藏書印和藏書票的使用，在海內(nèi)外藏書文化史上有著非常悠久的歷史。隨著藏書文化的發(fā)展，藏書印有了更高的藝術(shù)性，有了“藏書必有印記”之說，是中國藏書史上一種獨(dú)特的審美。藏書票則是來自西方文化的傳統(tǒng)，十九世紀(jì)初進(jìn)入中國后，備受魯迅等新文化運(yùn)動文人的推崇，經(jīng)過近百年的使用和演變，如今也成為了中國藏書文化中不可或缺的門類。
4月8日起，第二屆“嘉德國際藝術(shù)圖書展”在北京舉辦，為展示藏書文化，展覽中也舉辦了名為“藏書的風(fēng)雅：藏書印與藏書票”特展。
“藏書的風(fēng)雅：藏書印與藏書票”特展現(xiàn)場
所鈐書籍：明萬歷八年刻本《文心雕龍》
該展覽由嘉德文庫與國家圖書館出版社聯(lián)合主辦，特邀藏書家韋力擔(dān)當(dāng)顧問?！爸旌垡稽c(diǎn)：古籍珍本中的藏書印及原石”展出86冊帶有藏書印的古籍和50方藏書印原石，印主涵蓋近現(xiàn)代藏書家、學(xué)者百余人?！按缂埩粝悖褐型饷瞬貢薄眴卧?，呈現(xiàn)了中外名人經(jīng)典藏書票220件，含國家圖書館館藏西文藏書票10件“盈案增輝：藝術(shù)名家創(chuàng)作藏書票”中，邀請靳尚誼、艾軒、張曉剛、周春芽、丁乙、譚平、吳長江、楊越、谷文達(dá)、武藝等53位藝術(shù)家為本屆書展專門創(chuàng)作限量版藏書票。
藏書?。褐旌垡稽c(diǎn)，意雋韻永
藏書印是愛書人最熟悉不過的東西，它是書主鈐在古書上的一方紅色印記，通常用來表示“此物為我所有”，或者“此物為我所見”，刻治它的人和使用它的人往往并非同一人，因此，一方小小的藏書印，可以透露出諸多信息。
所鈐書籍：清初趙氏小山堂抄本《讀書敏求記》
就藏書印的本身材質(zhì)而言，有銅有金，有玉有石，然而自明代以來，大多以優(yōu)質(zhì)石材為之。它們外形各異，或方或圓，或高或矮，或有鈕，或無鈕，造物者可以任意發(fā)揮，印面文字更是變化多端，或陰文，或陽文，或篆或隸，或鳥蟲，或端楷，方寸之間展轉(zhuǎn)騰挪，此斂彼放，因此無論是刻治者還是使用者，都會沉迷其中不能自拔。
如果就內(nèi)容而言，藏書印有的是名章，有的是閑章，還有各種花押。通過這些印文內(nèi)容，我們可以知道一部古籍曾經(jīng)在哪些藏書家的書架停留，可以了解到這部古籍是從哪一座藏書樓，遞傳到下一座藏書樓，還可以通過閑章體會到書主人某一刻的境況和心情。
清臥云軒抄本《禽經(jīng)》
展覽中展出的86冊帶有藏書印的古籍珍本和50方藏書印原石，印主涵蓋近現(xiàn)代藏書家、學(xué)者百余人。古籍珍本由韋力從芷蘭齋所藏之本中挑選而來，藏書印原石來自一位重要藏家，包括有朱彝尊、吳焯、允祥、潘景鄭、陳鳣、阮元、徐時(shí)棟、曾國藩、蔣鳳藻、徐世昌、羅振玉、吳引孫等人的藏書印。亦有清代著名藏書家黃丕烈、陸心源、丁丙，清代金石學(xué)家陳介祺，晚清金石學(xué)家、文獻(xiàn)學(xué)家、收藏家葉昌熾的藏書印原石。若干年后我們看著這些朱痕點(diǎn)點(diǎn)，依然能夠感受到歲月的恬靜美好。
所鈐書籍：清乾隆四十三年刻本《樊榭山房集》
而我們通過這些印章和隨著印章一同留在書上的題跋，就能知道更多關(guān)于書主的信息，他們的字、號、堂號、郡望和年齡等等。比如邵章的藏書印“杭邵章伯褧收藏書籍記”，孫人和的藏書印“鹽城孫氏”，吳引孫的藏書印“真州吳氏有福讀書堂藏書”，盧弼的“沔陽盧氏”，方功惠的“巴陵方功惠柳橋印”，柯逢時(shí)的“武昌柯逢時(shí)收藏圖記”，莫祥芝的“獨(dú)山莫祥芝圖書記”等等。有意思的是，在印文中帶有郡望或籍貫的藏書家，有個(gè)共通點(diǎn)就是喜愛收藏鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)。
吳昌碩刻江標(biāo)用“書窟”印
