人生在世，猶如一葉扁舟漂泊于汪洋大海之上，時(shí)代的洪流限定了人生的航程。多數(shù)人隨波逐流，度過(guò)平凡的一生；有的人中流擊楫，或逆水或橫渡，結(jié)局依然未能偏離江河滾滾的大方向；有些人把握主流，挺立潮頭，成為浪花翻騰中那一滴滴耀眼的水珠。個(gè)人和時(shí)代的互動(dòng)，在皇室成員身上體現(xiàn)得最為鮮明。他們掌握著可能影響歷史大勢(shì)的權(quán)力，同時(shí)經(jīng)受時(shí)代風(fēng)云首當(dāng)其沖的、遠(yuǎn)比常人嚴(yán)峻的考驗(yàn)。他們的應(yīng)對(duì)之策，不僅是一幕幕人生抉擇，更是時(shí)代光譜在個(gè)體命運(yùn)上的投射。
在武則天革命前后，李唐皇室中出現(xiàn)了一位“另類(lèi)”成員。在武則天屠戮李唐宗室，尤其是近支宗室的血腥環(huán)境中，他非但得以幸存，還以獻(xiàn)媚討巧的姿態(tài)獲得女皇的信任，在武周王朝擔(dān)任實(shí)職；唐中宗復(fù)辟成功后，大力扶持宗親以壯大皇室力量。他平步青云、實(shí)權(quán)在握，前景一片光明，卻毅然政變、殺向皇宮，落得個(gè)父子遇難、禍及滿門(mén)的結(jié)局。這個(gè)人就是成王李千里。李千里的人生選擇，似乎逆歷史潮流而動(dòng)，每一步都沒(méi)踩在正確的點(diǎn)上，深究起來(lái)，每一步都是在時(shí)代裹挾和自身認(rèn)知絞纏之下的現(xiàn)實(shí)舉措。
李千里，本名李仁，是唐太宗第三子、吳王李?。?19-653）的長(zhǎng)子。李恪文武全才，深得唐太宗的喜歡，“太宗常稱(chēng)其類(lèi)己”。這樣的出身，別說(shuō)是終生錦衣玉食，便是頂級(jí)榮華富貴也唾手可得。然而，高處不勝寒，比人生的高光時(shí)刻先到來(lái)的是高層傾軋和家破人亡。吳王李恪不幸成為太宗朝晚期奪嗣之爭(zhēng)的犧牲品，《舊唐書(shū)·李恪傳》說(shuō)他“既名望素高，甚為物情所向”。掌權(quán)的長(zhǎng)孫無(wú)忌站隊(duì)日后的高宗李治，為消除李治的潛在威脅，借房遺愛(ài)謀反案株連李恪。關(guān)于此事，《新唐書(shū)·李恪傳》有較為詳細(xì)的記載：
帝初以晉王為太子，又欲立恪，長(zhǎng)孫無(wú)忌固爭(zhēng)，帝曰：“公豈以非己甥邪？且兒英果類(lèi)我，若保護(hù)舅氏，未可知?！睙o(wú)忌曰：“晉王仁厚，守文之良主，且舉棋不定則敗，況儲(chǔ)位乎？”帝乃止。故無(wú)忌常惡之。永徽中，房遺愛(ài)謀反，因遂誅恪，以絕天下望。臨刑呼曰：“社稷有靈，無(wú)忌且族滅！”
李恪無(wú)辜遇害，海內(nèi)冤之。他的冤案，殃及四個(gè)年幼的兒子。相較于一般的謀反家屬，李千里與弟弟李瑋、李琨、李璄得到了“從寬發(fā)落”，于永徽四年（653年）流放烏煙瘴氣的嶺南絕遠(yuǎn)之地。李千里時(shí)年8歲。這段日子在李千里的墓志中表述為“年在總角，職委荒隅；亟環(huán)星紀(jì)，載康夷落”。它絕不是一段愉快的成長(zhǎng)經(jīng)歷，李千里不僅要承受從皇孫到流犯的巨大落差，更嚴(yán)重的是喪失了接受良好教育的機(jī)會(huì)、喪失了縱橫政壇的機(jī)會(huì)。選擇的機(jī)會(huì)，是命運(yùn)對(duì)人生最大的恩賜。李千里尚未成長(zhǎng)，便被剝奪了機(jī)會(huì)，平庸地老死嶺南似乎是他最安逸的結(jié)局了。
李千里人生的奇譎可觀之處，首先在于他的絕地反擊：從大唐王朝的荒遠(yuǎn)邊陲重返權(quán)力場(chǎng)的核心。
