說說古代的“長壽騙子”

過去讀《搜神記》，寫彭祖“殷時大夫也，歷夏而至商末，號七百歲”，后來又在其他古代筆記中看到彭祖“壽八百”的記錄，大約一個人長壽突破極限，多一百歲少一百歲都無關大礙，畢竟誰都知道這是神話傳說，較不得真。

人人都盼望自己和家人健康長壽，所以到了一定年齡，發(fā)現(xiàn)有關養(yǎng)生的文章就多看兩眼，也是常情。但目前人類所能生存的最長壽命——雖然也沒有定論，但一般認為是140歲左右，凡是超過這個數(shù)字的，多半不是計量方法上存在問題，就是純屬杜撰。至于有人跟您說他是像彭祖一樣，壽命跨越好幾個時代的（出生于晚清迄今仍然健在的老人是有可能的），那么您恐怕要多留個心眼了，因為在我國古代，這樣大肆吹噓的人往往別有目的。

一、套路：常春藤是長壽藥

中國古代最出名的“長壽騙子”，除了把漢武帝忽悠得不輕的李少君外，當屬被寫進《新唐書》的姜撫。

“姜撫，宋州人。自言通仙人不死術，隱居不出?！遍_元末期，太常卿韋縚奉旨拜祭名山，順便尋訪奇人異士的時候，發(fā)現(xiàn)了此人，回來告訴唐玄宗，說姜撫已經(jīng)數(shù)百歲了。唐玄宗將他召至東都，向他求教養(yǎng)生之術。姜撫說：“服常春藤，使白發(fā)還鬢，則長生可致?！辈贿^這樣有返老還童功效的常春藤以太湖出產(chǎn)的最好，終南山雖然也有，但“藥效”會打折扣。唐玄宗于是派使者到太湖，采來常春藤，“以賜中朝老臣”。宰相裴耀卿趁機拍馬屁，舉酒祝賀唐玄宗可獲萬歲之壽。唐玄宗龍顏大悅，在花萼棲大宴群臣，拿出“太湖產(chǎn)”常春藤，“遍賜之”，并提拔姜撫為光祿大夫，賜號沖和先生。姜撫又說：“終南山有一種旱藕，吃了也可以延年益壽。”這種旱藕很像是葛粉，唐玄宗把它做成湯餅，不僅自己吃，還賜給諸大臣。據(jù)說當時姜撫權勢沖天，《太平廣記》上記載他奉旨“于諸州采藥及修功德，州縣牧宰，趨望風塵”，更有好多學道之士，乞立于門庭，想見他一面而不能得也。

最終戳穿姜撫騙局的，是右驍衛(wèi)將軍甘守誠，此人對醫(yī)藥之學頗有研究，啟奏唐玄宗說：“常春藤就是千歲藟（一種葡萄科植物），旱藕就是杜蒙（中藥拳參的別名），都是方家久不采用之物，被姜撫改了名字，妄加神化，殊不知都不可以亂用。比如常春藤，民間有人用來泡酒，飲者多暴死?！边@時唐玄宗大概也覺得吃完這些長壽食物，身體并不舒服，于是下令停止進奉。姜撫又驚又怕，請求到牢山去采藥，趁機溜走，從此再無蹤跡。

其實這類騙子，大多采用的是同一個程式，先是用偽造的“超級長壽”唬住受騙對象，然后趁機推銷“長壽秘方”或兜售“長壽藥物”來賺取名利。

絕大部分吹噓自己長壽的，都是活了幾百年，和前朝的某某名人一起喝過酒聊過天什么的。就筆者所見，個中極品，當屬清人王士禎所著之《池北偶談》中的一則筆記：

 《池北偶談》

“遼東醫(yī)無閭山中，有人斫參，見毛人長丈許，驚而卻走?！泵税淹趨⒌娜撕斑^來說：我們不是妖魅，而是秦朝時修筑長城的士卒，昔日一起來的上萬人，現(xiàn)在還剩七個。挖參的人就問他是靠吃什么喝什么才活這么久的？毛人說：“一開始餓了吃松柏的果實，渴了喝溪水，久而久之就不那么饑渴了?！睆那啬┑角宄?，將近兩千年，實在是登峰造極。不過筆者當年在健康媒體工作時，在保健品商人那里見過相仿的套路，賣海味的都說住在海邊的人長壽，賣山珍的都說常吃山貨的人健康，總之是想方設法要在商品與長壽之間建立起某種因果關系，所以毛人或許有，兩千年的壽數(shù)，恐怕是挖參的人想把人參賣個高價編出來的。

二、騙局：十枚丹藥千兩銀

當然也有拿長壽做誘餌直接騙錢的例子，清代大文學家袁枚在《子不語》中就寫過這么兩則。

一個是和他戊午年一起考中進士的名叫祝宣臣的人講給他聽的。

祝宣臣的父親十分有錢，“一日，有長髯道士叩門求見”。祝父問他何事，他說我有一位朋友住在你家，特來拜訪。祝父說我家沒有道士啊，誰是你的朋友？長髯道士說他就在你家“觀稼書房”的第三間，“如不信，煩主人同往尋之”。祝父帶著他一起到了觀稼書房，書房里掛著一張呂洞賓的畫像，長髯道士指著畫像說這是我的師兄，偷了我的葫蘆，久不見還，我特地來向他討要。呂洞賓是唐朝人，距離袁枚所在的乾隆年間有近千年，也就是說這長髯道士也有小一千歲。祝父問他要葫蘆做什么？長髯道士說，你們這一府四縣，“夏間將有大疫，雞犬不留。我取葫蘆煉仙丹，救此方人。能行善者，以千金買藥備用，不特自活，兼可救世，立大功德”。然后拿出藥丸給祝父看，一顆顆藥丸芬芳撲鼻。祝父一聽，趕緊讓家僮拿出一千兩銀子給了他。長髯道士給他留了十顆，拿著銀子就告辭了。結果，這一年“夏間無疫”，祝父才知道自己被騙了。

