去年十月，《海權(quán)！中華海權(quán)！》一書(shū)由生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店正式推出。這部展示中國(guó)海權(quán)從“自在”到“自為”的海洋史話(huà)，以翔實(shí)的史料和宏大的敘事手法，站在民族安全和國(guó)家發(fā)展的高度審視中華海權(quán)，闡明中華民族是世界上最早向海圖強(qiáng)的民族之一，中國(guó)古代的海洋實(shí)踐活動(dòng)及其輝煌。“而中華民族到了近代，有海無(wú)防，創(chuàng)痛巨深……”不失為一部催人奮發(fā)、講述中國(guó)海洋歷史的“中國(guó)故事”。
《海權(quán)！中華海權(quán)！》
今年春節(jié)過(guò)后，《海權(quán)！中華海權(quán)！》新書(shū)首發(fā)式在上海圖書(shū)館舉行。該書(shū)作者楊德昌，以及中國(guó)人民解放軍原總政治部副主任兼軍委紀(jì)委書(shū)記、海軍上將童世平等9位海軍將軍，同專(zhuān)家學(xué)者姜鳴、陳歆耕、朱斌等30位嘉賓與200多名讀者共聚一堂。
楊德昌，海軍大校軍銜，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，曾任《光明日?qǐng)?bào)》駐海軍記者，海軍博覽館館長(zhǎng)。在人民海軍東海艦隊(duì)服役期間，他數(shù)次參加西太平洋和南中國(guó)海遠(yuǎn)航演練，三次巡邏南沙群島，最南到達(dá)曾母暗沙。1989年的南沙巡航，楊德昌在軍艦上一住就是165天，親身登臨西沙的永興島、琛航島，南沙的永暑礁、渚碧礁、華陽(yáng)礁、東門(mén)島、赤瓜礁等。近日，他接受了澎湃新聞?dòng)浾叩臅?shū)面專(zhuān)訪。
1987年10月，楊德昌在南海曾母暗沙海域留影。
中華文明只能稱(chēng)之為“黃色文明”？我們要對(duì)這樣的論斷說(shuō)“不!”
澎湃新聞：翻開(kāi)《海權(quán)！中華海權(quán)！》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《海權(quán)》）一書(shū)的扉頁(yè)，我看到了一張你的黑白戎裝照?！皟筛芩男恰保笮＼娿?，能否先簡(jiǎn)要回溯下個(gè)人的軍旅生涯？
楊德昌，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，曾任海軍博覽館館長(zhǎng)、海軍大校
楊德昌：我是1963年參軍，至今已經(jīng)60年了。開(kāi)始是擔(dān)任海軍東海艦隊(duì)文工團(tuán)的創(chuàng)作員，“百萬(wàn)大裁軍”時(shí)文工團(tuán)撤編，又調(diào)艦隊(duì)政治部新聞科。1987年5月，海軍一支遠(yuǎn)航合成編隊(duì)，跨越宮古海峽赴西太平洋進(jìn)行作戰(zhàn)訓(xùn)練，我采寫(xiě)的新聞消息《艦隊(duì)耕犁西太平洋》在《解放軍報(bào)》頭版頭條刊登，新聞通訊《從綠水駛向藍(lán)水》也相繼見(jiàn)報(bào)。
隨著見(jiàn)報(bào)率不斷提升，我成了艦隊(duì)不可或缺的“一支筆”。風(fēng)雨兼程，高山海島軍港機(jī)場(chǎng)，我都跑遍了，上至海軍司令下至孤島水兵和一大批先進(jìn)典型集體、先進(jìn)個(gè)人我都采訪過(guò)，我數(shù)次參加西太平洋和南中國(guó)海遠(yuǎn)航演練，3次隨艦巡邏南沙群島，最南到達(dá)曾母暗沙。西沙的永興島、琛航島，南沙的永暑礁、渚碧礁、華陽(yáng)礁、東門(mén)島、赤瓜礁，我都登上過(guò)。
是激情燃燒的歲月熏陶了我，是日益強(qiáng)大的海軍激勵(lì)著我，連續(xù)在《解放軍報(bào)》《人民海軍報(bào)》和《人民日?qǐng)?bào)》《中國(guó)青年報(bào)》《光明日?qǐng)?bào)》《解放日?qǐng)?bào)》等軍內(nèi)外媒體刊用20多個(gè)頭版頭條。我采寫(xiě)的《轟！一炮打出一個(gè)碼頭》獲中國(guó)新聞獎(jiǎng)，并有多篇新聞作品被遴選為全軍軍事新聞范文，1993年我出版了新聞作品集《綠水藍(lán)水》。同時(shí)，我利用業(yè)余時(shí)間創(chuàng)作出版了《冷?！贰队忠?jiàn)滄?！贰端玖钆c?！贰洞笱笪帐帧贰蛾?yáng)光征程》等長(zhǎng)篇小說(shuō)和長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)。
