在2022年全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)評(píng)選中，三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期考古發(fā)現(xiàn)有湖南桑植官田遺址、貴州貴安新區(qū)大松山墓群、吉林琿春古城村寺廟址三個(gè)項(xiàng)目入圍終評(píng)，后兩項(xiàng)一舉榮獲十大殊榮，這也是近年獲獎(jiǎng)數(shù)量最多的一個(gè)年份。相對(duì)于前幾個(gè)年度而言，2022年度傳統(tǒng)大遺址項(xiàng)目，如漢魏洛陽(yáng)城、東魏北齊鄴城等大遺址考古工作繼續(xù)按計(jì)劃有序開(kāi)展，渡頭古城、越州故城等地方城址有了新的突破。在基本建設(shè)中開(kāi)展的考古工作，比較重要的如陜西咸陽(yáng)布里十六國(guó)大墓、陜西西安北陳村墓群、河南洛陽(yáng)朱倉(cāng)北朝墓群、貴州貴安大松山墓群均取得了令人矚目的考古發(fā)現(xiàn)。手工業(yè)方面，湖南桑植官田鑄鐵作坊遺址填補(bǔ)了這一時(shí)期冶鑄考古的空白。河北臨漳鄴城核桃園北齊佛寺的持續(xù)工作使得佛寺布局日益清晰，吉林琿春古城村1號(hào)寺廟址雖然保存不佳，但作為我國(guó)境內(nèi)發(fā)掘的第一處高句麗佛寺遺址，也是東北地區(qū)已知最早的地面式佛寺遺址，對(duì)于佛教傳播和邊疆考古研究均具有較為重要的學(xué)術(shù)意義。
此外，2022年12月29日，鄴城遺址和統(tǒng)萬(wàn)城遺址被國(guó)家文物局列入第四批國(guó)家考古遺址公園名單。截至目前，在已掛牌的55家國(guó)家考古遺址公園中，屬于三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的有3家：吉林集安高句麗遺址、河南洛陽(yáng)漢魏故城遺址、河北臨漳鄴城遺址；而在立項(xiàng)的80家中，還有：山西太原晉陽(yáng)古城遺址、甘肅瓜州鎖陽(yáng)城遺址、內(nèi)蒙古和林格爾土城子遺址等多座大型城址。國(guó)家考古遺址公園的建設(shè)不僅有助于考古遺址的保護(hù)、展示與利用，也為考古工作開(kāi)展的便利提供了前所未有的契機(jī)，“邊發(fā)掘、邊研究、邊保護(hù)、邊展示”的工作理念如今已深刻貫徹到各大考古遺址公園的建設(shè)與管理運(yùn)營(yíng)之中。
以下按都市、墓葬、手工業(yè)、佛教四個(gè)方面對(duì)2022年度各類(lèi)遺跡主要發(fā)現(xiàn)情況分別進(jìn)行概述。
都市遺跡
繼續(xù)以宮城內(nèi)建筑布局探索為學(xué)術(shù)目的，漢魏洛陽(yáng)城遺址主要開(kāi)展了三方面工作：（1）對(duì)2021年發(fā)掘區(qū)內(nèi)部分遺跡進(jìn)行擴(kuò)大發(fā)掘和解剖，（2）宮城東墻及其附近發(fā)掘，（3）千秋門(mén)遺址發(fā)掘。
在2021年工作基礎(chǔ)上的擴(kuò)大發(fā)掘主要針對(duì)永巷東端和宮城軸線處。永巷東端的擴(kuò)方，為確認(rèn)北廊房、北排房的東端和這一部分永巷的走向、寬度等提供了重要信息。永巷在北廊房東端呈曲尺形折拐，寬度由6.5米擴(kuò)大到11米。此處還發(fā)現(xiàn)一座門(mén)址，為南北兩間進(jìn)深的單門(mén)道結(jié)構(gòu)，門(mén)道寬4.8米、兩間進(jìn)深共4.2米。該門(mén)址與東側(cè)夯土墻起到了控扼永巷南北交通的作用。基于北廊房和北排房東端的確認(rèn)，可復(fù)原知其東西總長(zhǎng)約320米，與太極殿宮院東西面寬基本一致，且軸線位置的發(fā)掘未發(fā)現(xiàn)南北向穿越永巷的門(mén)址。