在上海的老城廂，大多數老房子與街區(qū)的歷史并不顯眼，甚至在地圖上找不到自己的名字。但若要追溯這座城市的開始，總得一頭扎入這些門廊墻垣相連的迷宮里。老城廂被稱為上海的“城市之根”。這里的歷史并沒有消失，而是和后來占據了這些地方的人們的生活痕跡一起，組成了特別的城市景觀。它們被卷入城市的快速發(fā)展里，又以自己的速度保留著生命力。
這些正在消失的景象被一群寫生愛好者記錄在了畫本上。不久前，“寫生上?！痹谖挥谖淇荡髽堑某鞘薪患║RBANCROSS Gallery）舉辦展覽，分享他們對于老上海生活景象的捕捉。這是一群用繪畫探索城市的寫生愛好者，起初由三位外國友人創(chuàng)立，后來逐漸發(fā)展成一個社群，一些參與者成為了后來的組織者，即使早期的發(fā)起人們離開了上海，寫生活動仍能持續(xù)下去。在過去的八九年時間里，他們走過了城市的街頭巷尾和老宅新樓，在某個地方停下來，用畫筆捕捉藏匿于城市變化中的某個時刻。他們觀察著這座城市，路過的人們也觀察著他們。
陳菲菲 即將消失的上海
陳菲菲 即將消失的上海
用寫生記錄生活變遷
每周六，寫生上海的成員們都會選擇某個地方走走看看，用各自的方式把所見的景象畫到紙上。天氣好的時候，他們會穿梭于老城廂、改造過的工業(yè)廠房或是有設計感的新空間，尋找有意思的地方；其他時候，他們會選在書店或咖啡館里畫畫。
在成員們走過的這些地方，“正在消失的上海場景”自然而然地成為了一個重要的速寫主題，他們會一次次探訪那些上海老城廂的生活景象，記錄那些區(qū)域在某段時間里的變遷。
來自愛沙尼亞的建筑師T?nis Kimmel在2010年來到上海，如今是寫生上海的五位主要組織者之一。對于上海的老城廂，他的最初印象是擁擠和雜亂，狹窄的道路上往往堆滿了各種機器或是生活用品。后來，他讀到了俄羅斯學者張霞（Katya Knyazeva）研究老城廂的一本著作，了解到這片區(qū)域原來是上海最古老、最繁華的地帶，20世紀上海開埠后，外國人開辟租界，而老城廂一帶作為昔日的城市中心逐漸走向衰落。T?nis開始跟隨書本里畫出的舊時地圖，去探訪它們的今生。
T?nis Kimmel 120x180 Shuyinlou
“一些老房子里租住著農民工，房間里有精美的天花板雕花，”T?nis在采訪中說道，跟隨地圖走到某個房子前，留下的木窗和門廊又把人帶到另一個房子，老城廂的這些房子曾經屬于非常富裕的人家，再往歷史深處追溯，土地上還有更多的文物古跡。有意思的是，T?nis發(fā)現，很多過去的結構沒有被直接推倒，后來的人繞著它們又造起了新的生活。比如東江陰街上建于清朝的靈山寺，幾經修葺后，廟宇被改作民房，如今雖然也住著人家，但是從某些構件上仍能分辨出舊日的寺廟。
Luna Mingming 東江陰路
Luna Mingming 萬宜坊炎熱的午后
T?nis認為，相較于游客眾多的衡復風貌區(qū)，上海的老城廂里或許還有更多不為人知的老建筑。在手機地圖上，它們被簡略地標注為某些代表是歷史遺址的圓點，完全稱不上顯眼。不過，T?nis就是這樣在地圖上發(fā)現了書隱樓?！案ㄎ蛔叩綄嵉?，發(fā)現除了墻什么都沒有，我們在網上搜索，查到了一個居住在那里的女人的手機號，她帶我們走了進去。”他回憶道，那是一棟漂亮的宅邸，有九米高的墻壁，和精美但破舊的木雕?！拔覀內チ撕脦状?，每一次去都有些沮喪，因為又有些部分倒塌了?！睍[樓傳為清乾隆進士沈初所建，在兩三百年歷史中幾經易主，據T?nis了解，這棟房子后來受到了保護修繕。老城廂里像這樣的房子還有很多，而在城市的發(fā)展里命運各不相同。
插畫師陳菲菲也是如今寫生上海的組織者之一。在她看來，在街頭畫畫的過程有一種特殊的魔力，“平時可能看一眼就過的事物，畫畫的時候就會進行全方位的及其細致的觀察。有的時候，我們會重復探訪某一區(qū)域，把前后幾次的畫放在一起比較，也可以看出變化?！焙芏鄷r候，這些紙上的繪畫并不追求某種藝術的完整性，而是人和風景、人和人之間互動的快速反映?！霸趯懮倪^程中，經常有路人過來聊天。比如在老城廂經常有居民過來嘮嘮，講一些生活細節(jié)和周圍環(huán)境的前世今生，還會推薦周邊有特色或有歷史的建筑?！标惙品普f道。
陳菲菲 紙殼上的老上海系列
陳菲菲 紙殼上的老上海系列
