清代外銷畫(huà)家“關(guān)喬昌”實(shí)為關(guān)曉村

對(duì)清代華人洋畫(huà)家的研究，近數(shù)十年中外學(xué)界取得十分豐碩的成果，西方世界以卡爾·克羅斯曼（Karl L. Crossman）為突出代表；香港藝術(shù)館在整理與傳播方面功不可沒(méi)；中國(guó)學(xué)者劉海粟、聶崇正、何金泉、丁新豹、陳繼春、梁光澤、水天中、陳瑞林、謝文勇、李公明、陳瑩、胡光華、江瀅河、戴華剛、李世莊等學(xué)者都有不同程度貢獻(xiàn)。但在清代最著名外銷畫(huà)家“關(guān)喬昌”中文名問(wèn)題上，學(xué)界因輾轉(zhuǎn)引用，未能糾正早期錯(cuò)誤，亟需予以更正。

1972年，卡爾·L.克羅斯曼出版《中國(guó)貿(mào)易：外銷畫(huà)、家具、銀器及其他物品》一書(shū)，林呱（Lam Qua）這個(gè)華人洋畫(huà)家開(kāi)始引起國(guó)際性關(guān)注。1976年，香港藝術(shù)館出版《關(guān)聯(lián)昌畫(huà)室之繪畫(huà)》小冊(cè)子，由館長(zhǎng)John Warner（溫納）撰寫(xiě)簡(jiǎn)介，在英文版中談到關(guān)聯(lián)昌的哥哥Kwan Kiu Chin，中文版譯作“關(guān)喬昌”，這應(yīng)該是“關(guān)喬昌”這個(gè)錯(cuò)誤的中文名第一次出現(xiàn)在出版物中。

《關(guān)聯(lián)昌畫(huà)室之繪畫(huà)》

1982年，丁新豹于《晚清中國(guó)外銷畫(huà)》畫(huà)冊(cè)序言中沿用溫納的說(shuō)法，肯定“林呱的原名是關(guān)喬昌”。1984年，傅樂(lè)治發(fā)表《中國(guó)的貿(mào)易畫(huà)》一文，“關(guān)喬昌”這個(gè)人名開(kāi)始在中國(guó)臺(tái)灣出現(xiàn)。1987年，劉海粟、聶崇正討論Lamqua、“藍(lán)閣”問(wèn)題時(shí)，聶崇正引用了傅樂(lè)治一文寫(xiě)成《藍(lán)閣—林呱—關(guān)喬昌》，“關(guān)喬昌”自此成為“定論”。

2001年，胡光華談到存在著“林呱”“啉啩”兩種簽名，引起筆者的注意。2007年，江瀅河出版《清代洋畫(huà)與廣州口岸》，全書(shū)避免使用“關(guān)喬昌”一名，只使用“關(guān)曉村”“關(guān)賢”。2014年，李世莊《中國(guó)外銷畫(huà)1750s-1860s》提出共有幾個(gè)Lamqua的疑問(wèn)。戴華剛直接指出，“關(guān)喬昌”是西方學(xué)者從英文回譯的名字，十分可疑。幾位學(xué)者的保留與提問(wèn)，是本文進(jìn)一步探索的基礎(chǔ)。

本文利用《慎獨(dú)齋七十年譜》與其他中外文史料解決這個(gè)懸案，初步結(jié)論是：1、Lamqua是兩代人共用的畫(huà)室品牌，第一代中文名不詳，中文簽名使用“林呱”；第二代為關(guān)曉村，原名或曾用名關(guān)園（關(guān)老園、關(guān)素園）、關(guān)賢（關(guān)老賢）、關(guān)始然，中文簽名是“關(guān)曉村”、“啉呱”或“啉啩”。2、關(guān)曉村英文簽名Kwan Hiu Chin被錯(cuò)認(rèn)作Kwan Kiu Chin并錯(cuò)譯為“關(guān)喬昌”，應(yīng)該棄用；3、關(guān)曉村門(mén)生關(guān)漢卿（Kuan Hon Heng），世居廣州河南，原籍南海吉利鄉(xiāng)，其家族有比較完善《南海關(guān)樹(shù)德堂族譜》行世。