據(jù)解剖顯示，魏晉永巷與北魏永巷結(jié)構(gòu)相似，均為兩側(cè)夯土墻夾建形成通道，魏晉通道略窄，寬約4米。此外，在永巷東北角的發(fā)掘中，還在北魏遺跡面下發(fā)現(xiàn)一曲尺形夯土墻和一半地穴式磚砌方池，這兩處遺跡打破魏晉鋪磚地面，出土了較多特征極為鮮明的十六國(guó)時(shí)期板瓦、筒瓦、半人面截角檐頭筒瓦、“富貴萬(wàn)歲”瓦當(dāng)?shù)龋▓D1）。通過(guò)上述工作了解了始建于魏晉時(shí)期的永巷建筑的形制演變，并在解剖中發(fā)現(xiàn)和確認(rèn)了十六國(guó)時(shí)期的建筑遺存，極大豐富了漢魏洛陽(yáng)城的歷史文化內(nèi)涵和遺物編年。
圖1 漢魏洛陽(yáng)城永巷東北磚池出土十六國(guó)瓦件
在宮城東墻的發(fā)掘中，了解到東墻墻體寬約3.5米，其內(nèi)側(cè)有南北向順墻的磚砌水道，外側(cè)有寬度超過(guò)27米的道路。同時(shí)，在宮墻內(nèi)側(cè)發(fā)現(xiàn)兩座東西并列分布的地下式倉(cāng)窖，其口部破壞嚴(yán)重，直徑約11米、深約7米，其中1座倉(cāng)底發(fā)現(xiàn)少量炭化植物遺存。倉(cāng)窖北側(cè)和倉(cāng)窖間還發(fā)現(xiàn)有夯土隔墻，寬約1.2米。結(jié)合勘探了解到，在司馬門(mén)內(nèi)大道以東、東掖門(mén)大道以北、永巷以南、宮城東墻以西區(qū)域內(nèi)分布有大量類(lèi)似倉(cāng)窖，總數(shù)約240座，在宮城東部形成了一個(gè)較為獨(dú)立的倉(cāng)窖區(qū)，發(fā)掘者認(rèn)為該倉(cāng)窖區(qū)可能是北魏時(shí)期皇家府庫(kù)遺跡。
千秋門(mén)是北魏宮城西墻上自南向北第三座宮門(mén)，也是內(nèi)城閶闔門(mén)至建春門(mén)大道貫穿宮城的重要節(jié)點(diǎn)（圖2）。過(guò)往發(fā)掘顯示，千秋門(mén)與宮城正門(mén)閶闔門(mén)、神虎門(mén)形制相似，皆為“曲尺形雙向子母闕”式殿堂類(lèi)門(mén)址。本年度對(duì)千秋門(mén)遺址進(jìn)行了解剖發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)門(mén)址在北周時(shí)期進(jìn)行了大規(guī)模的重建，早期門(mén)址的形制目前尚不清楚。目前發(fā)現(xiàn)的門(mén)址西側(cè)子母闕闕臺(tái)始建于魏晉時(shí)期，北魏在其基礎(chǔ)上加以改建。在千秋門(mén)門(mén)址的闕間廣場(chǎng)下層，解剖發(fā)現(xiàn)保留有魏晉時(shí)期的大型地下水道遺跡，其下還發(fā)現(xiàn)漢代的大型磚券水道（圖3）。魏晉時(shí)期的石砌水道基本是由底板、側(cè)板、蓋板構(gòu)成的水涵洞，雖具體砌筑細(xì)節(jié)有所差別，但“石工細(xì)密，非今之所擬，亦奇為精至也”（圖4）。這樣的大型水道遺跡在漢魏洛陽(yáng)城的發(fā)掘史上尚屬首次發(fā)現(xiàn)，整套完備的水利設(shè)施集中反映了魏晉時(shí)期水利工程的成熟技藝，以及當(dāng)時(shí)都城對(duì)水資源利用和環(huán)境改造的認(rèn)知水平。
圖2 漢魏洛陽(yáng)城千秋門(mén)遺址位置示意
圖3 千秋門(mén)遺址發(fā)掘平面圖
圖4 魏晉水道
上述三處考古工作的持續(xù)開(kāi)展不僅豐富了對(duì)于北魏洛陽(yáng)宮城形制布局的認(rèn)識(shí)，十六國(guó)時(shí)期遺跡和遺物的確認(rèn)則為今后進(jìn)一步辨識(shí)洛陽(yáng)宮在魏晉、十六國(guó)、北魏三個(gè)時(shí)期的結(jié)構(gòu)與變化打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