李千里的這項(xiàng)成就，創(chuàng)造于武則天篡奪大唐天下的敏感時(shí)期。當(dāng)時(shí)，長(zhǎng)安城緹騎四出，流落各地的李唐子嗣遭到血腥清洗。李千里以罪人之子，獨(dú)善其身，還能逆天改命，尤其令人詫異。細(xì)究其父李恪冤案，幕后黑手是長(zhǎng)孫無(wú)忌。長(zhǎng)孫無(wú)忌是武則天的敵人。武則天扳倒長(zhǎng)孫無(wú)忌集團(tuán)后，開(kāi)始平反長(zhǎng)孫氏制造的冤案。本著“敵人的敵人便是朋友”的原則，顯慶五年（660年），李恪追封郁林王，得到了有限度的撥亂反正。不過(guò)，李千里的命運(yùn)并沒(méi)有立即逆轉(zhuǎn)。武則天挑選了河間王李孝恭的孫子李榮為郁林縣侯，承嗣李恪一脈。李恪的幾個(gè)兒子依然困守在南方的苦澀海風(fēng)、毒瀧惡霧之中。
又經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的24年，時(shí)間來(lái)到了光宅年間（684年）。這一年，李千里39歲了，流放嶺南也有31載了。也就在這一年，郁林縣侯李榮犯罪。李千里命運(yùn)的齒輪開(kāi)始快速轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)，先是遇赦可以返回中原，又襲封郁林縣男、郁林郡公，并出任岳州別駕。永昌元年（689年），李千里升任襄州刺史，奉使江左，拒絕了地方賄賂的金銀。武則天得知后，夸獎(jiǎng)?wù)f：“兒，吾家千里駒?！笨紤]到當(dāng)時(shí)大唐的旗幟還在高高飄揚(yáng)，天下尚且姓李，而武則天不可能將僅有好感未曾深處的晚輩遽然認(rèn)做武家子弟，此處的“吾家”當(dāng)是指李氏。武則天稱(chēng)贊李仁是李唐皇族的佼佼者，前途光明。李千里以武則天的夸獎(jiǎng)為耀，改名千里。這一時(shí)期是李千里人生的根本性轉(zhuǎn)變。武則天啟用李千里的原因，在他的墓志中表述為本人的德才兼?zhèn)洌骸岸Y蟠于地，聲聞?dòng)谔欤谐窝?，征為岳州別駕……伯輿應(yīng)海岱之召，子春受荊河之辟?！贝颂幱玫氖遣芪和趸蜄|漢陸閎的典故，二人都是聰明有德，受征辟后成就了一番功業(yè)。墓志以此二人類(lèi)比李千里，那么后者真的是會(huì)發(fā)光的金子，朝廷終究還是發(fā)現(xiàn)了他的閃光內(nèi)涵嗎？
可惜，這是墓志作者一廂情愿的言辭，傳世文獻(xiàn)中的李千里是另一個(gè)極端的形象?！杜f唐書(shū)》說(shuō)他“時(shí)皇室諸王有德望者，必見(jiàn)誅戮，惟千里褊躁無(wú)才，復(fù)數(shù)進(jìn)獻(xiàn)符瑞事，故則天朝竟免禍”，《新唐書(shū)》同樣認(rèn)為“自天授后（690年以后），宗室賢者多株剪，唯千里詭躁不情，數(shù)進(jìn)符瑞諸異物，得免”。傳世文獻(xiàn)中的李千里形象是粗鄙、狹隘、急躁的，與賢德毫無(wú)關(guān)聯(lián)。他的逆天改命，主要取決于兩點(diǎn)：一是吳王房支沒(méi)有與武則天爆發(fā)過(guò)直接沖突，相反和武則天一道遭受過(guò)長(zhǎng)孫無(wú)忌的迫害；另一點(diǎn)是，李千里以李唐子嗣的身份，獻(xiàn)上證明武周革命合法性的祥瑞，通過(guò)跪舔和獻(xiàn)媚，無(wú)底線地向武則天表忠?；蛟S是一個(gè)年逾不惑的中年人，在南海之濱飽受風(fēng)雨的捶打、社會(huì)的磨礪之后，迫切想要改變自身和家庭的狀況，真切體悟到了機(jī)會(huì)的可貴。武則天不經(jīng)意間拋來(lái)的橄欖枝，對(duì)于李千里的誘惑實(shí)在太大了，大到足以放棄對(duì)祖宗江山社稷的執(zhí)念、對(duì)朝野輿論的漠然、對(duì)百年身后名的無(wú)視。