我在完成最后一次南沙巡航的新聞報(bào)道后，設(shè)計(jì)創(chuàng)辦了上海海軍博覽館，并被任命首任館長(zhǎng)。我是黨的人，個(gè)人服從組織，功名利祿都是浮云，從此我一門(mén)心思沉浸到海軍博覽館的建設(shè)和海軍、海洋歷史的研究之中。2004年退休后返聘到青島海軍博物館任總設(shè)計(jì)師，又是一個(gè)10年。近20年中，出版了反映第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)吳淞保衛(wèi)戰(zhàn)的長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)《炮殤》，主編出版了《圖說(shuō)中國(guó)古代海軍》《圖說(shuō)中國(guó)近代海軍》《圖說(shuō)中國(guó)人民解放軍海軍》。在個(gè)人軍旅生涯中，先后榮立二等功1次，三等功10次。
1987年10月，人民海軍多艦種編隊(duì)巡邏南海海域。 楊德昌 攝
楊德昌在上海海軍博覽館
澎湃新聞：還請(qǐng)介紹下這本《海權(quán)！中華海權(quán)！》的創(chuàng)作緣起？
楊德昌：2019年，三聯(lián)書(shū)店約我寫(xiě)一部有關(guān)中國(guó)海權(quán)的書(shū)。在我看來(lái)，機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人的。年輕時(shí)的逆境，組織上的知遇之恩讓我熔煉出一股報(bào)效海軍的堅(jiān)定信念和頑強(qiáng)拚搏的毅力，當(dāng)新聞?dòng)浾邚V泛深入海軍得天獨(dú)厚的條件和走過(guò)西沙南沙越過(guò)黃水綠水挺進(jìn)深藍(lán)的歷練，又使我全面系統(tǒng)地了解中國(guó)海軍的發(fā)展與壯大，而從事博物館建設(shè)長(zhǎng)達(dá)20年對(duì)中國(guó)古代海軍、近代海軍以及世界海軍和海洋歷史的研究，更讓我的知識(shí)儲(chǔ)備日益豐富，數(shù)十年蓄勢(shì)待發(fā)等的就是這一刻。三聯(lián)書(shū)店對(duì)于我來(lái)說(shuō)，很高很遠(yuǎn)，幾乎是仰望、遙望的存在，走近三聯(lián)書(shū)店一直是我的夢(mèng)想，而為中國(guó)海權(quán)寫(xiě)書(shū)，同時(shí)也是我夢(mèng)寐以求的大事。
我和該書(shū)責(zé)編、三聯(lián)書(shū)店的麻俊生先生商定，《海權(quán)！中華海權(quán)！》一書(shū)從中華民族向海圖強(qiáng)、維護(hù)海權(quán)的角度出發(fā)，由先秦人文歷史和海洋文明的萌生寫(xiě)起，秦、漢、三國(guó)、唐、宋、元、明、清、民國(guó)，直至中華人民共和國(guó)，一脈相承地寫(xiě)下來(lái)，將是信息量巨大的一項(xiàng)文史工程。我決意以鮮明的精神擔(dān)當(dāng)和靈動(dòng)的敘事譜系，還原浴血抗敵的歷史場(chǎng)景，為一代代捍衛(wèi)國(guó)土尊嚴(yán)、彰顯民族氣節(jié)的中華英烈樹(shù)碑立傳，寫(xiě)出一部兵民皆宜、老少愛(ài)讀的好書(shū)。
澎湃新聞：過(guò)往總是認(rèn)為我們的先民大都于黃河、長(zhǎng)江流域繁衍生息，逐漸發(fā)展出農(nóng)耕文明，并以此為邦本。但你在書(shū)中將中華海洋文明的啟蒙推演至先秦時(shí)代——我們都知道，上世紀(jì)80年代后，中國(guó)知識(shí)界的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)中，往往將海洋文明作為一種“他者”的論述對(duì)象，但你并不這么看。
楊德昌：在上世紀(jì)80年代的“文化熱”中，有人認(rèn)為，與西方的“藍(lán)色文明”相對(duì)照，中華文明囿于農(nóng)耕，只能稱(chēng)之為“黃色文明”，缺乏海洋開(kāi)拓精神，這也是近代以來(lái)中國(guó)在西方列強(qiáng)挑戰(zhàn)面前，屢屢受挫的基本成因。然而，縱觀、細(xì)讀中華民族向海洋進(jìn)取的歷史，我們要對(duì)這樣的論斷，說(shuō)“不”！
明朝的鄭和船隊(duì)遠(yuǎn)涉太平洋、印度洋、大西洋，最遠(yuǎn)到達(dá)紅海和非洲東海岸，航跡遍及30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。鄭和出發(fā)87年之后，意大利人哥倫布才于1492年橫渡大西洋，到達(dá)被他誤認(rèn)為是亞洲島嶼的美洲新大陸。又是92年之后，葡萄牙人達(dá)·伽馬才于1497年繞過(guò)非洲南端的好望角，沿著鄭和當(dāng)年開(kāi)辟的航線抵達(dá)印度西海岸。再116年之后，葡萄牙人麥哲倫穿越大西洋與太平洋之間的后來(lái)以自己名字命名的“麥哲倫海峽”。鄭和以率先近一個(gè)世紀(jì)的腳步，領(lǐng)跑了世界航海探險(xiǎn)運(yùn)動(dòng)。
