秦檜在古代筆記中的兩大“報(bào)應(yīng)”

今年春節(jié)上映的《滿江紅》，單從情節(jié)的反轉(zhuǎn)和懸念的設(shè)置來(lái)看，并不算多么驚艷，但岳飛是我從小聽(tīng)劉蘭芳的評(píng)書(shū)時(shí)就欽佩的民族英雄，即便是后來(lái)知道那里面有太多的虛構(gòu)和杜撰，也無(wú)法削弱我對(duì)他的仰慕之情，因而對(duì)一切與他有關(guān)的文藝作品，我都有濃厚的興趣。相應(yīng)的，對(duì)那個(gè)陷害忠良的秦檜，我也抱有和許許多多古代筆記作者相同的情愫——要多反感有多反感。

電影《滿江紅》中的秦檜

一、下地獄：每天喝尿上百次

古代筆記浩如煙海，隨便摘出一個(gè)題材，都可以寫(xiě)出一本專著。就說(shuō)秦檜吧，宋代以后的各類筆記時(shí)有提及，除了野史軼聞中對(duì)他賣(mài)國(guó)行徑的記載和唾罵外，志怪筆記最“喜歡”干的事兒，就是描寫(xiě)他遭到的種種報(bào)應(yīng)。

第一種報(bào)應(yīng)是下地獄。褚人獲在《堅(jiān)瓠集》中就寫(xiě)，秦檜殺害岳飛后，害怕自己沒(méi)有好下場(chǎng)，跑到靈隱寺去拜神，碰上一個(gè)游方和尚，“亂言譏檜”，秦檜大怒，問(wèn)他居止，那和尚當(dāng)下賦詩(shī)一首，有“相公問(wèn)我歸何處，家在東南第一山”之句。秦檜命令自己的家將何立（即《滿江紅》電影中張譯飾演的那個(gè)角色）去找尋。何立尋到一座宮殿，見(jiàn)那和尚正坐在大堂上判決官司，方知此僧不簡(jiǎn)單，低聲問(wèn)旁邊的侍者這人是誰(shuí)？在辦何事？那侍者回答說(shuō)：“地藏王決秦檜殺岳飛事?！表汈В瑪?shù)隸卒用鎖鏈牽著“身荷鐵枷，囚首垢面”的秦檜來(lái)到堂上。秦檜一見(jiàn)何立，立刻喊道：“快快傳語(yǔ)夫人，東窗事發(fā)矣！”

《堅(jiān)瓠集》

薛福成在《庸盦筆記》中撰寫(xiě)的一則故事要復(fù)雜得多：“山東某生者，老儒也，以授徒為業(yè)，博通古今，性鯁直，好任俠，見(jiàn)世間有不平事，則眥裂發(fā)指?！彼灰跁?shū)中讀到忠義之士被奸臣所害，便“廢食泣下……郁郁不樂(lè)，搔首問(wèn)天，或飲酒至醉，頹然就枕，鼾聲如雷”。

這一日他剛剛睡著，“忽見(jiàn)一吏役持柬來(lái)邀，不覺(jué)隨之，至一處，宮殿巍峨”。老儒上了大殿，見(jiàn)一留著白胡須、著古代衣冠的人面南而坐，左右侍立者數(shù)十人，儀仗一如王者。老儒向王者行禮，王者以手招之，使他坐在身邊說(shuō)：“你嫉惡如仇的性格十分可嘉，但是你一讀到古代忠良被奸佞所害，就痛罵天道不公，容易讓其他人‘灰其為善之心，而長(zhǎng)其為惡之膽’。我今天請(qǐng)你來(lái)這陰曹地府，就是想讓你知道，一個(gè)人在世間作惡，固然活著不會(huì)遭到報(bào)應(yīng)，死后在陰間要遇到十倍百倍的懲罰?！闭f(shuō)完派一個(gè)判官將他帶到后園，“地面有大石板，判官命鬼卒舁去之，俯視洞穴，黝黑如漆”。那洞穴有石頭臺(tái)階一直延伸向下，判官和老儒拾級(jí)而下，來(lái)到兩扇石門(mén)前，判官高呼開(kāi)門(mén)，“則見(jiàn)兩石門(mén)豁然洞開(kāi)，陰風(fēng)撲面如刀割，門(mén)內(nèi)亦有光，與風(fēng)雪陰晦之天相似”。石門(mén)兩側(cè)站立的鬼卒皆突目獠牙，形狀可怖。里面有牢獄十余所，均鎖錮嚴(yán)密，判官說(shuō)這只是地獄的第一層，咱們慢慢游覽參觀，于是一路下行，看到“穢水澆之”的孫皓，“梏足鉗口”的董卓，“獨(dú)坐針棘”的楊廣，“割舌斷腕”的嚴(yán)嵩……看著看著，老儒突然想起什么，便問(wèn)判官，秦檜那廝何在？判官說(shuō)：“他啊，天天跪在岳墳前，萬(wàn)目昭彰，眾口唾罵，且每天要喝過(guò)客的小便上百次，嘔逆眩暈，奇苦萬(wàn)狀，是奸臣所受懲罰中最惡心的一種?！?/p>