第二代Lamqua關(guān)曉村（關(guān)賢）

1807年，西方旅行者記錄了三個(gè)廣州最好的外銷畫(huà)家Tongqua、Fatqua和Lamqua。到1858年，美國(guó)報(bào)紙報(bào)道顯示，仍有一個(gè)名為L(zhǎng)amqua的廣州洋畫(huà)家在世。按照當(dāng)時(shí)的平均壽命，在1807-1858年這么長(zhǎng)的跨度內(nèi)，同一畫(huà)家一直保持活躍有點(diǎn)不可思議，合理的解釋是存在不止一代Lamqua。江瀅河認(rèn)為，存在著新、老兩個(gè)林呱：

18世紀(jì)末到19世紀(jì)上半葉，廣州口岸出現(xiàn)了兩位以“林呱”為名的外銷畫(huà)家，許多學(xué)者推測(cè)其為父子，卻無(wú)具體史料確證，但是新、老林呱的不同藝術(shù)風(fēng)格，卻明顯的反映出廣州口岸外銷畫(huà)的風(fēng)格變化。老林呱在華恩的名錄中列入第二等，在新中國(guó)街開(kāi)設(shè)畫(huà)室，以肖像畫(huà)和船舶畫(huà)為主。從現(xiàn)存作品看，他的藝術(shù)風(fēng)格是跟隨斯?jié)娨缆〉男鹿诺渲髁x藝術(shù)風(fēng)格，作品顯得冷靜而精細(xì)。新林呱是19世紀(jì)中期廣州口岸最重要的外銷畫(huà)家，他早年追隨錢(qián)納利學(xué)畫(huà)，也有學(xué)者認(rèn)為他在學(xué)習(xí)洋畫(huà)技法前已有相當(dāng)水平的國(guó)畫(huà)功底。（江瀅河：《清代洋畫(huà)與廣州口岸》，中華書(shū)局2007年，第143頁(yè)）

清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院陳瑞林在2008年提出了一個(gè)重要疑問(wèn)：

林呱究竟何人，研究者有著不同的意見(jiàn)，多以為林呱為關(guān)喬昌。香港大學(xué)藝術(shù)學(xué)系李世莊認(rèn)為，林呱的真名可能是“關(guān)乾昌”，只是譯音與“喬”相似，又名“關(guān)作霖”、“關(guān)蒼松”，其他名字還有“關(guān)素園”、“關(guān)老園”和“關(guān)曉村”。筆者認(rèn)為這一問(wèn)題還有待進(jìn)一步研究。（陳瑞林：《澳門(mén)早期美術(shù)與歷史記憶》注15，載《美術(shù)館》雜志2008年第1期，第126頁(yè)）

筆者受江瀅河、陳瑞林、李世莊等學(xué)者啟發(fā)，按照當(dāng)時(shí)手藝人“父?jìng)髯印钡牧?xí)慣推測(cè)，認(rèn)為存在著兩代Lamqua，他們之間是父子關(guān)系。諸多學(xué)者談到的“關(guān)素園”、“關(guān)老園”和“關(guān)曉村”這些人名，在筆者看來(lái)都是同一人，即第二代Lamqua。在畫(huà)作背面簽名中，第一代Lamqua為“林呱”，這里的“林”是個(gè)借字，不是姓氏，只是“Lam”的對(duì)音。第二代Lamqua有時(shí)寫(xiě)“啉呱”，有時(shí)寫(xiě)“啉啩”，似乎有意以此與第一代相區(qū)別。香港藝術(shù)館館長(zhǎng)何金泉在《歷史繪畫(huà)》的序言中寫(xiě)道：

