最近，同濟大學(xué)出版社“光明城”主辦的“東園西鑒——從《說園》與《止園夢尋》外譯說起”在京舉辦?；顒泳劢褂趦刹孔髌贰悘闹艿摹墩f園》與黃曉、劉珊珊的《止園夢尋：再造紙上桃花源》。
中國著名園林大師、同濟大學(xué)教授陳從周的《園綜》從1979年開始編撰，歷經(jīng)5年時間，在同濟大學(xué)出版社建立之初出版，這本書也勾勒出我國古代園林的發(fā)展輪廓，填補了我國古代園林文化研究的空白。隨后，陳從周《說園》在20世紀(jì)80年代末首次出版，當(dāng)時以獨具創(chuàng)新的“書法+繪畫+中英雙語”的形式，為讀者呈現(xiàn)了中國園林藝術(shù)的魅力。
陳從周對造園理論、立意、組景、動觀、靜觀、疊山理水、建筑栽植等方面皆有獨到見解，行文散淡而精辟，每有獨到見解，談景言情，論虛說實，閱讀時像是正緩步走在園林中，移步換景。
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陳從周推崇《園冶》“相地合宜才能構(gòu)園得體”，寫道園外有景妙在“借”，景外有景在于“時”。欲臻其美，需細致而費推敲，小至一樹修剪，片石移動，都會影響風(fēng)景構(gòu)圖。花木重姿態(tài)，山石貴丘壑，須概括、提煉，迭山理水，以靜為主，源出中國靜以悟動哲學(xué)觀。
對于園林中的一切，陳從周都用心體味，他寫道：“盆栽之妙在小中見大，造無限空間，故‘空靈’二字，為造園要諦。小園樹宜多落葉，以疏植之，取其空透；大園樹宜適當(dāng)補常綠，則曠處有物。童寯曾謂拙政園‘蘚苔蔽路，而山池天然，丹青淡剝，反覺逸趣橫生’真小頹風(fēng)范，丘壑獨存，此言園林蒼古之境，有勝藻飾?！?/p>
《說園（典藏版）》書影
2018年是陳從周誕辰100周年，誕辰之際，同濟大學(xué)出版社推出了《說園（典藏版）》，在之前的基礎(chǔ)上補充了二十多幅園林圖片。
《說園》德文版譯者錢春春在分享環(huán)節(jié)介紹了陳從周。陳從周1918年出生于浙江杭州，是我國著名的古建筑學(xué)家、古園林專家。作為園林大師，他的著作全面系統(tǒng)地繼承了中國傳統(tǒng)的造園理論，而且也創(chuàng)立了新的造園理論。比如他創(chuàng)立了“靜觀和動觀”之說，提出了“為情造景”，提出了風(fēng)景區(qū)建筑不能喧賓奪主，創(chuàng)立造園之理要和繪畫之理與綴文之理相結(jié)合的理論等等。
1978年陳從周受美國紐約大都會藝術(shù)博物館之邀，赴美籌建了中國園“明軒”，準(zhǔn)確地說它是移植了蘇州園林內(nèi)的殿春簃?！懊鬈帯苯ǔ梢院螅袊鴪@林之美立刻轟動了全紐約，震驚了全世界。從此，陳從周和中國園林沖出了國門，走向的世界。陳從周也被稱為“現(xiàn)代中國園林之父”。
殿春簃
關(guān)于要將《說園》譯成德文版出版，錢春春介紹，早在18世紀(jì)，德國就緊隨當(dāng)時受“中國風(fēng)”影響的英國與法國，掀起了一場“中國園林”的建造浪潮。很多建筑師其實沒有到過中國，所以他們當(dāng)時建造中國園林都是自己想象中的中國園林。其內(nèi)涵和形式也主要是流于獵奇，覺得好奇，或者是對上流社會的一種附庸風(fēng)雅。20世紀(jì)80年代改革開放以后，園林作為文化使者便如雨后春筍般地在德國各地落地生根。
位于德國的潛園
另一部作品《止園夢尋：再造紙上桃花源》通過一套流落海外的明代繪畫，追尋一座400年前的中國園林——止園。
北京建筑大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院副教授、荷蘭阿姆斯特丹大學(xué)訪問學(xué)者、《止園夢尋：再造紙上桃花源》作者劉珊珊介紹，《止園夢尋》一共四章，第一章為跨越時空的對話，講述高居翰等與《止園》的淵源；第二章主要講園林，講作為名園的止園是什么樣子；第三章講造園師；第四章講張宏和他的《止園圖冊》；第五章講止園背后的家族。
這本書的緣起，離不開高居翰、陳從周、曹汛三位前輩學(xué)人。20世紀(jì)50年代初，與《止園圖》的偶遇，使美國漢學(xué)家、中國繪畫的研究者高居翰對止園的研究興趣貫穿其學(xué)術(shù)生涯的始終。1978年，中國園林大家、《說園》的作者陳從周應(yīng)邀前往紐約，協(xié)助建造明軒，其間與高居翰相遇。兩人都為《止園圖》中的園林所驚嘆，陳從周將高居翰提供的14 幅《止園圖》黑白復(fù)制圖片收錄在他的《園綜》一書。
爾后，建筑史學(xué)家和園林學(xué)家曹汛先生通過《園綜》對止園產(chǎn)生了濃厚的研究興趣，自此三位中美學(xué)者共同推進止園研究。后來，曹汛先生建議自己的學(xué)生黃曉、劉珊珊與高居翰建立聯(lián)系。2012年，兩位年輕學(xué)者與高居翰合著出版《不朽的林泉：中國古代園林繪畫》，同時接過止園研究考證的接力棒，2022年兩人合力完成止園考據(jù)和研究的又一成果——《止園夢尋：再造紙上桃花源》。
《止園夢尋：再造紙上桃花源》書影
《止園夢尋：再造紙上桃花源》從講述《止園圖》和止園的發(fā)現(xiàn)過程開始，進一步追溯園主吳亮對止園的精心經(jīng)營和寄情所托，造園家周廷策對止園的匠心營造，畫家張宏對止園的開創(chuàng)性描摹，北渠吳氏家族的五百年傳承，兼及東西方繪畫、圖畫媒介、繪畫之變、園林之變的相關(guān)探討。
全書向讀者呈現(xiàn)了針對一座園林的細讀和挖掘，讓我們了解如何讀懂一座園林，以大量詳實的考證呈現(xiàn)了劉敦楨先生講到的“我國園林，大都出于文人、畫家與匠工之合作”的精心創(chuàng)作。
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