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秦漢時代關(guān)西人民的尚武精神

《漢書趙充國辛慶忌傳》:“贊曰:秦漢已來,山東出相,山西出將。秦將軍白起,郿人;王翦,頻陽人。

《漢書·趙充國辛慶忌傳》:“贊曰:秦漢已來,山東出相,山西出將。秦將軍白起,郿人;王翦,頻陽人。漢興,郁郅王圍、甘延壽,義渠公孫賀、傅介子,成紀(jì)李廣、李蔡,杜陵蘇建、蘇武,上邽上官桀、趙充國,襄武廉襃,狄道辛武賢、慶忌,皆以勇武顯聞。蘇、辛父子著節(jié),此其可稱列者也,其余不可勝數(shù)。何則?山西天水、隴西、安定、北地處勢迫近羌胡,民俗修習(xí)戰(zhàn)備,高上勇力鞍馬騎射。故《秦詩》曰:‘王于興師,修我甲兵,與子皆行?!滹L(fēng)聲氣俗,自古而然。今之歌謠慷慨,風(fēng)流猶存耳?!卑喙踢@段話很可以看出當(dāng)時人物的分野。因為地理環(huán)境影響的差異,所以各地人民的風(fēng)俗習(xí)尚也就自然不同。關(guān)西人民的勇武有力和鄒魯人士的愛好文學(xué),正是一個顯明的對照。這種區(qū)別不惟秦漢時候是如此,就是到了漢末三國之間也還沒有什么大的變遷?!逗鬂h書·虞詡傳》謂:“喭曰:‘關(guān)西出將,關(guān)東出相。’觀其習(xí)兵壯勇,實過余州?!庇捎菰偞搜?,也可看出其流風(fēng)余韻歷久不泯的盛況。

秦朝弩箭


我們?nèi)粲膳f史的記載中實際考覈,當(dāng)可知班氏此言并非過分的夸張。在戰(zhàn)國時,諸雄并爭,辯士縱橫,嬴秦也嘗羅致客卿,招納賢才,所以張儀、甘茂、范雎、李斯一般人皆以白衣干策而取卿相。但是嬴秦所羅致的人物,不過是這班游說之士,用來折沖于樽俎之間,于其立國的精神并沒有多大的影響。實在說來,嬴秦之所以威凌六國,六國之所以畏秦者,并不是這班輶軒的使節(jié),而是其無敵的雄師。這些無敵的雄師,都是選自嬴秦本國的人民,和其所羅致的一般客卿倒沒有多大的關(guān)系。

到了楚漢之際,劉邦、項羽都是由東楚起兵,不用說他們的將士自然也以楚人居多。不過高帝的根據(jù)地是在關(guān)中,所以得力于秦人的幫助著實不少?!妒酚洝な捪鄧兰摇氛f:“漢王數(shù)失軍遁去,何嘗興關(guān)中卒,輒補(bǔ)缺?!边@正是說明高帝的部隊實際已變了本質(zhì),和他初起兵的時候大不相同了。垓下之戰(zhàn),項王夜聞漢軍四面皆楚歌,即以為漢已得楚。由這里也可以看出這時漢軍的成分,已經(jīng)沒有多少楚人了。后來高帝大封功臣,以曹參攻城野戰(zhàn)的功為多,列置第一,而鄂千秋就以蕭何由關(guān)中運(yùn)糧遣兵為功最大,應(yīng)該在曹參之上,高帝接受他的建議,因以蕭何居第一,而抑曹參居第二。這個固然由于蕭何的調(diào)度得宜,但是關(guān)中的糧秣和兵卒在楚漢戰(zhàn)中占著極重要的地位,則是無可懷疑的事情。

因為高帝起于豐沛,所以一班佐命的功臣,自然以豐沛的人為多,而執(zhí)兵柄的韓信、曹參、樊噲、夏侯嬰等也都是豐沛附近的人物。但是時間稍久,這種趨勢也就慢慢消滅。西漢中葉而后,豐沛因為帝鄉(xiāng)的關(guān)系,容易攀龍附鳳,所出的人物仍是很多,而素質(zhì)的變異,卻是不可否認(rèn)的事實。這時豐沛的人物除了一些與帝室有姻婭關(guān)系以外,大半竟然是寬衣博帶的經(jīng)生儒者,而攻城野戰(zhàn)叱咤風(fēng)云的勇士不能不稱數(shù)關(guān)西諸郡了。

