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徐泓:我的母親韓德常

《韓家往事》記述了天津“八大家”之首的“天成號(hào)”韓家所經(jīng)歷的百年風(fēng)云。韓家姐妹是20世紀(jì)中國(guó)女性中最早接受現(xiàn)代教育的一代先驅(qū),她們的際遇與選擇讓我們得以窺見(jiàn)傳統(tǒng)家族在這一變局中的沉浮與命運(yùn)。

【編者按】

《韓家往事》記述了天津“八大家”之首的“天成號(hào)”韓家所經(jīng)歷的百年風(fēng)云。韓家姐妹是20世紀(jì)中國(guó)女性中最早接受現(xiàn)代教育的一代先驅(qū),她們的際遇與選擇讓我們得以窺見(jiàn)傳統(tǒng)家族在這一變局中的沉浮與命運(yùn)。本文作者徐泓是韓家第五代后人,北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授,曾任中國(guó)新聞社新聞部副主任、北京分社社長(zhǎng)。本文摘自徐泓著《韓家往事》商務(wù)印書(shū)館2024年1月版,標(biāo)題為編者所加。

 

考入上海國(guó)立音專(zhuān)

1935年9月,母親離家南下,考入上海國(guó)立音專(zhuān)。

此時(shí)正是這所學(xué)校發(fā)展最好的時(shí)期。位于中心區(qū)市京路456號(hào)的新校舍落成了:主體樓是三層磚混結(jié)構(gòu),主立面采用對(duì)稱(chēng)構(gòu)圖,建筑外墻為清水紅磚墻面,墻角粉水泥假石,屋面鋪青色瓦片。主樓西翼是兩排琴房,琴房中間是一大片綠草如茵的廣場(chǎng)。在校舍落成紀(jì)念特刊上首次刊出了校訓(xùn)——“誠(chéng)莊毅和”,公布了三角形藍(lán)底黃鐘銀琴的?;?。

母親這一屆入學(xué)時(shí)的開(kāi)學(xué)典禮就在新校舍舉行。在一張通欄標(biāo)題為“國(guó)立音樂(lè)專(zhuān)科學(xué)校廿四年度開(kāi)學(xué)典禮”的大合影中,我從第三排女生群里找到了母親青春秀美的面孔。這張照片還特別用小字標(biāo)注:廿四年十月廿一日在新校舍。

韓德常,攝于1935年


這所學(xué)校的校長(zhǎng)是中國(guó)高等音樂(lè)教育的奠基人蕭友梅先生。也正是在這一年,他主持再次修訂了學(xué)校的組織大綱:本校設(shè)本科、研究班,附設(shè)高級(jí)中學(xué)班、高中師范科及選科。本科分理論作曲、有鍵樂(lè)器、樂(lè)隊(duì)樂(lè)器、聲樂(lè)、國(guó)樂(lè)、師范六組。

從圖鑒上查到了1935年2月、10月錄取的部分新生的名單,和母親同年入學(xué)的有竇立勛、吳樂(lè)懿、陳傳熙、劉嘯東、郎毓秀、周小燕等(這些名字我后來(lái)從母親的口中多次聽(tīng)到過(guò))。查閱校刊資料,我得到了更精確的信息:韓德常(學(xué)號(hào)541)最先進(jìn)入高中師范科,主修鋼琴,副修聲樂(lè),1935年10月8日完成新生繳費(fèi)注冊(cè)并正式入學(xué)。

翻查圖鑒還糾正了我之前的一個(gè)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),我一直以為母親和她中學(xué)時(shí)的閨蜜夏承瑜是同一年入學(xué)的,但在圖鑒上一張題為“1934年秋國(guó)立音專(zhuān)新舊師生同樂(lè)會(huì)”的照片上我辨認(rèn)出了夏承瑜的倩影,原來(lái)她是1934年入學(xué)的,比母親早一年,她和她后來(lái)的先生張雋偉才是同一屆。中學(xué)時(shí)的閨蜜到了大學(xué)仍然是閨蜜。在一張攝于新校舍旗桿下的照片中,我找到了母親和夏承瑜,她倆親密地依偎在一起,在眾人的合影中顯得格外動(dòng)人。

第二排左一、左二分別為夏承瑜和韓德常,攝于1936年


母親說(shuō)過(guò),她的鋼琴是俄僑老師教的。查了一下資料,當(dāng)年上海國(guó)立音專(zhuān)聚集了不少俄僑音樂(lè)家,組成了鋼琴、小提琴與聲樂(lè)等專(zhuān)業(yè)的教學(xué)中心。其中最著名的是俄羅斯裔鋼琴家鮑里斯·查哈羅夫。他當(dāng)時(shí)旅居上海,蕭友梅用比普通教授高兩倍的月薪聘請(qǐng)他為特約教授兼鋼琴系主任。查哈羅夫在上海國(guó)立音專(zhuān)執(zhí)教十二年,把中國(guó)原來(lái)處于較低水平的鋼琴演奏和教學(xué)工作迅速推進(jìn)到了當(dāng)時(shí)世界高等專(zhuān)業(yè)鋼琴教學(xué)的水平。直到1942年病逝,他再也沒(méi)有回過(guò)自己的祖國(guó)。

1935年,母親入學(xué)那一年,查哈羅夫的一位得意弟子丁善德以?xún)?yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于音樂(lè)本科鋼琴組高級(jí)班。二十五年以后,丁善德去波蘭擔(dān)任了肖邦國(guó)際鋼琴比賽的評(píng)委。那一屆的評(píng)委會(huì)主席是蘇聯(lián)鋼琴界泰斗涅高茲,他看到參賽的中國(guó)選手展現(xiàn)出很高的藝術(shù)造詣,就好奇地向丁善德打探中國(guó)鋼琴學(xué)派的淵源。丁善德談到了老上海國(guó)立音專(zhuān),談到了“高高、大大、壯壯”的查哈羅夫,涅高茲恍然大悟,長(zhǎng)嘆一口氣:“原來(lái)他到中國(guó)去了?!?/p>