而在武則天看來(lái)，一個(gè)長(zhǎng)期脫離政壇，沒(méi)有政治根基，既沒(méi)有才學(xué)、言行粗鄙，又不為輿論所喜的李唐宗室成員，是沒(méi)有威脅的。相反，這樣的人還能發(fā)揮政治吉祥物的作用。在多種特定條件的綜合作用下，李千里蛻變?yōu)槲鋭t天的爪牙之一，化身為武周王朝的一名地方官僚。天授后，李千里歷任唐、廬、許、衛(wèi)、蒲五州刺史；長(zhǎng)安三年（703年），充嶺南安撫討擊使，歷遷右金吾將軍。在嶺南，李千里依然不忘向武則天獻(xiàn)媚，將兩位卷入謀反案的當(dāng)?shù)赜淄幐詈笏腿雽m中，一名金剛、一名力士。那個(gè)名叫力士的閹童后來(lái)拜入宦官高某名下，得名“高力士”，在盛唐的政局中發(fā)揮了不可小覷的作用。
神龍政變后，中宗反正，李唐復(fù)辟。李千里的人生邁上一個(gè)大臺(tái)階，在唐中宗登基后迅速由郁林郡公晉封成紀(jì)郡王，沒(méi)多久又進(jìn)為成王，拜左金吾大將軍，兼領(lǐng)益州大都督。神龍三年（707年），李千里又領(lǐng)廣州大都督、五府經(jīng)略安撫大使。用“位高爵顯”“封疆一方”“大權(quán)在握”來(lái)形容，一點(diǎn)都不為過(guò)。那么問(wèn)題來(lái)了：李唐復(fù)辟之后，跪舔武則天的李千里為什么非但沒(méi)有受到懲處，反而扶搖直上，位極人臣了呢？
對(duì)于命運(yùn)的再一次眷顧，來(lái)自李千里一方的墓志宣揚(yáng)這是主人公身在曹營(yíng)心在漢、心懷李唐，并且預(yù)謀神龍政變的結(jié)果?！案咦陉恬{，太后循機(jī)，天子居房陵之宮，奸臣縱昆山之火”，這還是李唐復(fù)辟后對(duì)武周時(shí)代的主旋律書(shū)寫(xiě)，接下來(lái)描述李千里“隱若敵國(guó)，慮深屬垣，畏涂叱馭，焦原跟趾”，便開(kāi)始塑造一個(gè)深謀遠(yuǎn)慮的愛(ài)國(guó)者形象。即便是得到武則天的重用后，李千里依然“永懷興復(fù)”，為大唐再現(xiàn)而奔走謀劃，“協(xié)謀宰輔，升聞禁掖，開(kāi)鶴錀之嚴(yán)扃，展龍樓之舊禮”。此處明確指出李千里參與了與宰相張柬之、崔玄暐等政變核心成員的密謀，并且利用擔(dān)任右金吾將軍的便利，在政變中打開(kāi)了禁宮的大門(mén)（“開(kāi)鶴錀之嚴(yán)扃”），迎接忠于李唐的勢(shì)力復(fù)辟，“圣期千載，功業(yè)一匡”。事后，李千里的扶搖直上，是對(duì)其在武周時(shí)期數(shù)十年忠心不變、臥薪嘗膽的肯定，是對(duì)其在復(fù)辟政變中沖鋒陷陣的殊勛的酬勞。
考諸史實(shí)，傳世文獻(xiàn)并沒(méi)有李千里參加神龍政變的記載。墓志文字是孤證。試想，如果李千里真的參加了政變，并且創(chuàng)立功勛，傳世文獻(xiàn)不會(huì)無(wú)視，墓志更會(huì)有濃墨重彩的、更為精彩的描述。職官研究表明，兵變之時(shí)，李千里尚在地方任職，并不在洛陽(yáng)城。他的右金吾將軍職位只是遙領(lǐng)，尚未掌握京師軍隊(duì)。當(dāng)然，沒(méi)有記載并不等同于沒(méi)有參與政變的密謀。但是，即便李千里真的心系大唐、有意謀反，張柬之等人也不可能接納李千里這樣的人物。這一方面是因?yàn)槔钋Ю锸冀K高調(diào)、諂媚地效忠武則天，政治光譜嚴(yán)重偏向武氏；更重要的原因是李千里的宗室血脈并不疏遠(yuǎn)，并不能排除在爭(zhēng)奪皇位的潛在名單之外。接納李千里會(huì)增加密謀集團(tuán)的復(fù)雜性，增加政變目標(biāo)和進(jìn)程的不確定性。事實(shí)上，以張柬之為代表的政變集團(tuán)對(duì)皇太子李顯、相王李旦等人都提防有加。為了確保主導(dǎo)政變進(jìn)程、掌控政變目標(biāo)，神龍政變方案事先都沒(méi)有征求李顯、李旦等人的意見(jiàn)。張柬之等人對(duì)李千里的防范之心必然更強(qiáng)。綜上，李千里就是神龍政變的一個(gè)旁觀者。
