公元前121年，漢將霍去病率軍大破匈奴，河西走廊一帶盡為漢朝所得。史載：“匈奴失陰山之后，過之未嘗不哭也”，匈奴歌謠并有“亡我祁連山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我婦女無顏色”之詞。從那以后，強(qiáng)盛的匈奴走了下坡路，與漢朝的戰(zhàn)爭敗多勝少，屢次求和不成功，內(nèi)部紛爭不斷，結(jié)果南匈奴歸附漢朝，北匈奴退縮天山一帶。公元73年至155年，匈奴連遭東漢與鮮卑的重大打擊，直至最后的居住地被鮮卑奪去，無奈之下，北匈奴開始整族西遷。整整兩百年的時(shí)間里，他們仿佛從歷史長河中消失了，沒有人知道他們是怎么走過大半個(gè)亞洲的。史家推測他們在西遷途中曾和一些西伯利亞部族混居雜婚，而和后來成為芬蘭人的祖先的芬－烏戈?duì)柌柯洌ó?dāng)時(shí)居住在烏拉爾山區(qū)以東）“混種的程度大概更深”。幸而亞洲草原的盡頭是豐饒的俄羅斯南方草原，匈奴人最終跨過伏爾加河進(jìn)入俄羅斯。歷史記載下這一重要時(shí)刻——公元374年。
兩百年的“休養(yǎng)生息”使匈奴人恢復(fù)了元?dú)猓麄冏钕Ｍ诙砹_斯南方草原定居，但這必須克服當(dāng)?shù)鼐用癜⑻m人的反抗。如果他們還想繼續(xù)挺進(jìn)歐洲，還必須沖破頓河以西的東哥特人以及多瑙河北面的西哥特人的阻撓。
阿蘭人是哈薩克人的遠(yuǎn)緣祖先，素來勇敢善戰(zhàn)。哥特人屬于日耳曼民族，同樣強(qiáng)悍勇猛，電影《角斗士》曾形象地表現(xiàn)羅馬時(shí)期日耳曼“蠻族”與羅馬軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗的酷烈場面。
匈奴人向前挺進(jìn)了。不論是勇敢的阿蘭人還是勇猛的哥特人，在匈奴人排山倒海的進(jìn)攻面前都是一觸即潰。阿蘭人與東、西哥特人紛紛向西逃亡。難民們涌到羅馬邊境要求入境，經(jīng)過朝議反復(fù)討論后，羅馬皇帝瓦倫斯批準(zhǔn)難民入境，數(shù)十萬難民如潮水般涌入羅馬境內(nèi)。
允許難民入境后來被證明是羅馬政府缺乏遠(yuǎn)見的決策。其后的事態(tài)演變無法控制：先是哥特難民與羅馬士兵發(fā)生沖突而發(fā)生暴動(dòng)，接著羅馬政府調(diào)軍隊(duì)鎮(zhèn)壓，哥特人組建軍隊(duì)抗擊羅馬人。緊接著阿德里亞堡一戰(zhàn)（378年）哥特重裝騎兵全殲了精銳的羅馬方陣步兵，羅馬皇帝瓦倫斯與四萬禁衛(wèi)軍全部戰(zhàn)死。其后羅馬人重新組建軍隊(duì)與哥特人交戰(zhàn)，雙方苦戰(zhàn)不休陷入僵局。382年，羅馬政府被迫與哥特人簽訂和約，和約允許哥特人和阿蘭人在羅馬境內(nèi)建立自治區(qū)。見到哥特人可以在羅馬境內(nèi)建立自治區(qū)，羅馬境外的其他日耳曼部落全涌動(dòng)起來，紛紛要求入境。迫于形勢，羅馬人于395年將帝國一分為二：西羅馬帝國定都羅馬城，管轄西歐、北非；東羅馬帝國定都君士坦丁堡，管轄東歐、西亞。
