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“剪花娘子”庫(kù)淑蘭“下江南”:剪紙中的鄉(xiāng)土爛漫

來(lái)自陜西民間的藝術(shù)家?guī)焓缣m(1920—2004)被譽(yù)為“剪花娘子”,她是第一位被聯(lián)合國(guó)教科文組織授予“民間工藝美術(shù)大師”稱號(hào)的中國(guó)人。

來(lái)自陜西民間的藝術(shù)家?guī)焓缣m(1920—2004)被譽(yù)為“剪花娘子”,她是第一位被聯(lián)合國(guó)教科文組織授予“民間工藝美術(shù)大師”稱號(hào)的中國(guó)人?!盎ㄩg世界——陜西省美術(shù)博物館藏庫(kù)淑蘭作品研究展(杭州站)”近日在浙江美術(shù)館開(kāi)幕。展覽再現(xiàn)了庫(kù)淑蘭這一民間藝術(shù)典型案例誕生的過(guò)程,使觀眾了解和認(rèn)識(shí)那些應(yīng)該被銘記和尊重的學(xué)者和文化工作者們。

由陜西省美術(shù)博物館自主策劃的“花間世界”(西安站)此前受到各界觀眾的喜愛(ài),展覽應(yīng)觀眾的要求進(jìn)行了兩次延展。為了更好地推廣來(lái)自陜西民間的藝術(shù)家、“中國(guó)工藝美術(shù)大師”,被譽(yù)為“剪花娘子”的庫(kù)淑蘭,陜西省美術(shù)博物館將該展覽的首站選在杭州的浙江美術(shù)館。為了滿足新的環(huán)境和受眾的審美需求,巡展采取了不同的策劃理念和展陳設(shè)計(jì),全面呈現(xiàn)此次研究展的學(xué)術(shù)性、觀賞性、互動(dòng)性。在整理和回顧庫(kù)淑蘭藝術(shù)人生的基礎(chǔ)上,也期望能夠?yàn)楫?dāng)今的藝術(shù)創(chuàng)作提供養(yǎng)分。

《空空樹(shù)》 庫(kù)淑蘭 78×54cm 1989年


展覽共展出庫(kù)淑蘭原作58件,分為“花紅大地”“剪花娘子”“今日繁花”三個(gè)板塊。第一板塊展出庫(kù)淑蘭及其研究者相關(guān)的影像、手稿、書籍等文獻(xiàn)資料,以及庫(kù)淑蘭各時(shí)期的剪紙作品,作品按題材分為“人間草木”“鄉(xiāng)土爛漫”“日月神話”三個(gè)小節(jié)。第二板塊展出庫(kù)淑蘭最具代表性的“剪花娘子”作品,配合民間歌謠體驗(yàn)區(qū)和紀(jì)錄片放映區(qū);第三部分展出邀請(qǐng)和征集的現(xiàn)代設(shè)計(jì)作品、兒童設(shè)計(jì)作品、兒童繪畫作品。在第三部分中,我們將設(shè)置多個(gè)互動(dòng)區(qū)域,邀請(qǐng)觀眾一起完成展覽創(chuàng)作。

《牡丹花》 庫(kù)淑蘭 80×54cm 1990年


展覽期間,展覽策劃團(tuán)隊(duì)將與杭州本地、上海、西安等地的學(xué)者專家在浙江美術(shù)館學(xué)術(shù)報(bào)告廳進(jìn)行座談,就庫(kù)淑蘭學(xué)術(shù)研究、民間藝術(shù)風(fēng)格差異、民間藝術(shù)傳承和保護(hù)、庫(kù)淑蘭作品的當(dāng)代性等話題進(jìn)行發(fā)言討論。展覽期間還有多種公教活動(dòng),觀眾可從不同層面體驗(yàn)庫(kù)淑蘭藝術(shù)世界的別樣之美。

庫(kù)淑蘭


庫(kù)淑蘭是一位具有國(guó)際影響力的民間藝術(shù)家,從20世紀(jì)80年代到21世紀(jì)初,她的剪紙?jiān)陉兾?、北京、港臺(tái)地區(qū)以及諸多歐美國(guó)家掀起一場(chǎng)影響深遠(yuǎn)的“中國(guó)彩貼剪紙風(fēng)”。庫(kù)淑蘭和她的剪紙以能夠跨越地域文化壁壘的視覺(jué)感染力,受到了藝術(shù)界的廣泛關(guān)注和研究。庫(kù)淑蘭生長(zhǎng)的旬邑縣處于關(guān)中與陜北的交界處,也是農(nóng)耕民族與游牧民族融合的地區(qū),此地已發(fā)現(xiàn)有仰韶文化遺址,距離軒轅黃帝陵墓所在地黃陵縣不足百里,周人先祖后稷四世孫公劉曾在這里創(chuàng)建豳國(guó)并開(kāi)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),成為后來(lái)周朝興起的基石。在歷經(jīng)千年的繁衍生息、朝代更迭后,當(dāng)?shù)匦纬闪朔睆?fù)的禮俗系統(tǒng),加之地理位置偏僻,一套豐富又純粹的文化基因被保留了下來(lái)。從小被定下娃娃親、纏小腳的庫(kù)淑蘭就像當(dāng)時(shí)大多數(shù)農(nóng)村婦女一樣受到各式各樣遺風(fēng)舊俗的桎梏。然而她從小就性格開(kāi)朗風(fēng)趣,是一位樂(lè)于剪花唱歌,并對(duì)周遭世界充滿熱愛(ài)的女性。庫(kù)淑蘭剪紙作品的獨(dú)特價(jià)值不止于“艷而不俗、繁而不亂”的色彩和構(gòu)圖,還有純粹的民間傳統(tǒng)文化基因,以及作品中體現(xiàn)出的幽默、堅(jiān)韌、專注等個(gè)人性格特質(zhì)。她經(jīng)常邊剪邊唱,所唱的歌謠便是剪紙畫面的內(nèi)容,其中蘊(yùn)含著具有千年歷史的傳統(tǒng)文化。庫(kù)淑蘭在1985年經(jīng)歷墜崖意外后,個(gè)人創(chuàng)作進(jìn)入了全新的階段,創(chuàng)作出了“剪花娘子”這個(gè)中國(guó)民間藝術(shù)的經(jīng)典形象,作品中加入了明顯的自我精神世界的表現(xiàn),這是中國(guó)民間藝術(shù)之林里極為罕見(jiàn)的現(xiàn)象。