鄴城遺址位于河北省邯鄲市臨漳縣西南，是曹魏至北齊六朝故都。2022年度工作重點(diǎn)最初集中于宮城東北角，后擴(kuò)展至宮城西北角。通過(guò)發(fā)掘確認(rèn)，宮城東北角由兩道宮墻組成，中間形成夾道。內(nèi)側(cè)宮墻寬約1.8-2.3米，外側(cè)宮墻寬約2.45-2.5米，墻體內(nèi)外均涂抹白色墻皮，局部還有朱紅色影作木柱。外側(cè)宮墻東側(cè)有一排小型房屋，南北向分布，周匝環(huán)繞散水。這排房屋所處夯土臺(tái)基東西寬約5.2米，已揭露出7間。（圖5）宮城西北角破壞略為嚴(yán)重，但第二道宮墻也得以確認(rèn)，只是墻體無(wú)存，僅余基礎(chǔ)。出土遺物以磚瓦類(lèi)建筑構(gòu)件為主，種類(lèi)和類(lèi)型均較為豐富，制作精良，為文化層和遺跡年代判斷以及相關(guān)研究提供了重要基礎(chǔ)。綜合勘探與發(fā)掘情況來(lái)看，此次發(fā)現(xiàn)的系東魏北齊鄴宮的第一重宮墻，為復(fù)墻形式，兩墻之間形成約7.7米寬的夾道。由此來(lái)看，之前發(fā)掘的第二重宮墻結(jié)構(gòu)亦大致相似，墻體寬3-4米，兩墻間距約6-7米。上述考古發(fā)現(xiàn)為探索東魏北齊鄴宮平面布局不斷積累著重要基礎(chǔ)資料。
圖5 東魏北齊鄴城宮城東北角
2021年8月起，成都市文物考古研究院在成都青白江區(qū)城廂天府文化古鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)夯土墻以及刻有“新都城”銘文的城墻包磚。東晉常璩在《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》記載：“蜀以成都、廣都、新都為三都，號(hào)名城”，但是這幾座城池的具體所在都沒(méi)有明確線索。此次發(fā)掘不僅發(fā)現(xiàn)城墻、壕溝等城市防御設(shè)施，更為重要的是發(fā)現(xiàn)了數(shù)十塊“新都城”銘文的城墻磚，以實(shí)物證據(jù)明確了城廂鎮(zhèn)在西漢至三國(guó)時(shí)期為蜀郡、廣漢郡的“新都城”所在。
渡頭古城遺址位于湖南臨武，湖南省文物考古研究院于2021-2022年對(duì)東南城壕、城內(nèi)中部、城外遺址區(qū)及周邊墓群進(jìn)行了發(fā)掘。發(fā)掘顯示，城壕位于城址東南，六朝時(shí)期城壕打破漢代城壕，漢代城壕僅剩底部。此外還發(fā)現(xiàn)房址、水井、道路等建筑遺跡，如F2平面呈長(zhǎng)方形，長(zhǎng)22米、寬8.5米，僅存基槽；J1為磚砌井，總深約13.3米，結(jié)構(gòu)復(fù)雜；J2為土井，口大底小，口徑約3.7米，發(fā)掘深度10.1米。L1以碎陶片、瓦片、磚塊、小塊卵石鋪墊而成，厚3-5厘米。F2、J1、L1均位于城內(nèi)中部略偏東南，是城內(nèi)六朝時(shí)期的一組主體性建筑。城址內(nèi)出土遺物較為豐富，有陶器、青瓷器、石器、鐵器、銅器等。通過(guò)兩個(gè)年度的發(fā)掘，可以確認(rèn)現(xiàn)存城址及瞭望臺(tái)形成于六朝時(shí)期，與漢代城市在面積和結(jié)構(gòu)上均發(fā)生了變化。上述發(fā)現(xiàn)為深入探究湘南地區(qū)地方城市的布局提供了新的考古資料。