匈奴人占據(jù)俄羅斯南方草原后不介入羅馬與日耳曼人之間的糾紛，安居靜養(yǎng)二十五年，史家稱這段時(shí)間“匈奴人口大量增加”，不過這主要是匈奴又有后續(xù)部落到達(dá)的緣故。公元400年匈奴人開始動(dòng)手，向東羅馬帝國發(fā)動(dòng)了進(jìn)攻，多瑙河流域連片土地被匈奴人攻占，盤踞該地區(qū)的日耳曼部落又開始逃亡。匈奴人占領(lǐng)領(lǐng)土后以匈牙利（當(dāng)時(shí)稱潘諾尼亞）為中心建立了匈奴帝國。東羅馬既無力抗擊匈奴，只能以每年輸送若干黃金（后期年貢額達(dá)到二千一百鎊）來茍延殘喘，就像中國北宋對遼、金的政策。
匈奴對東羅馬的戰(zhàn)爭繼續(xù)把各個(gè)日耳曼部落往西驅(qū)趕，西羅馬帝國很快被他們蹂躪得國不成國。在短短幾十年內(nèi)，先后有西哥特人、汪達(dá)爾人、蘇維匯人、法蘭克人、盎格魯·撒克遜人（都是日耳曼人分支）在西羅馬行省高盧、西班牙、英倫三島、北非各挖一塊建國。汪達(dá)爾人還占領(lǐng)了西西里島、撒丁島，西哥特人并于410年攻入羅馬城大肆劫掠。此刻西羅馬帝國處于風(fēng)雨飄搖之中，隨時(shí)都有可能垮掉，不過匈奴人的入侵倒讓它意外延長了壽命。
由于東羅馬帝國被匈奴搜刮得差不多了，新繼位的匈奴首領(lǐng)阿提拉將注意力轉(zhuǎn)向西方。經(jīng)多年準(zhǔn)備后，阿提拉于451年親率大軍（羅馬史記載達(dá)五十萬）進(jìn)攻西羅馬帝國。戰(zhàn)爭由進(jìn)攻高盧開始，匈奴軍隊(duì)勢如破竹，高盧城市一座接一座陷落，最后只剩軍事重鎮(zhèn)奧爾良還在堅(jiān)守。由于意識到唇亡齒寒，各日耳曼國家（包括阿蘭人國家）紛紛派出軍隊(duì)援救西羅馬。日耳曼軍隊(duì)與西羅馬帝國軍隊(duì)迅速會(huì)師后組成聯(lián)軍（一說達(dá)四十萬）向奧爾良開拔，在馬恩河畔沙隆鎮(zhèn)聯(lián)軍與匈奴主力相遇，雙方在此展開了決戰(zhàn)。
沙隆會(huì)戰(zhàn)的慘烈程度連匈奴人也震驚不已，開戰(zhàn)五個(gè)小時(shí)雙方就戰(zhàn)死十六萬五千人（一說達(dá)三十萬人），鏖戰(zhàn)至天黑才分出勝負(fù)，聯(lián)軍竟然小勝。這出乎所有人的意料。不過想想也符合邏輯，匈奴人入歐以來戰(zhàn)無不勝已經(jīng)滋生了輕敵思想，而這一戰(zhàn)對羅馬人和日耳曼人關(guān)系到存亡，哀兵對驕兵常常能夠意外地獲勝。
沙隆會(huì)戰(zhàn)使歐洲逃脫了整個(gè)被匈奴占領(lǐng)的命運(yùn)。452年阿提拉重新率領(lǐng)大軍進(jìn)攻西羅馬帝國。運(yùn)氣再一次背離了匈奴人，正當(dāng)戰(zhàn)況對匈奴人有利時(shí)，意大利境內(nèi)突然流行瘟疫，瘟疫迫使阿提拉與西羅馬議和。不過議和只是阿提拉的權(quán)宜之計(jì)，他還在計(jì)劃明年集中更大兵力進(jìn)攻西羅馬，但453年夏天阿提拉暴病而亡使這場進(jìn)攻化為泡影。