在眾多外銷畫(huà)家中，啉呱是早期大師之一，他是錢(qián)納利唯一的中國(guó)學(xué)生，在廣州開(kāi)設(shè)了畫(huà)室，成為錢(qián)氏業(yè)務(wù)上的勁敵，他于一八四六年在香港設(shè)立畫(huà)店，作品曾于一八三五年在倫敦皇家畫(huà)院展出。他兒子關(guān)賢亦是一位出色的人像畫(huà)家。（何金泉《序言》，載香港藝術(shù)館《歷史繪畫(huà)：香港藝術(shù)館藏品選粹》，1991年，第10頁(yè)）

何金泉提出“關(guān)賢”這個(gè)人名是有根據(jù)的。江瀅河《清代洋畫(huà)與廣州口岸》引英國(guó)外交檔案，1846年駐香港英軍司令德己立（D’aguilar）致廣東官員信稱：

……閣部堂相圖，風(fēng)采儀容宛然如在，誠(chéng)令弟喜悅不勝，令[今]彼此互相契好，斷不能輕忽本像而草率畫(huà)成，故此甚愿覓尋于閣部堂寫(xiě)像之畫(huà)師，同本軍門(mén)描畫(huà)一幅，庶可傳神盡致，唯未曉該畫(huà)師是何姓名，居寓何處。聞?wù)f是林呱之子關(guān)賢，未知是否，請(qǐng)兄臺(tái)查明，囑他幾日來(lái)港與弟寫(xiě)畫(huà)一像，定必厚賞，并無(wú)久留也，肅此即候。（江瀅河：《清代洋畫(huà)與廣州口岸》第137頁(yè)）

廣東官員復(fù)函，稱關(guān)賢“因母病未能趨詣臺(tái)端”，不久關(guān)賢應(yīng)約赴港，德己立回信稱：

……茲者畫(huà)師關(guān)賢赴到本港，已繪小像，今由馬領(lǐng)事送來(lái)，賢友祈為笑納不棄為幸。切[竊]此微物惟以布繪成，然所造之至意殊深，嗣俊[后]弟不論駐何地、當(dāng)何職，恒川思慕中國(guó)，敬仰賢友之威儀德范。若得俯觀小像而記弟，則我之福祿滿矣……（江瀅河：《清代洋畫(huà)與廣州口岸》第137頁(yè)）

“林呱之子關(guān)賢”可理解成第二代Lamqua，或者叫新林呱，別號(hào)關(guān)曉村。江瀅河繼續(xù)申說(shuō)：

由此可知，19世紀(jì)40年代中期，林呱的兒子關(guān)賢同樣是活躍于省港的畫(huà)家。19世紀(jì)50年代，仍然繼續(xù)使用林呱行號(hào)的畫(huà)家名叫關(guān)曉村，應(yīng)該也是關(guān)氏家族的后人?，F(xiàn)存英國(guó)布萊頓博物館的兩幅肖像畫(huà)，繪制的是香港名流和興及其小妾，繪制于同治五年（1866），在畫(huà)作的背后都用中文清楚寫(xiě)著“同治五年廣東林呱關(guān)曉村先生畫(huà)，此相系和興第四妾”和“同治五年廣東林呱關(guān)曉村寫(xiě)和興相”。

此外，明確是林呱的門(mén)生的還有王泰賢、林寶和關(guān)項(xiàng)興等。（同上）

舊時(shí)名字和字號(hào)之間常有聯(lián)系，筆者認(rèn)為“關(guān)曉村”為關(guān)園的別號(hào)，“園”“村”屬于同類事物，都是人工建設(shè)用于居住、玩樂(lè)的地方。至于關(guān)賢、關(guān)老賢等不同說(shuō)法，相信是口耳相傳所形成。當(dāng)日鄉(xiāng)村的粵語(yǔ)方言尚未分化，“園”字讀音與“賢”、“然”等字相近甚至相同（讀音類似英文“in”），其本人或許也接受了這個(gè)變體。月份牌畫(huà)家關(guān)蕙農(nóng)提供的世系當(dāng)中，有一位“關(guān)始然”，可能也就是關(guān)園、關(guān)賢、關(guān)曉村。

