3月30日起，傳為宋代法常的《寫(xiě)生》卷、元代倪瓚的《楓落吳江圖》、王蒙的《秋山草堂圖》軸等傳世書(shū)畫(huà)在臺(tái)北故宮博物院對(duì)外展出。這一名為“筆歌墨舞——臺(tái)北故宮繪畫(huà)導(dǎo)賞”的展覽共選取從五代南唐至清代的二十余件書(shū)畫(huà)作品，涵蓋人物、花鳥(niǎo)、山水等題材，展期持續(xù)至6月25日。
傳為宋代法?！秾?xiě)生》卷為仿法常的墨戲之作，其狀物寫(xiě)生，看似隨意，然而一花一葉，皆精致而生動(dòng)；元代倪瓚的《楓落吳江圖》坡石用筆以中鋒轉(zhuǎn)側(cè)鋒的折帶皴法描繪，營(yíng)造出巖石斷層之感，畫(huà)意靜謐，筆墨秀挺；王蒙《秋山草堂圖》軸則通幅筆墨雅淡，設(shè)色極精，靜穆之中，覺(jué)其古厚而明凈。
（傳）宋 法常 寫(xiě)生 卷（局部）
古畫(huà)發(fā)展如一部精彩的交響樂(lè)章，借著人物、花鳥(niǎo)、山水等畫(huà)科的典范風(fēng)格，組成幾項(xiàng)重要主題，并在歷史脈絡(luò)中加以變奏。
人物畫(huà)的典范在六朝至唐代（222—907）間，經(jīng)由顧愷之與吳道子等人逐步奠定。山水畫(huà)典范的成形約五代（907—960）之時(shí)，而且寓含著地理區(qū)域特質(zhì)。例如荊浩、關(guān)仝畫(huà)出北方山水風(fēng)貌，而董源、巨然則有江南水鄉(xiāng)山水的特色。在花卉翎毛畫(huà)方面，四川的黃筌與江南的徐熙也形成兩個(gè)不同的典范。
宋代（960—1279）山水畫(huà)中的范寬、郭熙、李唐都在既有的典范基礎(chǔ)上推陳出新，成為新的典范。宮廷畫(huà)院在宋代藝術(shù)帝王的倡導(dǎo)下，發(fā)展出空前盛況。當(dāng)時(shí)的畫(huà)家講究對(duì)自然的觀察，并添加“詩(shī)意”以增強(qiáng)繪畫(huà)的內(nèi)涵與意境。對(duì)實(shí)物的興趣促成了建筑、船車(chē)等以器械結(jié)構(gòu)為主的繪畫(huà)類(lèi)型，使其在十一世紀(jì)后躍上繪畫(huà)的舞臺(tái)。詩(shī)意的強(qiáng)調(diào)，則于南宋時(shí)期發(fā)展出書(shū)法、詩(shī)文、繪畫(huà)三者互相搭配的冊(cè)頁(yè)精品。另外宋代文人也將藝術(shù)的表現(xiàn)概念擴(kuò)展到“形似”以外的范疇，文人畫(huà)開(kāi)始成為一種新的風(fēng)格。
元代王蒙《秋山草堂圖》軸展出現(xiàn)場(chǎng)
元代（1279—1368）的文人畫(huà)則由趙孟頫、元四大家（黃公望、吳鎮(zhèn)、倪瓚、王蒙）等人以復(fù)古為標(biāo)的，并因復(fù)古而有更為多元的風(fēng)格表現(xiàn)。這些風(fēng)格逐漸成為繪畫(huà)發(fā)展過(guò)程中的重要典型，在明清以后仍維持著持續(xù)的影響力。
明代（1368—1644）以后，不同地區(qū)的風(fēng)格特色，成為藝術(shù)發(fā)展脈絡(luò)中的重要環(huán)節(jié)。蘇州的“吳派”從元四大家演化出優(yōu)雅的文人風(fēng)格，以浙閩畫(huà)家為主的“浙派”則自宮廷繪畫(huà)中發(fā)展，將南宋的典范變成粗放的水墨。松江的董其昌與稍后的王時(shí)敏、王鑒、王翬和王原祁等人又接著在對(duì)古代典范的“集大成”中，以筆墨再造自然，形成影響深遠(yuǎn)的“正統(tǒng)派”。