向前追溯，唐朝的海外貿(mào)易就十分興旺。廣州、泉州、揚(yáng)州、明州（今寧波）被稱(chēng)為唐朝四大貿(mào)易港。當(dāng)時(shí)造船業(yè)已經(jīng)形成規(guī)模，唐代的海船抗風(fēng)浪的能力強(qiáng)。這樣的海船航行海外，裝載的是精美的瓷器，歷經(jīng)萬(wàn)里波濤運(yùn)到西方，達(dá)官貴人趨之若鶩，象征高貴的青瓷花瓶更是一瓶難求。
再向前追溯，距今1700多年前的吳國(guó)堪稱(chēng)東方的海上強(qiáng)國(guó)，史學(xué)家稱(chēng)東吳的航?；顒?dòng)為“軍事航?！?。東吳黃武五年（226年），孫權(quán)派宣化從事朱應(yīng)、中郎將康泰遠(yuǎn)航南洋，至今我國(guó)南海留有“朱應(yīng)灘”“康泰礁”。
三國(guó)前面是漢代。建立“海上絲綢之路”，是漢武帝的一大壯舉。“外攘夷狄”“威達(dá)四?！倍际且秘?cái)力做支撐的。他需要積累更多的財(cái)力，就必須奮發(fā)圖強(qiáng)。農(nóng)耕中最普遍的就是種桑養(yǎng)蠶。早在遠(yuǎn)古，嫘祖就“教民育蠶，治絲繭，以供衣服”，傳承至漢，朝廷為此設(shè)立了“東、西兩織室”，到了漢武帝時(shí)，又下詔在山東淄博設(shè)立了“三服官”。官營(yíng)絲織品推動(dòng)了民間紡織業(yè)的興起，繅絲織錦，人數(shù)之多，規(guī)模之大，前所未有。據(jù)史載，每年官方從各地征收的絲帛“雜繒”達(dá)500多萬(wàn)匹。絲綢積壓，就須遠(yuǎn)銷(xiāo)。這就是中國(guó)古代“絲綢之路”的由來(lái)。漢武帝派遣張騫通西域，開(kāi)辟“陸上絲綢之路”，振奮朝野。可是，陸路的自然條件惡劣，必須穿過(guò)崇山峻嶺和茫茫戈壁，要想更加便捷地把中國(guó)的絲綢運(yùn)出去，再把從外邦換回的財(cái)物運(yùn)回來(lái)，必須另尋出路——打開(kāi)海上通道，建一條“海上絲綢之路”。
漢武帝于元鼎六年（公元前111年）統(tǒng)一南越之后開(kāi)辟一條通向西方的“海上絲綢之路”，史稱(chēng)“徐聞·合浦南海道”。以徐聞為始發(fā)港，經(jīng)南海抵達(dá)印度和斯里蘭卡的海上絲綢之路，給遠(yuǎn)在西方的羅馬人帶來(lái)了奢望。印度和斯里蘭卡人將中國(guó)的絲綢織品帶到羅馬，羅馬貴族的婦女都以能穿上中國(guó)絲綢輕柔的裙服為榮，中國(guó)絲綢成了古代羅馬帝國(guó)最緊俏的奢侈品，很快，中國(guó)絲綢風(fēng)靡西方世界，西方便稱(chēng)東方的中國(guó)為“賽里斯”（Seres，希臘語(yǔ)“絲綢”）。
《漢書(shū)·地理志》還記載，當(dāng)時(shí)南海航線很興旺，往來(lái)于這條航線的商人將中國(guó)的絲綢、藥材、珍珠等商品運(yùn)到東南亞、非洲、歐洲，同時(shí)將非洲的象牙、犀角、香料，羅馬的瑪瑙、琥珀等商品帶回中國(guó)。海上絲綢之路的繁榮，促進(jìn)了中外交往，而貿(mào)易繁榮，帶來(lái)的是經(jīng)濟(jì)振興。這一連串都是向海圖強(qiáng)的碩果。漢武帝的造船入海和開(kāi)辟“海上絲綢之路”，做的都是海的大文章，大手筆，大視野。
再向前，就是先秦。記載中國(guó)上古時(shí)代文獻(xiàn)史料的傳世經(jīng)典《尚書(shū)》中“四海會(huì)同”“環(huán)九州為四?！薄敖?、漢朝宗于海”等表述文字，反映了我們祖先對(duì)大海的深刻認(rèn)識(shí)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期韓非子提出“歷心于山海而國(guó)家富”，將海洋與國(guó)家利益緊緊地聯(lián)系在一起。在科學(xué)技術(shù)不發(fā)達(dá)、生產(chǎn)力水平很低的條件下，我國(guó)古代人民就開(kāi)始在海洋“興漁鹽之利，行舟楫之便”?！稜栄拧分嘘P(guān)于“物產(chǎn)富饒為陸?！钡恼摂?，表明我們的祖先在古時(shí)候就準(zhǔn)確而實(shí)際地認(rèn)識(shí)到海洋與陸地是一個(gè)相輔相成的統(tǒng)一體，海洋環(huán)繞滋潤(rùn)著中華大地，而中華大地的江河又都奔流匯聚于海洋。正是海洋與陸地不息的交融，為中華民族的生存發(fā)展提供了海陸融合的共享空間。
