駱新：人工智能無法代替人去思考生命的意義

以色列歷史學(xué)家尤瓦爾·赫拉利繼超級(jí)暢銷書《人類簡(jiǎn)史》大賣200萬冊(cè)以后，不久前推出了新作《未來簡(jiǎn)史》。8月20日晚，主持人駱新來到上海書展現(xiàn)場(chǎng)，作了一場(chǎng)演講解讀《未來簡(jiǎn)史》。

以色列歷史學(xué)家尤瓦爾·赫拉利

人工智能真的能讓人解放成“神”嗎？

駱新最近在做《詩(shī)書中華》節(jié)目，他拋出的第一個(gè)跟寫詩(shī)有關(guān)：人類寫的詩(shī)能比得上電腦嗎？他舉了一個(gè)例子，孟郊名篇《游子吟》：慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉。

機(jī)器為什么沒法寫出《游子吟》？在駱新看來，因?yàn)橹袊?guó)古人離開家可能沒機(jī)會(huì)經(jīng)?？吹阶约耗赣H?！八腥穗x開父母都會(huì)想一句話，媽，我出去考功名了，等功成名就回來。但是此刻的孟郊寫下那首詩(shī)，媽媽一定在他走的時(shí)候說，早點(diǎn)回來呀。詩(shī)歌一定是對(duì)人情感非常含蓄的集中體現(xiàn)?！?/p>

因此，駱新反思道，人工智能給我們帶來的是什么？今天對(duì)人工智能我們有一種樂觀的想法，以為人工智能越來越多取代人類所干的事情，所以人工智能會(huì)讓人解放成一個(gè)“神”。他認(rèn)為，從《人類簡(jiǎn)史》到《未來簡(jiǎn)史》，尤瓦爾·赫拉利的敘事方式，總結(jié)起來就是三句話：人類社會(huì)是從普通動(dòng)物經(jīng)過農(nóng)業(yè)革命變成有意識(shí)的人，再經(jīng)過科學(xué)革命稱為神人，我們此生追求永恒、追求不死，科技進(jìn)步一定可以幫助你們實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想。但赫拉利也在問，我們真的能夠通過科學(xué)找到我們的快樂嗎？

《人類簡(jiǎn)史》

阿西莫夫“機(jī)器人學(xué)三定律”也許靠不住

1942年，科幻作家阿西莫夫在《轉(zhuǎn)圈圈》這個(gè)短篇里提出了著名的“機(jī)器人學(xué)三定律”。第一定律：機(jī)器人不得傷害人類個(gè)體，或者目睹人類個(gè)體將遭受危險(xiǎn)而袖手不管。第二定律：機(jī)器人必須服從人給予它的命令，當(dāng)該命令與第一定律沖突時(shí)例外。第三定律：機(jī)器人在不違反第一、第二定律的情況下要盡可能保護(hù)自己的生存。

但駱新提到，現(xiàn)在問題出來了，第一條定律就站不住腳?！敖裉烊绻覀兏鷩?guó)外開戰(zhàn)，我們動(dòng)用了機(jī)器人轟炸機(jī)，我們這方認(rèn)為應(yīng)該消滅對(duì)方，但是對(duì)方也是人，這個(gè)定律的內(nèi)在缺陷就凸顯出來了。第一條機(jī)器人不得傷害人類，或者因?yàn)椴蛔鳛槭谷祟愂艿絺?。機(jī)器人應(yīng)不應(yīng)該開槍，如何設(shè)置機(jī)器人的行為邏輯？”

由于第一條有內(nèi)容缺陷，第二第三也不能保證。 看了《未來簡(jiǎn)史》后，駱新意識(shí)到，我們老以為科幻小說是科幻，但其實(shí)科幻一定是建立在人類信息極度豐富上，人才對(duì)未來發(fā)生想像。