2019至2022年，廣西文物保護(hù)與考古研究所、中山大學(xué)對(duì)廣西浦北越州故城遺址進(jìn)行了連續(xù)性主動(dòng)發(fā)掘，建立起對(duì)南朝時(shí)期州城遺址的平面布局和建筑形制的初步認(rèn)識(shí)。越州故城遺址由外城和內(nèi)城構(gòu)成。外城平面近半橢圓形，周長(zhǎng)2080米，其中北墻沿山脊修筑，弧折，部分直接利用了自然山體，東、南、西墻相對(duì)較直。內(nèi)城位于外城西部，平面呈長(zhǎng)方形，城墻外設(shè)有護(hù)城壕。發(fā)掘的1座城門(mén)顯示其屬開(kāi)鑿自然山體為門(mén)道，與文獻(xiàn)記載越州“穿山為城門(mén)”相合。出土遺物主要為建筑材料，還有大量陶器、瓷器、鐵器、玻璃珠等。炭化植物種子測(cè)年結(jié)果與文獻(xiàn)記載大致吻合，顯示越州于公元474年始立州鎮(zhèn)、隋大業(yè)初（公元605）廢州遷移治所。作為目前嶺南地區(qū)發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大、保存最好的南朝時(shí)期城址，其年代明確、布局清晰、結(jié)構(gòu)獨(dú)特，為研究南朝時(shí)期州治類(lèi)城堡的形制特征提供了重要實(shí)物資料。
墓葬遺跡
近年為配合陜西西安西咸新區(qū)空港新城建設(shè)及咸陽(yáng)機(jī)場(chǎng)三期擴(kuò)建，在西安西部的洪瀆原上發(fā)現(xiàn)了大批戰(zhàn)國(guó)秦漢至隋唐時(shí)期墓葬，其中不乏極為重要的高等級(jí)墓葬和布局規(guī)整的公共墓地。2022年1月24日，洪瀆原墓葬群入選第二屆“陜西重要考古新發(fā)現(xiàn)”。
陜西省考古院在咸陽(yáng)市底張街道布里村北發(fā)掘了一座大型十六國(guó)墓葬（20XJM63），是目前發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大的十六國(guó)時(shí)期墓葬。該墓位于洪瀆原核心區(qū)域，周?chē)植贾罅繓|漢至隋唐墓葬，也是北周至隋唐高等級(jí)墓葬的集中分布區(qū)。該墓為長(zhǎng)斜坡墓道帶兩個(gè)天井的前后室土洞墓，全長(zhǎng)98米，墓底距地表約16米，被盜擾破壞嚴(yán)重。墓葬天井上口近地表處發(fā)現(xiàn)土雕建筑，現(xiàn)僅存兩個(gè)相背的凸字形土臺(tái)。土臺(tái)周壁可見(jiàn)顏料裝飾，殘存紅、黑、白等色。墓道長(zhǎng)60.48、內(nèi)寬2.6米，東、西、北三壁各留有三級(jí)臺(tái)階，墓道北端近封門(mén)處兩側(cè)壁面均刷有白灰。墓道為前、后室土洞結(jié)構(gòu)，平面近方形，前室較大，寬3.6、進(jìn)深3.8、高約2米，后室被盜掘一空，人骨、葬具盡失。前、后室壁面殘見(jiàn)白色和紅色，原或有壁畫(huà)。墓中共出土各類(lèi)隨葬器物127件（組），集中分布于壁龕和前室內(nèi)，以各類(lèi)陶俑、動(dòng)物和模型明器為主。前室東部有一組陶女樂(lè)俑，呈圓弧形分布，似模擬演奏場(chǎng)景（圖6）。發(fā)掘者綜合墓葬結(jié)構(gòu)和出土遺物推斷墓葬年代為前秦時(shí)期。該墓規(guī)模宏大，墓中出土樂(lè)俑數(shù)量眾多、組合完整、場(chǎng)景生動(dòng)，并且首次發(fā)現(xiàn)十六國(guó)時(shí)期女騎馬儀仗俑，為關(guān)中地區(qū)十六國(guó)大型墓葬研究提供了重要資料。
圖6 咸陽(yáng)布里十六國(guó)大墓女樂(lè)俑儀仗
北陳村墓群位于陜西西安空港新城城北杜街道，西安市文物保護(hù)考古研究院自2021年發(fā)掘至今，發(fā)現(xiàn)圍溝1處，平面呈長(zhǎng)方形，東西233.5米、南北發(fā)掘長(zhǎng)256.5米。圍溝內(nèi)規(guī)整排布了217座十六國(guó)、北朝至唐代墓葬，墓葬均坐西朝東，呈南北縱向排列，墓葬間間距基本一致，同一列墓葬大小規(guī)模相近（圖7）。根據(jù)墓葬規(guī)模大小，可將墓群分為東西兩部分，東區(qū)墓葬規(guī)模較大，由東向西呈5列分布，墓道長(zhǎng)度大于15米；西區(qū)墓葬規(guī)模較小，東西向呈4列分布，墓道長(zhǎng)度小于15米。出土遺物以銅錢(qián)為主，另有少量銅飾品、鐵器、陶器、泥餅等。發(fā)掘者綜合墓葬形制和出土遺物判斷東區(qū)墓葬年代為十六國(guó)、北魏至西魏時(shí)期，西區(qū)墓葬年代約北周至唐初，整體而言自東而西、由南向北，墓葬規(guī)模漸小、時(shí)代漸晚。另根據(jù)體質(zhì)人類(lèi)學(xué)鑒定，墓主人死亡時(shí)間多在壯年，男、女比例基本為1:1，表明人群之間可能存在著共同血緣或地緣關(guān)系。
