建設(shè)世界一流、追逐大學(xué)排名，這似乎是亞洲大學(xué)都無法免俗的一場游戲。臺灣高校過去20年來，邁出的教改步伐不小。相對于大陸院校，臺灣地區(qū)一些高校的學(xué)術(shù)和科研已躋身亞洲領(lǐng)先水平。但成天圍著歐美高校設(shè)定的指揮棒轉(zhuǎn)，做出了符合世界級水準(zhǔn)的學(xué)問卻無法解答本土社會亟需解決的問題，這些都構(gòu)成了對臺灣高等教育的困擾和挑戰(zhàn)。
臺灣高校走過的路、積累的經(jīng)驗,甚至在辦學(xué)進程中遭遇的曲折、遇到的問題，能給大陸高校哪些借鑒和啟示？最近，臺灣“中研院”副院長、院士王汎森受華東師范大學(xué)之邀來滬講學(xué)，本報記者對他進行專訪。
——《文匯報》編者
編者按
本文原載《文匯報》。若您閱后有所收獲，歡迎關(guān)注并分享“雅理讀書”（微信號：yalipub）
盲目將學(xué)院升格大學(xué)會升出很多麻煩
Q
您一直關(guān)心高等教育的發(fā)展。臺灣高?？傮w數(shù)量不少，但辦學(xué)質(zhì)量怎樣？
王汎森：過去20多年來，臺灣許多原來的工專、商專，或技術(shù)學(xué)院都升格為大學(xué)。記得我念書時，臺灣只有30多所大學(xué)，現(xiàn)在則有160所。這導(dǎo)致了一系列問題，首先，“少子化”令生源變少，學(xué)校招生出現(xiàn)困難；同時，臺灣的教育資源也被稀釋。
在臺灣，即使是私立大學(xué)也需憑學(xué)校的表現(xiàn)和人數(shù)，領(lǐng)取教育部一定的補助。過去，教育部用同樣的錢可以較為集中地進行資助。可當(dāng)教育資源稀釋后，力道就有所不足。
胡適曾在1947年提出學(xué)術(shù)獨立十年計劃。按他的想法，一個政府應(yīng)集中精力栽培10間大學(xué)，因為以其財力，只能扶持這么多?，F(xiàn)代高等教育是非?；ㄥX的。19世紀(jì)以來的大學(xué)所花的錢當(dāng)然也不少，但都沒有現(xiàn)在這么多。
更為嚴(yán)重的是，臺灣的工專、農(nóng)專、商專等許多原來具有很強“實做”能力的學(xué)校，在升格為大學(xué)后，使用和普通大學(xué)一樣的評鑒標(biāo)準(zhǔn)，只講求做研究、寫論文。在這個過程中，它們“實做”的傳統(tǒng)喪失了，不管是畫建筑圖、技術(shù)改進還是農(nóng)業(yè)培養(yǎng)。這個問題最近又開始被注意到。
余年前，我曾擔(dān)任過一次全臺灣科技大學(xué)評鑒的副總召集人，當(dāng)時聽了一些意見，感到問題已經(jīng)很嚴(yán)重，但不知為何沒引起注意。等到這兩年臺灣經(jīng)濟衰退，人們才開始慢慢再度關(guān)注這個問題：公司、工廠覺得招不到需要的人才，可是大學(xué)又發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)的人才過剩。其中部分蹊蹺就在于缺少“實做”人才。人才是有分工的，大學(xué)培養(yǎng)了這么多高等人才，可是招工方不需要沒有實做能力、只會寫論文的人。
其實，早期臺灣企業(yè)里在第一線工作、最好、最有拼勁的員工往往是那幾所有名的?？茖W(xué)校畢業(yè)的學(xué)生。而且，這些學(xué)生也在發(fā)展生產(chǎn)的第一線。那次評鑒的時候，一個與會的建筑師說，現(xiàn)在從工專學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生已經(jīng)不會畫建筑圖了，都要從頭教起。