然而，李千里還是成為了這場(chǎng)政變的重要受益者。這潑天的富貴，來(lái)自皇權(quán)的恩賜。直白地說(shuō)，是唐中宗李顯繼位后為了強(qiáng)化皇權(quán)，刻意扶持的結(jié)果。
表面看，經(jīng)歷了武則天對(duì)李唐皇室的殘酷屠戮之后，宗室人丁凋零，在位者更是屈指可數(shù)。李顯環(huán)顧四周，除了李旦、太平公主，封爵郁林郡公、征討嶺南的李千里就要位居第三了。重用李千里，與平反宗室各房支、啟用李唐散逸子弟的邏輯是相通的。更深層次的邏輯是：李顯軟禁房州十四載，返京后又困居深宮，登基后嚴(yán)重缺乏政治班底。而伴隨著武則天強(qiáng)權(quán)的崩塌，新的強(qiáng)權(quán)人物沒(méi)有出現(xiàn)，朝野派系林立，主要有以張柬之等政變功臣為首的朝臣集團(tuán)、李顯和太平公主為核心的近支宗室勢(shì)力、尚未蕩滌干凈的武三思等武氏殘余力量、以上官婉兒為首的宮廷力量。各派和李顯若即若離，利益與立場(chǎng)都遠(yuǎn)談不上完全一致。弱勢(shì)的新皇帝需要培育自身力量，拱衛(wèi)皇權(quán)。后人注意到了李顯近乎無(wú)原則地扶持皇后韋氏、女兒安樂(lè)公主，很容易忽視他對(duì)成王李千里的重用。誰(shuí)讓李顯的這樁人事舉措，淹沒(méi)在了大規(guī)?；謴?fù)李唐宗室子弟官爵的潮流之中呢？
復(fù)辟的李顯嚴(yán)重缺乏嫡系力量，需要扶持李千里等人，以便在朝臣、武氏、兄妹、后宮等勢(shì)力之間維持平衡。派系林立、政出多門(mén)的政治格局注定是不穩(wěn)定的，必然要迅速分化組合。在短暫的中宗朝，先是皇權(quán)聯(lián)合武氏勢(shì)力打壓神龍政變集團(tuán)，置張柬之等功臣于死地；緊接著韋皇后勢(shì)力快速崛起，與武氏勢(shì)力呈現(xiàn)日益融合之勢(shì)；相王李旦則與太平公主結(jié)成緊密聯(lián)盟，并吸引了上官婉兒為首的宮廷力量的投靠……在轉(zhuǎn)瞬之間令人眼花繚亂的分化組合之中，皇后韋氏的勃興最為引人側(cè)目。丈夫的縱容，使得韋皇后萌發(fā)了效仿婆婆武則天臨朝聽(tīng)政，乃至再來(lái)一次女皇登基的野心；與武三思的聯(lián)手，使得對(duì)武周時(shí)代的撥亂反正非但不徹底，反而呈現(xiàn)出重返武周的政治氛圍。新動(dòng)亂的種子，孕育在長(zhǎng)安的土壤中。
此時(shí)，命運(yùn)的眷顧，已經(jīng)將李千里推到了時(shí)代的風(fēng)口浪尖。他所擔(dān)任的左金吾大將軍掌握著京師的警備部隊(duì)，負(fù)責(zé)長(zhǎng)安城的治安。這是一個(gè)敏感的要害崗位，位高權(quán)重。同時(shí)，命運(yùn)的每一次眷顧都暗中標(biāo)明了價(jià)格。只有世事洞明、果敢決斷之人，方能端坐在關(guān)鍵崗位之上。李千里是這樣的人嗎？
之前成功處理與武則天的關(guān)系，只能證明李千里的務(wù)實(shí)，帶有來(lái)自底層社會(huì)的一絲絲市儈與狡黠。他的人生逆襲，更多的是被時(shí)代潮流推搡著、被動(dòng)前行。我們沒(méi)有見(jiàn)到李千里在政壇上的主動(dòng)作為。可以他如今的身份地位，李千里無(wú)法坐等安排，沒(méi)有人能夠給他指引方向，瞬息萬(wàn)變的政壇也不允許他無(wú)所作為。這便對(duì)李千里提出了極高的考驗(yàn)。
