古希臘是西方文明的源頭之一，古羅馬人的許多思想、文化、藝術(shù)、神話傳說，都能在古希臘那里找到靈感源泉?！肮畔ＥD人：運(yùn)動(dòng)員、戰(zhàn)士與英雄”近日在蘇州博物館西館開幕，并于今天進(jìn)行了導(dǎo)覽，這是繼2016年“意大利文藝復(fù)興時(shí)期素描精品展”、2021年“羅馬：城市與帝國”特展后，蘇州博物館與大英博物館合作的又一精品展覽。此次展覽共遴選大英博物館177件精品文物，展現(xiàn)了希臘人在兒童游戲、體育運(yùn)動(dòng)、表演藝術(shù)、軍事裝備、陵墓裝飾等多個(gè)方面的競爭精神。
“策劃古希臘展覽， 是一項(xiàng)非常有挑戰(zhàn)的工作?！碧K州博物館館長謝曉婷說，“我們想要給觀眾呈現(xiàn)的是一個(gè)全面的、和而不同的古希臘。我們用一個(gè)關(guān)鍵詞‘競爭’和三個(gè)不同角色‘運(yùn)動(dòng)員、戰(zhàn)士與英雄’，串起了整個(gè)展覽的敘事線索?！?/span>
“古希臘人：運(yùn)動(dòng)員、戰(zhàn)士與英雄”展廳現(xiàn)場
從希臘神話說去，展覽中的尼姬形象
展覽從一尊約公元前100年的尼姬雕像拉開序幕，雕像的上半身扭向一邊，下半身則扭向另一邊，動(dòng)作對(duì)比鮮明。女神身上衣袂飄飄，在風(fēng)的吹拂下，女神的衣服緊貼著身體，勾勒出胸部和一條前伸的腿部的曲線。她的身上原來有一對(duì)大翅膀，現(xiàn)已損壞。
衣袂飄飄的帶翼尼姬雕像
“古希臘人：運(yùn)動(dòng)員、戰(zhàn)士與英雄”展廳現(xiàn)場
“尼姬是古希臘建筑山墻屋頂角落上的裝飾元素的常見主題，其樣子像是要從空中降臨。這座尼姬雕像被發(fā)現(xiàn)時(shí)旁邊是破碎的雕塑和建筑碎片，這些碎片被用來墊平博德魯姆一棟羅馬別墅的馬賽克地板。”蘇州博物館事業(yè)發(fā)展部副主任張帆在展覽導(dǎo)覽現(xiàn)場對(duì)記者介紹說。
“古希臘人：運(yùn)動(dòng)員、戰(zhàn)士與英雄”媒體導(dǎo)覽現(xiàn)場
古代希臘人崇拜多神。希臘詩人告訴我們，有些神被正式歸入神族，如泰坦神族和奧林匹斯神族。每位神祇都有他或她自己的傳奇故事、屬性和要扮演的角色。他們無處不在——在空氣中、風(fēng)中、海洋中或河流中。其他神祇則是從抽象的概念——如正義、愛和渴望——演變而來的，這些概念被賦予人形，但很少有他們自己的故事或鮮明的個(gè)性。“也許在所有這些概念的化身中，最著名的就是勝利女神尼姬?！睆埛f。
尼姬是泰坦神帕拉斯和冥河女神斯堤克斯的女兒。她有三位強(qiáng)大的姐妹，分別與競爭、強(qiáng)力和暴力有關(guān)。在宙斯與泰坦神的戰(zhàn)爭中，她駕駛著宙斯的戰(zhàn)車。同時(shí)，作為勝利的化身，尼姬以裁判的身份坐在宙斯旁邊，決定著戰(zhàn)場和運(yùn)動(dòng)場上的勝利者。
飛向獲勝運(yùn)動(dòng)員的尼姬（紅繪雙耳細(xì)頸陶罐）
盡管尼姬很少出現(xiàn)在古代文學(xué)中，卻是視覺藝術(shù)中被描繪得最多的神祇之一。大型尼姬雕像一般由赤陶和陶器作坊制作，這些作坊位于今意大利南部和西西里大希臘區(qū)的希臘殖民居內(nèi)。有些雕像裝飾在赤陶器皿上，這些器皿工藝復(fù)雜、華麗多彩，用于陪葬而不是日常使用。人們將尼姬與死亡以及活人和死人世界之間的過渡聯(lián)系起來，這可能是因?yàn)樗哪赣H是冥河女神斯提克斯的緣故，冥河是現(xiàn)世和陰間的分界線。其它勝利女神雕像則被供奉在圣所里或裝飾家里的神龕。
尼姬有一對(duì)華麗的翅膀，時(shí)而飛翔，時(shí)而盤旋，仿佛正要降落，她經(jīng)常駕著疾馳的戰(zhàn)車，穿梭于凡間和神界之間。她是所有希臘諸神中最勤奮的一位，親自為勝利者送去花冠、勝利綬帶、棕櫚枝或獎(jiǎng)品。尼姬通常與戰(zhàn)爭和智慧女神雅典娜及奧林匹亞神族的首領(lǐng)宙斯聯(lián)系在一起。
