男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州。
請(qǐng)君暫上凌煙閣,若個(gè)書(shū)生萬(wàn)戶(hù)侯!
這是唐代詩(shī)人李賀所作《南園十三首》中的四句詩(shī),氣勢(shì)磅礴,堪稱(chēng)千古名句。這四句詩(shī)體現(xiàn)出李賀的胸懷抱負(fù)和他對(duì)凌煙閣的敬仰。豈止是李賀,從唐代以后,“凌煙閣”三個(gè)字就是中國(guó)人心目中“建功立業(yè)”的代名詞。那么凌煙閣究竟有哪些故事,值得它被人如此推崇?
凌煙閣是唐代長(zhǎng)安城太極宮中的一座建筑,“閣”就是一座高樓。貞觀(guān)十七年(643)二月,李世民下令為二十四位功臣作畫(huà)像,執(zhí)筆者不是別人,正是唐代著名大畫(huà)家閻立本。凌煙閣的閣名是著名書(shū)法家褚遂良書(shū)寫(xiě)的。這些畫(huà)像掛在凌煙閣內(nèi),供人瞻仰。這是秉承了漢代在麒麟閣、云臺(tái)為功臣作畫(huà)像來(lái)表彰的傳統(tǒng)。
凌煙閣是唐太宗所建,但是其后的唐代皇帝也把為自己那個(gè)時(shí)代的功臣作的畫(huà)像掛在里面,這些皇帝包括代宗、德宗、宣宗、昭宗。最后畫(huà)像得以入凌煙閣的功臣總數(shù)有百位以上。凌煙閣里的畫(huà)像貫穿了初唐、中唐、晚唐,觀(guān)瞻這些畫(huà)像,就是閱讀大唐近三百年的歷史。
題名凌煙閣首要的目的自然是表彰功臣,這也是歷史的共識(shí),但是除此之外,每個(gè)皇帝使用凌煙閣也都有自己的用意。
我們依次來(lái)看一下。第一個(gè)皇帝:唐太宗。太宗是使用凌煙閣表彰功臣的第一個(gè)皇帝,所以我們把他作為重點(diǎn)加以分析。
《舊唐書(shū)·長(zhǎng)孫無(wú)忌傳》記載了太宗的凌煙閣二十四位功臣的名單:長(zhǎng)孫無(wú)忌、李孝恭、杜如晦、魏徵、房玄齡、高士廉、尉遲敬德、李靖、蕭瑀、段志玄、劉弘基、屈突通、殷開(kāi)山、柴紹、長(zhǎng)孫順德、張亮、侯君集、張公謹(jǐn)、程咬金、虞世南、劉政會(huì)、唐儉、李勣、秦叔寶;同時(shí)也記載了唐太宗發(fā)布的《圖功臣像于凌煙閣詔》,說(shuō)這二十四功臣分為四種。
宋刻唐代功臣李勣、侯君集像
第一種是“綢繆帷帳,經(jīng)綸霸圖”,“綢繆”指的是預(yù)先做準(zhǔn)備,圖謀霸業(yè),也就是太原起兵,建立唐朝。
第二種是“學(xué)綜經(jīng)籍,德范光茂”,指的是學(xué)識(shí)超凡,德行高尚。
第三種是“竭力義旗,委質(zhì)藩邸”,指的是當(dāng)年在秦王府跟隨著他的那些人。李世民在玄武門(mén)事變前是秦王,“藩邸”一詞指的是秦王府。
第四種是“受脤廟堂,辟土方面”,也就是說(shuō)在太宗上臺(tái)后聽(tīng)命于太宗開(kāi)疆拓土的。
為什么要“圖像凌煙閣”?我分析原因有如下幾個(gè)。
第一個(gè)原因:表彰功臣,獎(jiǎng)掖后進(jìn)。
太宗是個(gè)非常重視人才的人,當(dāng)皇帝二十余年不斷發(fā)掘人才。表彰老功臣,無(wú)疑是為了給年輕人樹(shù)立榜樣,正如他在詔書(shū)中所說(shuō)的:“庶念功之懷,無(wú)謝于前載;旌賢之義,永貽于后昆。”其用意明了。
第二個(gè)原因:英雄遲暮,追念已逝年華。
選擇此時(shí)圖功臣像于凌煙閣與一個(gè)人的死有關(guān),誰(shuí)?魏徵。魏徵在這一年的正月去世了,二月李世民就開(kāi)始建凌煙閣,那么就有理由說(shuō)這是李世民感慨自己的這批忠臣逐漸老去,甚至去世者也有不少了(當(dāng)時(shí)二十四人中已經(jīng)有十人去世了)。有的人是積勞成疾,有的人是在戰(zhàn)場(chǎng)上受創(chuàng)成疾,太宗本人也已經(jīng)步入晚年了。想當(dāng)年,叱咤風(fēng)云、氣吞萬(wàn)里如虎的謀臣猛將們現(xiàn)在已經(jīng)逐漸凋零,人老了就愛(ài)回憶過(guò)去,估計(jì)太宗也未能免俗。