一個地方的高等教育，必須既有研究高深學(xué)問，也有強調(diào)實做的。德國的高等教育就分工明晰，全世界經(jīng)濟蕭條時，德國的經(jīng)濟相對穩(wěn)定，失業(yè)率也低。相反，亞洲國家卻把不同分工的高校全都變成一個模樣，最后高不成低不就，高深的學(xué)問研究不如別人，實做的也不如別人。
“過度緊張的地方”
出不了高度原創(chuàng)性的學(xué)問
Q
您曾不止一次談到臺灣高校過度競爭化的問題。很多人都認(rèn)為，大學(xué)實行“優(yōu)勝劣汰”，才能產(chǎn)出豐碩的科研成果，提升教育質(zhì)量。臺灣高校的情況如何？
王汎森：我一直在觀察臺灣的整體學(xué)術(shù)表現(xiàn)，過去20年中，臺灣高校學(xué)術(shù)質(zhì)量進步很大。但在進步的同時，也出現(xiàn)了過度強調(diào)競爭而導(dǎo)致的問題。
激烈的競爭把整體學(xué)術(shù)水平推到了“高原”的狀態(tài)，可是真正豐沛的、原創(chuàng)的東西一時還出不來。適度的壓力是有助益的，但過度的緊張會壓垮人、出不了好學(xué)問。我們用這么大的壓力，一直“逼”、一直“打”，終于打出了世界水準(zhǔn)的東西，用英文在國際上和別人較量，但在世界級水準(zhǔn)的研究上，卻看不到更具有突破性的成就，沒有獨創(chuàng)的東西。我們在進步的同時也被那些固定的標(biāo)準(zhǔn)綁住了。
大陸甚至整個亞洲地區(qū)的大學(xué)都在走同樣的路，都在追逐歐美國家給我們設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)。達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)固然不錯，但下一步我們怎么走？在我看來，是時候該追求有自己特色、有獨創(chuàng)性的、還要能呼應(yīng)自己社會需求的學(xué)術(shù)研究了。
這個問題在臺灣的另一個體現(xiàn)，是對大學(xué)世界排名的追逐。大學(xué)排名，真是一個很俗氣的標(biāo)準(zhǔn)。臺灣大學(xué)掛出橫幅，要努力進“百大”，到那一刻我才知道，原來我的母校不是百大！臺灣中研院前院長李遠(yuǎn)哲，諾貝爾獎得主，他也是臺大畢業(yè)的。每次看到這樣的布條，他說自己都覺得很不好意思，哪有一個學(xué)校把“百大”當(dāng)作一條命在拼的。
把“世界百大”作為奮斗目標(biāo)，不能說高校沒有進步，確實，有一些大學(xué)里的“朽木”被清除掉了。但我們同時要看到，有得就有失，大學(xué)也因此失去了它從前傳道授業(yè)解惑、甚至帶有一些悠閑思考的味道——大學(xué)變成了福特式管理的超級市場。
Q
您理想中的大學(xué)，應(yīng)有怎樣的一種治學(xué)環(huán)境？
王汎森：大學(xué)應(yīng)該慢慢恢復(fù)為一個精神至上、有些余裕的地方。當(dāng)然，余裕不是懶惰。歐洲中古時期，人們覺得散在歐洲各地的大學(xué)是歐洲精神的堡壘，能多少享受有別于基督教教條的思考的自由?，F(xiàn)在的大學(xué)卻變成了最緊張的地方，太硬了，而且越來越硬。
最近，臺灣的高校在評鑒這件事上有重要轉(zhuǎn)變。評鑒本來的目的是提升研究和教學(xué)水準(zhǔn)，但過去10年做得有點過火。系自評、校評、教育部評，每隔幾年要大動干戈一次，文書擺了一桌。去年院士會議的時候，幾位院士，包括林毓生先生和我，聯(lián)名提議要求修改評鑒標(biāo)準(zhǔn)。這一意見后來引起了教育部門的重視，臺灣開始允許一定水準(zhǔn)之上的大學(xué)自己辦評鑒，理想目標(biāo)是發(fā)展學(xué)校自己的特色。因為各個學(xué)校所擅不同，有些是人文科學(xué)，有些是生物醫(yī)學(xué)，不能用一概標(biāo)準(zhǔn)來評鑒。