展翅的尼姬形銀飾針 約公元100—200年
現(xiàn)場展出的《展翅的尼姬形銀飾針》，尼姬在球體上似乎搖搖欲墜，她通過擺動(dòng)翅膀來保持平衡，并承載勝利花環(huán)的巨大重量。這個(gè)小雕像矗立在一枚用于固定衣服的長裙飾針上。從這枚飾針可以看出，在羅馬時(shí)期尼姬依然深受歡迎，其外表和特性幾乎沒有變化?！度毡P飾和吊墜耳環(huán)》則是為數(shù)不多將女神與太陽聯(lián)系在一起的尼姬形象：尼姬展翅飛翔，洋洋得意，耳朵戴著盤狀耳環(huán)。她高舉一個(gè)圓盤，上面裝飾著被太陽光圍繞的太陽神赫利俄斯的頭像。
從體育競技到王陵裝飾，無處不在的競爭精神
古希臘人從小給孩子灌輸競爭思想，鼓勵(lì)競爭。在雅典等一些城邦國家，在重視智力發(fā)展的同時(shí)，男孩被鼓勵(lì)接受嚴(yán)格的體格鍛煉，為將來成為一名出色的士兵做好準(zhǔn)備。而另一個(gè)著名城邦斯巴達(dá)的男孩女孩很早就會(huì)離開家去學(xué)校，接受專門的智育和體育。
英雄或運(yùn)動(dòng)員的雕像
除此之外，古希臘人還熱衷于體育競技。體育競技充滿了競爭。每年，他們至少舉行一次有成千上萬名觀眾參加的大型競技活動(dòng)。其中，最著名的就是每四年在伯羅奔尼撒半島西北部的奧林匹亞舉行的競技會(huì)，持續(xù)了一千多年，也就是現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的源頭。同時(shí)，其他城邦也會(huì)舉行重要的地方性競技會(huì)。
束發(fā)帶的運(yùn)動(dòng)員雕像
青銅小雕像
體育競技也是一種重要的軍訓(xùn)手段。人們認(rèn)為運(yùn)動(dòng)的天賦是神祇賜予的，因此所有競技比賽都是為了祭神而舉行。運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目有很多，比如典型的田徑項(xiàng)目有賽跑、鐵餅、標(biāo)槍和跳遠(yuǎn)。希臘傳說里，英雄赫拉克勒斯在奧林匹亞發(fā)明了賽跑。格斗項(xiàng)目則包括拳擊、角力和混斗。競技者除了禁止撕咬和挖眼外，沒有任何其他限制。格斗項(xiàng)目和馬術(shù)是最危險(xiǎn)的項(xiàng)目，也最能吸引觀眾。但是，體能和軍事實(shí)力并非古希臘競爭的唯一表現(xiàn)形式。他們還通過表演藝術(shù)競賽來培養(yǎng)和展示競爭，例如劇作家和音樂家為贏取戲劇和音樂節(jié)的獎(jiǎng)品而同臺(tái)競爭。
神話中的音樂比賽
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在古希臘，還有很多紀(jì)念戲劇和酒神狄俄尼索斯、阿波羅和繆斯女神的節(jié)日。而表演藝術(shù)比賽也是大眾娛樂的來源。其中，最重要的是獻(xiàn)祭給狄俄尼索斯的酒神節(jié)。狄俄尼索斯的主要圣所，是一座劇場和神廟，位于雅典衛(wèi)城的南山坡上。這個(gè)節(jié)日之于表演藝術(shù)家，正如奧林匹亞競技會(huì)之于運(yùn)動(dòng)員：是創(chuàng)造力的終極競爭。
青銅組雕
青銅胸甲（上半身盔甲）
青銅脛甲（護(hù)腿）
而戰(zhàn)爭是競爭的另一大領(lǐng)域。雅典和斯巴達(dá)是希臘世界最重要的兩支政治力量。雅典通過貿(mào)易積累財(cái)富。而在伯羅奔尼撒半島，斯巴達(dá)以其軍事實(shí)力著稱。為了占有土地和自然資源，敵對(duì)城邦和王國之間的沖突是經(jīng)常發(fā)生的，這些都是藝術(shù)中常見的主題。
哈利卡那索斯的陵墓亞馬遜飾板
哈利卡那索斯的陵墓 戰(zhàn)車飾雕