很快，皇太子李重俊登門(mén)了。李重俊是當(dāng)時(shí)政壇的一個(gè)異數(shù)。他原本是與皇太子之位無(wú)緣的。武則天晚期，李顯與韋皇后唯一的嗣子李重潤(rùn)因私下議論后宮穢事，為張昌宗兄弟告發(fā)。武則天下令李顯處理。怯懦的李顯違心逼迫李重潤(rùn)自盡。李重潤(rùn)之死，為唐中宗的繼承問(wèn)題埋下了隱患。中宗復(fù)辟后，沒(méi)有嫡子可以立為皇太子。庶長(zhǎng)子李重福之前獻(xiàn)媚于張昌宗兄弟，如今更為韋皇后不喜，貶到地方軟禁。第三子李重俊，便遞補(bǔ)為了皇太子。但李重俊依然不討韋皇后的喜歡。韋氏內(nèi)心始終放不下唯一兒子的冤死，進(jìn)而厭惡所有“搶奪”原本屬于她兒子的太子寶座的人。她內(nèi)心更深層次的欲望是做第二個(gè)女皇帝，那么李重俊無(wú)疑是必須鏟除的障礙。武三思等武家勢(shì)力，還有同樣野心勃勃的安樂(lè)公主，同樣將李重俊視為眼中釘、肉中刺和出氣包。李重俊困于讒嫉與侮辱，一怒之下決定發(fā)揚(yáng)家族的“優(yōu)良傳統(tǒng)”——政變！李氏家族是富有同室操戈政變傳統(tǒng)的家族。從李世民到李旦，不是從真刀真槍的血雨腥風(fēng)之中突圍而出，就是在兄弟子侄的明槍暗箭之余笑到最后。抱定刀口舔血的念頭后，堂伯李千里無(wú)疑是李重俊拉攏的不二人選。
于是，李千里必須第一次獨(dú)立做出人生中的重大抉擇。是否參與政變，怎么推動(dòng)政變？其他人不可能幫他做出決策。對(duì)于政治局勢(shì)，李千里是不滿的。在韋皇后、武三思等人的把持下，國(guó)家有重返武周的風(fēng)向。武周時(shí)代屠戮李唐皇室的慘痛經(jīng)歷，李千里記憶猶新。自己的前四十年時(shí)光，不能說(shuō)朝不保夕，但也是日夜擔(dān)驚受怕。如今好不容易挺直腰板揚(yáng)眉吐氣了，一想到新的女主統(tǒng)治可能降臨，李千里是堅(jiān)決反對(duì)的。舊時(shí)光不堪回首。同時(shí)，作為復(fù)辟后的新貴，他很清楚自己會(huì)成為新朝第一批的祭旗者。所以，當(dāng)他看到皇太子李重俊籠絡(luò)政變，毅然決定參與其中。
問(wèn)題在于如何取得政變的成功。李重俊是一位沖動(dòng)型領(lǐng)導(dǎo)者，更多是激于義憤，缺乏周密的籌劃。他聚攏的政變力量，除了太子?xùn)|宮中同樣缺乏閱歷的年輕人之外，最重要的就是左羽林大將軍李多祚、右羽林將軍李思沖，以及我們的主人公、左金吾大將軍李千里。李多祚、李思沖二人掌握部分北門(mén)禁軍，且參與過(guò)神龍政變。尤其是李多祚，是一代名將，神龍政變的主力。他們可以作為爪牙，卻不能成為政變集團(tuán)的頭腦。神龍政變的成功，是因?yàn)樾纬闪艘詮埣碇⒋扌?、敬暉等閱歷豐富、老成持重的一幫老臣為靈魂的政變核心。李重俊不具備這樣的能力和心智。那么，李千里能否填補(bǔ)核心人物的缺失呢？
從歷史發(fā)展來(lái)看，李千里并不具備這樣的可能。加入政變邀約后，他只是完成李重俊布置的任務(wù)，既沒(méi)有參謀顧問(wèn)，對(duì)實(shí)施方案有所貢獻(xiàn)，也沒(méi)有分析敵友，對(duì)壯大力量有所開(kāi)拓。唐中宗時(shí)代，韋皇后、武三思的反對(duì)力量不止李重俊一方。盡管各方的政治藍(lán)圖設(shè)計(jì)存在分歧，但在遏止重返女皇時(shí)代的共同點(diǎn)上是利益一致的，是政變集團(tuán)可以爭(zhēng)取的力量。神龍政變的成功，根本就在于聚攏了多方力量，徹底孤立了武則天及其男寵。范本在前，李千里可以聯(lián)絡(luò)李旦、太平公主等反對(duì)韋氏的力量，也可以說(shuō)服太子網(wǎng)羅朝臣中潛在的支持者，更可以建議政變集團(tuán)在京城內(nèi)外伸展觸角、發(fā)展勢(shì)力?？上?，李千里一個(gè)作業(yè)都沒(méi)有抄，也沒(méi)有提醒李重俊抄作業(yè)。這只能歸咎于李千里眼界的狹隘、政治的低能。兩唐書(shū)評(píng)價(jià)李千里粗鄙、輕躁，并非空口無(wú)憑。