駱新提醒我們，這個(gè)世界沒有“科幻小說”，打著科學(xué)名義的科幻小說都是一部哲學(xué)小說。科幻小說面臨的所有選擇，在我們現(xiàn)實(shí)生活中都會(huì)遇到，只是科幻小說有更加極致的設(shè)計(jì)。

《未來簡(jiǎn)史》

駱新認(rèn)為，人和機(jī)器的本質(zhì)區(qū)別是，人有四個(gè)分叉：時(shí)間、道德、認(rèn)知和智能。你不是一個(gè)機(jī)器，你不是不可變的，你隨時(shí)在發(fā)生著改變，所以你的所有語言都有語境。

他舉了一個(gè)有趣的例子：小明給上司送了一個(gè)包包，上司問他，你這是什么意思？小明說：沒什么意思，意思意思。上司說，你這么做可就不夠意思了。小明說：就一點(diǎn)小意思，小意思。上司說：你這個(gè)人可真有意思呀。小明說：其實(shí)我也沒有別的意思。上司說：那我就不好意思了。這個(gè)“意思”是什么意思？

駱新以這個(gè)例子說明，人類有時(shí)間、智能、認(rèn)知、道德不同的界定。

駱新

大數(shù)據(jù)無法預(yù)測(cè)《戰(zhàn)狼2》的高票房

駱新也在演講中以《戰(zhàn)狼2》的例子來說明大數(shù)據(jù)并不是萬能的?！稇?zhàn)狼2》現(xiàn)在已經(jīng)有51億了，吳京本人也沒想過這片子能賣這么多錢。有人問吳京有沒有做過大數(shù)據(jù)計(jì)算。大數(shù)據(jù)計(jì)算成功的例子有，比如阿里巴巴根據(jù)網(wǎng)上銷售的狗食貓食數(shù)據(jù)，發(fā)現(xiàn)這些人年輕，有錢，有閑，有愛心，買東西不注重價(jià)格，于是制作出了一部和狗有關(guān)的電影，他們預(yù)計(jì)票房是8千萬，最后賣6.5億。

“大數(shù)據(jù)完全預(yù)測(cè)了我們的行為，但是你如何預(yù)測(cè)《戰(zhàn)狼》？沒有任何公司給他投資，他只能拿到8千萬投資，誰知道這個(gè)片子火成這樣。不要相信所有成功者告訴你他們成功是必然發(fā)生的，他們成功只是因?yàn)榕既唬怀晒Φ娜怂懒?，只有他一個(gè)人?！?/p>

因此，駱新提醒觀眾，時(shí)間、智能、道德、認(rèn)知包含了諸多偶然性，社會(huì)絕不是一個(gè)進(jìn)步和退步的過程，它是由很多方面，甚至你完全意想不到的“灰犀?！焙汀昂谔禊Z”構(gòu)成的。

通過閱讀《未來簡(jiǎn)史》，駱新反思道，我們的歷史思維出現(xiàn)了很大的問題，中國(guó)人歷史思維最大的問題是容易變得極端，變得簡(jiǎn)單，變得容易相信技術(shù)，而不相信人是可變的，甚至相信一些口號(hào)和理念，我們實(shí)際活在我們創(chuàng)造的虛無意義當(dāng)中。

“我們其實(shí)很少考慮生命的意義，我們總覺得如果有一天，計(jì)算機(jī)替我們解決了一切問題，那是幸福的時(shí)代，你很難理解像霍金這樣，他總說計(jì)算機(jī)不能解決一切，只會(huì)給我們帶來災(zāi)難。我知道的是，人類希望成為神，成為真正意義上偉大圣人，通過人工智能做身體延伸，通過無機(jī)植入改變有機(jī)的功能。但對(duì)于我來說，我覺得最值得擔(dān)心的是，我們對(duì)未來生活的無限憧憬讓我們忘記了，只有痛苦才是我們活著的意義，如果人工智能讓你變得無所不能，請(qǐng)問你活著的意義何在呢?！保ㄎ?沈河西）