《庸盦筆記》

說(shuō)到這里，突然想起，前些年頗有些嘩眾取寵之徒，以專門(mén)給卑污之徒翻案來(lái)博取大名，殊不知像秦檜之流，無(wú)論怎樣探究其“復(fù)雜的人性”，或者從政治生態(tài)上為他洗白開(kāi)脫，他的賣(mài)國(guó)行徑在史書(shū)上證據(jù)如山，不但翻不了案，也“沉不進(jìn)河”?！队遗_(tái)仙館筆記》上寫(xiě)一趣聞：“汴梁城南朱仙鎮(zhèn)，有岳忠武廟。廟前有鐵鑄秦檜夫婦跪像，凡負(fù)販之人至其地者，必批秦檜之頰”，據(jù)說(shuō)如果不抽秦檜幾個(gè)大嘴巴，當(dāng)天的生意就沒(méi)法開(kāi)張，年深日久，秦檜之頰光澤可鑒。旁邊有一戶姓秦的人家，覺(jué)得羞恥，一天夜里把兩座鐵像推進(jìn)黃河，“至次日，而二像仍在水面，浮而不沉，眾人環(huán)觀，無(wú)不駭異，仍舁置廟前焉”。

二、變畜生：轉(zhuǎn)世為豬不得饒

對(duì)秦檜的第二種報(bào)應(yīng)是轉(zhuǎn)世為豬。此類筆記極多，朱梅叔所撰《埋憂集》羅列了其他筆記的記載：萬(wàn)歷丙子年間，京口一個(gè)名叫鄔汝璧的人在杭州旅游，“見(jiàn)屠豕者，去毛盡，腹上有五字云：‘秦檜十世身’”；康熙年間，有人在武陵，碰上一個(gè)屠戶宰豬，蹄上及肺管皆有“秦檜”字，人們都很厭惡，不愿意買(mǎi)，那個(gè)游客“毅然買(mǎi)之，攜歸付仆”，用水煮熟了，帶到岳王祠，先祭拜岳飛，然后分割食用；明孝宗年間曾任內(nèi)閣首輔的徐溥家，“嘗宰一豬，燖去毛，肉內(nèi)隱有字云：‘秦檜七世身?！攵持魫寒惓！薄@個(gè)故事在蒲松齡的《聊齋志異》中，變成了發(fā)生在“馮中堂”家的事，而且因?yàn)槿馓袅耍荒苣萌ノ构?，“嗚呼，檜之肉，恐犬亦不當(dāng)食之矣”——相傳徐溥的祖先，在宋朝為秦檜所害，所以徐溥生平最景仰岳飛，特地在青州城北建了一座岳王祠，鑄秦檜、萬(wàn)俟卨等像跪于臺(tái)階之下，領(lǐng)受來(lái)往客人的唾罵。

《埋憂集》

其中記述最為詳細(xì)的，是順治初年一事。有一天中午，名臣湯斌來(lái)找刑部尚書(shū)魏象樞辦公，發(fā)現(xiàn)他午睡未醒，不便打擾，便在一旁等候，“待之良久，甫出”。后來(lái)湯斌以不該晝寢諫勸魏象樞。魏象樞笑著說(shuō)：“剛才我是借做夢(mèng)到冥司，去提問(wèn)秦檜一案。”湯斌驚訝地問(wèn)：“這件公案至今還沒(méi)有了結(jié)嗎？”魏象樞說(shuō)：“說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)，秦檜的前世本是涿州一個(gè)富戶家的看家狗，有一天夜里，有數(shù)個(gè)強(qiáng)盜持刀闖入，把主人捆綁起來(lái)。主人不敢出聲，任憑強(qiáng)盜搜刮，強(qiáng)盜懷疑他把一部分錢(qián)財(cái)藏了起來(lái)，便用刀逼迫他指出藏銀之地，但這富戶說(shuō)自己并未藏銀，強(qiáng)盜一怒之下，舉刀便砍，那條狗從旁邊突然沖過(guò)來(lái)咬住他的腿，強(qiáng)盜一刀便砍下了它的腦袋，而主人則趁機(jī)逃了出去。冥王為了獎(jiǎng)勵(lì)這條狗的忠義，便讓其托生到秦家為子。誰(shuí)知他忘其本來(lái)，陷害忠良，賣(mài)國(guó)求榮，罪惡滔天，冥王怒極，罰他三十世為豬，‘以示殺害忠良之報(bào)’——而我提問(wèn)的案子，是秦檜向冥司申請(qǐng)，祈求再次轉(zhuǎn)世不要再做豬，而是做狗?！睖舐?tīng)得一頭霧水，說(shuō)做狗好過(guò)做豬么？魏象樞笑道：“這就是他的奸詐狡猾之處，無(wú)非是因?yàn)樽鲐i最后難免會(huì)挨上一刀，而做狗有時(shí)還能善終。冥司不允，他還是耍賴，于是抽了他三百鞭子，并施以炮烙之刑，他才算服氣，接著當(dāng)豬去了?！睖蟾锌f(wàn)千：“宋朝自從與金人達(dá)成紹興和議，歲貢金幣，偷安半壁。君臣游燕荒嬉，再無(wú)恢復(fù)中原之志，直至滅亡，這一切都是秦檜的主謀，秦檜賣(mài)國(guó)之罪實(shí)在是太大了。”魏象樞說(shuō)：“其實(shí)，紹興合議‘授自金人，主于高宗’，南渡享國(guó)不長(zhǎng)，實(shí)屬咎由自取。秦檜最大的罪責(zé)乃是殺死岳飛，以及誅殺一切不贊同和議的大臣，只有罰他三十世為豬，才能平息忠烈之臣的憤怒啊！”