這場(chǎng)史稱(chēng)“景龍政變”的政變，結(jié)局如何呢？《舊唐書(shū)·李重俊傳》的描述較為詳細(xì)：
時(shí)武三思得幸中宮，深忌重俊。三思子崇訓(xùn)尚安樂(lè)公主，常教公主凌忽重俊，以其非韋氏所生，常呼之為奴?；騽窆髡?qǐng)廢重俊為王，自立為皇太女，重俊不勝忿恨。三年（707年）七月，率左羽林大將軍李多祚、右羽林將軍李思沖、李承況、獨(dú)孤祎之、沙吒忠義等，矯制發(fā)左右羽林兵及千騎三百余人，殺三思及崇訓(xùn)于其第，并殺黨與十余人。又令左金吾大將軍成王千里分兵守宮城諸門(mén)，自率兵趨肅章門(mén)，斬關(guān)而入，求韋庶人及安樂(lè)公主所在。
在景龍政變中，李千里與天水王李禧父子齊上陣，率左右數(shù)十人（可見(jiàn)政變準(zhǔn)備不足）進(jìn)攻右延明門(mén)。門(mén)內(nèi)是朝臣聚集辦公的南衙，韋氏黨羽宗楚客、紀(jì)處訥等不知敵情如何，閉門(mén)不出。李千里父子雖然沒(méi)能誅殺韋氏黨羽，但也牽制了他們出兵支援禁宮、包圍韋后。太子兵敗后，李千里、李禧坐誅，籍沒(méi)其家。景龍政變和李千里本人，都以悲劇收?qǐng)觥ｍf皇后下令將李千里子孫改姓蝮氏。李千里只在高官顯爵上短暫逗留了兩年，便如流星一般銷(xiāo)售在政治舞臺(tái)上。他的墓志將這一事件表述為：
武三思因后族之親，叨天人之位，罪浮于梁冀，謀深于霍禹，忠良鈐口，道路以目。王志協(xié)青宮，精貫白日，慮彼鴆毒，斬茲梟鏡……神龍四年（應(yīng)為三年）七月五日遇害，春秋六十有二。
墓志將李千里塑造成誅殺外戚權(quán)奸的朝廷砥柱，陳述其死“蕭墻伺隙，椒掖回天，翻聞戾園之禍，更甚長(zhǎng)沙之酷”。戾園之禍，用的是漢武帝與戾太子劉據(jù)巫蠱之禍的典故，借指唐中宗李顯與皇太子李重俊父子相殘；長(zhǎng)沙之酷，說(shuō)的是西晉八王之亂時(shí)長(zhǎng)沙王司馬乂被燒死的往事。臨死前，司馬乂鳴冤之聲響徹周邊，三軍中沒(méi)有不為他落淚的。墓志由此替李千里鳴冤。
墓志創(chuàng)作之前，大唐王朝剛剛經(jīng)歷了又一場(chǎng)政變：唐隆政變。這次政變成功鏟除韋氏集團(tuán)，相王李旦即位，是為唐睿宗?！皵橙说臄橙吮闶桥笥选钡脑瓌t再一次生效，唐睿宗平反李千里，恢復(fù)李姓，追復(fù)官爵：“故左金吾衛(wèi)大將軍成王千里，保國(guó)安人，克成忠義，愿除兇丑，翻陷誅夷。永言淪沒(méi)，良深痛悼。宜復(fù)舊班，用加新寵，可還舊官?！卑s隨之而至。朝廷派膳部郎中李敏監(jiān)護(hù)喪事，李千里在死后第三年（景云元年、710年）的年底葬于長(zhǎng)安銅人原。
墓志贊揚(yáng)李千里“位兼文武，器隆棟干，鵬激談津，猿吟射圃”，高度肯定他“全于危難之際，非為身也；赴于宗稷之急，由安上也。存非茍合，故昌運(yùn)以之興；勇非虛殉，故逆節(jié)由其沮。允所謂立功立事，遠(yuǎn)而不朽者歟？”誠(chéng)如墓志所言，李千里堪稱(chēng)李唐皇室的“千里駒”。但分析生平事跡，李千里在景龍政變中的激情一躍，對(duì)大唐政局的穩(wěn)定并無(wú)實(shí)質(zhì)幫助。他生前與李顯、李旦、太平公主等皇族勢(shì)力極可能也沒(méi)有橫向聯(lián)系，沒(méi)有參與后者的政治謀劃。他就像是中唐皇室的一個(gè)“獨(dú)行俠”，對(duì)亂局沒(méi)有清醒的認(rèn)識(shí)，對(duì)匡扶朝政也沒(méi)有理性的謀劃。雖然位列親王高爵，除了掌握部分京城武力，李千里的政治實(shí)力并不強(qiáng)。他更像是李唐宗室的一個(gè)邊緣人物。