據(jù)李世莊引述，1914年葡萄牙學(xué)者文弟士（Manuel de Silva Mendes）在《中國(guó)繪畫(huà)》中寫(xiě)道“Lam Qua，他的真名叫做Kuan Lou Hin”；李世莊又引葡國(guó)學(xué)者特謝拉稱Lamqua“真名叫做Kuan Loy Hin”。鑒于葡語(yǔ)里面打頭的H不發(fā)音，這兩個(gè)記錄都指向Lamqua真名“關(guān)老賢”。這個(gè)說(shuō)法，也與高劍父的回憶高度一致。在《澳門(mén)藝術(shù)的溯源及最近的動(dòng)態(tài)》一文中，高氏稱：

可是道咸間，有關(guān)素園林瓜，在這里作西畫(huà)的。案：葡人文弟士，在1915年撰《中國(guó)藝術(shù)》一文，說(shuō)關(guān)氏在澳從英人旃阇利學(xué)西畫(huà)繪像，后歸廣州授徒，以展揚(yáng)師教的。據(jù)關(guān)氏族譜，謂素園實(shí)名作霖，俗稱關(guān)老園，即今之關(guān)蕙農(nóng)的曾祖。這可算是吾粵西畫(huà)的嚆矢。（李偉銘整理：《高劍父詩(shī)文初編》，第269-270頁(yè)）

陳繼春《錢(qián)納利與澳門(mén)》一書(shū)指出：“啉呱也有門(mén)生王泰賢、林寶和關(guān)項(xiàng)興（Kuan Hon Heng），其中后者最為出名?！眱?nèi)中提到林呱最為出名的門(mén)生為Guan Hon Heng，在回譯中文時(shí)作“關(guān)項(xiàng)興”，其準(zhǔn)確姓名據(jù)《慎獨(dú)齋七十年譜》應(yīng)為“關(guān)漢卿”。

筆者發(fā)現(xiàn)，關(guān)蔚煌《慎獨(dú)齋七十年譜》有洋畫(huà)家關(guān)漢卿師從關(guān)老賢的記載。關(guān)蔚煌（1848-1916），字家瑞，號(hào)掞生，祖籍廣東南海吉利鄉(xiāng)，世居省城河南（今廣州市海珠區(qū)），光緒丙子年（1876）舉人，官?gòu)V東大埔縣教諭。據(jù)他纂修的《關(guān)樹(shù)德堂家譜》記載，關(guān)氏“十六世祖美石公由吉利遷居省城河南”。關(guān)蔚煌堂兄關(guān)蔚霞（1846-1897），別字漢卿，師從“關(guān)老賢”學(xué)習(xí)洋畫(huà)。關(guān)蔚煌在其《慎獨(dú)齋七十年譜》光緒二十三年條目中寫(xiě)道：

正月，漢卿兄病歿于粵，年五十二歲，葬北門(mén)外鑼鼓坑。漢卿兄學(xué)油畫(huà)于同邑關(guān)老賢，老賢學(xué)于英人瓜冧。此藝初自歐西傳來(lái)，能者尙尠，老賢享大名，南海續(xù)修邑志詳之，漢卿兄實(shí)傳其秘，論者推為當(dāng)時(shí)油畫(huà)第三手，惜年僅知非，無(wú)能傳其學(xué)者，可痛也。

關(guān)漢卿粵語(yǔ)發(fā)音與Kuan Hon Heng完全一致，兩者為同一人殆無(wú)疑義。由此可知，關(guān)漢卿學(xué)油畫(huà)師從關(guān)賢（關(guān)老賢），這是《年譜》所披露的最重要信息。但無(wú)論是關(guān)蔚煌還是何金泉，都認(rèn)為關(guān)賢是啉呱弟子，《年譜》認(rèn)為林呱（瓜冧）是英國(guó)人，何金泉?jiǎng)t認(rèn)為關(guān)賢為林呱之子。

