“藝者風(fēng)華——浙江油畫百年大展”12月12日在浙江美術(shù)館開幕。展覽通過280余件油畫作品，呈現(xiàn)從李叔同、林風(fēng)眠兩位先驅(qū)始經(jīng)吳大羽、蔡威廉、方干民等民國先師們傳承直至關(guān)良、倪貽德等諸先生在浙江油畫百年進(jìn)程中的個人和群體身體力行的極致探索與追求。
1912年，旅日歸來的一代文壇奇才李叔同受邀到浙江兩級師范學(xué)校任教，教習(xí)音樂與圖畫課程。這位中國近代社會文化轉(zhuǎn)型的重要英才來杭，成為浙江這片土地上油畫生長的最早播種人，從而拉開浙江油畫百年歷史的序幕。1928年，蔡元培籌建的國立藝術(shù)院成立，油畫家林風(fēng)眠出任校長。一根油畫筆隨著李叔同、林風(fēng)眠等人來到浙江，傳入一代代浙江人手中。
展覽現(xiàn)場
展覽涵蓋了老、中、青三代油畫家的油畫作品280余件，講述了一代又一代藝術(shù)“新青年”們在不同時期的創(chuàng)作面貌。
展覽分為“百年史詩”“大氣存雄”“行健如虹”“蓄素千尋”四大版塊，以浙江油畫百年紀(jì)事、歷史與主題性油畫作品、浙江油畫名家代表作品、浙江油畫家藝術(shù)研究案例為線索，展示了一百年來浙江油畫名家佳作、浙江油畫在重大歷史題材方面所取得的成績，也意在呈現(xiàn)近年來當(dāng)代浙江油畫創(chuàng)作中表現(xiàn)出的新觀念，突顯浙江深厚的文化底蘊(yùn)和與時俱進(jìn)的浙江精神，在推動新時代文化浙江建設(shè)中的重要力量。
“百年史詩”
油畫是西方繪畫中的主要畫種，雖然它傳入中國已有數(shù)百年歷史，但它在中國的生根和發(fā)展，主要是從20世紀(jì)初開始的。
浙江油畫是中國油畫的藝術(shù)重鎮(zhèn)之一。百余年間，浙江油畫風(fēng)起云涌，藝術(shù)大家輩出，是中國油畫史的重要組成部分?！靶钏厍ぁ憬彤嫲倌昙o(jì)事年表”呈現(xiàn)的是有關(guān)浙江油畫百余年歷史長河中的主要人物、事件、作品、著述及學(xué)術(shù)活動等內(nèi)容信息。
浙江油畫百年的重要?dú)v史時刻
1914，李叔同首次在教學(xué)中開設(shè)人體寫生課程。
1914，李叔同首次在教學(xué)中開設(shè)人體寫生課程。
1928，3月，國立藝術(shù)院于杭州西湖孤山羅苑開學(xué)，“以培養(yǎng)專門藝術(shù)人才，倡導(dǎo)藝術(shù)運(yùn)動，促進(jìn)社會美育為宗旨”。
1928年3月，國立藝術(shù)院于杭州西湖孤山羅苑開學(xué)。
1955，中央美院華東分院撤銷繪畫系。油畫、彩墨畫、版畫改科為系。黎冰鴻任中央美院華東分院油畫系主任。教員有顏文樑、關(guān)良、金冶、胡善馀、林達(dá)川、費(fèi)以復(fù)、王流秋、王德威、曹思明、吳德隆、周詩成、何志生等。
1955，中央美院華東分院撤銷繪畫系。油畫、彩墨畫、版畫改科為系。
1960年，受羅馬尼亞文化部派遣，由中華人民共和國文化部決定，埃烏琴·博巴和夫人哈其烏·博巴·吉娜，到浙江美術(shù)學(xué)院主持油畫訓(xùn)練班的教學(xué)，即“博巴油訓(xùn)班”。該訓(xùn)練班歷時兩年。
1960年“博巴油訓(xùn)班”
1983年，浙江省油畫研究會成立。王流秋為會長，聘莫樸、顏文樑、關(guān)良、黎冰鴻、金冶、朱金樓、方干民、胡善馀、林達(dá)川、沙耆為研究會顧問。
1983年，浙江省油畫研究會成立。
1985，法籍華裔著名畫家趙無極在浙江美術(shù)學(xué)院油畫系舉辦繪畫講習(xí)班。
1985，法籍華裔著名畫家趙無極在浙江美術(shù)學(xué)院油畫系舉辦繪畫講習(xí)班。
