北齊佛首造像回歸與星云法師

2月5日深夜，臺媒發(fā)布消息，臺灣佛光山開山宗長、國際佛光會創(chuàng)辦人星云法師于5日圓寂，享年97歲。星云法師不僅對佛教文化做出了巨大貢獻(xiàn)，在國家文物保護(hù)上也留下了濃墨重彩的一筆。1996年，河北幽居寺的北齊漢白玉釋迦牟尼佛佛首被盜，身首分離，流落海外。漫長歲月間佛首幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，最終在寶島臺灣出現(xiàn)。2016年，在星云法師的促成下，飄零在海外二十載的佛首造像回到祖國。彼時(shí)，星云法師以90歲高齡，親自護(hù)送這件佛首造像由臺灣地區(qū)安全順利地歸來，佛首與佛身合璧，永久入藏河北博物館。

星云法師曾說：“海外有一些過去收藏國寶的人，中華文化能夠借這個(gè)機(jī)會應(yīng)該把它還給我們的國家，讓我們國家過去流落海外的寶貝再回來?！薄稓w來：中國海外文物回歸紀(jì)實(shí)》中記載了這段往事，澎湃新聞特此摘錄，紀(jì)念星云法師。

北齊·身首合璧后的趙郡王高叡造釋迦牟尼佛像（河北博物院藏）

2016年3月1日，臺灣星云法師捐贈北齊佛首造像回歸儀式在國家博物館舉行，彼時(shí)的文化部部長雒樹剛、國務(wù)院臺辦主任張志軍與星云法師共同為這尊釋迦牟尼佛佛首造像揭幕。佛首與佛身合璧展出二十多天后，計(jì)劃永久入藏河北博物院。雒樹剛在致辭中指出，北齊佛首造像這件珍貴文物的回歸，是習(xí)近平總書記所說“兩岸一家親”的一個(gè)生動(dòng)體現(xiàn)，緣于兩岸民眾的血脈親情，緣于中華文化強(qiáng)大的感召力，更緣于星云法師的拳拳愛國之心。星云法師以九十歲高齡，親自護(hù)送這件在海外流失二十載的佛首造像由臺灣安全順利地歸來，這是一件留在兩岸民眾心間、載入兩岸文化交流史冊的大事。此次兩岸通力合作，共同促成流失珍貴文物回歸，開創(chuàng)了兩岸文化文物交流的新領(lǐng)域，必將產(chǎn)生具有示范性的積極影響。星云法師坦言：兩岸來往密切，海水隔不斷兩岸中國人的血緣關(guān)系。兩岸一家親，共同的中華文化血脈是外力所無法斬?cái)嗟?。他也介紹了自己捐贈這尊佛首的因緣，認(rèn)為把信眾捐給佛光山的佛首送歸大陸，讓佛首與佛身合璧，是最好的選擇。