關(guān)西人民雖然在材力上壓倒關(guān)東各地,但在文事方面卻不能不低首于關(guān)東儒者之前。自嬴秦至于漢初,政府都未積極注意于文事,固不必說了。武帝時董仲舒、公孫弘進(jìn)用,崇文學(xué),講儒術(shù),博士弟子為一般人的進(jìn)身之階,而關(guān)西的人民在這方面卻不大聽說?!妒贰贰稘h》二書俱有《儒林傳》,專記一代經(jīng)術(shù)文學(xué)之士,但是關(guān)西人民在其中并沒有占重要的位置。這很可以看出秦漢之世關(guān)西一般人的習(xí)尚。關(guān)西人在西漢時雖也曾登庸卿相,如武帝時的公孫賀、李蔡等,然而其所恃以進(jìn)身的卻是汗馬的功勞,而不是尊前的對策。

東漢時這種差別慢慢減少,最著名的涼州三明(安定皇甫規(guī)字威明,敦煌張奐字然明,武威段颎字紀(jì)明),皆為一時名將,邊庭重鎮(zhèn),但于材力之外,也都兼崇儒術(shù)。雖然仍是赳赳武夫,而勇武之中也還彬彬有禮?!逗鬂h書·皇甫規(guī)傳》言:“(規(guī))以《詩》《易》教授,門徒三百余人,積十四年?!x、銘、碑、贊、禱文、吊、章表、教令、書、檄、箋記,凡二十七篇?!庇帧稄垔J傳》言:“奐少游三輔,師事太尉朱寵,學(xué)《歐陽尚書》。初,《牟氏章句》浮辭繁多,有四十五萬余言,奐減為九萬言?!]門不出,養(yǎng)徒千人,著《尚書記難》三十余萬言?!薄抖物G傳》亦言:“颎少便習(xí)弓馬,尚游俠,輕財賄;長乃折節(jié)好古學(xué),初舉孝廉?!蔽覀?nèi)舨蛔x其全傳,究其身世,僅就這幾段記載來看,誰能說明他們不像鄒魯?shù)娜迨?,又誰能想象他們是曾經(jīng)威震邊庭、羌胡畏服的名將?

經(jīng)過武帝和董仲舒、公孫弘一班人對于儒術(shù)的提倡,東漢一代明章二帝也都注意這方面,所以儒學(xué)大昌,關(guān)西受其影響,風(fēng)氣也有點轉(zhuǎn)變。上面所說的涼州三明皆以一時名將,而授徒著作,堪為這時期的代表。然風(fēng)流未泯,尚武的精神固仍保存而不失。譬如扶風(fēng)馬融,亦為一代鴻儒,名重關(guān)西,盧植、鄭玄皆出其門下,但其請纓征羌的勇氣,雖千百年后,仍能令人景慕不置?!逗鬂h書》融本傳載其請纓的端末說:“(融)轉(zhuǎn)武都太守。時西羌反叛,征西將軍馬賢與護(hù)羌校尉胡疇征之,而稽久不進(jìn)。融知其將敗,上疏乞自效,曰:‘今雜種諸羌轉(zhuǎn)相鈔盜,宜及其未并,亟遣深入,破其支黨,而馬賢等處處留滯。羌胡百里望塵,千里聽聲,今逃匿避回,漏出其后,則必侵寇三輔,為民大害。臣愿請賢所不可用關(guān)東兵五千,裁假部隊之號,盡力率厲,埋根行首,以先吏士,三旬之中,必克破之?!彪m然當(dāng)時政府沒有允許他的請求,而這種武勇的精神不能不令人佩服,這絕不是普通人所想象的手無縛雞之力的儒生所可比擬的。

秦代銅鏃


上面所舉的不過是幾個特殊的例子,由這幾個特殊的例子很可看出一般的情形。實在地說來,秦漢時代關(guān)西關(guān)東的人民在素質(zhì)上多少有點差異,尤其是邊郡的人民更為顯著。兩漢對徙民實邊的政策看得特別重要,實邊的事實更是史不絕書。實邊的人民雖然也和邊地人民一樣,染到尚武的風(fēng)氣,但初至邊地,往往會受到邊民的欺凌,這其中自然免不了主客不和的關(guān)系,而實邊的人民體質(zhì)荏弱,恐怕要占最大的原因?!逗鬂h書·賈復(fù)傳》載:“建初中(賈宗)為朔方太守,舊內(nèi)郡徙人在邊者,率多貧弱,為居人所仆役,不得為吏?!边@正是關(guān)西人民和關(guān)東人民差別的地方。