但是，當(dāng)臺灣高等教育正逐漸從原來的一體化標(biāo)準(zhǔn)中走出來時，卻發(fā)現(xiàn)最大的阻力是大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)階層。因為一些學(xué)校被束縛慣了，或是覺得自己定標(biāo)準(zhǔn)不足以服人，最好還是教育部制定統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。真是“演戲的人要散，看戲的人不散”。
推行文理學(xué)院和通識教育
當(dāng)是未來努力方向
Q
除了評鑒標(biāo)準(zhǔn)之外，臺灣高校近期還有什么值得注意的轉(zhuǎn)變？
王汎森：去年，我和幾位院士希望在臺灣推行文理學(xué)院（Liberal artscollege），但沒獲得什么響應(yīng)。
臺灣現(xiàn)有的160所高校中，有一大半將來應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)成文理學(xué)院。文理學(xué)院的特色是：就最基礎(chǔ)的學(xué)科做極為深入的培養(yǎng)，包括物理、化學(xué)、數(shù)學(xué)、英文等等，還有人與人之間的溝通和表達(dá)。另外，文理學(xué)院里的老師都非常關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)，師生比例很小，彼此關(guān)系緊密。在文理學(xué)院，老師如果研究做得好，非常歡迎，但是教學(xué)是評鑒的重要標(biāo)準(zhǔn)。
在美國，文理學(xué)院做得很成功。斯坦福大學(xué)的一位教務(wù)長曾做過統(tǒng)計，發(fā)現(xiàn)美國科學(xué)院院士出自文理學(xué)院的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其應(yīng)有的?？肆诸D、老布什、奧巴馬都受過文理學(xué)院的教育。奧巴馬當(dāng)年讀的是西方學(xué)院（Occidental College），2年制。這個學(xué)院的一位老師恰巧在臺灣當(dāng)客座，他告訴我，奧巴馬在西方學(xué)院最受益的課之一是西方政治哲學(xué)，羅杰·波希教授的“從十誡到上帝之死”。這類課的影響可以從奧巴馬的思維風(fēng)格與言語表達(dá)上看出來。由于文理學(xué)院講究領(lǐng)導(dǎo)、溝通和演講的能力的培養(yǎng)，因此從這里出去的學(xué)生擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)和主管的比例也相當(dāng)高。
對于我們這個凡事講求實用的民族而言，會覺得文理學(xué)院的教育理念有一點“高大空”。西方好的大學(xué)的本科教育不那么現(xiàn)實，這段教育的目的是為一個人的終生所用，而非只是眼前求識的準(zhǔn)備。這包括人生理想的樹立，遇到挫折時的心靈慰藉、與人溝通的方法、自我學(xué)習(xí)的能力……這些東西是終生所需的。等一個社會認(rèn)識到教育的真諦之后，才不會把大學(xué)當(dāng)成一個就業(yè)訓(xùn)練所。
我在普林斯頓大學(xué)念書時，那里有很多美國南部有錢人家的孩子，畢業(yè)后會回家繼承家族企業(yè)。但學(xué)生們選得最多的卻是歷史系，專業(yè)的企管、法律或財務(wù)，是到研究生階段再學(xué)。因為他們覺得，要做領(lǐng)導(dǎo)者，必須要先懂得人的世界，而歷史正可以擴充心量，一個人不可能做拿破侖，但是在讀他的事跡的時候，整個人的經(jīng)驗和心靈歷程就延展了。
