在湘江東岸的河濱與山丘之間綿延十里的銅官鎮(zhèn)，是唐代長(zhǎng)沙窯的窯址區(qū)，千年前，這里熊熊的爐火將它燎燃為唐代最重要的民窯。唐代詩人以“古岸陶為器，高林盡一焚。焰紅湘浦口，煙燭洞庭云”這樣的詩句來描寫這里的盛況。五代以后，銅官窯逐漸衰敗并覆滅，直到20世紀(jì)70、80年代之交，伴隨著考古工作的進(jìn)行，深埋在地下的窯群才重見天日。
而關(guān)于長(zhǎng)沙窯，更為人所知的故事是1998年，一家德國(guó)打撈公司在印度尼西亞勿里洞島海域的一塊黑色大礁巖附近發(fā)現(xiàn)了一艘巨大的唐朝時(shí)期的沉船，這艘船中發(fā)現(xiàn)的近八萬件瓷器中，有56500件陶瓷來自長(zhǎng)沙窯。
最近出版的《彩瓷帆影》就從這一歷史時(shí)刻寫起。
《彩瓷帆影》
書中的開篇，作者紀(jì)紅建去到遙遠(yuǎn)的勿里洞島，看到了來自中國(guó)的瓷器怎樣在當(dāng)?shù)氐臐O民中引起收藏和買賣的熱潮，并幾經(jīng)周折終于找到了機(jī)帆船去到了那處讓人心心念念的黑石礁——“它非常龐大，但是這里并非深?！薄俺撕谑?，只有更遠(yuǎn)處隱約可見的無名小島”，雖然從1998年開始已經(jīng)歷了無數(shù)次打撈，但黑石號(hào)船體殘骸并沒有被撈起，于是潛水員跳進(jìn)大海，只消二十分鐘，就帶出含有陶瓷碎片的一小袋海底碎片和一塊七八十厘米長(zhǎng)的爛黑木頭，“1200年了，它沒有完全腐爛”。
黑石號(hào)帆船模型
“這是我夢(mèng)寐以求的時(shí)刻，我恭敬地捧著它們?！覀兊淖嫦扔眯燎诤椭腔?，把陶瓷撒滿了東亞、南亞、西亞甚至北非的海岸及其附近海域。這些看似是被狼狽、胡亂丟棄的各不相干的殘片，卻是一道中華瓷器與文明的完整風(fēng)景?！?/p>
回到現(xiàn)場(chǎng)
紀(jì)紅建的家鄉(xiāng)，就在離銅官窯唐朝窯址不遠(yuǎn)的地方，因此他自稱是彩瓷的“娘家人”。他的老家、彩陶源村唐朝窯址、銅官古街上的陶瓷作坊，在地理上呈三足鼎立之勢(shì)?！耙呀?jīng)植入了我的記憶，甚至靈魂深處。但遺憾的是，我過去所有的認(rèn)知和情感都是那么的狹窄，所有對(duì)長(zhǎng)沙銅官窯的關(guān)注與重新審視，都處于被動(dòng)?！?/p>
紀(jì)紅建談到，在創(chuàng)作《彩瓷帆影》之前，從未想過與他對(duì)河相望的地方竟然是海上絲綢之路的起點(diǎn)之一，更沒想到通過它，可以看到這樣一條震懾人心魄的滄桑而輝煌的人類發(fā)展和文明進(jìn)程的道路。
從2017年起，紀(jì)紅建從長(zhǎng)沙彩瓷故里開始，探訪長(zhǎng)沙銅官窯如何南北融合，并成為世界釉下多彩陶瓷發(fā)源地、瓷器世界工廠；之后再?gòu)南娼霭l(fā)，沿長(zhǎng)江、東海、南海、印度洋、阿拉伯海等，探尋長(zhǎng)沙彩瓷出江、出海，打拼海外市場(chǎng)，將中國(guó)彩瓷文明推向世界頂峰。
《彩瓷帆影》的寫作經(jīng)歷了很多次的實(shí)地探訪、采訪、資料查閱，作家丁曉原評(píng)論：“紀(jì)紅建的行走既尋得長(zhǎng)沙彩瓷豐富的蹤跡，又使自己通過在地即景的聯(lián)想走進(jìn)歷史，感知書寫對(duì)象曾經(jīng)的歷史氣場(chǎng)，使每一次尋訪的敘事顯得迷人而飽滿。”
紀(jì)紅建談道，任何歷史都是“當(dāng)代史”。歷史并不是封存在那里，任我們隨手取到，而是要靠我們?nèi)ひ?、理解和重讀。每個(gè)時(shí)代的人都有不同的理解方式，每個(gè)時(shí)代的人都會(huì)在重讀歷史的過程中找到自己這個(gè)時(shí)代所需要的養(yǎng)分。