至于關(guān)西人民所以崇尚武勇力的原故,班固在《趙充國辛慶忌傳》中已經(jīng)指出一點。在《漢書·地理志》中,班氏更作詳細(xì)的說明。他說:“天水隴西……及安定、北地、上郡、西河皆迫近戎狄,修習(xí)戰(zhàn)備,高上氣力,以射獵為先。故《秦詩》曰‘在其板屋’;又曰‘王于興師,修我甲兵,與子皆行’。及《車轔》《四臷》《小戎》之篇,皆言車馬田狩之事。漢興,六郡良家子選給羽林、期門,以材力為官,名將多出焉。孔子曰:‘君子有勇而亡誼則為亂,小人有勇而亡誼則為盜。’故此數(shù)郡,民俗質(zhì)木,不恥寇盜。自武威以西,本匈奴昆邪王、休屠王地,武帝時攘之,初置四郡,以通西域,鬲絕南羌、匈奴。其民或以關(guān)東下貧,或以報怨過當(dāng),或以悖逆無道,家屬徙焉。習(xí)俗頗殊。……二千石治之,咸以兵馬為務(wù);酒禮之會,上下通焉?!卑嗍洗搜阅司偷乩憝h(huán)境的影響,說明關(guān)西人民之所以崇尚勇力是由于地鄰邊庭、接近羌胡的原故。固然,羌胡的騷擾使關(guān)西人民不能不請求防御的方略,因而養(yǎng)成崇尚勇力的習(xí)俗。但是,當(dāng)時政府的提倡和社會的鼓勵,卻也相當(dāng)重要,而不容輕易忽略的。

說到政府對于尚武精神的提倡,最早當(dāng)然要數(shù)及秦孝公。本來嬴秦的立國,原是僻居西陲一隅,其初因為國小地僻,而為中原諸侯所輕視??姽m嘗稱霸,然其威力僅及于西戎,東則為晉所阻,不能一出函谷關(guān)。及孝公即位,頗思振作,乃任商鞅為相,風(fēng)俗因之大變。秦人的勇武好戰(zhàn),孝公和商鞅的力量最多。《史記·秦本紀(jì)》言:“秦僻在雍州,不與中國諸侯之會盟,夷翟遇之。孝公于是布惠,振孤寡,招戰(zhàn)士,明功賞。下令國中曰:‘昔我繆公自岐、雍之間,修德行武,東平晉亂,以河為界,西霸戎翟,廣地千里,天子致伯,諸侯畢賀,為后世開業(yè),甚光美?!I(xiàn)公即位,鎮(zhèn)撫邊境,徙治櫟陽,且欲東伐,復(fù)繆公之故地,修繆公之政令。寡人思念先君之意,常痛于心。賓客群臣有能出奇計強(qiáng)秦者,吾且尊官,與之分土。’……衛(wèi)鞅聞是令下,西入秦,……說孝公變法修刑,內(nèi)務(wù)耕稼,外勸戰(zhàn)死之賞罰,孝公善之?!薄渡叹齻鳌芬嘌裕骸岸ㄗ兎ㄖ睢熊姽φ?,各以率受上爵;為私斗者,各以輕重被刑大小?!谑曳怯熊姽φ?,不得為屬籍?!泄φ唢@榮,無功者雖富無所芬華?!鼻貒緛磉h(yuǎn)處西陲,與戎狄相鄰,其習(xí)俗素喜勇武,更加上孝公商鞅的一再提倡,“上有好者,下必有甚焉”,所以風(fēng)俗的變化,是當(dāng)然的事情。商鞅在鼓勵秦人尚武之外,還有更重要的設(shè)施,他設(shè)法招徠三晉之民使代秦人耕作,好讓秦人專心出去作戰(zhàn)。《商君書·徠民篇》中言:“秦之所患者,興兵而伐,則國家貧,安居而農(nóng),則敵得休息……故三世戰(zhàn)勝而天下不服。今以故秦事敵,而使新民事本,兵雖百宿于外,竟內(nèi)不失須臾之時,此富強(qiáng)兩成之效也。……今以草茅之地,徠三晉之民,而使之事本,此其損敵也與戰(zhàn)勝同實,而秦得之以為粟,此反行兩登之計也?!鼻貒玫竭@樣的調(diào)整根本沒有后顧之憂,秦人也得一心一意去從事戰(zhàn)爭,誠如商鞅所說“春圍其農(nóng),夏食其食,秋取其刈,冬陳其寶,以大武搖其本,以廣文安其嗣”,秦兵愈戰(zhàn)愈精,而六國應(yīng)敵不暇,無由再從容去耕作了。自此以后,一般人對于秦軍的勇武,都另眼相看,尤其是那些縱橫辯士,更是稱道不置?!稇?zhàn)國策·秦策三》載范雎說秦昭王之言曰:“大王之國,……戰(zhàn)車千乘,奮擊百萬,以秦卒之勇,車騎之多,以當(dāng)諸侯,譬若馳韓盧而逐蹇兔?!薄俄n策一》又載張儀說韓王之言曰:“秦帶甲百余萬,車千乘,騎萬匹,虎摯(《史記·張儀傳》作虎賁)之士,跿跔科頭,貫頤奮戟者,至不可勝計也?!綎|之卒,被甲冒胄以會戰(zhàn),秦人捐甲徒裎以趨敵,左挈人頭,右挾生虜。夫秦卒之與山東之卒也,猶孟賁之與怯夫也;以重力相壓,猶烏獲之與嬰兒也。”辯士的言辭雖然免不了夸大的成分和恭維的氣息,但他們所稱道秦卒的壯勇,卻有幾分的真實性,因為秦兵歷次東征的結(jié)果,證明這些話并非完全靠不住的。

