喬葉《寶水》：新時(shí)代鄉(xiāng)村對(duì)于我們還意味著什么？

2月7日上午，喬葉長(zhǎng)篇小說(shuō)《寶水》研討會(huì)在京舉辦。

《寶水》的故事中，太行山深處的寶水村正在由傳統(tǒng)型鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)變?yōu)橐晕穆脼樘厣男滦袜l(xiāng)村，生機(jī)和活力重新煥發(fā)出來(lái)。人到中年的地青萍被嚴(yán)重的失眠癥所困，提前退休后從象城來(lái)到寶水村幫朋友經(jīng)營(yíng)民宿。她懷著復(fù)雜的情感深度參與村莊的具體事務(wù)，以鮮明的主觀在場(chǎng)性見(jiàn)證著鄉(xiāng)村的嬗變，自身的沉疴也被逐漸治愈，終于在寶水村落地生根。

《寶水》在小說(shuō)結(jié)構(gòu)上，分為四個(gè)部分：冬—春，春—夏，夏—秋，秋—冬，四個(gè)章節(jié)如同一幅長(zhǎng)卷，在四時(shí)節(jié)序中將當(dāng)下的鄉(xiāng)村生活娓娓道來(lái)。

寶水是一個(gè)既虛且實(shí)的小小村落，它的神經(jīng)末梢連接著新時(shí)代鄉(xiāng)村建設(shè)的圖景，連接著當(dāng)下中國(guó)的典型鄉(xiāng)村樣態(tài)，也連接著無(wú)數(shù)人心里的城鄉(xiāng)結(jié)合部。村子里那些平樸的人們，發(fā)散和衍生出諸多鮮活的故事，大量豐饒微妙的隱秘在其中暗潮涌動(dòng)。

《寶水》書(shū)封

關(guān)于新時(shí)代的鄉(xiāng)土題材寫(xiě)作，評(píng)論家白燁認(rèn)為，一定不能憑靠作者過(guò)去對(duì)于農(nóng)村生活的已有印象去寫(xiě)作，一定要直面新的農(nóng)村現(xiàn)實(shí)，深入進(jìn)去，沉下身來(lái)，讀懂讀透當(dāng)下農(nóng)村不斷變動(dòng)著的生活現(xiàn)實(shí)和人們的精神現(xiàn)狀。

作家岳雯評(píng)價(jià)，《寶水》的特別在于，它給自己預(yù)設(shè)的問(wèn)題域不一樣。其他作家預(yù)設(shè)的問(wèn)題域是，新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變是什么？《寶水》給自己預(yù)設(shè)的問(wèn)題域是：新時(shí)代鄉(xiāng)村對(duì)于我們還意味著什么?！靶≌f(shuō)的主人公青萍到了寶水需要解決的是，鄉(xiāng)村這樣一個(gè)曾經(jīng)給她強(qiáng)烈情感依歸的地方還能不能在今天提供新的情感價(jià)值？她在寶水找到了，這個(gè)找到就是她的治愈。她的治愈不僅僅是她能睡著覺(jué)，而在于如何在寶水從‘我’獲得‘我們’”。

評(píng)論家孟繁華感慨，現(xiàn)代文學(xué)從魯迅開(kāi)始就寫(xiě)鄉(xiāng)愁，到沈從文，到七八十年代之交的新鄉(xiāng)土文學(xué)，到脫貧攻堅(jiān)，再到新鄉(xiāng)村計(jì)劃，這個(gè)還能寫(xiě)多久？事實(shí)上，創(chuàng)作實(shí)踐告訴我們，生活一直在發(fā)生變化，生活的觀念和生活的力量要大于我們思想的觀念和力量。如果這個(gè)看法能夠成立的話，鄉(xiāng)土文學(xué)可以一直寫(xiě)下去。他強(qiáng)調(diào)，“喬葉的《寶水》寫(xiě)出了和過(guò)去鄉(xiāng)土文學(xué)不一樣的東西，這個(gè)小說(shuō)里面的人物是逆向而行的，從城市奔向鄉(xiāng)村。”

作家陳福民分享道，《寶水》回應(yīng)的是中國(guó)漫長(zhǎng)的鄉(xiāng)土傳統(tǒng)進(jìn)入到中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)以來(lái)雜糅在一起的歷史關(guān)切和現(xiàn)實(shí)關(guān)切，“《寶水》更深刻的含義是銜接中國(guó)鄉(xiāng)土文學(xué)的歷史脈絡(luò)，對(duì)中國(guó)土地和人的關(guān)系巨大的變化做了一次云淡風(fēng)輕又深入肌理的表現(xiàn)?！?/p>

研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

對(duì)于《寶水》中的人物，評(píng)論家潘凱雄認(rèn)為，小說(shuō)里孟胡子這個(gè)人物是鄉(xiāng)村振興里面非常重要的類型，他把新經(jīng)濟(jì)的機(jī)制代入到新農(nóng)村，代入到鄉(xiāng)村振興里面，才使得這樣的機(jī)制跟農(nóng)民過(guò)好日子的愿望發(fā)生碰撞，才使它有了持續(xù)，有了可能。

“《寶水》也找到了非常好的敘述方式，關(guān)于主人公地青萍的設(shè)置，她既是在場(chǎng)的，也是不在場(chǎng)的，她有投入的一面，也有冷靜觀察的一面，這樣一個(gè)敘述者的角色設(shè)計(jì)，使得這個(gè)作品的深度不動(dòng)聲色，改變了所謂非虛構(gòu)的小說(shuō)化和新聞特寫(xiě)的小說(shuō)化，使它真正小說(shuō)化。”潘凱雄談道。

評(píng)論家梁鴻鷹關(guān)注到，《寶水》小說(shuō)寫(xiě)到孟胡子、肖睿、周寧這些外來(lái)者對(duì)鄉(xiāng)村振興、鄉(xiāng)村傳統(tǒng)和再造所做的貢獻(xiàn)，以及眾多力量合力推動(dòng)鄉(xiāng)村出現(xiàn)新面貌的努力。主人公地青萍作為一個(gè)他者，帶著自己對(duì)鄉(xiāng)村的記憶所見(jiàn)證、探索、發(fā)掘的一切和自己內(nèi)心升華的一切。

楊慶祥用“新的歷史節(jié)點(diǎn)”“新的歷史條件”“返鄉(xiāng)、還鄉(xiāng)”等幾個(gè)關(guān)鍵詞表達(dá)了閱讀《寶水》的感受。他表示，《寶水》以回鄉(xiāng)的視角，書(shū)寫(xiě)了以寶水為代表的當(dāng)代鄉(xiāng)土變遷圖景。喬葉深入到鄉(xiāng)土倫理、人情世故的地基，挖掘在時(shí)代之變中的歷史脈絡(luò)。方言的使用、風(fēng)俗的描摹以及一眾典型人物的塑造使得這部作品生機(jī)勃發(fā)。

喬葉

最后，喬葉表示：“寫(xiě)作這本書(shū)，我特別樸素的一個(gè)心愿是對(duì)故鄉(xiāng)和我自己的一個(gè)交代。我在寫(xiě)作的過(guò)程中獲得很多享受，當(dāng)然也蠻孤獨(dú)的，在自信和懷疑之間強(qiáng)烈搖擺，各種動(dòng)蕩，最終拿出來(lái)這樣一部作品?！?/p>

據(jù)悉，喬葉是70后代表作家，北京老舍文學(xué)院專業(yè)作家，北京作協(xié)副主席。著有《最慢的是活著》《認(rèn)罪書(shū)》《走神》等多部作品，曾獲魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)等。