Q
目前，很多國內(nèi)高校都在試點開展通識教育。在臺灣的大學(xué)里，通識教育推行得如何？你如何看待通識教育？
王汎森：過去20年，臺灣的大學(xué)開始陸續(xù)建立通識課程?？蛇^去5年，又興起了一股激烈的檢討風(fēng)氣，認(rèn)為許多通識課程已經(jīng)淪為垃圾學(xué)分，比如把珠寶鑒定、口腔保護等都列在其中。
通識教育課程必須經(jīng)過仔細(xì)審視。一個人的通識包括哪些東西？一個大學(xué)生除了他本來的專業(yè)之外，還得有表達(dá)、溝通的能力，學(xué)好母語和至少一門外語。網(wǎng)絡(luò)的普遍使得原本的專業(yè)知識一查就有，這一點就已對教育產(chǎn)生了沖擊。但為什么學(xué)習(xí)還是要緊的事情？因為學(xué)習(xí)并不只是獲得這些查得到的知識，而是習(xí)得把這些知識串起來、形成整體、宏觀認(rèn)識的能力。通識的目標(biāo)在我看來應(yīng)該是培養(yǎng)在各個專業(yè)之間或之上的“通達(dá)之識”。
治學(xué)的年輕人最缺的是對遠(yuǎn)景的想象
Q
回顧您的學(xué)術(shù)道路，您覺得您那一代學(xué)者和現(xiàn)在的臺灣青年，在治學(xué)上有什么差別？
王汎森：我那個年代的臺灣青年，追求知識幾乎沒有分科的界限，所以我們基本上什么書都讀。如果你不小心看到這一代人的書架，你會以為他們在讀八種學(xué)問。但是現(xiàn)在學(xué)習(xí)變得專業(yè)化，最多跨出去一兩格。
還有一點，我這一代的臺灣讀書人還有很強的“道”的抱負(fù)，這個“道”的抱負(fù)現(xiàn)在大概會被認(rèn)為有點迂腐、老派。
這個“道”不一定是儒家原來意義的“道”，而是有一個關(guān)懷的目標(biāo)。臺灣那一代的青年多少都有治國平天下的想法，這種期待會轉(zhuǎn)化為一種公共服務(wù)的精神?，F(xiàn)在，這種公共服務(wù)的精神正在失落中。一半以上的年輕人已經(jīng)不欣賞、不接受這樣的想法。年輕人受后現(xiàn)代等各種影響，對比較趨向中心的思考、宏大的敘述已經(jīng)沒了興趣，并且還有一點冷嘲熱諷。這就是代際間的差別——老一代覺得要談時代走向，年輕一代卻覺得“你到底在說什么??？”
Q
您能給現(xiàn)在立志于學(xué)術(shù)的年輕人一些建議嗎？
王汎森：德國小提琴家穆特說，你要教一個人造船，最有效的辦法是告訴他船在大海上航行的美好，他就會自己想辦法去求得各種知識、技能，來建造一艘大船。對學(xué)問本身有一個遠(yuǎn)景和想象，其重要性在許多具體方法和技巧之前。
至于我的學(xué)術(shù)“遠(yuǎn)景”，則是余英時老師給我樹立的榜樣。余先生常講，民國以來很多學(xué)者寫過一兩本有名的學(xué)術(shù)著作之后就金盆洗手了。但我在余先生身上看到，做學(xué)問是長韌的追求。余先生現(xiàn)在83歲，每天還沉浸在知識的王國中。前不久臺灣東華大學(xué)的一個學(xué)生說想要了解余先生對我的影響。我告訴他，老師對我的影響，前一個階段以學(xué)術(shù)為主，但到最近這些年，又增加了生命歷程的榜樣這一點。余先生做學(xué)問的精神讓我感受到一種價值和意義，也因此，一些來自政府或國內(nèi)外大學(xué)工作上的催促，我都回絕了。
有一個學(xué)術(shù)楷模其實非常重要。而現(xiàn)在很多年輕人在追求學(xué)問的過程中，缺少的正是一些遠(yuǎn)景和想象。
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號 