另一個是禮部尚書張履昊的遭遇。

此老一向喜歡修道，退休回籍后，住在南京。多年當官，連貪污腐敗帶巧取豪奪，攢下了一百六十萬兩銀子。有位姓郎的總兵，為張履昊推薦一個姓朱的道士。朱道士自稱九百多歲了，擅長“黃白之術”，即燒煉金銀之術，愿意幫助張履昊煉長生不老的丹藥，就是價格比較貴：“以白銀百萬，煉丹一枚，則長生可致。”張履昊對朱道士十分信任，“齋戒三日，定坎離之位”，每一爐都要耗費五萬銀兩，木炭百擔。白天，張履昊親自監(jiān)工，晚上也派人守著，煉了三個月，“費銀八十萬，丹無消息”。張履昊責問朱道士怎么回事，朱道士說：“一開始我就給你講過，要‘滿百萬則丹成’，現(xiàn)在還差二十萬兩呢?！币姀埪年挥行┆q豫，朱道士又大吹丹藥的好處：“成后含之，不饑不寒，可南可北，隨意所之，無不可到?！睆埪年灰宦犨@豈止是長生，簡直就是成仙，于是繼續(xù)注資。直到一天早晨，朱道士去上廁所的時候，忽然就失了蹤影，“往視其爐，百萬俱空矣”。那些銀兩當然沒有被煉，而是被朱道士來了個“乾坤大挪移”，早就搬運到別的地方去了。

三、戳穿：千歲人有千歲血

對于這類“長壽騙子”，最好的戳穿方式，莫過于“以彼之道還施彼身”，在明代學者陸灼的《艾子后語》一書中，就有一則這樣的故事。

《艾子后語》

趙國有個方士天天吹噓自己長壽，藉此騙錢。艾子問他到底活了多大歲數(shù)？那方士開吹，說我實在記不清了，只記得年幼的時候，跟一群小朋友看宓羲（傳說中的三皇）畫八卦圖，不小心發(fā)現(xiàn)他是蛇身人首，被嚇得患了羊角風，多虧宓羲用草藥給我治病，才保住一條命。后來女媧在世的時候，天傾西北，地陷東南，恰巧我住在大地中央最平穩(wěn)的一塊地方，才幸免于難。等到神農(nóng)播種百谷的時候，我正在辟谷，一粒糧食也不曾入口。蚩尤用五種兵器向我發(fā)起攻擊，我伸出一根指頭戳穿了他的額頭，蚩尤血流滿面地逃跑了。倉頡向我請教如何造字，我嫌他愚鈍，沒搭理他。舜帝被父母虐待，面對蒼天哭泣，我親手給他擦眼淚，還勉勵他盡孝，他才以孝道聞名天下。大禹治水路過我家門口，我請他喝酒以慰勞，他推辭一番就走了。姜太公釣到鮮魚，經(jīng)常贈送給我，我拿魚喂養(yǎng)山中的黃鶴。周穆王在瑤池請客，讓我坐首席，我喝多了，被西王母的兩個侍女攙回家，到現(xiàn)在還沒全醒，所以——“不知今日世上是何甲子也”。

艾子一聽，敢情從上古開始的名人都跟這位有交情，惹不起惹不起，于是“唯唯而退”。

第二天，趙王騎馬時從馬上摔下，斷了肋骨，醫(yī)生說：“這傷得用一種名叫血竭的千年草藥敷上才能痊愈?！壁w王下令去求千年血竭，怎么都找不到。艾子說，咱們這兒有位方士，說自己見過宓羲，戰(zhàn)過蚩尤，跟周穆王一起喝過大酒，到現(xiàn)在還沒醒利落，掐指一算“不啻數(shù)千歲”，把他殺了，取其血敷上，估計效果應該比千年血竭還要好呢。趙王大喜，派人把那個方士抓來，正要殺他，那方士跪倒在地，一邊磕頭一邊大哭，說昨天我爸媽過五十歲生日，鄰居家?guī)Ь苼斫o他們祝壽，我多喝了兩杯，碰上艾子，就一通胡吹，實在沒有活一千歲。趙王又好氣又好笑，把他趕走了。

相比這些故弄玄虛以騙取名利的所謂“方外之士”，我更喜歡明人李中馥在《原李耳載》寫的宋代著名道人宋德方。

《賢博編·粵劍編·原李耳載》

宋德方號“披云子”，晚年住在太原的臥虎山，附近的人們供給他糧食和銀子，他把糧食留下，把銀子歸還施主，平日里教給人們一些養(yǎng)生之道，大都是些心理調(diào)節(jié)方法：“遇人懦弱者，授以導引之術；躁急者，教以調(diào)息之方?！彪m然關于他的各種神奇故事紛紛流傳，但他一概不予承認。后來他生病去世了，附近的百姓非常悲傷，來到他隱居的地方，發(fā)現(xiàn)他寫的一首偈子：“只個形骸許大，已是一場災禍。被誰節(jié)外生枝，強要喚作那個。更分假像真容，又是兩重罪過，近來耳目昏花，畢竟有些甚么?！?/p>

“那個”大概就是他被流傳的各種“仙跡”，在他看來，不過是“節(jié)外生枝”；“甚么”則是耳目昏花后對生死常態(tài)的領悟，何其坦然豁達——一首大白話式的偈子，比起無數(shù)壽邁彭祖的吹噓，讀起來要更加可親，可敬，可愛。