1993年，司徒立來浙江美術(shù)學(xué)院油畫系講學(xué)，與蔡亮、徐芒耀共同舉辦“具象表現(xiàn)繪畫講習(xí)班”，第一次在國內(nèi)完整提出并實踐具象表現(xiàn)繪畫理論及方法。
1993年“具象表現(xiàn)繪畫講習(xí)班”
1999年，中國美術(shù)學(xué)院隆重舉行紀(jì)念林風(fēng)眠誕辰100周年系列學(xué)術(shù)活動，在杭州舉行紀(jì)念會、林風(fēng)眠故居紀(jì)念館開館儀式。
1999年，中國美術(shù)學(xué)院舉行紀(jì)念林風(fēng)眠誕辰100周年系列學(xué)術(shù)活動
在上海美術(shù)館舉辦大型展覽“林風(fēng)眠之路——林風(fēng)眠百歲誕辰紀(jì)念展”，舉行國際學(xué)術(shù)研討會。同時出版大型畫冊《林風(fēng)眠之路》《林風(fēng)眠與二十世紀(jì)中國美術(shù) 國際學(xué)術(shù)研討會論文集》《西湖論藝 林風(fēng)眠及其同事藝術(shù)文集》。
2010年，中國油畫學(xué)會進(jìn)行主席團(tuán)的換屆選舉工作。許江當(dāng)選為中國油畫學(xué)會主席。
許江
2014年，“我們在繪畫中——中國油畫國美之路”展覽在中國美術(shù)學(xué)院美術(shù)館舉辦。展覽共展出百余位藝術(shù)家的300多件作品，是中國美術(shù)學(xué)院建校86周年以來首次全面的油畫回顧展。
“我們在繪畫中——中國油畫國美之路”展覽在中國美術(shù)學(xué)院美術(shù)館舉辦。
“我們在繪畫中——中國油畫國美之路”展覽在中國美術(shù)學(xué)院美術(shù)館舉辦。
“大氣存雄”
“氣者，心隨筆運(yùn)，取象不惑”，凜然大氣，史詩風(fēng)華，“大氣存雄”是也。
這一版塊以浙江近現(xiàn)代以來的歷史與主題性繪畫為主線，集中展現(xiàn)浙江油畫家強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)精神和家國情懷，它們直接指向歷史的審美敘事與圖像建構(gòu)，從而連貫起百年浙江油畫的宏大精神譜系。
《延安火炬》，作者蔡亮
《紅潮——五四運(yùn)動》，作者許江、孫景剛、鄔大勇
從林風(fēng)眠《人類的痛苦》到新世紀(jì)以來的歷次重大題材美術(shù)創(chuàng)作工程，浙江油畫家始終將自我藝術(shù)實踐自覺融入民族歷史的發(fā)展進(jìn)程，在一次次的創(chuàng)作與體驗中感通“人民之心”，積累了豐碩的創(chuàng)作成果，書寫了一部波瀾壯闊的中華民族奮斗史詩。展覽中的不少作品已成為時代的經(jīng)典，融匯成人們對于歷史最為深刻的圖像記憶。它們不僅具有“圖像證史”的特殊價值，也展現(xiàn)了一代代浙江油畫家對油畫語言的深刻領(lǐng)悟力和感受力，尤其包含了藝術(shù)家們不斷開拓現(xiàn)實主義表現(xiàn)語匯的巨大學(xué)術(shù)勇氣。
《橋上的風(fēng)景》，作者何紅舟
古道照顏色，一一垂丹青。諸氣萃然，積健為雄，庶幾披圖可現(xiàn)。
“行健如虹”
行健如虹展區(qū)波瀾壯闊，展示浙江油畫百年進(jìn)程中，一百四十位藝術(shù)家的150余件代表性作品。這是個人，也是群體身體力行的極致探索與追求。
李叔同 《半裸女像》 約1909年作 修復(fù)后中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藏
龐薰琹 《靜物》 1947年 中國美術(shù)館藏
吳大羽 《色草》 52x37cm 1984年 中國美術(shù)館藏