清代（1644—1911）帝王在推崇“正統(tǒng)派”作風(fēng)之余，也包容歐洲傳教士所帶來(lái)的西洋畫(huà)法，立體與透視成為對(duì)古老典范的新詮釋。宮廷之外的揚(yáng)州則有標(biāo)榜著“怪、奇”的一批畫(huà)家在高度商業(yè)化的市場(chǎng)中活躍。他們的筆墨與形象針對(duì)“非正統(tǒng)”的典范而發(fā)，而自己也成為后世追求變革的典范依據(jù)。
（傳）五代南唐 巨然 寒林晚岫圖 軸
（傳）五代南唐 巨然 寒林晚岫圖 軸
本幅畫(huà)群山溪壑，林樹(shù)彌望，山石皴紋多以濕筆染破，明晦隱現(xiàn)，輪廓模糊，特饒山野煙霧之致。本幅無(wú)作者款印，依據(jù)舊簽，定為巨然之作，然筆墨則與江參（活動(dòng)于公元十二世紀(jì)初）較為近似。巨然（十世紀(jì)），南唐鐘陵人，為開(kāi)元寺僧。南唐亡（975年），隨李后主煜降宋，至汴梁。工畫(huà)山水，師事董源。善狀煙嵐景象，臻于妙境，與師齊名，并稱(chēng)董巨。
（傳）宋 法常 寫(xiě)生 卷
（傳）宋 法常 寫(xiě)生 卷（局部）
（傳）宋 法常 寫(xiě)生 卷（局部）
法常（約13世紀(jì)），俗姓李，號(hào)牧溪，四川人。善畫(huà)走獸、山水、人物，筆意簡(jiǎn)當(dāng)，不費(fèi)裝飾。
（傳）宋 法常 寫(xiě)生 卷
此卷為仿法常的墨戲之作，畫(huà)有各種花卉、蔬果、翎毛等。其狀物寫(xiě)生，看似隨意，然而一花一葉，皆精致而生動(dòng)。起首沒(méi)骨水墨牡丹，幅中之花瓣及葉之重疊處皆留白，取筆布墨，頗為雅致，于諸家風(fēng)格之外，又能出以新意。
元 吳鎮(zhèn) 秋江漁隱 軸
元 吳鎮(zhèn) 秋江漁隱 軸
吳鎮(zhèn)（1280—1354）字仲圭，號(hào)梅花道人、梅道人、梅沙彌，浙江嘉興人。他的山水學(xué)五代巨然，墨竹學(xué)宋朝文同，都能融會(huì)前人的長(zhǎng)處，而創(chuàng)立自己的畫(huà)風(fēng)。
元 吳鎮(zhèn) 秋江漁隱 軸（局部）
這幅畫(huà)描繪巍峨聳立的山崖中，有一道飛瀑直瀉而下。蒼樹(shù)坡石間，安置著村屋人家，遠(yuǎn)處是一片空闊的江山，只有一艘小漁船飄蕩在江心。全幅多用中鋒禿筆皴畫(huà)，運(yùn)筆沉著有力，漬染渾厚，配合了巍峨的山崖，挺拔的松樹(shù)，更覺(jué)得雄壯厚重。
元 倪瓚 楓落吳江圖
元 倪瓚 楓落吳江圖
倪瓚（1301—1374）江蘇無(wú)錫人，字元鎮(zhèn)，號(hào)云林、迂翁。家境富饒，筑清閟閣，蓄古書(shū)畫(huà)，尤善山水，為元四大家之一。
本幅依其款識(shí)知作于至正丙午（1366）的秋天，倪氏時(shí)年六十六歲。構(gòu)圖采一河兩岸的圖示描繪，樹(shù)亭前后臨水，畫(huà)面清虛空曠。坡石用筆則以中鋒轉(zhuǎn)側(cè)鋒的折帶皴法描繪，營(yíng)造出巖石斷層之感。畫(huà)意靜謐，筆墨秀挺。
元 王蒙 秋山草堂圖 軸
元 王蒙 秋山草堂圖 軸
王蒙（1308—1385），吳興人，字叔明，號(hào)黃鶴山樵。趙孟頫外孫，畫(huà)得趙氏法而能自立面目，為元四大家之一。
本幅一溪兩岸，林木相錯(cuò)，遠(yuǎn)近之間，極得掩映之妙。林間屋宇相銜，男女作息，雖不求形似，而有一種山林森爽之氣，乃刻削形容者所不能至。背山綿延遠(yuǎn)去，衰蘆野艇，疏林小屋，橫亙其間，真有一望無(wú)盡之概。通幅筆墨雅淡，設(shè)色極精，靜穆之中，覺(jué)其古厚而明凈。
明 唐寅 雙松飛瀑圖 軸
明 唐寅 雙松飛瀑圖 軸
唐寅（1470—1523），江蘇吳縣人，字伯虎，號(hào)六如。天賦多才，生性疏放，狂逸不羈。弘治十一（1498）年中南京鄉(xiāng)試解元，后牽連京試賄賂案，被謫為吏，從此絕意宦途，六如居士畫(huà)譜曾云：“予棄經(jīng)生業(yè)，乃托之丹青自?shī)??！币恍母F研詩(shī)、書(shū)、畫(huà)。