圖7 西安北陳村墓群
朱倉(cāng)北朝墓位于洛陽(yáng)市孟津區(qū)平樂(lè)鎮(zhèn)朱倉(cāng)村東北部，洛陽(yáng)市考古研究院于2022年10月在進(jìn)行小浪底南岸灌區(qū)建設(shè)項(xiàng)目的考古發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)，共發(fā)現(xiàn)3座呈“品”字形排列的墓葬。這三座墓葬均坐北朝南，為長(zhǎng)斜坡墓道單室土洞墓，墓中最為重要的發(fā)現(xiàn)是2套圍屏石棺床，發(fā)掘者推測(cè)墓葬年代為北魏末年至東魏時(shí)期。M260圍屏石棺床由石屏風(fēng)和石棺床兩部分組成，圖像為減地平钑，局部涂朱貼金。石屏風(fēng)上除1幅似為男性墓主人外，其余內(nèi)容為“郭巨埋兒”“老萊子戲彩娛親”“秋胡戲妻”“臨深履薄”等孝子、列女、高士故事及墓主出行儀仗，棺床外側(cè)為獅子、畏獸等神獸圖像。墓中隨葬器物多為陶器，有罐、碗、盤(pán)、俑、銅構(gòu)件等（圖8）。M262圍屏石棺床結(jié)構(gòu)同M260，但未配石刻子母闕。石屏風(fēng)上未見(jiàn)墓主人圖像，僅有“董永七仙女”“郭巨埋兒”“孝孫原榖”“伯俞泣杖”等孝子故事，及侍女持帳出行等畫(huà)面。棺床上部為高浮雕雙層蓮瓣，蓮瓣全部貼金并有紅綠彩繪，其下內(nèi)容為獅子、畏獸和千秋萬(wàn)歲等圖像。墓中出土器物以陶器為主，有壺、罐、盤(pán)、碗，以及倉(cāng)、灶、井、磨、等模型明器和鎮(zhèn)墓獸、人俑、動(dòng)物俑等陶俑。M261未發(fā)現(xiàn)圍屏石棺床，但甬道內(nèi)出土部分石棺頭擋殘塊，經(jīng)初步清理圖像有神人、門(mén)吏、畏獸等，局部涂朱貼金。墓中隨葬器物多為陶器，有倉(cāng)、灶、井、磨、碓，以及人俑、動(dòng)物俑、鐵環(huán)等。此次發(fā)現(xiàn)的圍屏石棺床為洛陽(yáng)地區(qū)首次考古出土，石圍屏的圖像內(nèi)容以中原傳統(tǒng)的孝子和出行故事為主，藝術(shù)水平較高，但兩套圍屏的圖像風(fēng)格又有所差異，反映了北魏晚期以后繪畫(huà)風(fēng)格的變化，逐漸由“瘦骨清像”向“雄健飽滿(mǎn)”轉(zhuǎn)變的過(guò)程。該項(xiàng)發(fā)現(xiàn)入選了“2022年度河南省五大考古新發(fā)現(xiàn)”。
圖8 孟津朱倉(cāng)M260圍屏石棺床及隨葬器物
2022年5至6月，三門(mén)峽市文物考古研究所聯(lián)合靈寶市文物保護(hù)管理所在河南靈寶市豫靈鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)北朝墓葬4座，坐北朝南，東西向并排分布，均為帶天井長(zhǎng)斜坡墓道土洞墓。墓室后部設(shè)有石棺床，以多人合葬為主，未發(fā)現(xiàn)隨葬品。