第三個(gè)原因:加強(qiáng)宣傳攻勢(shì),宣揚(yáng)自己政權(quán)的合法性。請(qǐng)注意,詔書(shū)里是把“建國(guó)”放在首位的,這是太宗刻意想要傳遞給大家的信息,即這些跟隨他的人都是建國(guó)的功臣,那么他的目的達(dá)到了嗎?顯然達(dá)到了,比如唐朝天寶年間錢(qián)起的《圖畫(huà)功臣賦》就曾經(jīng)這樣說(shuō):“先帝之革隋也,應(yīng)歸運(yùn)而大義舉,獲仁人而鴻業(yè)集。及乎計(jì)伐錄功,日不暇給,寶玉不足以勸賞,故茅土是封;鐘鼎不足以昭宣,故圖贊是緝。傳厥象于繪事,壯崇臺(tái)于天邑?!碧坪笃趧⒚C《大唐新語(yǔ)·褒錫》:“貞觀(guān)十七年,太宗圖畫(huà)太原倡義及秦府功臣?!鳖?lèi)似的例子非常多,看來(lái)后來(lái)的唐人已經(jīng)普遍認(rèn)可了這種說(shuō)法?,F(xiàn)在一提“凌煙閣”,都認(rèn)為是用來(lái)表彰建國(guó)功臣的,這就是太宗要的效果。
這些人都是建國(guó)功臣嗎?誠(chéng)然,其中的確有很多人參與了隋末唐初的建國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng),可是除此之外還另有玄機(jī)。他所確立的凌煙閣二十四功臣,與其說(shuō)是建國(guó)功臣,不如說(shuō)是玄武門(mén)事變功臣。這里面,直接參與玄武門(mén)事變者有十二人,包括長(zhǎng)孫無(wú)忌、杜如晦、房玄齡、高士廉、尉遲敬德、段志玄、屈突通、長(zhǎng)孫順德、侯君集、張公謹(jǐn)、程咬金、秦叔寶。在玄武門(mén)事變前就通過(guò)氣,至少不反對(duì)李世民的有三人,包括李靖、蕭瑀、李勣。配合玄武門(mén)事變,在洛陽(yáng)執(zhí)行收買(mǎi)豪杰任務(wù)者一人——張亮。雖未直接參與玄武門(mén)事變,但是屬于秦王府重要成員的有五人,即劉弘基、殷開(kāi)山、虞世南、劉政會(huì)、唐儉。原屬太子李建成集團(tuán),事變后被太宗收服的一人——魏徵。如此看來(lái)與玄武門(mén)事變無(wú)直接關(guān)系者只有二人,即駙馬柴紹和宗室李孝恭。而在詔書(shū)里,唐太宗可說(shuō)這些人首先是建國(guó)有功。比如凌煙閣第一功臣是長(zhǎng)孫無(wú)忌,后面會(huì)提到,長(zhǎng)孫無(wú)忌在建國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中作用并不大,玄武門(mén)事變才是他的主要功勛。而真正的建國(guó)功臣,如宇文士及、裴寂、劉文靜等,卻沒(méi)有被列入凌煙閣中,太宗在故意混淆建國(guó)功臣和自己的親信這兩個(gè)不同的概念。
比如宇文士及:他在隋朝是駙馬,和李淵共事時(shí)與其關(guān)系特別好。當(dāng)時(shí)隋煬帝已經(jīng)把國(guó)家折騰得差不多了,宇文士及與李淵之間就有過(guò)一番秘密的商議——舉兵推翻隋煬帝。后來(lái)李淵果然在太原舉兵,宇文士及投奔李淵,李淵對(duì)建國(guó)功臣裴寂、劉文靜說(shuō):“此人與我言天下事,至今已六七年矣,公輩皆在其后。”(《舊唐書(shū)·宇文士及傳》)也就是說(shuō)這是鼓動(dòng)李淵奪取天下的第一人??伤皇翘诘娜耍詻](méi)能進(jìn)入凌煙閣。
再例如裴寂和劉文靜:這兩個(gè)人應(yīng)該算得上是太原起兵最主要的謀劃者,關(guān)于他們后面會(huì)有專(zhuān)題。從勸說(shuō)李淵到最后的組織、指揮,這兩個(gè)人都發(fā)揮了決定性作用。建國(guó)后,裴寂成了李淵的左膀右臂,位列群臣第一。而劉文靜最初為何沒(méi)能進(jìn)入凌煙閣?此人與李世民關(guān)系更親近一些,但是因?yàn)榧刀逝峒诺牡匚?,最終獲罪,被高祖李淵殺了,而此事也被看作高祖與李世民集團(tuán)之間的矛盾斗爭(zhēng)。這兩個(gè)功臣一開(kāi)始沒(méi)能進(jìn)入凌煙閣,各有各的原因。裴寂是高祖李淵的紅人,李世民自然不愿意把他列入。劉文靜是高祖李淵殺的,高祖去世不到十年,就把劉文靜列入凌煙閣,這不等于在天下人面前否定高祖?玄武門(mén)事變后,太宗最怕人說(shuō)他不孝,所以不便將劉文靜列入凌煙閣。