唐寅從周臣學(xué)畫(huà)，亦受到沈周的影響，此畫(huà)筆法墨法乃至人物芭蕉造型與沈周早期近似，疑是其二十九歲前所作。
清 王時(shí)敏 浮嵐暖翠 軸
清 王時(shí)敏 浮嵐暖翠 軸
王時(shí)敏（1592—1680）字遜之，號(hào)煙客，江蘇太倉(cāng)人，祖父是晚明宰相王錫爵，父親王衡曾為翰林編修。出身世家的王時(shí)敏受益于家學(xué)，于詩(shī)文、書(shū)畫(huà)造詣皆高。在祖父王錫爵促成下，幼年即就董其昌畫(huà)稿習(xí)畫(huà)，追隨董其昌的繪畫(huà)仿古論調(diào)。此件《浮嵐暖翠》即仿黃公望畫(huà)風(fēng)，渾厚山體、曲折河谷，構(gòu)圖上與《九珠峰翠》相通；右側(cè)驟然聳立的平臺(tái)山體，也常見(jiàn)于黃公望畫(huà)中。但山體上清晰輪廓線，更明示著山體的前后推移。中后景主山以留白為云，消去山腳，形成另一種鑲嵌效果，在實(shí)體的山、虛空的云之對(duì)比中，別有沖突動(dòng)態(tài)。而在前中景山間畫(huà)出排排樹(shù)叢，一方面回應(yīng)著山脈塊面，另也與河谷中大小石塊，合成律動(dòng)生氣。此外，透過(guò)顏色，如赭色、墨綠等烘染山體，雖說(shuō)是仿古，已然新立成就。
清 王原祁 煙浮遠(yuǎn)岫圖 軸
清 王原祁 煙浮遠(yuǎn)岫圖 軸
王原祁，江蘇太倉(cāng)人（1642—1715）時(shí)敏之孫。字茂京，號(hào)麓臺(tái)，康熙庚戌進(jìn)士，歷官少司農(nóng)。畫(huà)由家學(xué)，遠(yuǎn)邁時(shí)倫，為清四大家之一。 本幅以水墨皴擦，只見(jiàn)岡陵堆疊，渾厚華茲。王原祁山水畫(huà)的特色，在于結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，境界蒼茫，此幅亦足以當(dāng)之。 此圖無(wú)年款。按王原祁中晚年時(shí)服官中樞，每有應(yīng)詔之作，年六十四即奉詔，纂輯佩文齋書(shū)畫(huà)譜。另又主持“萬(wàn)壽盛典圖”之制作。
清 聶璜 海錯(cuò)圖
清 聶璜 海錯(cuò)圖
清 聶璜 海錯(cuò)圖
清 聶璜 海錯(cuò)圖
清 聶璜 海錯(cuò)圖
清 聶璜 海錯(cuò)圖
《海錯(cuò)圖》傳世有四冊(cè)，第一冊(cè)序文云：“時(shí)康熙戊寅（1698）仲夏，閩客聶璜存庵氏題于海疆之釣鰲磯?！甭欒?，錢(qián)塘（今浙江杭州）人，客游南北各地近二十載?？滴醵∶?687）曾畫(huà)《蟹譜》，后將所聞所見(jiàn)的諸多海物集稿謄繪成《海錯(cuò)圖》。臺(tái)北故宮博物院所藏為第四冊(cè)，無(wú)款印。圖繪鱟、螺、蟹、蝦等海中生物，附楷書(shū)題名并贊文。
清 董邦達(dá) 摹王蒙幽林清逸
清 董邦達(dá) 摹王蒙幽林清逸
董邦達(dá)（1699—1769）為乾隆朝詞臣畫(huà)家的代表人物。山水畫(huà)深得乾隆皇帝嘉賞，曾將他與五代的董源、明代的董其昌相提并論。
此畫(huà)臨摹王蒙畫(huà)《幽林清逸》。兩相比較，可知董邦達(dá)大致忠實(shí)于原作構(gòu)圖與母題，但最大的差異在于筆墨的使用方面。董邦達(dá)畫(huà)中的披麻皴與濃重點(diǎn)苔，比原作更醒目率意，足見(jiàn)他對(duì)以披麻皴詮釋經(jīng)典風(fēng)格的強(qiáng)烈自信。
（本文據(jù)臺(tái)北故宮博物院相關(guān)資料整理。）
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