“同邑”一詞揭示，關(guān)漢卿與關(guān)老賢并非同宗，僅僅是同姓，巧合的則都是南?？h人。此處《慎獨(dú)齋七十年譜》出現(xiàn)了兩處錯(cuò)誤，可能是由口耳相傳所引起，一是認(rèn)為關(guān)老賢即《南?？h志》的關(guān)作霖；二是關(guān)老賢曾學(xué)藝于英國(guó)人“瓜冧”，此處“瓜冧”應(yīng)指錢(qián)納利。關(guān)蕙農(nóng)《先兄健卿事略》一文稱：

作霖公為西歐油彩畫(huà)傳入我國(guó)之最先者。初英倫名油畫(huà)家澶阇梨漫游至粵，晤公于佗城，見(jiàn)其畫(huà)驚喜，挽為驂乘，偕游歐美都會(huì)，畫(huà)名大著，歸國(guó)后，傳其學(xué)于伯祖始然徵君，再傳季父樞南公，遞先兄健卿，蓋四世矣。（《先兄健卿事略》，載《蕙農(nóng)畫(huà)集》，香港亞洲石印局1940年印，第15頁(yè)）

關(guān)蕙農(nóng)此說(shuō)，糅合了《南海縣志》與家族記憶，有些訛誤。關(guān)作霖活躍于嘉慶中葉（1803-1810），錢(qián)納利1825年到廣州時(shí)，關(guān)作霖成名已久，就算在世年齡也已經(jīng)很大；此時(shí)向錢(qián)納利學(xué)藝的，是第二代Lamqua，即關(guān)蕙農(nóng)口中的“伯祖始然”。筆者認(rèn)為，關(guān)始然即關(guān)園、關(guān)賢、關(guān)曉村。

關(guān)賢口頭上被稱為“關(guān)老賢”，這是舊時(shí)粵語(yǔ)社區(qū)一種習(xí)慣，有其他例子可供參考。例如，1871年成立的廣州愛(ài)育善堂，其創(chuàng)始人之一白經(jīng)（白綸生）即被人叫做“白老經(jīng)”。（東人：《愛(ài)育堂創(chuàng)辦元老》，1949年3月3日《公評(píng)報(bào)》）這種用法，類似在單名之前加“阿”、“亞”，如香港著名攝影師黎芳被稱為“阿芳”（Afong），只是后者用例更多。

關(guān)曉村的生年，一般都說(shuō)是1801年。按自畫(huà)像背面自注文字為：“此相系啉呱五十二歲自己照鏡寫(xiě)的。咸豐四年寫(xiě)。”（李世莊：《中國(guó)外銷畫(huà)1750s-1880s》第78頁(yè)）

咸豐四年（1854）52歲，按中國(guó)計(jì)算虛歲的習(xí)慣，其生年應(yīng)為1803年。今日許多中英文介紹都寫(xiě)1801年出生，似應(yīng)改正。第一代Lamqua活躍于1800-1820年代，第二代Lamqua關(guān)曉村活躍于1825-1860年間，老林呱與新林呱，按舊時(shí)商業(yè)習(xí)慣，應(yīng)為父子兩代人，共同使用Lamqua品牌。

關(guān)曉村自畫(huà)像

“關(guān)喬昌”名字并不存在

此前，學(xué)界不少人將林呱稱為“關(guān)喬昌”，最早似是從英文Kwan Kiu Chin翻譯過(guò)來(lái)，翻譯過(guò)程中受到“關(guān)聯(lián)昌”的影響?！瓣P(guān)聯(lián)昌”是實(shí)存的中文名，“關(guān)喬昌”卻是猜測(cè)的產(chǎn)物。2009年，戴華剛指出：