《石榴樹(shù)樹(shù)開(kāi)紅花》 庫(kù)淑蘭 108×78cm 1988年


《五毒》 庫(kù)淑蘭 78×54cm 1981年


《六個(gè)團(tuán)花》 庫(kù)淑蘭 78×54cm 1984年


《童謠、民俗、愛(ài)情(七拼屏)》 78×108cm 1987年


在陜西關(guān)中、陜北地區(qū),像庫(kù)淑蘭這樣的民間藝術(shù)家不在少數(shù),如曹佃祥、郭佩珍、張林召、高鳳蓮等,但像庫(kù)淑蘭一樣能夠在創(chuàng)作生涯中保持原始的民族藝術(shù)基因,且最終在全國(guó)、全世界產(chǎn)生深刻影響的民間藝人不多。這不僅得益于庫(kù)淑蘭的藝術(shù)天賦,還與諸多專家、人士的努力相關(guān)。20世紀(jì)80年代初,庫(kù)淑蘭被文為群、王寧宇等人發(fā)現(xiàn)后,他們采用了正確的方式支持庫(kù)淑蘭的創(chuàng)作,且在有限的能力范圍內(nèi)積極推廣宣傳,在省美術(shù)部門領(lǐng)導(dǎo)的支持下,讓更多人開(kāi)始關(guān)注和支持庫(kù)淑蘭的創(chuàng)作與發(fā)展。庫(kù)淑蘭的“誕生”與他們伯樂(lè)的眼光和常年的努力息息相關(guān),其中最為重要的是旬邑縣文化館的文為群先生,自從發(fā)現(xiàn)庫(kù)淑蘭起,他20多年的職業(yè)生涯就與庫(kù)淑蘭緊緊綁在了一起,他為庫(kù)淑蘭的剪紙創(chuàng)作提供必要條件,盡心盡力引導(dǎo)和保護(hù)庫(kù)淑蘭不被干擾和埋沒(méi),使庫(kù)淑蘭能夠施展自己的才華。后經(jīng)過(guò)曹海水、楊先讓、王寧宇、程征、靳之林、喬曉光、呂勝中等專家學(xué)者的研究和推薦,當(dāng)?shù)孛佬g(shù)部門的支持,中央電視臺(tái)、陜西電視臺(tái)、西安電視臺(tái)等媒體的記錄和臺(tái)灣漢聲出版社、湖南美術(shù)出版社的出版,庫(kù)淑蘭的彩貼剪紙才得以脫穎而出,庫(kù)淑蘭由此成為第一個(gè)被聯(lián)合國(guó)教科文組織授予“民間工藝美術(shù)大師”稱號(hào)的中國(guó)人。此次展覽的文獻(xiàn)部分通過(guò)年表、手稿、文選的形式再現(xiàn)了庫(kù)淑蘭這一民間藝術(shù)典型成功案例誕生的過(guò)程,使觀眾了解和認(rèn)識(shí)那些應(yīng)該被銘記和尊重的學(xué)者和文化工作者們。

當(dāng)代作品《剪花娘子施藥圖》 78×54cm 1992年


《KU SHULAN》 劉君濤 2022年


陜西省美術(shù)博物館館長(zhǎng)王瀟介紹,陜西省美術(shù)博物館長(zhǎng)期關(guān)注陜西民間美術(shù)及其研究,建館后不久,館內(nèi)工作人員就于2003年拜訪了庫(kù)淑蘭,此后他們逐步深入進(jìn)行收藏、研究和展覽相關(guān)工作。期待這次展覽能從作品本身、視覺(jué)呈現(xiàn)、傳統(tǒng)文化等多個(gè)方面拓寬觀眾對(duì)民間藝術(shù)的認(rèn)知,讓更多的人走進(jìn)庫(kù)淑蘭的“花間世界”。

展覽現(xiàn)場(chǎng)


花間世界——陜西省美術(shù)博物館藏庫(kù)淑蘭作品研究展(杭州站)

展期:2023.4.4—2023.5.6

地點(diǎn):浙江美術(shù)館(杭州市南山路138號(hào))

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