最后，古希臘人還會(huì)在死亡方面一爭高下。他們通過建造墓碑和紀(jì)念碑來記錄自己崇高的地位，為自己豎立最引人注目的紀(jì)念性雕像，并留下永恒的遺產(chǎn)，從而展示優(yōu)越感。展覽的最后一個(gè)展區(qū)即是呈現(xiàn)古代世界七大奇跡之一——哈利卡納索斯的摩索拉斯王陵出土的雕塑。這是為卡里亞國王摩索拉斯建造的巨大陵墓。他是波斯帝國一位頗具影響力的總督，統(tǒng)治著一個(gè)重要行省，其都城位于哈利卡納索斯。這也是這些展品首次在國際巡展中展出。
一個(gè)全面的、和而不同的古希臘
“策劃古希臘展覽， 是一項(xiàng)非常有挑戰(zhàn)的工作?！碧K州博物館館長謝曉婷對(duì)澎湃新聞介紹說，談到古希臘，我們首先會(huì)想起荷馬史詩里的眾神：天空之神宙斯、眾神之后赫拉、海洋之神波塞冬、美麗女神阿芙洛狄忒、智慧女神雅典娜……或者想起特洛伊木馬和美麗的海倫； 也有可能想起偉大的哲學(xué)家蘇格拉底、亞里士多德、柏拉圖，抑或是想起依山傍水、綠蔭如蓋、風(fēng)光旖旎的奧林匹亞村；當(dāng)然，還有可能想起愛琴海和那一抹經(jīng)典的米克諾斯藍(lán)。但是， 我們想要給觀眾呈現(xiàn)的是一個(gè)全面的、和而不同的古希臘。
“古希臘人：運(yùn)動(dòng)員、戰(zhàn)士與英雄”展廳現(xiàn)場
“隨著研究的深入，我們發(fā)現(xiàn)古希臘人時(shí)刻都在競爭，并相信眾神可以給予人才能和技能以取得勝利。在古代沒有一個(gè)地方是被單獨(dú)稱為‘希臘’或‘赫拉斯’的，希臘大陸被山脈和大海分隔成許多不同的區(qū)域。希臘城邦林立，數(shù)百個(gè)不同的希臘共同體散布在地中海區(qū)域。彼此分離的地理環(huán)境，既讓希臘城邦因共同的語言、宗教和傳奇的歷史團(tuán)結(jié)在一起， 也讓他們充滿著競爭意識(shí)。然而正是這種競爭精神，才真正鑄就了輝煌燦爛的古希臘文明。 于是，我們用一個(gè)關(guān)鍵詞‘競爭’和三個(gè)不同角色‘運(yùn)動(dòng)員、戰(zhàn)士與英雄’，串起了整個(gè)展覽的敘事線索?！敝x曉婷說。
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大英博物館館長哈特維?！べM(fèi)舍爾表示，能在蘇州博物館舉辦“古希臘人：運(yùn)動(dòng)員、戰(zhàn)士與英雄”展是大英博物館的榮幸。這是兩家博物館之間的第三次合作，前兩次分別是 2016—2017 年在蘇州博物館本館舉辦的“意大利文藝復(fù)興 時(shí)期素描精品展”和 2021—2022 年在蘇州博物館西館落成之際舉辦的“羅馬：城市與帝國”展。
“古希臘人：運(yùn)動(dòng)員、戰(zhàn)士與英雄”展廳現(xiàn)場
“此次展覽探討了古希臘社會(huì)中普遍存在的競爭精神。呈現(xiàn)的所有展品，從大型雕塑到雕刻精美的小印石和硬幣，都表明激烈的競爭體現(xiàn)在古希臘生活的方方面面。陶繪上的場景生動(dòng)地展現(xiàn)了神、英雄和凡人的斗爭，同時(shí)展示的還有日常用品， 其中很多是運(yùn)動(dòng)員、劇作家或公共慈善家獻(xiàn)給神祇的祭品，以感謝神賜予他們勝利和好運(yùn)。”
“古希臘人：運(yùn)動(dòng)員、戰(zhàn)士與英雄”展廳現(xiàn)場
哈特維希·費(fèi)舍爾說：“從一開始，大英博物館的使命就是通過人性的共通來聯(lián)結(jié)彼此，這一理念依然是我們當(dāng)今活動(dòng)的根基。我們希望與全世界的同仁和博物館合作，盡可能廣泛地分享藏品。我們與蘇州博物館的長期合作一直是我們的驕傲和成就感的來源，我們的合作也例證了國際博物館之間緊密合作所能取得的成就?！?/p>
據(jù)悉，展覽將延續(xù)到2024年2月25日。
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