據(jù)傳Lamgua的中文名為關(guān)喬昌，國(guó)內(nèi)外學(xué)者皆從此稱，美國(guó)學(xué)者卡爾·克雷斯曼（Crossman）與英國(guó)學(xué)者克雷格·克魯拉斯（Craig Clunas）主張Guan QiaoChang(關(guān)喬昌）一說(shuō)。事實(shí)上，關(guān)喬昌此名過(guò)是現(xiàn)代某些西方學(xué)者把英文拼寫(xiě)“Kwan Kiu Chin”根據(jù)廣州音翻譯成中文的結(jié)果，并非出于中文文獻(xiàn)，這一英文名號(hào)亦難從當(dāng)時(shí)西文文獻(xiàn)中尋覓。（戴華剛：《清代廣州外銷畫(huà)家研究》，《藝苑》2009年第3期，第18頁(yè)）

1984年，臺(tái)灣學(xué)者傅樂(lè)治發(fā)表《中國(guó)的貿(mào)易畫(huà)》一文，暗引溫納的結(jié)論：

中國(guó)的貿(mào)易畫(huà)在當(dāng)時(shí)是很大的輸出項(xiàng)目，迫使清廷給輸出的畫(huà)另立了一個(gè)名目，并加以課稅。在大量制作的畫(huà)坊中，也有特殊的繪畫(huà)，那都是成功藝術(shù)家的手繪，也是在重要客戶訂制下，他們才開(kāi)始繪制，其他無(wú)特別意義的畫(huà)，便交由手下去畫(huà)。在這方面，如啉呱（關(guān)喬昌）本是喬治琴尼爾的學(xué)生，后來(lái)卻成了他的競(jìng)爭(zhēng)者。（載《故宮藝術(shù)月刊》，1984年第11期，第48-49頁(yè)）

傅樂(lè)治此說(shuō)經(jīng)聶崇正在《中國(guó)美術(shù)報(bào)》提及后即迅速傳遍大陸學(xué)界。香港大學(xué)藝術(shù)系李世莊談到：很長(zhǎng)時(shí)間里L(fēng)amqua的中文名被叫做“關(guān)喬昌”（Kwan Kiu Chin），但沒(méi)有中文文獻(xiàn)表明這個(gè)中文名的來(lái)源。（李世莊：《中國(guó)外銷畫(huà)1750s-1880s》，中山大學(xué)出版社2014年，第89頁(yè)）

李世莊曾仔細(xì)查閱關(guān)肇煌纂修的《關(guān)樹(shù)德堂家譜》，找到“南二竹澗房·司直派”下面的關(guān)氏五兄弟關(guān)大倫、關(guān)乾昌、關(guān)應(yīng)昌、關(guān)連昌、關(guān)聯(lián)昌，此五人名字下面有加注“前往靈山那樓墟居焉”，李世莊以為是遷到番禺，其實(shí)是遷到廣西靈山縣那樓鎮(zhèn)。從這個(gè)加注可判斷，關(guān)樹(shù)德堂派下的“關(guān)聯(lián)昌”兄弟很早遷往廣西，不在廣州從事洋畫(huà)工作?！蛾P(guān)樹(shù)德堂家譜》正是關(guān)蔚煌所纂修，他非常熱心宗族事務(wù)，其胞兄的老師南海人姓關(guān)，如果是同族的話，不會(huì)寫(xiě)“邑人”（同是南?？h人），一定會(huì)指出是族人。關(guān)肇煌寫(xiě)“邑人”，表明關(guān)老賢不是關(guān)樹(shù)德堂派下子孫，屬于另一支關(guān)氏宗族。