李千里的人生結(jié)束了，家人的生活還在繼續(xù)。李千里家門(mén)的發(fā)展，也折射出李千里生前的若干印記。
李千里的妻子慕容真如海的墓志也出土了。大約在麟德二年（665年），李千里與慕容氏結(jié)婚。男方大約19歲，當(dāng)時(shí)已經(jīng)度過(guò)了12個(gè)流放年頭；女方大約15歲。當(dāng)時(shí)，李恪已經(jīng)平反，但李千里兄弟依然是嶺南的流人。慕容氏墓志寫(xiě)道：“王以謫居荒隅，空傷賦鳥(niǎo)。妃以族行炎海，遂讬乘龍。荔浦來(lái)歸，桂宮成兆?！毕氡啬饺菔霞易逡彩橇鞣拍虾Ｖ疄I的罪人家庭。婚后，小夫妻倆在嶺南繼續(xù)生活了21年，直到光宅年間觸底反彈。墓志稱(chēng)贊慕容氏之后“宜家以螽斯成詠，主饋以鵲巢是德”，在丈夫“蕭墻飛禍，崐玉同焚”之后又寡居了18年，于開(kāi)元十三年（725年）二月寢疾于洛陽(yáng)勸善里私第，享年75歲。遺體運(yùn)回長(zhǎng)安后，第二年年底與李千里合葬于銅人原。
李千里的子女，除了正史明確記載的天水王李禧，根據(jù)出土墓志還可還原以下支系：
李千里的墓志記載有孫子李瓘，慕容氏墓志記載有嫡孫、郕國(guó)公李?！暗取保紱](méi)有兒子輩的記載，極可能天水王李禧是李千里唯一的兒子。鑒于慕容氏墓志“螽斯成詠”之句，當(dāng)指慕容氏生育不只一次，則可能其他兒子死于李千里之前，或生育的都是女兒。郕國(guó)公李浚是李禧嫡子。李瓘是李瓘年長(zhǎng)的庶子，在祖父入葬時(shí)年齡稍長(zhǎng)，其他兄弟都年幼，便作為子孫代表出現(xiàn)在祖父墓志中。
然則，郕國(guó)公李浚并沒(méi)有傳承下來(lái)，出土墓志記載的郕國(guó)公都是李峒?！短乒释ㄖ崩尚杏疑裎滠姳軈④娎罡广懖⑿颉酚涊d李峒是唐太宗的四世孫，則李峒是李千里的孫子；《唐故廬江縣令李府君墓志銘并序》卻記載李峒是李千里的兒子，不過(guò)該墓志在吳王李恪與李千里之間插入了一位“嗣王（李）只”。后者記載有誤，李峒應(yīng)該是李千里的孫子——如果不是其他世系記載可以驗(yàn)證，《唐故廬江縣令李府君墓志銘并序》的真實(shí)性存疑。李峒與李浚是兄弟。李千里可知的孫子有三位：李瓘、李浚、李峒。
李峒官至金紫光祿大夫、東都副留守、郕國(guó)公，保留在大唐的高官行列。李峒生鳳翔府司錄參軍、監(jiān)察御史、成紀(jì)縣男李定。李定是李千里可知的唯一一位曾孫，階層已經(jīng)下降為中級(jí)官員。
李定生通直郎、行右神武軍兵曹參軍李贍；廬江縣令李稷；李映。此三人是李千里可知的玄孫。成王的第四世孫便開(kāi)始分化，李稷勉強(qiáng)維持在中層，李贍繼續(xù)下降為基層官僚，李映則沒(méi)能入仕，喪失了官員身份。
李千里的五世孫有李稷所生朝請(qǐng)郎、行太原府祁縣主簿李景陽(yáng)，李映所生李景叔、李景祥、李景翱三人（《唐故處士李府君墓志銘并序》）。李景陽(yáng)也下降為了基層官僚。而李映家族的境況進(jìn)一步惡化。唐代墓志慣常請(qǐng)官員動(dòng)筆，撰寫(xiě)者的身份映射逝者的家族實(shí)力。然而，李映的墓志已經(jīng)不是官僚士大夫書(shū)寫(xiě)的，而是次子李景祥撰寫(xiě)的?？梢?jiàn)，李千里家族發(fā)展到這一代，已然沒(méi)落了。
唐代社會(huì)流動(dòng)的一大趨勢(shì)是對(duì)才學(xué)和能力的要求日漸嚴(yán)苛。家世出身的作用日益減弱，宗室子弟到了王朝后期，也職業(yè)官僚化了，靠科舉和政績(jī)安身立命。家族能夠傳給子嗣最寶貴的遺產(chǎn)不是爵位，而是家學(xué)、是榜樣。李千里的第三代尚且維持了榮華富貴（極可能是中唐朝廷看在李千里父子殉難的份上給予了適當(dāng)照顧），第四代就出現(xiàn)了階層滑坡，之后更無(wú)可道者。顯然這個(gè)家族既沒(méi)能家學(xué)，也沒(méi)有事功。李千里作為家族創(chuàng)立者是有責(zé)任的。這也反證了李千里在兩唐書(shū)中“無(wú)才”“詭躁”“偏躁”的形象。