接下來阿提拉的幾個(gè)兒子爭奪王位打起了內(nèi)戰(zhàn)，匈奴帝國四分五裂，曾經(jīng)臣服匈奴人的東哥特人、吉皮特人（日耳曼人一支）趁機(jī)起義。454年東哥特、吉皮特聯(lián)軍與匈奴軍隊(duì)在匈牙利境內(nèi)激戰(zhàn)，匈奴人大敗，阿提拉的長子埃拉克被殺。美國漢學(xué)家麥高文在《中亞古國史》一書說：“這一戰(zhàn)的結(jié)果，匈奴人的威力便確定地破裂了。小隊(duì)而分散的匈奴人，固然仍由他們自己的小領(lǐng)袖統(tǒng)率著，而繼續(xù)留居于匈牙利境內(nèi)；但是匈奴人的主體，卻被迫退回喀爾巴阡山以東，避居于過去七十余年皆以南俄草原為居留地的匈奴同族人之中。”461年和468年，阿提拉的另一個(gè)兒子鄧直昔克企圖重建匈奴人的霸權(quán)，兩次率兵進(jìn)攻匈牙利和巴爾干，但兵敗被殺。468年鄧直昔克進(jìn)攻巴爾干是匈奴人的最后一仗。此后史書中就不見匈奴人的消息，他們再一次從歷史長河中消失了。
如果將468年定為歐洲匈奴人的“終結(jié)日”，西羅馬帝國不過比匈奴多存在了八年。
由于匈奴人的威脅消除了，日爾曼人和西羅馬的矛盾又尖銳起來。455年汪達(dá)爾人再次攻陷羅馬，羅馬城在汪達(dá)爾人手里變成一片廢墟，此后西羅馬又奄奄一息存在了十余年。476年日爾曼雇傭軍首領(lǐng)奧多亞克廢黜西羅馬最后一個(gè)皇帝羅慕路斯，西羅馬帝國就此滅亡。
歐洲的紛亂沒有因?yàn)樾倥臀髁_馬的滅亡而停止，但兩大帝國一起灰飛煙滅，歷史畢竟翻到了新的一頁。
匈奴人又留給世人一個(gè)歷史之謎。匈奴全盛時(shí)期統(tǒng)治范圍東起里海，西至萊茵河，南達(dá)阿爾卑斯山，北達(dá)北海及波羅的海，連俄羅斯北部森林地帶的斯拉夫人和芬蘭人也受其統(tǒng)治。匈奴亡國后，這么多的匈奴人哪里去了？
學(xué)界對這個(gè)問題一直存有爭議，籠統(tǒng)的答案是匈奴人融合到歐洲各個(gè)民族中去了，一個(gè)流行甚廣的說法是今天的匈牙利人就是匈奴后裔。但這個(gè)說法不準(zhǔn)確，匈牙利人確實(shí)擁有匈奴血統(tǒng)，但擁有不是很多，可能還沒有俄羅斯人多。匈奴滅國后最大一支匈奴人不是留在匈牙利而是退居俄羅斯，以后這支匈奴人除一小部被阿瓦爾人收編外大部分融入了斯拉夫族。另有小部的匈奴人則遁入高加索山區(qū)自成民族（一說車臣人是匈奴后裔）。與大多數(shù)歐洲民族不同，俄羅斯人相貌的亞洲人特征十分明顯，主要原因可能就是斯拉夫族在繁衍起步的階段與匈奴人發(fā)生了融合。
盡管匈牙利人身上擁有的匈奴血統(tǒng)不多，但匈牙利人擁有其他亞洲民族的血統(tǒng)卻不少。