綜上所述，中國(guó)不僅是一個(gè)陸地大國(guó)，又是一個(gè)海洋大國(guó)，海洋文明和大陸文明都讓我們引以為自豪。所以我敢說(shuō)，中華民族是世界上較早認(rèn)識(shí)海、了解海、向海圖強(qiáng)的民族。
三聯(lián)書(shū)店總編輯尹濤（左）向上海圖書(shū)館贈(zèng)書(shū)。
“鄭和的征帆落下，開(kāi)放的帷幕也黯然落幕”
澎湃新聞：閱讀這本書(shū)還有個(gè)明顯的感受，那便是除了談海洋海軍海權(quán)，書(shū)中還有大量的篇幅是你在文史哲領(lǐng)域的旁征博引。如何把這部分內(nèi)容融會(huì)進(jìn)全書(shū)的主體敘事？
楊德昌：用史學(xué)家姜鳴的評(píng)語(yǔ)說(shuō)，《海權(quán)！中華海權(quán)！》是一部緊緊把握中華民族發(fā)展史、振興史主脈，研究海洋、海權(quán)和海軍問(wèn)題的“通史性文學(xué)專(zhuān)著”。通史，是一個(gè)龐大復(fù)雜的文史休系。而中華民族發(fā)展史、振興史，就像一棵大樹(shù)，也像一條長(zhǎng)河。一棵大樹(shù)，不可能只有主桿，沒(méi)有分枝，枝繁葉茂，樹(shù)才壯觀；一條長(zhǎng)河，不可能只有主流，沒(méi)有支流，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，融會(huì)貫通，水才興旺。
寫(xiě)中華海權(quán)，必然涉及政治、軍事、文化以及社會(huì)萬(wàn)象，林林總總，而中華歷史本來(lái)就精彩紛呈，海洋文明和農(nóng)耕文明相向而行，猶如陸海毗連，互為依托，這才是完整的中華史。同時(shí)，為了不把“史書(shū)”寫(xiě)成“死書(shū)”，便有意識(shí)地盤(pán)活了我的知識(shí)庫(kù)存，將凡與海洋、海戰(zhàn)、海軍、海權(quán)以及船艦相關(guān)的、邊緣的史料，融會(huì)進(jìn)主題敘事之中，既拓寬讀者的思維視野，又增添了讀者的閱讀興趣。
澎湃新聞：談海權(quán)，既是中華海權(quán)，你的這本著作自當(dāng)立足華夏視角，由三皇五帝而至當(dāng)下今天。在史料佐證的遴選上，我注意到在談到元朝遠(yuǎn)征日本，很多史料的呈現(xiàn)來(lái)自日方的記述。這是為什么？
楊德昌：南宋末年，蒙古族成吉思汗建立了橫跨歐亞兩洲的大蒙古帝國(guó)。憲宗九年（1259年），蒙古迫使高麗歸順，其勢(shì)力遂與日本隔海相望，但日本不愿與蒙古通好，于是東征。直到忽必烈死去，征日計(jì)劃才隨之中止。我寫(xiě)這兩節(jié)“東征”，史料來(lái)源《元史·日本傳》《新元史·日本傳》《元史·高麗傳》《元史·相威傳》《元史·世祖本紀(jì)》和《高麗史節(jié)要·載山口修：蒙古襲來(lái)》，并參照《日本國(guó)史略》，對(duì)歷史事件、年代，時(shí)間、地點(diǎn)和人物，逐一核實(shí)。
《海權(quán)！中華海權(quán)！》是非虛構(gòu)文學(xué)作品，史志、史料也不能照搬照抄，需要下功夫論證，去偽存真。基于此，我對(duì)元代忽必烈的兩次東征日本特別謹(jǐn)慎，專(zhuān)門(mén)找到日本和高麗史書(shū)，反復(fù)核對(duì)。
澎湃新聞：第七章提到明朝初期面對(duì)的政治形勢(shì)比較復(fù)雜，如果只是國(guó)內(nèi)政治形勢(shì)復(fù)雜，則與對(duì)外海禁間有何必然聯(lián)系？
楊德昌：明朝海禁起因是，元末明初，日本封建諸侯割據(jù)，互相攻伐。在戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗了的封建主，組織武士、商人、浪人到中國(guó)沿海地區(qū)進(jìn)行武裝走私和海盜活動(dòng)。朱元璋對(duì)海上通倭深?lèi)和唇^，而江浙一帶的百姓和居住在福建泉州一帶的外國(guó)商人曾經(jīng)協(xié)助過(guò)張士誠(chéng)、方國(guó)珍等與朱元璋爭(zhēng)奪天下，使朱元璋對(duì)海上貿(mào)易產(chǎn)生了恐懼。朱元璋認(rèn)為明朝的根本在于農(nóng)業(yè)，而農(nóng)業(yè)的產(chǎn)值足以養(yǎng)活大明王朝。于是，朱元璋決心興農(nóng)，肅反，平叛，防海盜。簡(jiǎn)而言之，由于民間私人海外貿(mào)易和倭寇的猖獗，迫使明朝實(shí)行嚴(yán)厲的海禁政策。