隨著星云法師捐贈并護(hù)送北齊佛首返回大陸，這位九十歲高齡的老人和這尊在海外漂泊二十載的佛首瞬間引起人們的普遍關(guān)注。

北齊·趙郡王高叡造釋迦牟尼佛像佛首（河北博物院藏）

佛首流失海外的故事還得從20世紀(jì)講起。當(dāng)時(shí)，河北幽居寺整齊地供奉著三尊大佛像和十八龕小佛像，就連僧侶的房間也都完好如初。然而，寺院的平靜在1992年4月突然被打破，三尊大佛中的阿圓佛的佛頭一夜之間不翼而飛，僅余佛身。事后，人們在分析盜竊案原因時(shí)認(rèn)為，由于幽居寺位于偏僻之地，所以保護(hù)難度很大。為了確保剩余的佛像不再遭遇盜竊，文物局做出了一項(xiàng)異地保護(hù)的決定。然而，實(shí)際操作過程中發(fā)現(xiàn)，佛像的身軀過于寬大，而塔的門框過于狹小，不論怎樣努力，都無法將其搬出。無奈之下，只好繼續(xù)原地保護(hù)，采取了封塔的措施，將塔門用鋼筋水泥徹底封閉。同時(shí)，也召集了一些志愿保護(hù)文物的保護(hù)員對文物進(jìn)行義務(wù)保護(hù)。理論上，能想到的保護(hù)措施都想到了，然而百密一疏。1996年2 月的一天夜里，幽居寺再次被犯罪分子光顧，這伙人先將保護(hù)員反鎖在屋內(nèi)，繼而實(shí)施了犯罪行為，將剩余兩尊大佛的佛首全都鑿下，空余釋迦牟尼和無量壽佛的佛身。保護(hù)員雖然心急如焚，但由于缺少通信工具，一直無法與外界取得聯(lián)系。直到第二天早上，村民才將他解救出來，并在第一時(shí)間向公安部門報(bào)了案。1997年，河北省公安部門順利地破了案，也抓捕了四名犯罪分子。但是，令所有人倍感失望的是，據(jù)犯罪分子交代，被盜的佛首早已經(jīng)被倒賣到了海外，不知所終。

北齊·趙郡王高叡造釋迦牟尼佛像佛身（河北博物院藏）

1998年釋迦牟尼佛佛首在海外現(xiàn)身。2014年，曾有人前往臺灣高雄市的佛光山寺面見星云法師，言明自己擁有一尊佛首，希望賣給佛光山寺，要價(jià)一兩千萬。星云法師當(dāng)即回絕了來人的要價(jià)，因?yàn)樗略捍_實(shí)不具備這樣雄厚的財(cái)力。因?yàn)殡p方并未達(dá)成一致意見，所以星云法師也沒有看到佛首的樣子。當(dāng)年5月，佛光山寺佛陀紀(jì)念館的館長如常法師在臺北召開新書發(fā)布會，會后，一位表情嚴(yán)肅的佛教信徒希望如常法師能夠?qū)⒁患罗D(zhuǎn)告星云法師。來人當(dāng)時(shí)遞過來一沓厚厚的資料，資料展示了一尊漢白玉的佛首，并認(rèn)為這是北齊時(shí)期的皇家造像，距今已經(jīng)一千四百多年，是一件有著很高歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的佛教文物。這位信徒十分堅(jiān)定地想要把這尊佛首捐贈給星云法師。

北齊趙郡王高叡造阿閦佛佛首被盜前

如常法師回到寺院后即把佛首的資料交給了星云法師。星云法師也很快地安排了和這位佛教信徒的會面。在佛光山寺，星云法師對這位信徒提出了幾個(gè)關(guān)鍵問題，并得到了答復(fù)。第一個(gè)問題，佛首的來源是什么？男子告知，佛首之前一直流失在海外，他是從香港拍賣會買回來的。第二個(gè)問題，佛首拍賣之前在哪里保存？男子也實(shí)話相告，并不清楚保存的地點(diǎn)，只知道是北齊的佛首。第三個(gè)問題，捐獻(xiàn)佛首的條件是什么？男子誠心誠意地回答，希望送給星云法師，并希望能夠?qū)⑺鼣[放在佛光山的佛陀紀(jì)念館。事實(shí)證明，這件佛首就是星云法師當(dāng)初拒絕花費(fèi)一兩千萬購買的那件，而這位捐贈佛首的信徒花費(fèi)了幾乎近千萬元買下后決心送給星云法師。星云法師對于接受這尊佛首仍有顧慮，雖然是免費(fèi)捐贈，但是不能隨便保留國寶的道理他是心知肚明的。所以，法師也向這位信徒表明了自己的態(tài)度，對這一捐贈佛首的意愿表示感謝，同時(shí)提出，一旦接受捐贈，這件佛首的主人改變了，最終的歸宿也就由受捐人決定，捐贈人不能再過問。在信徒答應(yīng)了這一條件后，星云法師才放心地收下了這份貴重的禮物。心中早有定數(shù)的星云法師隨后向如常法師袒露自己的真實(shí)想法，佛教文物是全人類所有的，佛的頭和身體不應(yīng)該分開，必須調(diào)查清楚佛身的位置，并早日讓佛首回歸原處。經(jīng)過仔細(xì)調(diào)查得出結(jié)論，這尊佛首很有可能是名為高叡的北齊皇族為去世的族人所雕刻，因此推斷佛身可能在高叡的老家——河北省。佛光山寺的教徒們自告奮勇一路追查線索來到河北省，并與國家文物局取得聯(lián)系，請文物局的專家們鑒定佛首究竟出在哪里，與河北省是否有直接的關(guān)系。

