今年的上海書展剛落幕，北京國際圖書博覽會又聲勢浩大地開始了?；匚逗推诖?，不禁讓人想關(guān)注一下書展本身的歷史。實際上，書展作為一場圖書的盛宴，或可追溯到千年之前。
從“曝書”到“曝書會”
最早的“書展”雛形，大概可以追溯到一千年前的宋代中國，即所謂“曝書會”。曝書，即曬書。無論古今，“書”的質(zhì)地大抵不出木、竹、紙，在霉雨天自然容易生霉。因此，原本的“曝書”只是在夏末秋初曝曬圖書以防蠹蟲霉變的手段——大熱天搬出來曬，可以防書霉變生蟲。西晉時期（公元280或281年）在汲郡戰(zhàn)國魏襄王墓中發(fā)現(xiàn)了大批先秦文獻，統(tǒng)稱“汲冢古文”。其中不但有對確定先秦早期準確紀年極有參考價值的《竹書紀年》還有一本《穆天子傳》，共6卷。前五卷記西周穆王駕八駿馬西征之事﹔后一卷記穆王美人盛姬卒于途中而返葬事。里面就寫道，“仲秋甲戌，天子東游，次于崔梁，曝書于羽陵?！蔽鲿x的著名訓詁學家郭璞注：“暴書中蠹蟲，因云蠹書也。”到了北魏時期，名著《齊民要術(shù)》已經(jīng)對“曝書”進行了理論性的闡述，甚至還有對“曝書”實施細節(jié)的描寫。所謂“五月濕熱，蠹蟲將生，書經(jīng)夏不舒展者，必生蟲也。五月十五日以后，七月二十日以前，必須三度舒而展之”。
而到了北宋時期，隨著印刷技術(shù)的進步與朝廷的提倡，藏書之風大盛。當時民間出現(xiàn)的藏書家就數(shù)以千計，而且有些藏書家有藏書萬卷，譬如司馬光就藏有文史類書籍一萬余冊。其中司馬光每天早晨傍晚常常閱讀的書，即使讀了幾十年，看上去都新得像是從沒用手摸過一樣。而宋代官方初年承襲唐朝和五代年間的建制，組建了集賢院、史館和昭文館作為負責圖書古籍典藏場所。宋太宗趙光義在位時期，對三個場所進行修整，共處一地，稱為崇文院。后來又在崇文院內(nèi)單獨建立了秘閣，與前面三個地方并列，共同稱之為“館閣”。到了宋真宗時期，當時國家館閣的藏書，不包括副本在內(nèi)，共計有藏書39142卷、2227部，已是蔚然可觀。
館、閣除了嚴格火禁，有諸多的防火措施外，也承襲了前代曝書的做法，以防止圖書受潮霉變。在史籍中有不少關(guān)于館閣曝圖書、書畫的記述。而《神宗正史·職官志》則明確稱館閣“歲于仲夏暴（曝）書”，這與梅堯臣在《二十四日江鄰幾邀觀三館書畫錄其所見》所說的“五月秘府始暴（曝）書”也是相符的。
蘇軾寫過，“三館曝書防蠢毀，得見《來禽》與《青李》?！?這就說明，北宋時館閣每年曝書期間，許多珍藏秘府的書法繪畫作品始得見天日，允許非館閣成員入館閣觀看書畫、圖書。實際上，蘇軾這段話就是在一次曝書會上得以欣賞到東晉王羲之的《十七帖》后所寫的。自北宋神宗朝（公元1067-1085年）之后除了個別年份因故停辦和南宋末年政局動蕩時期外，曝書會作為“館閣慣例”，成為宋代一項固定的制度和每年都要舉辦的“年會”，也變成了當時朝廷官方舉辦的一年一度的、具有圖書展覽性質(zhì)的一場文化盛會。
王羲之《十七帖》局部
國際書展的開端
話說回來，今日所謂“書展”指的是圖書展銷與交易的集會，“展銷”也是展覽會的功能之一。從這個角度而言，“曝書會”里的圖書不讓看不讓買，畢竟與“書展”仍有差異。現(xiàn)代意義上的“書展”，肇始于近代的歐洲。
公元 1453 年，德國的約翰·古登堡發(fā)明了鉛活字印刷機，它的出現(xiàn)對圖書在歐洲的印刷和交易起到了助推作用，推動了近代書展的誕生。當時的印刷商已經(jīng)開始在市集上推銷書籍，歐洲一些大的貿(mào)易市集逐漸成為印刷商們的聚會地，他們定期會面，討論共同關(guān)心的問題，互通印書計劃，交換書籍，以及購買印刷器材，有人將這一時代稱為“圖書市集”時代。伴隨著法蘭克福（今屬德國）書商市集展的出現(xiàn)，國際書展的雛形日漸形成，法蘭克福成為了當時全歐洲的書籍中心。從 16 世紀初期到17 世紀末期，法蘭克福的出版以及圖書的銷售在歐洲都處于領(lǐng)先地位，直到17世紀80年代，由于高利貸倒閉、天主教書籍委員會頒布禁書政策，以及戰(zhàn)爭的影響，法蘭克福圖書集市逐漸式微，18世紀末，法蘭克福圖書集市宣告結(jié)束。
古登堡活字印刷術(shù)
