)人深省的是,在二十一回,這個表嫂還被喚作“多姑娘”;可到了這里,她就改名換姓,成了“燈姑娘”。這屬于曹雪芹的筆誤,還是作者的刻意改造呢?

張愛玲曾以不確定的語氣,推論燈姑娘名字的由來。她認為紅樓夢受金瓶梅影響很深,這里大概是受金瓶梅的所謂“燈人兒”的影響,就是說這人很美貌,就像燈籠上畫那樣精致。

其實這只是停留在表面。脂硯齋明顯也注意到了這一點,并在此處有夾批:“奇奇怪怪,左盤右旋,千絲萬縷,皆自一體也?!敝赋鲞@是曹雪芹刻意所做的改造。

這位來者不拒的浪蕩的女子,發(fā)揮了讓我們意想不到的功能。之前晴雯與寶玉之間的那一番親密對話和私密舉動,被燈姑娘在窗外全都看在眼里,聽在耳里。

隨后她就現(xiàn)身,對晴雯寶玉的行為進行了一番評價,認為他二人的感情純潔,絕無別人所傳偷雞盜狗之事,可知人的嘴一概聽不得,可知天下委曲事也不少。還對他們保證以后你放心只管來,我絕對不啰嗦,反而變成了寶玉晴雯的護衛(wèi)隊。

可知浪蕩女子,并不是不能了解貞潔的意義和價值,只不過沒有人證明給她看。因此,當有人在她面前,如實證明貞潔清白的價值和美好的時候,她也可以反過來贊美,甚至堅定支持。

跟這個證明真情、贊美純潔互相輝映的,就是這位姑娘的名字叫做燈姑娘。

張愛玲讀《紅樓夢》:美貌輕浮的姑娘來自《金瓶梅》

首先,燈燭可以作為女子的一種象征。在古代,“無燭無女不成宴”。紅燭美人時常作為風流雅士歡歌暢飲的陪伴,燈燭作為女子的一種象征,自然而然,也成為文人騷客筆下的主人公。

謝朓《詠燭詩》:堂中綺羅人,席上歌舞兒。待我光泛滟,為君照參差。寫出了執(zhí)掌燈燭的美麗女子的萬種風情。陸機《飲酒樂》:夜飲舞遲銷燭,朝醒弦促催人。李端《襄陽曲》:誰家女兒臨夜妝,紅羅帳里有燈光。

其次,從燈姑娘在這段情節(jié)中所發(fā)揮的功能,能看出燈的另一種意涵。余英時先生說,燈姑娘這段情節(jié),根本澄清了園內(nèi)生活的真相:寶玉和涉嫌最深的晴雯之間,尚且是各不相擾,則其他就不難推想了。

燈姑娘本人與燈姑娘的話語,其實洗刷了晴雯的罪名和嫌疑,并進一步還給了怡紅院的清白。黑夜中的一點燈光,就可以驅(qū)散陰霾黑暗,事實真相就會被清晰揭示出來,那些難以言說的苦衷,也都會水落石出。

正如紅樓夢第三十四回,襲人向王夫人進言,在那段話的尾聲,她忍不住吐露了自己的憂心與委屈。襲人說:“近來我為這事日夜懸心,又不好說與人,唯有燈知道罷了?!?/p>

她所擔憂的事情,事關(guān)寶玉的人生,事關(guān)寶玉的未來;然而這件她所憂慮的事情,事關(guān)重大,又不好輕易啟齒卻足以使人身敗名裂。只有黑夜里的一盞燈,懂得襲人憂心和不好說與人的委屈。

劉歆《燈賦》就稱燈光“ 明無不見,照察纖微。”燈燭具有驅(qū)除黑暗,照亮人間的品格。而與燈具有同樣功能的,就是日和月。

紅樓夢第二十八回,寶玉為黛玉的病,說出了一個非常古怪的藥方,王夫人和寶釵黛玉都當他是說笑話,都不當真。

鳳姐聽到寶玉的這個藥方,挺身來為他作證。鳳姐說,寶兄弟不是撒謊,這藥是有的,上回還頗費周折幫助尋珍珠呢。而鳳姐每說一句,那寶玉便念一句佛,說:“太陽在屋子里呢!”

第四十六回,鴛鴦發(fā)誓終身不嫁,她說:“若說我不是真心,暫且拿話來支吾,日后再圖別的,天地鬼神,日頭月亮照著嗓子?!?/p>

可見,世間的光明之使者,莫過于日月。它們能夠發(fā)光照明,使它們同樣具有照察纖微的作用。

人的眼界是短淺的,我們往往只看到表象。若非有光的協(xié)助,我們的不明就里就如同身在黑暗中。曹雪芹通過日月,通過燈,讓很多真相得以闡明。

張愛玲讀《紅樓夢》:美貌輕浮的姑娘來自《金瓶梅》

燈作為一種日常生活用品,有著豐富的文化意涵。早在屈原的《楚辭·招魂》中就寫到“蘭膏明燭,華鐙錯些”。“蘭膏”和“明燭”指的就是古代用來照明的燈。

燭光燈影,映照著中國文壇的千秋萬代;燈燭在文人心中,也散發(fā)著長久不滅的光輝。

燈姑娘如此,“唯有燈知道”也是如此。在佛學里,燈本就帶有智慧的意蘊;因為在燈下,我們就能夠接近真理,而不被黑暗所蒙蔽。

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