六世紀(jì)中葉，一支稱作“阿瓦爾”的亞洲游牧民族進(jìn)入歐洲，歐洲國家接二連三被阿瓦爾攻占，或是遭洗劫。強(qiáng)盛時(shí)期阿瓦爾統(tǒng)治范圍從伏爾加河一直延伸到奧地利。有學(xué)者列出歷史上“西方文明面臨覆滅”的幾次“最危險(xiǎn)時(shí)刻”，626年阿瓦爾人與波斯人對拜占庭帝國的聯(lián)合進(jìn)攻算一次，當(dāng)時(shí)阿瓦爾人幾乎攻陷了君士坦丁堡。阿瓦爾人像匈奴人一樣選擇以匈牙利為中心建國，一直到865年阿瓦爾汗國才被日耳曼查理帝國所滅。滅國后阿瓦爾人仍然留居匈牙利，不像匈奴人滅國后退回到俄羅斯。今天匈牙利人身上的亞洲民族血統(tǒng)“阿瓦爾”應(yīng)該要多于“匈奴”。
九世紀(jì)末，一支叫“馬扎爾”的亞洲游牧民族再次進(jìn)入歐洲攻城略地。馬扎爾人占領(lǐng)匈牙利后以它為根據(jù)地，不斷發(fā)動(dòng)入侵西歐的戰(zhàn)役，意大利、德國、法國、西班牙的許多地區(qū)都被馬扎爾人的鐵蹄踐踏，所到之處，盡成焦土。歐洲人大為驚恐，以為歷史上的匈奴又回來了。由于恐慌及誤傳，馬扎爾人在歐洲的居住地（潘諾尼亞）被歐洲人稱作“匈奴之地”?！靶傺览保ㄒ馑际切倥兀┑牡孛褪沁@樣來的，此后馬扎爾人就被稱作“匈牙利人”。馬扎爾人在歐洲的進(jìn)攻狂潮直到955年萊希費(fèi)爾德戰(zhàn)役時(shí)日爾曼聯(lián)軍將其打敗才受到抑制。此戰(zhàn)后馬扎爾人漸漸消除了侵略性，他們“從此退守家園，開始農(nóng)耕生活，并皈依了基督教，從而在文化和意識上轉(zhuǎn)化為歐洲居民的一部分”。馬扎爾人將896年作為紀(jì)念，那是他們首次進(jìn)入匈牙利的年份。1896年，布達(dá)佩斯曾經(jīng)舉行過一次馬扎爾人穿越喀爾巴阡山而“征服家園”的一千周年紀(jì)念活動(dòng)。今天匈牙利人認(rèn)為馬扎爾人是自己的祖先，但是嚴(yán)格說起來匈牙利人是融合民族。馬扎爾血統(tǒng)擁有得多，阿瓦爾血統(tǒng)也不少，匈奴血統(tǒng)次于阿瓦爾血統(tǒng)，此外還擁有日耳曼人、斯拉夫人的血統(tǒng)。
什么是阿瓦爾人？什么是馬扎爾人？
這個(gè)問題與我國南北朝以及唐朝的兩次戰(zhàn)亂有關(guān)。
公元四世紀(jì)初，從中國北方民族拓跋鮮卑中分離出去一個(gè)叫“柔然”的民族。柔然最初居住在陜西河套及內(nèi)蒙陰山一帶——這個(gè)地方原是匈奴的發(fā)源地，以后柔然輾轉(zhuǎn)遷徙到蒙古高原。402年柔然通過征伐統(tǒng)一了整個(gè)漠北高原。若以地理位置劃分，當(dāng)時(shí)中國有三大割據(jù)政權(quán)：東晉在南，北魏居北，柔然更北。柔然強(qiáng)盛時(shí)期領(lǐng)土東起“朝鮮故地以西”，西逾阿爾泰山，南達(dá)內(nèi)蒙，北到貝加爾湖一帶。柔然建國后與北魏頻繁征戰(zhàn)長達(dá)一個(gè)多世紀(jì)，花木蘭替父從軍的故事就發(fā)生在北魏征兵抗擊柔然的這段時(shí)間。在與北魏“百年戰(zhàn)爭”的時(shí)間里，柔然不斷派使者與南朝的各個(gè)政權(quán)（宋、齊、梁）聯(lián)絡(luò)，希望建立友好同盟關(guān)系，共同對北魏采取軍事行動(dòng)。