太宗就是這樣成功地用圖功臣像于凌煙閣的方式向天下宣揚(yáng)了自己的合法性,所以說(shuō),高聳的凌煙閣不僅標(biāo)志著唐朝開(kāi)國(guó)叱咤風(fēng)云的歷史,也顯示著帝王的心機(jī)。
再來(lái)看一下唐代宗圖功臣像于凌煙閣的動(dòng)機(jī)。貞觀(guān)十七年之后一百余年,凌煙閣里再?zèng)]有大的舉動(dòng)。該階段唐朝總的來(lái)說(shuō)處于相對(duì)和平的時(shí)代,國(guó)力也在穩(wěn)步上升。安史之亂的爆發(fā)打破了這一切,這一場(chǎng)大戰(zhàn)亂致使國(guó)力由盛轉(zhuǎn)衰,同時(shí)也誕生出一大批平定叛亂的英雄人物。怎么表彰他們,除了封官許愿,代宗又想到了凌煙閣;代宗朝兩次圖功臣像于凌煙閣。
當(dāng)時(shí)的皇子、未來(lái)的唐德宗李適,以及大將郭子儀、李光弼、仆固懷恩等都是平定安史之亂的功臣。不過(guò)里面也有些人耐人尋味,比如薛嵩、田承嗣等,他們本身是安史叛軍成員,最終舉地投降官軍。雖然歸降,但是這些人仍然握有軍隊(duì)和實(shí)權(quán),所以代宗把他們列入凌煙閣,純粹是為了籠絡(luò)人心。這些人也是后來(lái)藩鎮(zhèn)割據(jù)的基礎(chǔ)。
除此之外,還有宦官程元振和魚(yú)朝恩。唐朝后期政治上的一大弊端就是宦官專(zhuān)權(quán),宦官逐步控制了朝廷和軍隊(duì),甚至換皇帝、殺皇帝。安史之亂的降將和宦官能進(jìn)凌煙閣,充分說(shuō)明凌煙閣開(kāi)始變味,已經(jīng)變成朝廷向各方政治勢(shì)力妥協(xié)的工具了。
至于唐德宗,這是個(gè)命運(yùn)多舛的皇帝,經(jīng)歷過(guò)安史之亂,即位后雄心萬(wàn)丈想收服藩鎮(zhèn),卻遭到失敗。他甚至被叛軍逼迫逃出長(zhǎng)安,逃到了奉天(今陜西乾縣),而后被敵軍圍攻,險(xiǎn)些遭遇不測(cè),多虧多方勤王之師相救才幸免于難,因此被他列入凌煙閣的功臣中就有李晟、馬燧等一批所謂“奉天定難功臣”。當(dāng)時(shí)德宗歷經(jīng)磨難,看到凌煙閣時(shí)感慨:“我行西宮,瞻宏閣崇構(gòu),見(jiàn)老臣遺像,颙然肅然,和敬在色?!保ù笠馐牵衣愤^(guò)凌煙閣,看到那些老臣遺像,肅然起敬。)他又說(shuō):“睹往思今,取類(lèi)非遠(yuǎn)。且功與時(shí)并,才為代生,茍?zhí)N其才,遇其時(shí),尊主庇人,何代不有?”(《舊唐書(shū)·李晟傳》)大意是,江山代有才人出,他也要表彰自己的功臣。所以也大規(guī)模圖功臣像于凌煙閣。
至于被稱(chēng)為“小太宗”的唐宣宗,在唐后期的皇帝中,他的統(tǒng)治比較清明,國(guó)家也比較安定,而他圖功臣像于凌煙閣的目的,實(shí)際上是對(duì)建國(guó)以來(lái)的歷史做個(gè)回顧,因此他表彰的人物特點(diǎn)是數(shù)量多而且時(shí)間跨度很大。以前沒(méi)能進(jìn)入凌煙閣的人物在他統(tǒng)治時(shí)期被列入了,比如剛才提到的裴寂、劉文靜,還有張柬之、張九齡等人。他是以一個(gè)后人的眼光在回顧本朝史,相對(duì)來(lái)說(shuō)比較客觀(guān)公平。
最后一個(gè)“圖像凌煙閣”的皇帝是晚唐的昭宗。此時(shí)的唐朝皇帝已經(jīng)權(quán)威喪盡,政權(quán)也風(fēng)雨飄搖。一個(gè)叫劉季述的宦官發(fā)動(dòng)政變,把唐昭宗囚禁起來(lái),逼他禪位給太子。仰賴(lài)神策軍將領(lǐng)發(fā)動(dòng)突襲鏟除了劉季述,昭宗才撿回了一條命。因此被他圖像于凌煙閣的是幾位救他的功臣——孫德昭、董從實(shí)、孫承誨,此時(shí)的凌煙閣折射出來(lái)的就是皇權(quán)的羸弱不堪與戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。
(本文選摘自《凌煙閣——大唐風(fēng)云人物啟示錄》,于賡哲著,中信出版社2023年4月出版)