兵馬俑


嬴秦的兵制我們已經(jīng)不大知道。漢代的士卒則多用關(guān)西的人民,這對于關(guān)西人民尚武的精神,實予以莫大的鼓勵。漢初兵制,大約有輕車、騎士、材官、樓船幾類,皆選郡國人民有材力者充之。樓船士多在江淮之南,為漢代的水軍。水軍在漢代效用極少,僅在對南粵朝鮮等處用兵時征發(fā)過,其他幾乎不再聽聞。輕車騎士大抵都是關(guān)西人民,而材官則多半是選自中原人民?!稘h書·高帝紀(jì)》:“(十一年)秋七月,淮南王布反,……上乃發(fā)上郡、北地隴西車騎,巴蜀材官,及中尉卒三萬人,為皇太子衛(wèi),軍霸上?!薄段涞奂o(jì)》:“(元鼎)六年冬,十月,發(fā)隴西、天水、安定騎士及中尉,河南、河內(nèi)卒十萬人,遣將軍李息、郎中令(徐)自為征西羌,平之?!薄缎奂o(jì)》:“(神爵元年)西羌反,發(fā)三輔、中都官徒弛刑,及應(yīng)募佽飛射士、羽林孤兒,胡、越騎,三河、潁川、沛郡、淮陽、汝南材官,金城、隴西、天水、安定、北地、上郡騎士、羌騎,詣金城。”由這幾篇帝紀(jì)中可以看出騎士與材官在征發(fā)地域上的分別。西漢時,騎士頗為一般人所重視,社會地位也相當(dāng)之高,雖封疆大吏對于他們也不得輕易奈何。《漢書·趙廣漢傳》:“坐賊殺不辜,鞠獄故不以實,擅斥除騎士乏軍興數(shù)罪?!棺獢??!睆V漢在當(dāng)時身為京兆尹,京兆尹的位置非常重要,而廣漢在西漢一代中也算有數(shù)的能吏,為人又是極精明強(qiáng)干,在地方官吏中曾經(jīng)大露頭角,但竟因為斥除騎士的罪名,而受到腰斬的重刑。這雖是廣漢本人的不幸,由此也可看出騎士在當(dāng)時受到的待遇是如何的優(yōu)渥。至于材官,則沒有這樣大的福分,得不到這樣的青睞。其原因所在,想必是與關(guān)西士卒的勇武有關(guān),或者因為材官是步兵,彼此之間遂有軒輊。武帝以后,兵卒的種類增多,有選募的勇敢、犇命、伉健、豪吏、應(yīng)募、私徒,又有征自罪徒的譴民、惡少、亡命、徒、弛刑、罪人、應(yīng)募罪人等名稱,但是騎士的地位,并沒有因之而減低。