就因?yàn)楸粶笈u(píng)睡懶覺(jué)，魏象樞便編了這么一大通奇談怪論，實(shí)在是匪夷所思，而更加不可思議的是，湯斌一個(gè)飽讀詩(shī)書(shū)的大臣居然還相信了，只能說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人們普遍認(rèn)定了秦檜轉(zhuǎn)世必為畜生這一結(jié)論。其實(shí)不止豬狗，《堅(jiān)瓠集》上還記載著：“萬(wàn)歷戊戌，去鳳陽(yáng)城三十里朱家村，雷震一白牛，燎毛盡，背有‘秦檜’二字?！币呀?jīng)轉(zhuǎn)世做畜生，還要被雷劈死，這解恨的方式，也真算得上是登峰造極了。

三、墓被盜：一朝被發(fā)無(wú)全軀

在古代筆記中，秦檜不僅自己在身后遭到各種報(bào)應(yīng)，還牽累到他的子孫和同黨。《宋人軼事匯編》中寫(xiě)嘉靖初年，秦檜裔孫在湯陰縣任縣令，政聲頗為不錯(cuò)，每次想拜謁岳忠武祠，逡巡未果，直到任職期滿，他對(duì)同僚說(shuō)：“我的先世雖然陷害過(guò)岳少保，但事情已經(jīng)過(guò)了這么久，總不至于還要連累后嗣吧？我當(dāng)官無(wú)愧神明，前去拜謁又會(huì)有什么妨礙呢？”于是到岳忠武祠為文祭之。誰(shuí)知一拜之下，再不能起，“嘔血數(shù)斗，扶出廟門(mén)，遂死”。

《宋人軼事匯編》

《耳食錄》里寫(xiě)一宋人姓董，年輕時(shí)進(jìn)私塾跟著老師讀書(shū)，因?yàn)榧邑?，?jīng)常被同學(xué)欺負(fù)，“誚讓侮辱，靡所不至”。同學(xué)偷主人家里的蔬菜，被發(fā)覺(jué)后，都說(shuō)是董某所為，董某心想既然已經(jīng)背上鍋了，索性就背個(gè)真鍋，結(jié)果真的去偷菜，被抓了個(gè)正著。誰(shuí)知主人不但不罰他，還把菜送給他，董某覺(jué)得他是在羞臊自己，辭謝不收，主人索性把珍饈美味直接送到他家里，“甚豐備，禮意有加焉”。不久之后，主人又提出把女兒嫁給他，搞得董某一頭霧水，有人問(wèn)主人何以這樣做？主人說(shuō)那天董某偷菜時(shí)，我發(fā)現(xiàn)“二紅燈籠照耀菜畦間”，走近一看乃是董某，“是必大貴，蓋鬼神為之役矣”。這之后，董某金榜題名，果居顯秩，有聞?dòng)跁r(shí)?？上Ш髞?lái)依附秦檜，壞了名聲。到了明朝，有一次，以正直倔強(qiáng)而名震朝野的鄒元標(biāo)看見(jiàn)他的畫(huà)像，笑著說(shuō)：“胡澹庵曾經(jīng)上疏請(qǐng)斬秦檜，要是我當(dāng)時(shí)也在，恐怕要連你一起處置的！”話音剛落，董某的畫(huà)像“劃然而裂，尤可異駭云”。

最好笑的是《小豆棚》中記載的一事：

《小豆棚》

“秦檜墓，在建康，歲久榛蕪”，有個(gè)“摸金校尉”給挖開(kāi)了，一頓翻騰，搞得尸骨無(wú)存，慘不忍睹。后來(lái)“摸金校尉”被抓住，送到官府，官府“減其罪”，并聲明并非縱容盜墓行為，實(shí)在是因?yàn)榍貦u太可惡了，活該挫骨揚(yáng)灰。時(shí)人作詩(shī)一首曰：

權(quán)奸構(gòu)陷孤忠殘，二帝中原不復(fù)還。恨無(wú)英主即顯戮，至今遺臭江皋間。

當(dāng)時(shí)殉葬多奇寶，玉童金繩恣工巧?；氖彑o(wú)主野人耕，狐兔為群石羊倒。

一朝被發(fā)無(wú)全軀，若假盜手得天誅。于戲浙土鄂王墓，松柏森森天壤俱。

《小豆棚》的作者曾衍東不禁感嘆：“三字獄（指秦檜以‘莫須有’三字給岳飛定罪）不報(bào)于子孫，而乃假手于異代之盜賊，顯暴其身，報(bào)不爽矣！”