而在唐代筆記《朝野僉載》中，李千里的形象更加不佳。該書(shū)卷二記載李千里在嶺南的殘暴行徑：“取大蛇八九尺，以繩縛口，橫于門(mén)限之下。州縣參謁者，呼令入門(mén)，但知直視，無(wú)復(fù)瞻仰，踏蛇而驚，惶懼僵仆，被蛇繞數(shù)匝。良久解之，以為戲笑。又取筷及鱉，令人脫衣 ，縱龜?shù)葒潴w，終不肯放，死而后已。其人酸痛號(hào)呼，不可復(fù)言。”可怕的是，李千里還與姬妾共同觀賞酷刑，以為玩樂(lè)?！叭缓笠灾翊听?shù)瓤?，遂嚙竹而放人；艾灸鱉背，灸痛而放口。人被試者皆失魂至死，不平復(fù)矣。”該卷還記載李千里向武則天進(jìn)獻(xiàn)幼虎，虎子在宮中咬死過(guò)宮人。遙想當(dāng)年，李千里在他的時(shí)代風(fēng)評(píng)不會(huì)太好。他不是一個(gè)討人喜歡的人。如果不是武則天、李顯兩代君主出于皇權(quán)需要加以利用，李千里大概率是一個(gè)游離在權(quán)力場(chǎng)外的粗人。
有觀點(diǎn)將李千里在武周時(shí)期的諂媚解釋為其人深謀遠(yuǎn)慮，通過(guò)自污來(lái)避禍，同時(shí)等待復(fù)興李唐的時(shí)機(jī)。這很可能是贊賞李千里在景龍政變時(shí)期的奮勇一搏，進(jìn)而對(duì)他的歷史進(jìn)行美化。綜合各方面分析，為武則天搜羅祥瑞、向武則天進(jìn)獻(xiàn)老虎的李千里，就是真實(shí)的李千里。他幸運(yùn)地得到了一個(gè)碩大的舞臺(tái)，又不幸演砸了，上演了一部真實(shí)的悲劇。
值得一提的是，在出土墓志中有一篇李千里女兒李淑的墓志——《唐故密州司馬韋府君夫人成紀(jì)縣主墓志銘并序》。
李淑“年廿七，再歸于韋氏”，27歲時(shí)再嫁給密州司馬韋某。根據(jù)卒年推算，當(dāng)時(shí)是710年，父親遇難三年之后，也是唐隆政變發(fā)生之年?？紤]到李千里父子因討伐韋氏而死，唐隆政變又以鏟除韋氏集團(tuán)為目標(biāo)，李淑的夫家不太可能是韋皇后的近親家族。即便如此，李淑在家仇和政治環(huán)境雙重壓力之下依然嫁給韋氏，著實(shí)令后人費(fèi)解。對(duì)于這樁婚姻，站在李淑角度是“由高儷卑，深惟下嫁之典；居厚體薄，無(wú)屑事人之義”。開(kāi)元七年（722年），丈夫韋氏病逝，“縣主晝哭穆伯，夜讀喪典，慨箕裘之莫嗣，泣桃李之無(wú)從”。李淑與韋氏沒(méi)有生育，“志節(jié)閫正，儀形孀立”，于開(kāi)元廿一年（733年）病逝于洛陽(yáng)，享年50歲，“葬于萬(wàn)安之原，不祔于韋氏，從其志也”。她為什么不和丈夫合葬呢？針對(duì)唐代出現(xiàn)的夫妻分葬問(wèn)題，劉琴麗認(rèn)為原因在于文化因子，如道教信仰、婦女無(wú)子或早死、再嫁占卜和時(shí)辰禁忌等。或許，信教、無(wú)子、再嫁，疊加父兄與韋氏的深仇大恨，綜合作用之下促使李淑選擇不與韋氏合葬。
李千里的一生，是傳奇的一生。他在時(shí)代的塵埃中艱難前行，努力避免成為權(quán)力斗爭(zhēng)的炮灰，卻依然為政治那座大山所壓垮。德不配位，其禍不遠(yuǎn)。很多歷史人物未必?fù)碛泄芎靡患乙簧岬哪芰Γ瑓s在陰差陽(yáng)錯(cuò)之下站到了可以影響歷史大勢(shì)的位置上。這對(duì)個(gè)體抑或時(shí)代，都是悲劇。
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào) 