騎士固是關(guān)西人民的進(jìn)身之階,而拱衛(wèi)宮廷的羽林、期門,更是關(guān)西壯士發(fā)跡之始。羽林、期門的選拔,率由六郡良家子。這里所謂六郡是指隴西、天水、安定、北地、上郡、西河而言。至于良家子的限制,據(jù)如淳的注解,謂醫(yī)士商賈百工之人不得參預(yù)其間,其中的分子可說是相當(dāng)純粹。若不是這六郡人民特別的勇武,何以會有這樣特殊的選拔?在當(dāng)時由這羽林、期門兩部分出來的人才是相當(dāng)?shù)谋姸?,《漢書·趙充國傳》:“充國……隴西上邽人也,后徙金城令居。始為騎士,以六郡良家子善騎射,補(bǔ)羽林。為人沉勇有大略,少好將帥之節(jié),而學(xué)兵法,通知四夷事?!薄陡恃訅蹅鳌罚骸把訅邸钡赜糅と艘?。少以良家子善騎射為羽林,投石拔距,絕于等倫,嘗超逾羽林亭樓,由是遷為郎,試弁,為期門。以材力愛幸。”《公孫賀傳》:“引拜為丞相,不受印綬,頓首涕泣,曰:‘臣本邊鄙,以鞍馬騎射為官,材誠不任宰相?!薄逗鬂h書·董卓傳》亦言:“卓膂力過人,雙帶兩鞬,左右馳射,為羌胡所畏。桓帝末,以六郡良家子為羽林郎?!边@不過幾個顯明的例子。兩漢數(shù)百年間以羽林、期門出身而歷高位的,正不知有多少,利祿之藪,難怪要引起一般人的羨慕,因而都往這條路上想辦法。武帝提倡儒術(shù),廣置博士,打動齊魯間儒生的利欲之心,研究章句的人,竟成了普遍的風(fēng)氣,但是這種博士的頭銜,卻打不動關(guān)西人民的心理,因為他們另有進(jìn)身之階,出頭之地,用不著摸索簡冊、尋章摘句。后來到東漢時,儒風(fēng)雖然西被,而關(guān)西的人民仍然不愿意驟違舊俗,所以尚武的風(fēng)氣并沒有因之稍殺。