為勸說南朝統(tǒng)治者，柔然君臣寫了一封封國書，其中有一些今天看了仍使人感動(dòng)，如481年柔然致南齊皇帝蕭道成的信這樣寫著：“雖吳（指長江以南）、漢（為獲南方友誼，柔然也自稱“漢”）異域，義同唇齒……光復(fù)中華……豈不盛哉！”公元552年柔然因?qū)傧峦回什柯淦鹆x而滅國。在最后民族相殺的悲劇中，柔然的一支部落掙脫而出向西方遷徙。由于柔然是突然滅國，不像匈奴那樣是逐漸衰亡，部落仍然擁有大量的馬匹，他們遷徙的速度要比當(dāng)年匈奴的勒勒車快得多，552年啟程，568年就進(jìn)入了東歐。在那里，柔然成了讓歐洲人恐慌的“阿瓦爾人”。
馬扎爾人的來源則要神秘得多，若憑史料，九世紀(jì)末前馬扎爾人的歷史是一片空白，對匈牙利古墓的挖掘及骨骼分析可以確定馬扎爾人是亞洲民族，西方及蘇聯(lián)學(xué)術(shù)界都認(rèn)為“匈牙利人（馬扎爾人）和芬蘭人是源自于蘇聯(lián)境內(nèi)的烏拉爾山區(qū)”，芬蘭人則有“二千年前和匈牙利人是兄弟關(guān)系”的說法。除此之外，沒有什么可確定的信息。
美籍華裔學(xué)者朱學(xué)淵近年來在馬扎爾族源研究上取得了重要突破。朱學(xué)淵將匈牙利語（馬扎爾語）與東西方各種語言作比較，發(fā)現(xiàn)匈牙利語從音韻到用法跟古滿族（女真）語極其相似。如“客人”，女真語叫“按答?！?，匈牙利語叫“vendeg”；“窮人”，女真語叫“什古乃”，匈牙利語叫“szegeny”，此類例子俯拾皆是。朱學(xué)淵還將金朝女真姓氏系統(tǒng)與現(xiàn)代匈牙利人的姓氏系統(tǒng)進(jìn)行對比，還對比了文化、民族習(xí)俗，發(fā)現(xiàn)其中的一些關(guān)聯(lián)性不用民族同源很難解釋。據(jù)此，朱學(xué)淵作出一個(gè)驚人的推論：馬扎爾人是從中國東北出走的女真族（滿族）。
可是為什么匈牙利族名的發(fā)音與“女真”、“滿”、“金”相差很大，偏偏叫“馬扎爾”呢？原因很簡單，馬扎爾人是九世紀(jì)末到達(dá)歐洲的，那段時(shí)間是唐朝的末年。推算起來，馬扎爾人離開中國的時(shí)間大概是唐朝初期或中期。唐朝時(shí)期滿族的族稱是“靺鞨”?！芭妗薄ⅰ敖稹?、“滿”、“清”這些稱呼都是后世才有的?！办呿H”今天讀作“莫赫”，但在古語中的讀音是“莫羯”或“莫吉”。滿族在唐朝時(shí)期還沒有文字，他們定居匈牙利后借鑒歐洲字母創(chuàng)造文字，“靺鞨”的族名經(jīng)字母轉(zhuǎn)接后就成了“馬扎爾”（Magyar）。
靺鞨西遷據(jù)朱學(xué)淵推測源于唐朝與高句麗的慘烈戰(zhàn)爭。
唐朝建國后不斷陷入與高句麗的戰(zhàn)爭。645年唐太宗率大軍征討高句麗，在即將獲勝時(shí)刻，由于東北靺鞨派出十五萬軍隊(duì)救援高句麗，致使戰(zhàn)局逆轉(zhuǎn)。唐太宗從戰(zhàn)場歸來后情緒極為沮喪，四年后郁郁而終。唐朝統(tǒng)治者從此與靺鞨結(jié)了仇。668年唐朝大舉進(jìn)攻高句麗終于將高句麗滅國。