帝國意識崛起的標(biāo)志性事件，《戰(zhàn)狼Ⅱ》迎合了什么

為什么《戰(zhàn)狼2》票房大爆發(fā)，可能是因為它在國內(nèi)開創(chuàng)了一個全新的電影類型：帝國。國內(nèi)觀眾不用再看007或蘭博揚威異域了，他們也有了自己的英雄?！稇?zhàn)狼2》因此成為一個標(biāo)志性事件，帝國的觀念在國人腦海里正式成型。

帝國或者帝國主義，以往是一個壞名詞，它意味著壓迫和掠奪。但是在現(xiàn)代觀念中，帝國已經(jīng)是一個中性詞，它代表向境外輸出秩序和正義的能力。是的，你沒有看出，就是正義。所以007和蘭博雖然分別是英國和美國的帝國電影，但他們認(rèn)為自身的行動是正義的，是替天行道?！稇?zhàn)狼2》打著保護(hù)中國公民的旗號，本質(zhì)上也是替天行道。

但是帝國與帝國電影又有很大不同。帝國是政府干預(yù)式的，帝國輸出秩序和正義的方式，往往伴隨著貿(mào)易和戰(zhàn)爭。而帝國電影，很顯然不可能讓政府過分走向前臺，容易引起反感，所以它們一般選擇孤膽英雄，從印第安納瓊斯到蘭博，通過主人公楊威異域、以個人行動踐行帝國的秩序和道德，本質(zhì)上不過是帝國意識形態(tài)的先鋒或延續(xù)。今天，帝國觀念在英美等老牌帝國已經(jīng)被視為政治不正確，蘭博無以為繼，007則必須通過政府部門的無間道，才能讓觀念勉強(qiáng)跟上當(dāng)今西方的主流口味。恰恰此時，《戰(zhàn)狼2》作為中國的帝國電影崛起了。

很少有國家主動希望把自己變成一個帝國。以羅馬為例，當(dāng)凱撒嘗試建立帝國，他遭到元老院的激烈抵抗，自己也被刺殺。帝國往往是“被迫”形成的，為了維護(hù)帝國的安全和利益，它需要向境外投放秩序和價值觀，還不僅僅是軍事力量。英國和美國成為帝國很大程度也是被迫的，因為輸出秩序和正義很貴很費錢，它們也是一步一步陷入對秩序和正義的維護(hù)，并成為帝國。在成為帝國的過程中，往往民間比政府更為積極主動。這在19世紀(jì)歐洲列強(qiáng)對于非洲的探險中表現(xiàn)得極為明顯。其中值得一說的是斯坦利代表《紐約先驅(qū)報》前往非洲營救英國探險家傳教士利文斯頓的故事。一般來說，那個年代美國政府還沒有帝國意識，但《紐約先驅(qū)報》及其記者斯坦利的行動，被認(rèn)為是典型的帝國主義思維：探索未知，把世界納入秩序。雖然帝國還沒有成型，但帝國思維已經(jīng)成為社會精英的主流。

從這個角度，《戰(zhàn)狼2》之所以票房大賣，很可能是它契合了國內(nèi)民眾特別是精英階層對帝國向境外輸出秩序與正義的心理需求。雖然政府還沒有能力，但民間人士已經(jīng)先行一步，希望以個人力量在國外特別是非洲這種地方替天行道，伸張秩序與正義。所以，吳京扮演的特種兵需要首先被開除軍籍，然后才開啟拯救世界的模式。

從《非誠勿擾》到《泰囧》、《大鬧天竺》，過往中國人在國外只能扮演搞笑的角色，一片祥和中透著小心翼翼，畢竟我們出境就是客人。《戰(zhàn)狼2》可能徹底終結(jié)了這種意識，電影中的英雄不論身在世界何處，完全是以主人的身份和意識在行動。從電影和文藝作品來說，這就是帝國：帝國不承認(rèn)自己是客體，它把全世界當(dāng)作自己的主場，而自己也永遠(yuǎn)是當(dāng)仁不讓的主角，自己的價值觀與正義也不容質(zhì)疑。這種場面這種意識，我們幾乎在每一部美國電影中深切感受到。今后，可能我們要更多從中國電影中看到了。《戰(zhàn)狼2》可能構(gòu)成一種激勵，讓更多的國內(nèi)資本和導(dǎo)演投入到帝國電影的制作中。

歷史上中國一直是相對平和的帝國，但平和的帝國也是帝國，所以才有張騫傅介子的揚威異域，有陳湯甘延壽的雖遠(yuǎn)必誅，有唐朝的王玄策萬里迢迢跑到印度平原上滅人家的國。幾乎每一個書生都曾向往投筆從戎，帝國夢也深埋在每一代國民的骨子里。從歷史和心理上，可能帝國對于國民的誘惑力都不需要教育和動員。以前中國實力還不行，尚有愛國憤青天天在網(wǎng)絡(luò)BBS上叫囂犯我強(qiáng)漢雖遠(yuǎn)必誅。今天國家實力初具，果然電影比政府腿快，政府還要一個個去談，電影已經(jīng)直接殺進(jìn)非洲叢林了。

等著瞧，戰(zhàn)狼們不會僅僅滿足于非洲叢林的，帝國就是要把全世界都變成輸出秩序和正義的戰(zhàn)場。這一部是拯救中國公民，下一部該拯救世界了吧，場景是選在迪拜塔，還是紐約帝國大廈？這沒什么不好意思的，當(dāng)年大英帝國都解體了，007還想在哪打就去哪打。帝國就是帝國。

每一個爆款，都迎合了公眾深層的情感需求?！稇?zhàn)狼2》，迎合的就是國內(nèi)觀眾對于帝國的想象與渴望。