北齊趙郡王高叡造無量壽佛佛首被盜前

2014年6月，佛首的相關(guān)資料和照片經(jīng)由國家文物局，輾轉(zhuǎn)到達(dá)河北博物院研究員劉建華的手中。資料中提到，佛光山寺創(chuàng)始人星云法師希望將一尊供養(yǎng)在佛光山的佛首捐獻(xiàn)回歸大陸，盼望劉建華能夠提供鑒定意見，看是不是河北的被盜文物。佛首的照片展現(xiàn)的那一刻，劉建華目瞪口呆，頗有一種恍若隔世的感覺，因?yàn)樗龥]有想到，時(shí)隔十八年后，還有機(jī)會與佛首再度相遇。她抑制住內(nèi)心的激動(dòng)，仔細(xì)地查看佛首的材質(zhì)、造型與尺寸大小，經(jīng)過與河北省靈壽縣幽居寺的釋迦牟尼佛身比對毫無二致。于是，劉建華將鑒定結(jié)果告知了省文物局，這尊佛首就是十八年前被盜的釋迦牟尼佛佛首。

從1996年2月佛首被盜，身首分離，近二十年彈指一揮間。劉建華在其后的多年里一直苦苦期盼，請托海內(nèi)外的專家，幫忙尋找流失海外的佛首。愿望是美好的，但現(xiàn)實(shí)卻是殘酷的。所以，2014年從臺灣傳來的消息令她百感交集，迫不及待地想要見到這尊闊別了十八年的面容。2014年7月31日，國家文物局鑒定組的專家們終于得以近距離一睹千年佛首的芳容。當(dāng)他們的目光停留在佛首那安靜而祥和的面容上時(shí)，幾乎所有人都流下了淚水。十幾年來的艱辛尋覓，佛首終于在寶島臺灣給出了回應(yīng)。經(jīng)過與大陸帶來的模型進(jìn)行比對，佛頭頸部的鑿痕與其嚴(yán)絲合縫，確定佛首是屬于河北省幽居寺的釋迦牟尼佛無疑。星云法師聽到鑒定結(jié)果后，也長長地舒了一口氣，更堅(jiān)定了捐贈佛首回歸大陸的心念。文物局的專家詢問星云法師的捐贈條件，星云法師卻表示毫無條件。只是佛首流落到海外多年，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)到他的手上，他有一個(gè)小小的愿望：希望把佛身運(yùn)到臺灣的佛光山，并能親自跟國家文物局的領(lǐng)導(dǎo)將佛像身首合一，這也算是一段佛緣。