南方地區(qū)六朝墓葬的發(fā)現(xiàn)仍以江蘇、浙江、湖南等地為主。定坊村墓地位于江蘇南京雨花臺(tái)區(qū)地下文物重點(diǎn)保護(hù)區(qū)“鐵心橋古墓葬群區(qū)”范圍內(nèi)，2022年7至12月發(fā)掘，共發(fā)現(xiàn)9座六朝時(shí)期磚室墓。其中孫吳時(shí)期墓葬平面呈束腰形，由排水溝、甬道、過(guò)道、前、后室組成，前、后室皆為四隅劵進(jìn)式穹窿頂結(jié)構(gòu)；東晉至南朝時(shí)期墓葬平面呈長(zhǎng)方形或“凸”字形，為單室劵頂墓。東晉至南朝時(shí)期墓葬共5座，方向基本一致，應(yīng)按一定順序排葬，且這組墓葬距東晉晚期謝攸家族墓地直線距離僅300余米，不排除為謝氏家族墓的可能。此外，江寧華西村墓地發(fā)現(xiàn)六朝墓葬95座，墓葬形制有疊澀頂、單室、并列雙室、多室等，還發(fā)現(xiàn)“永康元年”紀(jì)年磚。上述發(fā)現(xiàn)為豐富南京地區(qū)六朝墓葬形制演變、喪葬習(xí)俗研究提供了新的實(shí)物資料。
杭州市文物考古研究所在浙江杭州臨安區(qū)錦北街道民主村發(fā)現(xiàn)7座東晉磚室墓，其中M1見(jiàn)有“永和十年”、“睪氏”等銘文磚，為研究浙西北區(qū)域東晉葬制提供了新材料。浙江寧波海曙區(qū)孟夾岙墓地發(fā)現(xiàn)孫吳、西晉墓葬4座，東晉墓葬9座，均為凸字形單磚室墓，并發(fā)現(xiàn)有“元康元年（291）”、“永和元年（345）”、“隆安九年（405）”銘文，南朝墓葬6座，多為長(zhǎng)方形單磚室券頂墓。
豬垅背墓群位于湖南茶陵縣馬江鎮(zhèn)末頭村，系配合高速公路項(xiàng)目建設(shè)發(fā)現(xiàn)，湖南省文物考古研究所聯(lián)合茶陵縣文化旅游廣電體育局共發(fā)掘發(fā)現(xiàn)六朝墓5座，均為磚室墓。墓葬平面近凸字形，個(gè)別設(shè)有壁龕，墓磚紋飾多樣，有幾何紋、蓮花紋等。墓群受盜擾嚴(yán)重，出土物以青瓷器為主，有盤(pán)口壺、碗、盞和硯臺(tái)等。此外，耒陽(yáng)禁山墓群發(fā)現(xiàn)六朝墓4座（1座東晉、3座南朝）、安仁苗竹山墓群發(fā)現(xiàn)六朝墓1座。上述三處墓群均位于湘東南一帶，為湘江流域的埋葬習(xí)俗、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展以及文化交流等方面研究提供了新的材料。
大松山墓群位于貴州省貴陽(yáng)市貴安新區(qū)馬場(chǎng)鎮(zhèn)。為配合貴州醫(yī)科大學(xué)新校區(qū)建設(shè)，貴州省文物考古研究所聯(lián)合北京大學(xué)、四川大學(xué)、中山大學(xué)對(duì)該墓群開(kāi)展了全面考古發(fā)掘，共清理墓葬2192座，出土各類(lèi)文物4000余件（套）。其中兩晉南朝墓葬92座，均為石室墓，墓室砌筑整齊，所用石料規(guī)整，墓前多帶考究的排水溝。該墓群墓葬年代從兩晉一直延續(xù)到宋元明時(shí)期，是貴州已發(fā)掘規(guī)模最大、延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的一處墓地，首次建立起黔中地區(qū)兩晉至明代墓葬發(fā)展序列，為貴州歷史時(shí)期考古學(xué)研究建立了年代標(biāo)尺。作為一處罕見(jiàn)的大型地方民族公共墓地，該發(fā)現(xiàn)對(duì)于西南邊疆古代少數(shù)民族喪葬禮俗研究具有較為重要的學(xué)術(shù)意義。該項(xiàng)發(fā)現(xiàn)因其重要性而榮獲“2022年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”。
手工業(yè)遺跡
手工業(yè)考古特別是城市手工業(yè)考古在近年漸成學(xué)術(shù)熱點(diǎn)，與陶瓷生產(chǎn)、冶鐵鑄造等相關(guān)的手工業(yè)遺址是當(dāng)時(shí)社會(huì)生活所需基本必備品的源頭，代表了一個(gè)時(shí)期社會(huì)生活水平和發(fā)展?fàn)顩r。三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期陶瓷窯址發(fā)現(xiàn)較多，但鑄鐵遺址較為罕見(jiàn)，官田鑄鐵作坊遺址填補(bǔ)了這一空白。