陳菲菲 紙殼上的老上海系列
“這是一個和現實融合體驗的過程，用每一根線條去觸摸這個現實世界?！绷硪晃唤M織者Peter Fan告訴澎湃新聞。通過記錄老建筑、老社區(qū)的自然演變，他們體驗和感知著這種變化，“變化往往是必然的，也是不可替代的。其中也包括了人和生活方式的變化?！?/p>
和房子共存的生活
在展覽“老上海生活景象”里，寫生上海的成員們聚焦于老城區(qū)里“日常生活中的獨特性，以及由此塑造的獨特生活景象”。那些在逼仄的環(huán)境里頑強生長出來的生活空間，在空氣和歲月中堆積起來的生活物品，住在那里的居民們習以為常甚至想要擺脫的一切，構成了旁人視角下的“獨特性”。
“我覺得‘獨特性’對我們寫生的人來說是具體的事物，但對一輩子或大半輩子住在那里的人來說，‘獨特性’就是對這些空間無條件反射性的生活習慣。日積月累的生活習慣是個人的存在感，雖然不是每個動作都是用心的，但可以說整體上體現一個人?！睂懮虾５慕M織者之一Inja在采訪中解釋道。對于曾經生活在老房子里的人們來說，房子是他們構成存在和身份的部分。他們曾問起一位面對舊宅拆遷的住戶，離開這里最舍不得的是什么?！八恢谰唧w要說哪個，就往屋檐之間的空中揮了下手，說‘沒了啊，都沒了?。 ?/p>
在遺留下來的上海石庫門弄堂式居住建筑里，隨著幾代人的生活，居住的公共空間中看到時間累積的生活痕跡，“比如因為生活空間越來越滿足不了需求，他們會把綠植、儲物柜、鞋架、晾衣桿、甚至時鐘都會放到門外的空間。有些老弄堂的居住建筑，公共廚房設在室外，后來又把洗衣機也放在外面。走進弄堂可以看到住戶在‘廚房’洗菜燒菜。”Inja說道。
Arlyna 在倒川弄的晾衣天 鋼筆,墨水,水彩在水彩紙速寫本上 14 x 21.3cm
T?nis將他走過的上海老城廂和家鄉(xiāng)愛沙尼亞的老城區(qū)進行比較?！霸谏虾５睦铣菐?，你會看見老奶奶在街上種花、晾衣服，還有些人在街上搭起了自己的‘客廳’，人們的生活方式是公開的，你能看到很多生活細節(jié)?！盩?nis說道，“而在我的家鄉(xiāng)，你不會在路上發(fā)覺人們的生活方式，那是內向的、整潔的、中立的。”
Peter Fan 消逝中的老城廂 鋼筆畫
伴隨著城市更新，老城廂里的住戶們陸續(xù)搬離，留下了一片片尚待改造利用的“空殼”?！澳莻€特有的生活方式，伴隨著居住空間的條件還存在著，一旦這個條件消失，就不存在了。”Peter Fan認為，大批老城廂的改造，也同時改造了這種獨特的生活方式。
Cheesecake 城堡里的夫婦二人（紙本鋼筆 20x28.5 cm） 也是園弄，得名于老城園林“也是園”?，F在剩下的只有一段石筍，但我們在這里發(fā)現了一座“也是城堡”。
“在愛沙尼亞和歐洲很多地方的老城改造里，每個老房子都受到了單獨的保護，而不是一次性的改造?！比缃竦纳虾＠铣菐沧孴?nis想起了他在云南旅游時看到的一些村莊?！八鼈冏鳛檎w被保護起來，但仍然有人居住在那里，那里不只有商店，也能看到生活著的當地人?！盩?nis認為，上海的舊區(qū)改造中也有這樣值得參考的案例，“在新天地改造之前，人們認為老房子只有被拆除的命運，新天地提供了另一種可能，它是個好的開始，但不是終點。相比之下，我認為田子坊是個更好的項目，它高度商業(yè)化，與此同時居民能共同在那里生活?！?/p>
T?nis Kimmel 120x180 Shuyinlou Mme Guo
To?nis Kimmel 290x210 Jiangyin Street Temple sketch
To?nis Kimmel 400x300 Jiangyin Street Temple sketch
在T?nis的一幅寫生中，他描繪了南張家弄的一間老屋，房屋的結構和細節(jié)都暴露在紙張上，T?nis在畫的右下角寫道，樓上是臥室，樓下是搭出來的淋浴房，在畫畫的過程里，住在房子里的男人上上下下了好幾趟。寥寥數筆的畫面里似乎看不見男人的身影，又儼然透露了他的樣子和生活?！拔以趯懮鷷r尋找的是故事，那些特別的地方，故事不一定是真實的，只要能發(fā)現故事，我就覺得很開心?！盩?nis在采訪的最后說道。
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