浙江油畫百年進(jìn)程，歷經(jīng)啟蒙傳播、改造融合，走向開放新生、多元拓展；追溯其起點，由李叔同、林風(fēng)眠兩位先驅(qū)始，經(jīng)吳大羽、蔡威廉、方干民等民國先師們傳承、至關(guān)良、倪貽德、黎冰鴻、莫樸、王流秋、汪誠一、肖峰、全山石諸先生起承轉(zhuǎn)合，及至浙江40、50后畫家們薪火開拓，再到60、70、80后畫家們銳意進(jìn)??；篳路藍(lán)縷、跌宕起伏，浙江油畫始終強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換融合中西藝術(shù)，始終堅持對中國藝術(shù)精神與現(xiàn)代主義的兼容并蓄。
《3.12.86》，作者趙無極
朱德群 《希望之光》 65x55cm 1993年 浙江美術(shù)館藏
吳冠中 《眼》 80x80cm 2009年 浙江美術(shù)館藏
浙江油畫百年進(jìn)程，學(xué)術(shù)文脈深厚，群星璀璨，紛呈多彩，浙江油畫人堅守藝術(shù)理想與人文價值，不斷研究油畫語言并開拓思考。他們或因詩性意化抒寫山水韻致、彩墨生機(jī)；或深入研究油畫觸味本體與寫實語言；他們或鎖定于現(xiàn)實生活周遭，或反思并探討東西方文化歷史與地緣；他們或?qū)徸x時代使命、面對宏大的歷史敘事；或面向未來、以先鋒的姿態(tài)塑造人性……
王流秋 《露宿》 73×100cm 1957年 浙江省博物館藏
埃烏琴·博巴 《孤山秋色》 66x92cm 1961-1962年 中國美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藏
肖峰 《娃娜大嬸》 90x115cm 1957年 自藏
全山石 《英勇不屈》 233×216cm 1961年 中國美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藏
“蓄素千尋”
“巫峽千尋，走云連風(fēng)，飲真茹強(qiáng)，蓄素守中”，浙江油畫的百年路途中曾涌現(xiàn)出無數(shù)恪守真我、獨(dú)具風(fēng)華的身影。這一單元正聚焦于此，通過四個案例——“藝履崢嶸”、“博巴之訓(xùn)”、“具表研究”和“鄉(xiāng)土深根”來打撈起往昔歲月的剪影。
藝旅求索，透過飽含風(fēng)霜的筆觸，我們見到身陷囹圄的王流秋使用簡陋材料堅持創(chuàng)作；可見金冶孜孜以求探索印象派繪畫；可見朱金樓先生不斷試驗如何將色彩注入墨紙；亦可見胡善馀和林達(dá)川先生沉浸在抒情的寫生世界中……
這片土地不僅銘刻著一個個篳路藍(lán)縷的身影，更記錄下一聲聲澤被深遠(yuǎn)的藝術(shù)驚雷。
《林風(fēng)眠》，作者金一德
1960年秋，博巴油訓(xùn)班自浙江美術(shù)學(xué)院始，以其獨(dú)特的教學(xué)方法，打破了許多思想上的清規(guī)戒律，為形式與內(nèi)容、寫實與表現(xiàn)、西方與東方等眾多話題留下可資考察和研究的線索。
司徒立 《二十四詩品之流動》 200x178cm 2017年 光達(dá)美術(shù)館藏
具象表現(xiàn)研究是另一極具代表性的藝術(shù)現(xiàn)象。自司徒立先生在中國美院傳播繪畫方法的批判式體驗開始，具象表現(xiàn)繪畫就跬積著知行合一的力量，三十年來重構(gòu)了繪畫詞典，并將之深嵌于繪畫課程體系，進(jìn)而重塑繪畫方法論。
《雁蕩風(fēng)韻》部分，作者侯傳芳
自上世紀(jì)七、八十年代起，還有一批青年藝者深耕于田畦陌上，孕育出的作品具有堅守原鄉(xiāng)的人性特征和精神力量，代表著當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)造的民間生態(tài)。
（本文據(jù)浙江美術(shù)館公眾號、《浙江日報》等）
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