相比較而言，閑章較名章更能透露藏書家的性情。比如陳鳣的“得此書，費(fèi)辛苦，后之人，其鑒我”的癡氣，趙元方的“曾在趙元方家”的豁達(dá)，徐恕的“衰殘知近死，不忍負(fù)青編”的硬氣，陸時(shí)化的“萬丈無節(jié)人也”之坦蕩，無名氏的“擁書權(quán)拜小諸侯”的心滿意足……
還有一些印文，除了藏書家的個(gè)人信息，還能讓人感受到時(shí)代信息，比如潘景鄭的“丁丑以后景鄭所得”，劉麓樵的“泰州劉麓樵購于揚(yáng)州癸丑兵火之后”，羅振玉的“大云燼余”。是發(fā)生了什么，使得這些藏書家刻下這樣一方章，背后的故事，總是耐人尋味。
齊白石刻壽山石瑞獸鈕印
而大時(shí)代里總會有些小確幸，當(dāng)徐乃昌伉儷在書房鈐下“徐乃昌馬韻芬夫婦印”，當(dāng)享金樓女史楊盈校書完畢，鈐下一枚“拜鴛”小印，若干年后我們目睹這些朱痕點(diǎn)點(diǎn)，依然能夠感受到歲月的恬靜美好。
徐三庚刻田黃石陸心源自用印
寸紙留香—中外名人藏書票
藏書票起源于15世紀(jì)的歐洲，出現(xiàn)于“搖籃本”的時(shí)代。它與印刷術(shù)相伴而生，是版畫藝術(shù)的一種應(yīng)用形式，如同早期書籍的個(gè)性化裝幀一樣，被冠以“版畫珍珠”“紙上寶石”的美譽(yù)。藏書票與中國的藏書印一樣，對追求知識的愛書之人來說，曾經(jīng)是個(gè)江湖，顯示了藏書所有者的社會身份、現(xiàn)實(shí)地位、文化品味，乃至經(jīng)濟(jì)實(shí)力。
票主：阿爾伯特·愛因斯坦
票主：阿圖爾·叔本華
隨著印刷技術(shù)的更迭，藏書票的制作技法由最初的凸版（木刻）印刷，發(fā)展出銅版、石版、絲網(wǎng)等形式，同時(shí)藏書票本身也由一種功能性的票證演化成具有獨(dú)特審美價(jià)值的藝術(shù)媒介。
20世紀(jì)初西風(fēng)東漸，藏書票進(jìn)入中國，特別是在新中國建立以后的“群體版畫”興盛之時(shí)，藏書票從文人自娛的珍藏，演化成大眾喜聞樂見的藝術(shù)形式。它畫幅小巧、印刷精致，圖案與藏書者及作者姓名的圖文結(jié)合，成為了藏書票被廣泛傳播的有利條件。但近年網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來，紙質(zhì)媒介的示弱，又讓藏書票遠(yuǎn)離了大眾的視野，越來越成為專業(yè)圈子的研究對象。
票主：查理·卓別林
票主：安德魯·卡內(nèi)基
展覽中的“寸紙留香—中外名人藏書票”部分共呈現(xiàn)中外名人經(jīng)典藏書票220件，含國家圖書館館藏西文藏書票10件。其中中國名人藏書票，來自上海圖書館研究員、中國美術(shù)家協(xié)會藏書票研究會副會長黃顯功。
票主：黃永玉
票主：冰心
票主涵蓋中國著名詩人、學(xué)者、藏書家、藝術(shù)家、新聞出版人、文體名人。如臧克家、艾青、冰心、三毛、瓊瑤、王家衛(wèi)、王安憶、段文杰、馮驥才、董橋、白謙慎、黃永玉、韓美林、潘公凱……
票主：顧村言
票主：董橋
西方經(jīng)典藏書票，來自藏家安行。票主包含：阿爾伯特·愛因斯坦、喬治三世、羅伯特·皮爾、阿圖爾·叔本華、查爾斯·狄更斯、維多利亞女王、瑪麗王后、沙皇尼古拉二世、安德魯·卡內(nèi)基、約翰·皮爾龐特·摩根、威廉·海斯科斯·利華、路易斯·康福特·蒂芙尼、金·坎普·吉列、西奧多·羅斯福、查理·卓別林、葛麗泰·嘉寶、查爾斯三世國王等。
票主：葛麗泰·嘉寶
票主：杰克·倫敦
除了特展以外，此次“嘉德書展”也匯聚40余家海內(nèi)外藝術(shù)出版社，10000冊精選藝術(shù)圖書，書展現(xiàn)場設(shè)置有海內(nèi)外出版社品牌展示區(qū)、精品圖書區(qū)、藏書文化特展區(qū)以及衍生品區(qū)四個(gè)主要板塊。精品圖書區(qū)特別劃分為鑒賞與收藏、藝術(shù)史論、設(shè)計(jì)生活、原版精選、兒童美育、文化經(jīng)典六大分區(qū)；珍稀版本、閱讀敦煌、影像攝影三大特色專題。
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