早期海禁的主要是商禁，禁止中國(guó)人赴海外經(jīng)商，也限制外國(guó)商人到中國(guó)進(jìn)行貿(mào)易，進(jìn)貢除外。明永樂(lè)年代，雖然有鄭和下西洋的壯舉，但放開(kāi)的只是朝貢，民間私人仍然不準(zhǔn)出海。而后隨著倭患不止，海禁愈加嚴(yán)格，盡管起到了自我保護(hù)的作用，但阻礙了中外交流與發(fā)展。
澎湃新聞：關(guān)于鄭和下西洋一節(jié)的論述重點(diǎn)在于宣示天朝國(guó)威的“和平之旅”。但為何在促進(jìn)明朝同沿海各國(guó)的海上貿(mào)易上，鄭和船隊(duì)與明朝統(tǒng)治者們卻似乎并沒(méi)有孫權(quán)與漢武帝開(kāi)辟“海上絲路”時(shí)的雄心和策略，在你看來(lái)這是什么原因？另外，我個(gè)人感興趣的一點(diǎn)在于鄭和船隊(duì)如此浩蕩、技術(shù)領(lǐng)先當(dāng)時(shí)的世界諸國(guó)，那么帆船最后竟然閑置漚爛，這些航海技術(shù)為何在之后并沒(méi)有對(duì)推動(dòng)中國(guó)社會(huì)向前發(fā)展起到明顯作用？
楊德昌：關(guān)于明成祖朱棣派鄭和下西洋的起因，歷史上有多種說(shuō)法，有說(shuō)是到海外宣示大明的威德，有說(shuō)是肅清流竄海外的反叛，有說(shuō)是獲取海外朝貢，還有說(shuō)是為了尋找失蹤的建文帝，等等。但不管是哪一種，鄭和率領(lǐng)近3萬(wàn)人、40余艘大海船組成的遠(yuǎn)洋船隊(duì)七下西洋，樹(shù)立了大明王朝“宣德化而柔遠(yuǎn)人”的大國(guó)形象。然而，鄭和的七下西洋這種厚往薄來(lái)的貢賜體系確實(shí)增加了明朝的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。
鄭和下西洋，有一部重要的官方檔案《鄭和出使水程》。據(jù)稱(chēng)，記載了鄭和下西洋的大量原始資料，如寶船制造技術(shù)和海圖。明憲宗成化年間，皇上命兵部尚書(shū)項(xiàng)忠查詢(xún)鄭和舊檔案，壓根兒沒(méi)有查到。時(shí)任車(chē)駕郎中的劉大夏回復(fù)：三保下西洋費(fèi)錢(qián)幾十萬(wàn)，軍民死者萬(wàn)計(jì)。取回珍寶入不敷出又何益處？舊檔若在，也當(dāng)銷(xiāo)毀。
目前史學(xué)界占據(jù)主流的說(shuō)法，為防止再有人出海，兵部官員焚燒了鄭和耗盡心智的造船圖紙、航海日志、航海資料。一代先行者開(kāi)辟的航路就這樣葬送在火海。明人一炬，遺恨千古！隨后，明朝陷入了徹底的禁海政策——外貿(mào)商人被處死，外語(yǔ)教學(xué)被嚴(yán)令禁止。及至清朝政府，甚至嚴(yán)令——“片帆寸板不許出海，界外不許閉行，出界以違旨立殺!”一個(gè)民族的航船就此擱淺了幾百年!
幾百年來(lái)，海面上從來(lái)就沒(méi)有風(fēng)平浪靜，制海權(quán)一直是爭(zhēng)奪的焦點(diǎn)。在評(píng)定鄭和的諸多的歷史貢獻(xiàn)之后，更為重要的是，鄭和的偉大之處還在于他最早提出了與近代“海權(quán)”思想相近似的重要思想。七下西洋，使他目睹了藍(lán)色海洋的通達(dá)、富饒，深切感受到控制海洋與建設(shè)強(qiáng)大舟師對(duì)一個(gè)主權(quán)國(guó)家的不可或缺。他向躑躅不前的仁宗進(jìn)言：“欲國(guó)家強(qiáng)富，不可置海洋于不顧。財(cái)富取自于海，危險(xiǎn)亦來(lái)自海上。”“一旦他國(guó)之君奪得海洋，華夏危矣?！蓖瑫r(shí)，他還指出：“目前中國(guó)舟師戰(zhàn)無(wú)不勝，可用之?dāng)U大經(jīng)商，制服異域，使其不敢覬覦南洋?！弊屑?xì)推敲，鄭和“不可置海洋于不顧”的思想，與聞名世界的美國(guó)“海權(quán)之父”馬漢的“海權(quán)論”大同小異，而且還早于馬漢460多年。
鄭和的征帆落下，開(kāi)放的帷幕也黯然落幕，明朝中葉到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，中華民族上演了閉關(guān)鎖國(guó)三百多年的荒誕劇，也上演了割地賠款、屈膝求和、喪權(quán)辱國(guó)的悲劇。
“以史為鑒，海權(quán)決定著中華民族的興衰”
澎湃新聞：第十八章中介紹，上世紀(jì)50年代末，毛澤東將中國(guó)領(lǐng)海定為12海里。1982年《聯(lián)合國(guó)海洋法公約》也將各國(guó)領(lǐng)海寬度定為12海里，請(qǐng)介紹下《公約》出臺(tái)的歷史背景，從1958年到1982年，各國(guó)對(duì)于領(lǐng)海的觀念有何具體的嬗變？
