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漢代石刻為證,山東“擼串”已有2000多年歷史

小餅烤爐加蘸料、“靈魂燒烤三件套”,吃過(guò)新晉網(wǎng)紅——淄博燒烤嗎?作為“被低估的燒烤勝地”,山東的燒烤歷史已有2000多年之久。

小餅烤爐加蘸料、“靈魂燒烤三件套”,吃過(guò)新晉網(wǎng)紅——淄博燒烤嗎?作為“被低估的燒烤勝地”,山東的燒烤歷史已有2000多年之久。有圖有真相!今天,三個(gè)看點(diǎn)帶你了解臨沂五里堡漢畫(huà)像石——《庖廚圖》(一組)。

“擼串”已有2000多年歷史

一手烤串,一手扇風(fēng),這不就是現(xiàn)代的燒烤嗎?

臨沂五里堡漢畫(huà)像石——《庖廚圖》中,正在燒烤的庖廚。


2000多年前的漢代人把羊肉、牛肉、雞肉、魚(yú)肉切成大塊,串在籖(qiān)上,架好“燔(fán)爐”,點(diǎn)燃桑木炭,一手執(zhí)串,一手扇風(fēng),等待美食出爐。這畫(huà)面竟和現(xiàn)代的燒烤如出一轍,雖然差點(diǎn)“靈魂調(diào)料”孜然和辣椒(當(dāng)時(shí)還未傳入),但想來(lái)肉串也是外焦里嫩,香味撲鼻。

臨沂五里堡漢畫(huà)像石——《庖廚圖》中,還有雙人燒烤的畫(huà)面,其中一人燒烤,另一人持扇扇風(fēng)。


燒烤在中國(guó)歷史悠久,燔(fán)、炙(zhì)、爇(ruò)、炮(páo)都是古人用來(lái)表示燒烤的詞,最終他們決定用“燔(fán)炙(zhì)”統(tǒng)稱燒烤美食。

臨沂五里堡漢畫(huà)像石——《庖廚圖》中,這位庖廚正在切肉。


廚房里除了做燒烤的庖廚,還有人專門(mén)從事剖魚(yú)、切肉、燒火等工作。頭頂?shù)氖澄锛苌线€掛著鳥(niǎo)、豬腿、羊頭、牛頭、兔等,好吃的真不少。

臨沂五里堡這一組以庖廚為內(nèi)容的漢畫(huà)像石,不僅記錄了漢代美食,也讓我們更直觀地看到了漢代人的生活。而全國(guó)各地出土的漢代畫(huà)像石成為后人了解漢代社會(huì)風(fēng)貌的重要文物。

馬王堆辛追墓巨型槨室北面的頭廂里有一張矮矮的漆案,上面擺著全套的餐具,五盤(pán)菜、一碗湯、一碗酒,還有幾串烤肉串。這和漢畫(huà)像石庖廚題材的畫(huà)面相差無(wú)幾。


石頭上的“漢代生活百科”

畫(huà)像石是兩漢時(shí)期的重要遺存在一方方石塊上,石匠們以石為材,以刀代筆,線條與光影交織,創(chuàng)造出上至天文下至地理的整個(gè)宇宙。

臨沂五里堡迎賓、車(chē)馬出行漢畫(huà)像石。畫(huà)面共分四層,每層內(nèi)容各有不同。


有時(shí),同一塊畫(huà)像石上甚至?xí)v述不同的故事。涵蓋車(chē)馬出行、庖廚宴飲、六博對(duì)弈、男耕女織等在內(nèi)的現(xiàn)實(shí)生活的畫(huà)面。反映了漢代政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化、民俗等各個(gè)方面,是漢代社會(huì)的一個(gè)縮影。

臨沂吳白莊漢畫(huà)像石拓片中的捕魚(yú)畫(huà)面。


它們補(bǔ)充了史料記載的不足,對(duì)我們了解漢代的歷史、思想、風(fēng)俗禮制,甚至研究整個(gè)漢代史有著不可估量的作用。因此也被稱作石頭上的“大漢史詩(shī)”,漢畫(huà)像石散點(diǎn)透視構(gòu)圖法至今仍在沿用。作為漢代藝術(shù)的代表作,漢畫(huà)像石氣勢(shì)雄渾,獨(dú)具風(fēng)采,從雕刻手法看,既有“深剔”又有“淺剔”,既有“陽(yáng)線刻”又有“陰線刻”?!吧顪\”“陰陽(yáng)”兩種矛盾的手法在拓片上形成剪影效果,干凈利落也醒目明快。

山東諸城前涼臺(tái)漢畫(huà)像石上的《庖廚圖》(拓片),為我們展現(xiàn)了宰羊、汲水、切菜、劈柴、烤肉的情景。


在藝術(shù)手法上,那些大多沒(méi)有留下名字的石匠們運(yùn)用超凡的藝術(shù)想象力,將現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合,既寫(xiě)實(shí)又夸張,用簡(jiǎn)潔的線條勾勒出活潑熱情的氛圍。

臨沂五里堡漢畫(huà)像石——《庖廚圖》中的剖魚(yú)畫(huà)面。


漢畫(huà)像石還創(chuàng)造性的采用了平視、側(cè)視、俯視、重疊相結(jié)合的方法。例如《庖廚圖》中剖魚(yú)的畫(huà)面是側(cè)面視角,其上又有俯視視角下的被刨成兩半的魚(yú),從不同視角構(gòu)圖形成多維空間的想象。這種散點(diǎn)透視構(gòu)圖法成為中國(guó)畫(huà)的標(biāo)準(zhǔn)透視構(gòu)圖模式,直到今日仍在沿用,成為中國(guó)古典美術(shù)發(fā)展的里程碑。

2000多年前的漢代人,憑石頭的堅(jiān)硬、永恒,借畫(huà)像石向我們展示出他們精彩的物質(zhì)生活和精神世界。這“無(wú)聲的畫(huà),有形的詩(shī)”以獨(dú)特的藝術(shù)魅力,影響著一代又一代中國(guó)人。

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