官田鑄鐵作坊遺址位于湖南省張家界市桑植縣澧源鎮(zhèn)朱家坪村，自2015年首次發(fā)掘以來(lái)，湖南省文物考古研究院聯(lián)合四川大學(xué)考古文博學(xué)院、北京大學(xué)考古文博學(xué)院等機(jī)構(gòu)于2020-2022年再度兩次發(fā)掘，揭露面積3500平方米，共清理灰坑251個(gè)、灰溝124條、房址17座?；铱佣鄶?shù)較為規(guī)整，部分經(jīng)確認(rèn)系與冶金生產(chǎn)相關(guān)的熔鐵爐、鍛鐵爐、藏鐵坑、儲(chǔ)料坑以及長(zhǎng)方形加工爐等。灰溝數(shù)量較多，部分呈方形或長(zhǎng)方形的圍溝狀。房址以圓形窩棚式為主，另有長(zhǎng)方形基槽式和圓形淺地穴式。根據(jù)加工爐、房址、圍溝之間的遺跡配套關(guān)系，可以確定部分遺跡組合為封閉式或半封閉式作坊。發(fā)掘發(fā)現(xiàn)的遺跡大部分都沿河流呈東北-西南方向，各種加工爐遺跡靠近河流區(qū)域，在距離河流較遠(yuǎn)的地方發(fā)現(xiàn)瓦當(dāng)?shù)冉ㄖ?gòu)件，或存在生產(chǎn)管理區(qū)域。出土遺物包括陶、瓷、鐵、銅、琉璃等。陶瓷器有罐、缸、甕、盆、缽、碗、碟等。銅器較少，主要有環(huán)、鈴、箭鏃及錢(qián)幣。鐵器數(shù)量較多，有鍤、斧、鑿等生產(chǎn)工具，以及刀、釜、帶鉤等生活用具，大部分為中原鐵器形制。冶鑄遺物包括鑄范、爐渣、坩堝及鐵屑等（圖9）。本次發(fā)掘明確了官田遺址是以生鐵為原料，集熔鐵、鑄造、退火、鍛造、精煉等工藝技術(shù)為一體，并兼營(yíng)鑄銅的多金屬生產(chǎn)作坊，為目前南方地區(qū)已知規(guī)模最大的漢晉時(shí)期鑄鐵遺址。新發(fā)現(xiàn)的各類(lèi)加工爐形態(tài)獨(dú)特、功能較為明確，具有顯著地方特色，填補(bǔ)了古代鐵器生產(chǎn)、加工等研究的空白，是南方地區(qū)漢晉時(shí)期手工業(yè)考古的重大發(fā)現(xiàn)，為研究這一時(shí)期南方地區(qū)鐵工場(chǎng)的功能布局、爐型特點(diǎn)及生產(chǎn)加工流程提供了重要資料。
圖9 湖南桑植官田遺址出土冶鑄遺物等
佛教遺跡
佛教考古始終是三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的最為重要課題之一。接續(xù)前幾年的持續(xù)工作，河北臨漳鄴城核桃園北齊佛寺和吉林琿春古城村寺廟址又有新的突破。
鄴城遺址核桃園北齊佛寺2022年度工作繼續(xù)圍繞佛寺布局展開(kāi)。經(jīng)發(fā)掘，在6號(hào)基址與9號(hào)基址之間確認(rèn)了11號(hào)基址，平面近方形，東西17、南北16米。兩翼設(shè)有連廊，夯土南北近6米、東西約3.5米，西連廊尚余1方形礎(chǔ)石，邊長(zhǎng)約42厘米。11號(hào)基址和兩翼連廊周匝環(huán)繞散水，寬約1.2米。東連廊與6號(hào)廊房隔水溝相連接，廊房中部未設(shè)隔墻，可直接通往3號(hào)大殿所處院落。8號(hào)基址與7號(hào)基址銜接處，經(jīng)發(fā)掘確認(rèn)為丁字形銜接。8號(hào)基址夯土南北寬約10米，南、北側(cè)均有散水，寬約1米。8號(hào)基址中部瓦墻延伸至7號(hào)基址之上，瓦墻寬約0.7米，瓦墻之間間隔有方形礎(chǔ)坑。出土遺物以磚瓦類(lèi)建筑構(gòu)件為主，種類(lèi)有板瓦、筒瓦、瓦當(dāng)、空心磚、獸面瓦等，瓦件表面多呈黑光，顯示出獨(dú)特的時(shí)代特性和建筑級(jí)別。11號(hào)基址出土的大型獸面瓦件，是鄴城遺址首次經(jīng)科學(xué)發(fā)掘出土且保存完好的大型獸面瓦件（圖10）。11號(hào)基址的發(fā)現(xiàn)為探索核桃園北齊佛寺布局提供了全新的材料，其性質(zhì)及與佛殿之間的關(guān)系值得深思。8號(hào)基址與7號(hào)基址銜接處的發(fā)現(xiàn)，為重新認(rèn)識(shí)佛寺布局提供了重要線索，連續(xù)瓦墻的發(fā)現(xiàn)也為認(rèn)識(shí)6號(hào)和7號(hào)廊房的功能分區(qū)和佛寺內(nèi)部院落組成方式提供了新的認(rèn)知。