楊德昌：1958年9月1日，毛澤東一錘定音，將中華人民共和國(guó)的領(lǐng)海寬度定為12海里。9月4日，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表《中華人民共和國(guó)政府關(guān)于領(lǐng)海的聲明》，后來(lái)在華沙大使級(jí)會(huì)議上，也不得不表示尊重中國(guó)宣布的12海里領(lǐng)海線。
然而，大海永遠(yuǎn)不會(huì)寧?kù)o。美國(guó)從1793年規(guī)定其領(lǐng)海寬度為3海里以來(lái)，一直與英國(guó)站在一起，企圖將3海里領(lǐng)海定為國(guó)際法準(zhǔn)則，力圖將別國(guó)領(lǐng)海限制在盡可能小的范圍內(nèi)，以滿(mǎn)足自己建立海洋霸權(quán)的需要。1945年，美國(guó)總統(tǒng)杜魯門(mén)的《大陸架公告》宣稱(chēng)“處于公海下、但毗連美國(guó)海岸的大陸架底土和海床的自然資源屬于美國(guó)，受美國(guó)的管轄和控制。”其本意，并不在于領(lǐng)海的延伸，而在于毗連美國(guó)本土大約250海里海底自然資源以法律形式的占有。這一對(duì)大陸架的圈定，立即引起一系列連鎖反應(yīng)，從拉美國(guó)家開(kāi)始，蔓延到亞洲、歐洲的一些國(guó)家，紛紛對(duì)大陸架提出主權(quán)要求。截止到1958年第一次聯(lián)合國(guó)海洋法會(huì)議，已有35個(gè)國(guó)家宣布了自己的大陸架。更有甚者，一些國(guó)家干脆宣布將自己的領(lǐng)海范圍擴(kuò)大到200海里。由于世界各國(guó)大陸架的寬度從不足1海里到800海里不等，主張也各不相同，1958年2月和1960年3月，聯(lián)合國(guó)在日內(nèi)瓦兩次召開(kāi)海洋法會(huì)議，歷經(jīng)推磨式的唇槍舌劍，終于通過(guò)了《領(lǐng)海與毗連區(qū)公約》《公海公約》與《大陸架公約》，但對(duì)領(lǐng)海的寬度問(wèn)題仍未達(dá)成協(xié)議。
上世紀(jì)60年代，飛速發(fā)展的科學(xué)技術(shù)和世界人口的劇增、陸地資源的減少，迫使人們向海洋加速進(jìn)軍。1960年，法國(guó)總統(tǒng)戴高樂(lè)在國(guó)會(huì)闡述海洋開(kāi)發(fā)的重要性，1967年設(shè)置了國(guó)家海洋開(kāi)發(fā)中心，制定了法國(guó)第一個(gè)國(guó)家海洋開(kāi)發(fā)的基本規(guī)劃。1961年，美國(guó)總統(tǒng)肯尼迪發(fā)表了關(guān)于天然資源的特別咨文，將海洋開(kāi)發(fā)列入僅次于宇宙開(kāi)發(fā)的國(guó)家計(jì)劃。1966年，美國(guó)制定了《海洋資源與技術(shù)開(kāi)發(fā)法》，1970年代設(shè)置美國(guó)國(guó)家海洋局。緊隨美、法之后，蘇聯(lián)、英國(guó)、西德、日本、意大利、印度以及拉美一些國(guó)家，都相繼宣布了本國(guó)發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)的總體設(shè)想和規(guī)劃。1970年代，聯(lián)合國(guó)大會(huì)把1971—1980年定為世界海洋科學(xué)年之后，在全世界掀起一股巨大的海洋熱，海洋問(wèn)題成為與現(xiàn)代國(guó)家利益攸關(guān)的問(wèn)題。同時(shí)，一個(gè)新概念“海洋權(quán)益”產(chǎn)生了。海洋權(quán)益，包括兩個(gè)方面：一是海洋主權(quán)，屬于政治范疇；二是海洋利益，屬于經(jīng)濟(jì)范疇。兩個(gè)方面，都成為國(guó)家戰(zhàn)略的重大課題。
1973年，聯(lián)合國(guó)主持召開(kāi)旨在建立國(guó)際海洋新秩序的第三次海洋法國(guó)際會(huì)議。150個(gè)國(guó)家和地區(qū)的代表參加了會(huì)議，先后舉了11期共15次會(huì)議，會(huì)議整整延續(xù)了10年之久，終于在1982年4月3日通過(guò)了《聯(lián)合國(guó)海洋法公約》。這個(gè)公約突破了傳統(tǒng)的領(lǐng)海和公海制度，確定各國(guó)領(lǐng)海寬度以原先3海里的倍數(shù)擴(kuò)大4倍，即12海里。明確規(guī)定沿海國(guó)大陸架是其領(lǐng)海以外陸地領(lǐng)土的全部自然延伸，確定了劃分方法；還明確了200海里專(zhuān)屬經(jīng)濟(jì)區(qū)制度，將“公?！钡母拍钜?guī)定為“不包括在國(guó)家的專(zhuān)屬經(jīng)濟(jì)區(qū)、領(lǐng)?；騼?nèi)水或群島國(guó)的群島水域內(nèi)的全部海域”?？梢哉f(shuō)，聯(lián)合國(guó)第三次海洋法會(huì)議產(chǎn)生的公約是有意義的，畢竟以國(guó)際法的形式在一定程度的公平意義上確立了世界海洋秩序。
