李敬澤：我為什么要寫《詠而歸》？

本文摘自《詠而歸》，李敬澤 著，中信出版社，2017年7月

“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。”

書名《詠而歸》由此而來。當(dāng)日眾弟子在孔子面前各言其志，子路、冉有、公西華等各有大志小志，曾皙在旁鼓瑟，最后說，我想的是，暮春時節(jié)，換上春衫，約五六個朋友，六七個少年，一起到城西的沂水中沐浴，然后，到城里的舞雩臺上吹風(fēng)，最后唱著歌，興盡而歸。

夫子悠然神往，喟然嘆曰：“吾與點也?！别獮樽?，點為名，曾點的想法正合我意。

詠是唱，也是長，也是涵泳、玩味、沉吟，在詠唱中表達(dá)志意。

這本書大概也是詠，所詠者古人之志、古人之書，是自春秋以降的中國傳統(tǒng)。而歸，是歸家，是向可歸處去。

明代鐘惺、譚元春編過一本《詩歸》，鐘惺在序文中談到為什么要用“歸”字，他說：其意在“以古人為歸”，“引古人之精神，以接后人之心目，使其目有所止焉”。

鐘、譚的文章我不喜歡，但鐘惺這段議論，所說的也正是我的意思。編這一本《詠而歸》，不外乎是，引古人之精神，接通此時之人的心與眼，使心有所安，使眼有所歸。

這本書收錄的是歷年來所寫的有關(guān)古人古典的短文，長文一概不取。以春秋先秦為主，興之所至，迤邐而下，至于現(xiàn)代鄉(xiāng)野。最后落到幾篇談閑情的文章上去，也正是從曾皙之意，由家國天下，歸結(jié)到春水春風(fēng)、此身此心。

是為跋。

李敬澤

2017年3月28日凌晨

作品簡介

《詠而歸》，李敬澤 著，中信出版社，2017年7月

本書收錄了李敬澤歷年來所寫的有關(guān)古人古典的短文，長文一概不取。以春秋先秦為主，興之所至，迤邐而下，至于現(xiàn)代鄉(xiāng)野。最后落到幾篇談閑情的文章上去，由家國天下，歸結(jié)到春水春風(fēng)、此身此心。

閱讀經(jīng)典，不止是正襟危坐，更可以像古人一樣，輕松、快樂、自由。編這一本《詠而歸》，不外乎是，從古人的選擇和決斷中，從他們對生命豐沛潤澤的領(lǐng)會中，在趣味里追懷古人的風(fēng)致，學(xué)習(xí)安頓自己，找到一個歸處。引古人之精神，接通此時之人的心與眼，使心有所安，使眼有所歸。