圖10 鄴城遺址核桃園北齊佛寺出土大型獸面瓦件
古城村1號(hào)寺廟址位于吉林延邊琿春市三家子鄉(xiāng)古城村東側(cè)，地處圖們江支流琿春河沖積平原，西鄰唐代渤海國(guó)時(shí)期城址溫特赫部城，西北距唐代渤海國(guó)都城-東京八連城僅4公里，吉林省文物考古研究所聯(lián)合琿春市文物管理所自2016年迄今持續(xù)進(jìn)行考古發(fā)掘。該寺廟址因農(nóng)田改造破壞較嚴(yán)重，發(fā)掘發(fā)現(xiàn)墻體基槽4段、疑似磉墩3個(gè)、火炕遺跡1處。出土上千件石質(zhì)背屏式造像殘片，其形式、題材與北朝晚期至隋代中原地區(qū)佛教造像趨同，且與朝鮮發(fā)現(xiàn)的高句麗、百濟(jì)佛造像存在一定共性，系公元6世紀(jì)末高句麗時(shí)期（前37-668年）造像。出土瓦件包括筒瓦、板瓦、瓦當(dāng)?shù)龋▓D11），數(shù)量亦較多，從形式特征及制作工藝來(lái)看，年代跨越三燕（337-436年）至渤海國(guó)中晚期。綜合遺跡與遺物的發(fā)現(xiàn)，發(fā)掘者認(rèn)為該寺廟址始建于公元5世紀(jì)，沿用至渤海國(guó)中晚期，廢棄于公元926年契丹攻滅渤海之際。大量制作于公元6世紀(jì)高句麗佛教造像的出土結(jié)束了圖們江流域南北朝隋代考古發(fā)現(xiàn)的空白狀態(tài)，為該地區(qū)開(kāi)展高句麗考古提供了重要支點(diǎn)。該寺廟是我國(guó)境內(nèi)發(fā)掘的第一處高句麗佛寺，也是我國(guó)東北地區(qū)已知最早的地面式佛寺，出土造像對(duì)于完善高句麗佛教物質(zhì)文化面貌具有重要意義。結(jié)合2號(hào)寺廟址（包含早晚兩期遺跡，時(shí)代均為渤海國(guó)時(shí)期）的發(fā)現(xiàn)來(lái)看，該遺址的發(fā)現(xiàn)展示出南北朝隋唐時(shí)期在中原文化影響下邊疆地區(qū)佛教物質(zhì)文化的傳入與發(fā)展過(guò)程，對(duì)實(shí)證我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成具有重要價(jià)值。該項(xiàng)發(fā)現(xiàn)榮獲“2022年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”。
圖11 “壬子年六月作”銘瓦當(dāng)
注：以上系對(duì)2022年度三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期重要考古發(fā)現(xiàn)的工作盤(pán)點(diǎn)，資料內(nèi)容主要來(lái)源于《中國(guó)文物報(bào)》、中國(guó)考古網(wǎng)以及中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所和各省考古學(xué)會(huì)、考古研究所年度田野工作匯報(bào)的網(wǎng)絡(luò)報(bào)道。當(dāng)然，也有不少發(fā)現(xiàn)因未見(jiàn)詳細(xì)報(bào)道而無(wú)法涉及，故此難免有遺珠之憾。此外，因大多考古發(fā)現(xiàn)屬首次報(bào)道，內(nèi)容詳略不一，筆者在整理時(shí)或有理解不當(dāng)甚或曲解之處，敬祈廣大讀者海涵！
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