時隔數(shù)百年之后，法蘭克福書展涅槃重生。二戰(zhàn)結(jié)束后的1949年，聯(lián)邦德國書業(yè)協(xié)會在法蘭克福保羅教堂舉辦書展，21000份合同、200萬西德馬克也讓首屆法蘭克福書展圓滿收官，從此法蘭克福成為了出版商們買賣各種語言圖書版權(quán)的交易場所。由于法蘭克福的地理位置十分優(yōu)越，不論是海上、陸地還是航空，交通都十分便利，到法蘭克福書展“取經(jīng)”的書業(yè)界、書商，出版商和印刷商來自世界各地，由此法蘭克福書展規(guī)模逐漸擴大，于 1950 年舉辦的第二屆法蘭克福書展就有多達100家的國際出版商，1951年書展設立的和平獎更是將書展推向世界巔峰，此后，每年10月舉辦的為期5天的法蘭克福書展逐步發(fā)展成為全世界出版業(yè)的“全體大會”，以及出版人朝圣的“麥加”。
法蘭克福書展
自從法蘭克福書展一鳴驚人之后，書展在世界各地可謂遍地開花。1956年，專注科技和醫(yī)學書籍的華沙書展與東南歐規(guī)模最大的貝爾格萊德書展相繼創(chuàng)辦，1971年，兩位英國出版人克萊夫·賓利和萊昂內(nèi)爾·萊文索爾創(chuàng)辦了一個小型、專業(yè)出版社展。從名稱上即不難看出該書展的規(guī)模之小，但它的發(fā)展速度卻相當驚人，短短5年就從一個最初區(qū)區(qū)22家參展商的小型書展成長為200多家參展商的書展，著名的“倫敦書展”之名也因此應運而生。
倫敦書展
同樣值得一提的是，1964年，博洛尼亞兒童圖書博覽會在意大利問世，現(xiàn)在于每年 3月或 4月舉行。這是一個專業(yè)的針對童書出版界的書展，門展出兒童讀物和青少年讀物，也是世界上規(guī)模最大、最具專業(yè)眼光的兒童圖書博覽會，其童書方面的權(quán)威地位至今無人動搖。
博洛尼亞兒童圖書博覽會
中國書展的壯大
隨著時間的推移，書展的大潮也波及東亞。1954 年，第一屆東京國際書展在日本東京舉行，此后每兩年的4月舉辦一次，從 2005年起改為每年7月舉辦一次。而在中國，第一股書展之風則是在香港刮起的。上世紀70年代，香港本地的“利記書店”開始在中環(huán)的“香港大會堂”舉辦一年一度的小書展。時人回憶，當時的書展不過是將乒乓球桌覆一層布，將書堆在上面賣，更像一個大賣場。隨著1989年香港會展中心一期的落成，1990年，第一屆香港書展正式面世，此后一年一屆。歲月綿長，香港書展經(jīng)過二十多年的洗禮，參展商數(shù)量及入場人次逐年增長，從第一年的20萬訪客到如今的百萬人氣，已享有“亞洲規(guī)模最大的綜合性書展”的美譽。
香港書展
而在海峽彼岸，1987年12月15日，第一屆臺北書展在臺北“中央圖書館”舉行，臺北世界貿(mào)易中心成為以后臺北書展的定點舉辦場所。從1998年第六屆臺北國際書展舉辦開始，每兩年舉辦一次的臺北國際書展改革成為每年舉辦一次，一般在每年的一月或二月舉行，這時正是學生們的寒假時間，因此書展每年都吸引了大量學生的參與。當時，德國法蘭克福國際書展已經(jīng)是國際書展的典范，臺北書展也是直接參照德國法蘭克福書展的運營模式舉辦，期望能夠“成為亞洲版權(quán)交易，以及全球華文市場的中心”。
差不多與之同時，改革開放以后，迅速增長的經(jīng)濟、文化也催生了國內(nèi)對先進知識和理念的渴望，為中國提供各種先進圖書的書展應運而生。我國最大的國際書展即北京國際圖書博覽會創(chuàng)辦于1986年。參加此次歷時7天的博覽會的國內(nèi)外出版商有一千余家，來自35個國家、地區(qū)和國際組織。雖然此次北京國際圖書博覽會只展出五萬種圖書，但卻是一次有價值的嘗試。經(jīng)過三十年的發(fā)展，如今在每年8月底、9月初舉行的北京國際圖書博覽會已經(jīng)發(fā)展成為集圖書展銷、版權(quán)交易、推出新技術(shù)、文化傳播、信息交流等于一體的國際讀書盛會。
相比之下，上海書展則算得上是我國書展中最為“親民”的書展之一。上海書展的歷史淵源可以追溯到1987年5月開始舉辦的滬版圖書訂貨會。2002 年 6 月，滬版圖書訂貨會本著“開門辦展”的觀念，邀請長三角和其他省市出版社進駐，正式更名為上海圖書交易會。兩年后的2004年8月，經(jīng)過滬版圖書訂貨會和上海圖書交易會兩個階段，首屆上海書展正式在上海展覽中心拉開序幕，立即成為上海有史以來規(guī)模最大的圖書文化盛會，它創(chuàng)下了一系列史無前例的記錄：展出面積2萬平方米，6天接待讀者20萬人次，零售出版物1300萬元，訂貨6.18億元，營銷活動達170多項。從那以后，上海書展作為“文化盛會、百姓節(jié)日、理想書房”己越來越深地融入廣大讀者的城市生活，面向市民的上海書展在這個商業(yè)都市成功播撒下了讀書的種子。（文/邢靜）
首屆上海書展
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