佛首移交現(xiàn)場

法師的請求很快地得到文物局領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，佛首歸來的希冀讓所有人都興奮異常，大家都熱切地期盼著來自海峽的客人親臨幽居寺。靈壽縣位于河北省的中西部，而發(fā)現(xiàn)佛像的幽居寺距離縣城將近六十公里。2015年4月13日，如常法師和絕念法師兩人如約抵達(dá)河北博物院，親眼看到了遭受身首分離之苦的幽居寺的北齊大佛的佛身，而劉建華也見到了從佛光山寺遠(yuǎn)道而來的有緣人。4月14日，如常法師等人驅(qū)車來到靈壽縣幽居寺。千百年過去了，塔內(nèi)早已空無一物。在村民帶領(lǐng)下，專家們還特別尋訪到幽居寺遺址，了解了佛首的故鄉(xiāng)。如常法師等人更能體會到星云法師堅(jiān)持要讓佛首回歸佛身的深刻用意。2015年5月21 日，釋迦牟尼佛佛身從河北啟程，到達(dá)臺灣高雄市的佛光山寺。十六位法師送經(jīng)迎請，佛身開箱驗(yàn)查，并安放在佛光山大雄寶殿上。5月23 日，佛光山舉行"金身合璧，佛光普照——河北幽居寺佛首捐贈儀式"。河北幽居寺釋迦牟尼佛像的身首終于完成金身合一。依照此前與國家文物局的協(xié)商，完成身首合一的釋迦牟尼佛像在佛光山持續(xù)展出，讓更多的來佛光山燒香拜佛的佛教信徒瞻仰大佛的真身，也向大眾講述和宣揚(yáng)佛首流失海外的不幸經(jīng)歷與回歸祖國的揚(yáng)眉吐氣。

北齊·趙郡王高叡造釋迦牟尼佛、阿閦佛和無量壽佛在河北博物院《曲陽石雕》陳列展廳對外展出

2016年3月28日. 北齊釋迦牟尼佛在國家博物館身首合璧展出二十多天后，中國文物交流中心將佛首與佛身移交河北博物院、并于當(dāng)晚運(yùn)抵石家莊。3月29日，這尊北齊漢白玉釋迦牟尼佛像正式入藏河北博物院。這標(biāo)志著佛首長達(dá)二十年之久的流失海外的漂泊歲月終于畫上了一個(gè)句號，榮歸故里，永葆后世子孫。4月，河北博物院對大佛進(jìn)行身首合一的修復(fù)工作，4月30日，“金身合璧”后的大佛在博物院陽光大廳正式對外展出。5月31 日，大佛正式移至“曲陽石雕”陳列展廳幽居寺文物專區(qū)進(jìn)行展出。今天，每當(dāng)游客走進(jìn)河北博物院一層的“曲陽石雕”展廳，首先映入眼簾的便是并列擺放的三尊經(jīng)歷坎坷的釋迦牟尼佛、阿佛和無量壽佛。釋迦牟尼佛如今身首合一，容光煥發(fā)，但是如果仔細(xì)觀察，能發(fā)現(xiàn)身首顏色略有差異，并帶有明顯的拼接痕跡。佛首上的斑駁印跡向人們訴說著它所經(jīng)歷的流失海外的悲涼過往，而今釋迦牟尼佛靜靜地居于博物館中，俯瞰眾生，似在回憶，又似在展望，展望身側(cè)的兩尊佛也能早日覓得佛首，早日實(shí)現(xiàn)身首合一。

星云法師曾說：“海外有一些過去收藏國寶的人，中華文化能夠借這個(gè)機(jī)會應(yīng)該把它還給我們的國家，讓我們國家過去流落海外的寶貝再回來?！贝舜危窃品◣煉伌u引玉，捐贈佛首，成為兩岸文物界的一件盛事，也繪制了一幅兩岸人民世代友好的美好圖景。星云法師有句箴言："做一個(gè)合格的中國人，要為作為一個(gè)中國人而感到幸福。"法師以自己的親身實(shí)踐向天下蒼生展示了如何做好一個(gè)合格的中國人，如何因?yàn)閾碛幸活w純粹的中國心而感受到最高境界的幸福。

《歸來：中國海外文物回歸紀(jì)實(shí)》書影

（《歸來：中國海外文物回歸紀(jì)實(shí)》由中國國家博物館圖書資料部主任翁淮南主編，中國國家博物館圖書資料部副研究館員李競輝、中國國家博物館圖書資料部館員楊曉明著。）