關(guān)西為產(chǎn)馬之區(qū),也可以間接地助長關(guān)西人民的尚武精神。這話看起來很為奇突,實在當(dāng)時的情形,正是如此。古代戰(zhàn)爭以車戰(zhàn)為主,到了戰(zhàn)國,車戰(zhàn)已經(jīng)不能應(yīng)付敵人,于是騎兵占到重要的位置,尤其是秦漢時常和匈奴西羌戰(zhàn)爭,騎兵更是重要,沒有騎兵簡直不能和羌胡對壘。因為這種關(guān)系,騎兵在社會上的地位是要比步兵高過許多,上面所提到趙廣漢以斥除騎士而獲罪,就是一個證明。關(guān)西騎士無論在質(zhì)與量上,皆為全國其他各地所不及,當(dāng)然也可以歸功于關(guān)西產(chǎn)馬的優(yōu)良。遠(yuǎn)在嬴秦之時,關(guān)西產(chǎn)馬的優(yōu)良,早已膾炙人口。《戰(zhàn)國策·秦策一》載蘇秦說秦惠王曰:“大王之國,西有巴、蜀、漢中之利,北有胡貉、代馬之用?!卑?、蜀、漢中本是嬴秦的糧食倉庫,今以胡貉、代馬與此糧食倉庫并舉,可知其所占地位的重要了。又《韓策一》載張儀說韓王曰:“秦馬之良,戎兵之眾,探前趹后,蹄間三尋者,不可稱數(shù)也。”其所產(chǎn)的馬,素質(zhì)之佳,于此可見一斑。嬴秦之所以能掃平六國者,固然是仗著他的優(yōu)越兵力,同時馬種的精良,也不能沒有關(guān)系。到了西漢,對于馬的養(yǎng)育,曾經(jīng)做到最大的努力,李廣利的西征大宛,就是因為尋求天馬而起。并且又在西邊北邊諸郡大舉養(yǎng)馬,一時視為國家的要政?!稘h書·百官公卿表》師古注引《漢官儀》說:“牧師諸苑三十六所,分置北邊西邊,分養(yǎng)馬三十萬頭?!笨芍獫h代對于養(yǎng)馬的重視。武帝以后,關(guān)西各地盛植苜蓿,也是因為苜蓿為飼馬的最好草料。關(guān)西諸郡本來是宜于牧畜的,政府養(yǎng)馬之外,人民私馬的養(yǎng)育也有相當(dāng)?shù)臄?shù)目?!稘h書·地理志》謂:“自武威以西,……地廣民稀,水草宜畜牧,故涼州之畜為天下饒?!薄逗鬂h書·鄧禹傳》亦言:“上郡、北地、安定三郡,土廣人稀,饒谷多畜?!边@種自然宜于畜牧的環(huán)境之下,畜牧事業(yè)的發(fā)達(dá),是可想象得到的事情?!妒酚洝へ浿沉袀鳌氛f:“烏氏倮畜牧,……畜至用谷量馬牛,秦始皇帝令倮比封君,以時與列臣朝請。”這正是北地郡一位養(yǎng)馬的大家。而東漢馬援也是以在邊郡出牧而致富豪?!逗鬂h書》援本傳言:“嘗受《齊詩》,意不能守章句,乃辭(兄)況,欲就邊郡田牧?!劣信qR羊數(shù)千頭?!标P(guān)西養(yǎng)馬如此之眾多,其人民對于騎射的工夫,當(dāng)然可以日趨精良,關(guān)西騎士的質(zhì)與量為全國各地所不及,也當(dāng)然得力于馬的力量。我們再由歷次征伐匈奴對于馬的損失,因而影響到關(guān)西騎士的優(yōu)越的地位,可知馬的關(guān)系是如何的巨大?!妒酚洝ばl(wèi)將軍驃騎列傳》:“元狩四年春,上令大將軍青、驃騎將軍去病,將各五萬騎,步兵轉(zhuǎn)者踵軍數(shù)十萬,……出塞,塞閱官及私馬凡十四萬匹,而復(fù)入塞者,不滿三萬匹?!源髮④妵鷨斡谥?,十四年而卒。竟不復(fù)擊匈奴者,以漢馬少。”其損失之大直可驚人,甚至對于整個的國策也發(fā)生影響,對于關(guān)西騎士的命運(yùn),自然也有重大的關(guān)系。大概關(guān)西的騎士受了這樣的打擊,其精神稍有降落,到了東漢初年,漁陽、上谷的突騎,竟也有名于時,而關(guān)西騎士反沒人提起,故《后漢書·吳漢傳》就說:“漁陽上谷突騎天下所聞也?!痹掚m如此,關(guān)西人民尚武的精神究竟?jié)夂?,雖因一時的挫折而有降落的情形,但休養(yǎng)生息,仍然可得到原來的狀況,所以,涼州兵的英名,歷久不衰,一直到三國初年,涼州兵還是被稱為天下的勁旅。

誠如班固所言,關(guān)西諸郡因為迫近戎狄,所以其俗習(xí)修戰(zhàn)備。自嬴秦以至漢末,匈奴與西羌始終為西北二大邊患,侵?jǐn)_邊塞,抄掠人畜,一直沒有止息的時候。在這樣的情況之下,關(guān)西人民實在得不到休暇的機(jī)會。《漢書·賈誼傳》所謂:“今西邊北邊之郡雖有長爵不輕得復(fù),五尺以上不輕得息,斥候望烽燧不得臥,將吏被介胄而睡。”恰是一幅絕妙的戍邊圖。關(guān)西人民為了自衛(wèi),也是不能不講求尚武的精神?!独顝V傳》謂廣世世受射,這種相習(xí)成風(fēng)的訓(xùn)練,并不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。自秦漢迄今,歷時數(shù)千年,雖然環(huán)境屢易,而西北人民仍然有以勇武聞于世者,這不能不說是受舊俗的影響。班氏所謂歌謠慷慨,風(fēng)流猶存,其實把這兩句話用在今日也未嘗不可。

(本文選摘自《史念海佚稿》,史念海著,王雙懷整理,山西人民出版社2023年3月出版。)

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