我國(guó)的傳統(tǒng)疆域渤海、黃海、東海和南海，總面積為473平方公里。中華人民共和國(guó)政府1958年正式宣布我國(guó)領(lǐng)海寬度為12海里，并宣布這項(xiàng)規(guī)定適用于中華人民共和國(guó)的一切領(lǐng)土，包括中國(guó)大陸及其沿海島嶼、臺(tái)灣及其周?chē)鲘u、澎湖列島、東沙群島、西沙群島、中沙群島、南沙群島以及其他屬于中國(guó)的島嶼。按照聯(lián)合國(guó)第三次海洋法公約規(guī)定的計(jì)算方法，我國(guó)應(yīng)擁有包括領(lǐng)海、大陸架和專(zhuān)屬經(jīng)濟(jì)區(qū)在內(nèi)大約300萬(wàn)平公里的海洋國(guó)土。
回過(guò)頭再看，中國(guó)1958年就宣布領(lǐng)海寬度為12海里，聯(lián)合國(guó)24年后的1982年終于響應(yīng)并形成公約，足以證明毛澤東的高瞻遠(yuǎn)矚。
1987年5月，多艦種編隊(duì)遠(yuǎn)航西太平洋。 章漢亭 攝
澎湃新聞：你有著20多年從事海軍新聞報(bào)道的經(jīng)歷，數(shù)次參加西太平洋和南中國(guó)海遠(yuǎn)航演練。我記得小時(shí)候看央視紀(jì)錄片，記得講到守衛(wèi)南沙群島的戰(zhàn)士們的生活狀態(tài)，茫茫大海上一處木頭和竹板搭建的“高腳屋”，被口腔潰瘍、爛襠病折磨的水兵，隨著潮起潮落毅然守護(hù)著隨風(fēng)飄揚(yáng)的五星紅旗……能否結(jié)合你的親歷見(jiàn)聞，再具體介紹下我軍戰(zhàn)士當(dāng)年到現(xiàn)在衛(wèi)國(guó)戍海疆的條件有哪些改善？
楊德昌：當(dāng)年戰(zhàn)士們海上戍邊住的高腳屋都是用竹竿作柱、蔑席為墻、瀝青油毛氈遮頂?shù)暮?jiǎn)陋竹棚。倘若海上起風(fēng)，即便是低潮，浪沫也能飛到棚架上來(lái)……而一到漲潮浪高，高腳屋就四處漏水八面透風(fēng)了，守礁官兵的艱苦程度令常人難以想象。
我參加巡航南沙群島，乘坐的是軍艦，但那時(shí)的軍艦都是帶舷窗的，沒(méi)有中央空調(diào)。南沙的八月高熱酷暑，甲板上能煎雞蛋。人人汗流浹背，想洗澡簡(jiǎn)直就是奢望。因?yàn)檫h(yuǎn)離大陸的海上巡航，軍艦最寶貴的就是淡水，每人一只小鉛桶，每天定量配給半桶水用于洗漱。每逢烏云當(dāng)頭，暴雨來(lái)臨，艦上就動(dòng)員集體“天浴”。我從不去湊熱鬧，因?yàn)槲矣小懊孛芪淦鳌?。剛上艦，編?duì)參謀長(zhǎng)見(jiàn)我什么都問(wèn)，明顯沒(méi)有當(dāng)過(guò)水兵，徹頭徹尾的“旱鴨子”，他就鬼鬼祟祟地打開(kāi)一根水管的龍頭，水嘩啦直流。他讓我不要聲張，說(shuō)，這水管里的水盡可以供我偷偷洗澡。我每天編好《南巡快報(bào)》，夜深人靜之后就悄悄地打開(kāi)那個(gè)水龍頭，痛痛快快地洗個(gè)不亦樂(lè)乎?？删枚弥?，我發(fā)現(xiàn)異常，我的涼席上結(jié)了一層鹽霜，躺下去吱吱咯咯直響。同艙的戰(zhàn)友盤(pán)根問(wèn)底后滿(mǎn)堂大笑，說(shuō)，那水管是根海水管，取之不盡的是海水！我上當(dāng)了，可也得福了！因?yàn)槌Ｏ春Ｋ璧木壒?，我在南沙巡航五個(gè)月，渾身皮膚油光閃亮，壓根兒沒(méi)有得過(guò)爛襠病。
而今，我們的軍艦現(xiàn)代程度愈來(lái)愈高，都是封閉式全空調(diào)的艙室設(shè)備，駐守南沙的官兵生活條件極大地改善。
南沙衛(wèi)士高腳屋上訓(xùn)練。
澎湃新聞：在你看來(lái)，《海權(quán)》一書(shū)的出版，對(duì)于如何全面認(rèn)識(shí)“百年未有之大變局”，以及如何處理我國(guó)與周邊國(guó)家的海洋爭(zhēng)端上，可以給讀者帶來(lái)哪些啟迪和思考？
楊德昌：歷史告訴我們，海權(quán)是國(guó)家的命門(mén)。毛澤東主席說(shuō)：“為了反對(duì)帝國(guó)主義的侵略，我們一定要建立強(qiáng)大的海軍！”這是中華海權(quán)發(fā)展的必然要求，也是現(xiàn)代海權(quán)理論運(yùn)用的必然結(jié)果。