《彩瓷帆影》的創(chuàng)作中，紀(jì)紅建努力地將長(zhǎng)沙銅官窯納入全球化的進(jìn)程中描述。極力讓自己的表述既有縱向的時(shí)間流動(dòng)，也有橫向的空間流動(dòng)。
紀(jì)紅建提示讀者，在長(zhǎng)沙彩瓷興旺發(fā)達(dá)的時(shí)代，中國(guó)也曾是制造大國(guó)，石渚窯口生產(chǎn)的彩瓷，是唐朝時(shí)名副其實(shí)的世界級(jí)的先進(jìn)制造業(yè)。而今天，在中國(guó)制造業(yè)持續(xù)發(fā)展的時(shí)期，我們?nèi)阅軓拈L(zhǎng)沙彩瓷身上借鑒許多。它銳意創(chuàng)新，順應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)，開發(fā)物美價(jià)廉的新產(chǎn)品；心態(tài)包容，不僅吸收各家技藝之長(zhǎng)，還可以整合來自西亞和南亞的諸多文化因素，以它具有異域特色的紋飾和造型為各民族所接受。
“推究根本，唐朝先進(jìn)的不只是技術(shù)，唐朝所出口的，更是思想，是文化，是價(jià)值觀。商品只是時(shí)代文化的載體，文化和價(jià)值觀才是商品的最大附加值?！奔o(jì)紅建談道。
打開時(shí)間深處的長(zhǎng)沙彩瓷
黑石號(hào)的發(fā)現(xiàn)讓世界的目光再次聚焦長(zhǎng)沙彩瓷。原來早在1200年前，它就已遠(yuǎn)涉重洋，走遍了朝鮮半島、日本、東南亞一帶，越過印度洋、阿拉伯海，直奔阿拉伯，以及波斯灣地區(qū)的伊朗、伊拉克，紅海之濱的埃及等20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。
黑石號(hào)上的瓷器
長(zhǎng)沙銅官窯首創(chuàng)釉下多彩，打破當(dāng)時(shí)以青、白釉色為主的生產(chǎn)格局，形成“南青北白長(zhǎng)沙窯”的鼎立之勢(shì)，在世界陶瓷發(fā)展史上占有不可替代的地位。
最近舉辦的分享會(huì)中，中國(guó)古陶瓷學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)馮小琦談道，據(jù)1990年代的專家們統(tǒng)計(jì)，14個(gè)國(guó)家、55處遺址都出土了長(zhǎng)沙窯瓷器或者標(biāo)本，可見長(zhǎng)沙窯的產(chǎn)品銷售地域是非常廣的。
長(zhǎng)沙窯瓷器
“長(zhǎng)沙窯有什么樣的魅力讓它走到這么遠(yuǎn)，我想其中一個(gè)原因就是長(zhǎng)沙窯生產(chǎn)產(chǎn)品的速度很快，它不太注重細(xì)部的修飾，快速成型，快速繪畫，體現(xiàn)著‘長(zhǎng)沙速度’。系統(tǒng)總結(jié)的話，首先，它打破了當(dāng)時(shí)瓷器燒造單一品種的格局，我們知道當(dāng)時(shí)南方主要是以青瓷為主，長(zhǎng)沙窯除了青釉之外，還燒黑釉、褐釉、青釉印花、青釉彩繪；其次，它有創(chuàng)新，長(zhǎng)沙窯是中國(guó)最早的釉下彩；另外，長(zhǎng)沙窯的紋飾題材非常豐富，裝飾技巧也多樣?！瘪T小琦介紹。
紀(jì)紅建談道，在采寫中，感受到長(zhǎng)沙窯創(chuàng)造創(chuàng)新過程中的迷茫與困惑，痛苦與艱難，希望與期待，體味到他們?cè)趧?chuàng)新失敗時(shí)的絕望瞬間，甚至看到他們跳入湘江自盡的悲傷場(chǎng)景?！白穼らL(zhǎng)沙彩瓷的足跡，我明白了什么叫風(fēng)雨飄搖，什么叫顛沛流離，什么叫苦苦求索，什么叫在希望中死去，又在絕望中重生?！?/p>
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