以筆者多年閱讀19世紀(jì)省港澳英文史料的經(jīng)驗(yàn)判斷，將“Chin”對(duì)應(yīng)“昌”字的做法幾乎沒(méi)有?！安弊职椿浾Z(yǔ)讀音，絕大多數(shù)情況下譯為Cheung、Cheong、Chong，還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)譯作“Chin”的例子。在19世紀(jì)的英文報(bào)章中，“Chin”有三種情況，一是按照廣州音，用來(lái)拼寫(xiě)“前”“錢(qián)”“遷”“千”“展”等字；二是，在某些粵語(yǔ)方言中，用來(lái)拼寫(xiě)村、川、泉等字，這一系列，按照標(biāo)準(zhǔn)廣州音應(yīng)拼為Chuen；三是，在混淆前后鼻韻母的情況下，用來(lái)拼寫(xiě)“請(qǐng)”等字，比如在廣東番話（Pidgin-English）里面，將粵語(yǔ)的“請(qǐng)請(qǐng)”用“chin-chin”表達(dá)。Kiu按粵語(yǔ)發(fā)音，除對(duì)應(yīng)“喬”字，也對(duì)應(yīng)“翹”“橋”“驕”等字。

在閱讀近代香港英文報(bào)紙過(guò)程中，筆者發(fā)現(xiàn)排字人在釋讀手寫(xiě)英文稿件中的中國(guó)人姓名時(shí)，經(jīng)常出現(xiàn)“H”“K”不分的情況。西方人不熟悉中國(guó)人姓名拼寫(xiě)習(xí)慣，草體的“H”確乎容易被認(rèn)作“K”，反之亦然。1899年1月28日，香港《德臣西報(bào)》在報(bào)道英國(guó)貝思福勛爵與香港華商召開(kāi)大會(huì)的消息時(shí)，將九龍倉(cāng)買(mǎi)辦黃金福（Wong Kam Fuk）錯(cuò)寫(xiě)為Wong Ham Fuk， 何甘棠Ho Kam Tung錯(cuò)為Ho Ham Tung，古輝山（Ku Fai Shan）錯(cuò)寫(xiě)為Hu Fai Shan。仔細(xì)思考之下，筆者認(rèn)為原因是排字人將記者手寫(xiě)稿的“K”認(rèn)作“H”。這兩個(gè)字母的草體確實(shí)容易混淆。將Kwan Hiu Chin（關(guān)曉村）錯(cuò)認(rèn)做Kwan Kiu Chin，進(jìn)一步錯(cuò)譯為“關(guān)喬昌”，純屬無(wú)心之失，但影響深遠(yuǎn)。

近期，筆者找到《關(guān)聯(lián)昌畫(huà)室的繪畫(huà)》小冊(cè)子，確認(rèn)溫納在辨認(rèn)畫(huà)作簽名時(shí)，將Kwan Hiu Chin(關(guān)曉村)錯(cuò)認(rèn)為Kwan Kiu Chin，再按粵語(yǔ)轉(zhuǎn)換為“關(guān)喬昌”。

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高劍父認(rèn)為“關(guān)素園林瓜”活躍于道咸間，從年份來(lái)說(shuō)應(yīng)該指的是第二代Lamqua。關(guān)賢可能原名關(guān)素園（或關(guān)始然），口頭上被叫做關(guān)老園，再轉(zhuǎn)為關(guān)老賢、關(guān)賢，在某些粵語(yǔ)次方言讀音中，關(guān)園、關(guān)賢、關(guān)然讀音差不多都一樣。按今日廣州音，“賢”、“然”仍然讀yin，園字則讀作yuen。至于高劍父認(rèn)為“謂素園實(shí)名作霖”，可能是受了關(guān)蕙農(nóng)提供的世系誤導(dǎo)。關(guān)作霖活躍于嘉慶中葉（1803-1810），與道咸間（1821-1861）有相當(dāng)?shù)臅r(shí)間距離，存疑待考。

Tingqua（關(guān)廷呱、關(guān)廷高、關(guān)聯(lián)昌）為關(guān)曉村胞弟，1847年《中國(guó)叢報(bào)》說(shuō)他38歲，按計(jì)算虛歲習(xí)慣計(jì)算應(yīng)為1810年生。李世莊認(rèn)為，關(guān)聯(lián)昌1840年左右獨(dú)立開(kāi)業(yè)，此前是在Lamqua畫(huà)室當(dāng)助手。按分家析產(chǎn)慣例猜測(cè)，第一代Lamqua可能在1840年前去世。