以史為鑒，中華民族需要海權(quán)，因?yàn)楹?quán)決定著中華民族的興衰。中華民族需要海權(quán)，振興中華，就要振興同海洋戰(zhàn)略相適應(yīng)的海上力量，切實(shí)建設(shè)好現(xiàn)代化的海軍。黨的十八大以來(lái)，在推進(jìn)我軍實(shí)現(xiàn)加快現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，形成了習(xí)近平新時(shí)代強(qiáng)軍思想。習(xí)主席提出建設(shè)世界一流軍隊(duì)的目標(biāo)，為新時(shí)代人民海軍建設(shè)發(fā)展指明了方向，提供了強(qiáng)大動(dòng)力。同時(shí)，習(xí)主席又著眼實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，提出了建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略任務(wù)。
居安思危。我們的前面一股股兇猛的巨浪將接踵而至，背后，是國(guó)家向所有中國(guó)人發(fā)出的預(yù)警：毋忘國(guó)恥，莫失海權(quán)！只有時(shí)刻保持清醒的頭腦，正舵把定，在駛往中國(guó)夢(mèng)的星辰大海中，才能抵擋住西方強(qiáng)權(quán)掀起的驚濤駭浪。
中國(guó)人民解放軍原總政治部副主任、海軍上將童世平在《海權(quán)！中華海權(quán)！》的序中寫(xiě)道：當(dāng)今世界正面臨百年未有之大變局，而維護(hù)海洋主權(quán)和海洋權(quán)益的斗爭(zhēng)正是這個(gè)大變局中的十分重要的方面。隨著海洋經(jīng)濟(jì)價(jià)值、資源價(jià)值、戰(zhàn)略?xún)r(jià)值的進(jìn)一步顯現(xiàn)，海洋已成為瀕海國(guó)家謀求發(fā)展的新的戰(zhàn)略空間，成為霸權(quán)主義爭(zhēng)奪獲取利益的新的聚焦點(diǎn)，也成為各種國(guó)際政治勢(shì)力支配的軍事力量集結(jié)的敏感區(qū)。海洋熱點(diǎn)問(wèn)題呈現(xiàn)出越來(lái)越多的趨勢(shì)。在這種情況下，我國(guó)經(jīng)略海洋、維護(hù)海權(quán)，必然會(huì)面臨長(zhǎng)期復(fù)雜嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，對(duì)此必須有清醒的認(rèn)識(shí)和足夠的準(zhǔn)備。
在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，維護(hù)海洋主權(quán)和權(quán)益要做的工作很多，其中一項(xiàng)重要而緊迫的任務(wù)，就是要在廣大群眾尤其是青少年中廣泛、深入地開(kāi)展捍衛(wèi)我國(guó)海洋主權(quán)和權(quán)益的教育，講中華民族數(shù)千年來(lái)向海圖強(qiáng)，為人類(lèi)海洋文明發(fā)展做出的歷史貢獻(xiàn)；講近代以來(lái)有海無(wú)防，中華民族蒙受屈辱苦難的深刻教訓(xùn)；講我國(guó)遇到西方列強(qiáng)從海上入侵時(shí)，無(wú)數(shù)中華優(yōu)秀兒女和愛(ài)國(guó)志士英勇反抗、視死如歸的悲壯功績(jī)；講中華人民共和國(guó)成立后，我國(guó)在鞏固海防、維護(hù)海洋權(quán)益，建設(shè)強(qiáng)大的人民海軍方面取得的輝煌成就；講當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期我國(guó)在維護(hù)海洋主權(quán)和權(quán)益方面將面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)和挑戰(zhàn)；講新時(shí)代建設(shè)世界一流海軍和海洋強(qiáng)國(guó)的宏偉目標(biāo)。只有全民族國(guó)防意識(shí)和海洋、海權(quán)意識(shí)的增強(qiáng)，才能為維護(hù)我國(guó)的海洋主權(quán)和權(quán)益提供最強(qiáng)大的力量和最有力的支撐。正是從這樣的角度看，《海權(quán)！中華海權(quán)！》順應(yīng)了形勢(shì)和現(xiàn)實(shí)的需要。
1987年6月，楊德昌在西沙永興島留影。
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