與此同時(shí)，另一支唐朝軍隊(duì)攻入靺鞨領(lǐng)地，由于害怕遭唐軍屠殺，靺鞨七個(gè)部落有五個(gè)逃亡，從此無影無蹤。朱學(xué)淵推論兩百年后出現(xiàn)在歐洲的馬扎爾人是這些靺鞨部落的后裔，他們進(jìn)入歐洲前，曾經(jīng)在烏拉爾山區(qū)生活，并且與芬蘭先民發(fā)生了一定程度的融合。朱學(xué)淵將此觀點(diǎn)寫成《Magyar人的遠(yuǎn)東祖源》，論文發(fā)表后受到國際學(xué)術(shù)界的高度關(guān)注，1999年，由芬蘭、土耳其、韓國學(xué)者主編的《國際中亞研究》用相當(dāng)大的篇幅全文發(fā)表了它的英文稿。2001年，朱學(xué)淵在布達(dá)佩斯的演講更引起了匈牙利學(xué)界的高度重視，匈牙利學(xué)術(shù)?？瘜⑺g成匈牙利語全文刊出。
“匈奴西遷”有無盡的討論話題，一個(gè)較淺顯也較有趣的話題是：如果匈奴人不西遷（比如南北匈奴全部歸附漢朝），對后世的世界歷史發(fā)展會(huì)有什么影響？
有兩種截然對立的答案：
匈奴人不西遷，羅馬帝國不會(huì)亡國，歐洲不可能迅速進(jìn)入多元化的封建社會(huì)。這是肯定匈奴西遷具有積極意義的答案。
匈奴人不西遷，讓羅馬帝國存在，歐洲將更早發(fā)生工業(yè)革命，今天的社會(huì)將更進(jìn)步。這是否定匈奴西遷具有積極意義的答案。
美國漢學(xué)家麥高文對“如果匈奴人不西遷”作了詳細(xì)研究，也提供了一個(gè)答案，答案很簡單，但卻讓人嚇一跳：
如果匈奴人不西遷，日耳曼人就要東遷！
麥高文的推論并不是“空穴來風(fēng)”。日耳曼人自離開北歐以后就不停地?cái)U(kuò)散，人口增長推著他們往外走。匈奴入侵歐洲時(shí)日爾曼人口已經(jīng)達(dá)到五百萬。今天德國政府一直抱怨德國人不愿生小孩，兩千年前日爾曼人卻為人口不斷增長而發(fā)慌，落后的生產(chǎn)力無力供養(yǎng)不斷繁衍的人口，只有向外開拓更大的生存空間。羅馬帝國幾百年間一直盯緊北方防務(wù)，主要就是防范日耳曼人南下。如果不是匈奴把日耳曼人逼得沒有出路，日耳曼人決不會(huì)主動(dòng)進(jìn)犯羅馬帝國。雖然羅馬帝國已經(jīng)開始衰弱，但阻止日爾曼人入侵的實(shí)力還是有的。日耳曼人既然不能向南侵奪羅馬的領(lǐng)土，當(dāng)然只好向東方發(fā)展。匈奴人沒來之前，日耳曼人已經(jīng)像推土機(jī)似的向東推了一段行程。烏克蘭南方、俄羅斯南方本來都是阿蘭等幾個(gè)民族的領(lǐng)土，已經(jīng)讓日耳曼人占去一半。麥高文說，假如不是匈奴人的西遷把日耳曼人擋回去的話，“那么，其后日耳曼人民也許將無定期地向東南方繼續(xù)前進(jìn)，而不改向西南方去另圖發(fā)展。這對于后來的世界歷史，當(dāng)然關(guān)系極大”。
怎么“關(guān)系極大”？對匈奴西遷史感興趣的所有人可以盡情想象。（文/林子明）
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