關(guān)漢卿及其弟子關(guān)熙臣

關(guān)漢卿（1846-1897），譜名關(guān)常滿，名關(guān)蔚霞，字家祥，別字漢卿，關(guān)平階次子，關(guān)蔚煌胞兄，同治六年（1867）娶番禺梁氏，1897年去世，生一子五女皆夭，至光緒二十八年（1902）九女錦杏十六歲又病逝。

關(guān)蔚煌胞弟關(guān)蔚熙（1860-1901），字熙臣，曾從關(guān)漢卿學(xué)油畫(huà)。《慎獨(dú)齋七十年譜》光緒十二年（1886）條載：

二月，熙臣在香港娶鶴山劉氏。熙臣初從余讀甚勤敏，后書(shū)室壁塌傷腦，慧力少遜，遂改從漢卿兄習(xí)油畫(huà)術(shù)，頗得其傳，并精毛筆寫(xiě)眞。何翀丹山、蒙而著杰生兩世丈，及居廉古泉、董起庾一夔（丙子同年）均喜與之游，繪事日精。后與伍德彝懿莊、劉鸞翔玉笙、吳英蕚邨生、崔芹詠秋、蕭毓棻湘儂、葉遠(yuǎn)秀穗九等十?dāng)?shù)人為畫(huà)友，凡山水、花卉、草蟲(chóng)、禽獸、人物、羅漢無(wú)不精妙。書(shū)仿鄭板橋，其題畫(huà)諸詩(shī)，取“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”之意，名《中有集》，僑居香港，以畫(huà)子給，號(hào)“樵山山樵”，名其館曰“石菖蒲館”，復(fù)拓地為“茹古齋”，其上結(jié)一廬名曰“亦園一夔”，嘗為之跋。又精音樂(lè)，時(shí)集友人以絲竹管弦相娛樂(lè)。

關(guān)蔚熙融匯中西美術(shù)，卓然成家，惜英年早逝?！赌曜V》光緒二十七年條：

五月，熙臣病歿于粵，年四十二歲，葬東門(mén)外梅花岡。熙臣天性颕敏，其于畫(huà)學(xué)無(wú)所師承，而卓然成家，索畫(huà)者其門(mén)如市，日繪不足以給，故家所藏者寥寥，身后畫(huà)稿多散佚。

據(jù)關(guān)蔚煌所述，關(guān)漢卿兒子早夭，這一支或無(wú)男丁繼嗣。外銷畫(huà)作品有署名Hingqua者，是否為關(guān)漢卿作品，仍有待考證。

第一代林呱創(chuàng)作的《大宮女》

小結(jié)

18-19世紀(jì)省港澳華人洋畫(huà)家是個(gè)討論比較熱烈的課題，成果也十分豐富，唯將關(guān)曉村錯(cuò)認(rèn)作“關(guān)喬昌”是極大的遺憾。

本文的主要結(jié)論是：Lamqua是一個(gè)父子連用的品牌，第一代Lamqua中文名暫不知曉，第二代Lamqua中文名為關(guān)曉村、關(guān)園（關(guān)老園）、關(guān)賢（關(guān)老賢）等；關(guān)曉村英文名Kwan Hiu Chin被錯(cuò)認(rèn)為Kwan Kiu Chin，溫納由此憑空生造出一個(gè)“關(guān)喬昌”?！瓣P(guān)喬昌”中文名并不存在。至于高劍父認(rèn)為關(guān)曉村即關(guān)作霖，本文不予采信。據(jù)宣統(tǒng)《南海縣志》記載，關(guān)作霖曾經(jīng)游歷歐洲，活躍于嘉慶中期，與關(guān)曉村生平明顯對(duì)不上號(hào)，但不排除關(guān)作霖是關(guān)曉村的先輩。

承嶺南美術(shù)史專家黃大德先生、寓港友人陳家文先生、微博用戶“歷史語(yǔ)言研究”惠賜重要資料，誠(chéng)摯致謝。