母親的鋼琴教師不是查哈羅夫(他只教了七個(gè)學(xué)生),而是歐薩科夫先生,副修聲樂(lè)時(shí)的老師是謝利諾娃女士,但謝利諾娃1935年左右就離開(kāi)了學(xué)校,母親沒(méi)有和她學(xué)上幾天,后來(lái)跟隨另一位俄僑老師學(xué)了一段時(shí)間的小提琴。母親學(xué)過(guò)聲樂(lè)、學(xué)過(guò)小提琴,這些我還是第一次聽(tīng)說(shuō)。

歐薩科夫教母親鋼琴時(shí)效法查哈羅夫先生,以莫扎特、貝多芬、舒曼、肖邦、李斯特、格里格、德彪西等的經(jīng)典鋼琴名曲為教材,并給母親布置上臺(tái)演奏的任務(wù)。據(jù)資料記載,母親參加了三次學(xué)校音樂(lè)會(huì):分別為第三十六次、第四十六次和第五十一次學(xué)生演奏會(huì),演奏了巴赫的《創(chuàng)意曲集》中的曲子、舒曼的《阿拉伯風(fēng)格曲》、肖邦的《F大調(diào)夜曲》《a小調(diào)圓舞曲》等。母親參加了四次學(xué)期考試,我在《新制高師二年級(jí)》名單中查到母親在校三個(gè)學(xué)期已獲七十三個(gè)學(xué)分。

母親在校學(xué)習(xí)期間,和郎毓秀是好朋友,多次為郎毓秀彈鋼琴伴奏。母親的相冊(cè)中有幾張照片,三角鋼琴旁,坐在琴凳上伴奏的是母親,引吭高歌的站立者是郎毓秀,她那如滿(mǎn)月般標(biāo)致的臉龐給我留下了很深的印象。郎毓秀1933—1937年在上海國(guó)立音專(zhuān)從預(yù)科讀到選科,一直是學(xué)校里最杰出的女高音。周小燕當(dāng)年下決心學(xué)習(xí)花腔女高音,還是受了她的影響:“他們給我介紹郎靜山的女兒郎毓秀時(shí)說(shuō)她也是學(xué)唱的,比我還小一歲。我那時(shí)候是唱電影歌曲的,我記得她開(kāi)口就唱歌劇《托斯卡》,聲音那么響、那么高,把我鎮(zhèn)住了。好,我也要學(xué)!”

母親和郎毓秀還有一個(gè)共同的好朋友叫劉嘯東(字海皋)。劉嘯東主修男低音,副修鋼琴,1935年10月和母親同時(shí)入學(xué)。他出身于天津一個(gè)富商家庭,而母親有“天成號(hào)”韓家的背景,兩人的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)不免有交集,過(guò)去雖不認(rèn)識(shí),見(jiàn)面即有自來(lái)熟的親切。劉嘯東就是著名鋼琴家劉詩(shī)昆的父親。我在母親留存下來(lái)的照片中看到過(guò)兩張照片,圖中有兩個(gè)活潑可愛(ài)的幼童:大一點(diǎn)的男孩,穿著西式短褲、短袖襯衫;小一點(diǎn)的女孩,一身裙裝,活脫脫一個(gè)漂亮的洋娃娃。母親說(shuō)這就是劉詩(shī)昆和他的妹妹。

在研究上海國(guó)立音專(zhuān)有關(guān)資料時(shí),有一本小冊(cè)子引起我的注意——商務(wù)印書(shū)館于1935年8月出版的《兒童新歌》,編者江定仙、陳田鶴、劉雪庵都是上海國(guó)立音專(zhuān)的學(xué)生。校長(zhǎng)蕭友梅特為此書(shū)作序。他在序中說(shuō):“欲造就音樂(lè)人才,必須從兒童入手,而中國(guó)兒童音樂(lè)教材之缺乏,言之痛心。”他還說(shuō):“夫兒童歌曲,最忌艱深,一入簡(jiǎn)易,又多平凡。今觀三君之作,雖最簡(jiǎn)易之曲調(diào),亦能娓娓動(dòng)聽(tīng),使聽(tīng)者毫無(wú)單調(diào)之感覺(jué),謂之佳作,誰(shuí)曰不宜?!蔽也孪肽赣H進(jìn)校后應(yīng)該接觸過(guò)這本小書(shū),不知是否是這本《兒童新歌》以及蕭友梅校長(zhǎng)的一席忠言為她日后致力于創(chuàng)作兒童歌曲、編寫(xiě)兒童音樂(lè)教材、選擇學(xué)前兒童音樂(lè)教育為終身職業(yè)埋下了種子?

1937年8月13日,日軍戰(zhàn)機(jī)轟炸上海,上海國(guó)立音專(zhuān)的主樓、女生宿舍和操場(chǎng)遭襲。11月中旬,上海淪陷。學(xué)校處于艱難的境地,四次搬家,并曾一度化整為零,分散在三個(gè)地點(diǎn)堅(jiān)持辦學(xué),最后遷至租界,1941年對(duì)外改稱(chēng)“私立上海音樂(lè)院”。

母親在上海國(guó)立音專(zhuān)的學(xué)籍記錄,截止到1937年6月參加完學(xué)期考試,再看到她的名字已經(jīng)在燕京大學(xué)音樂(lè)系的錄取名單中了。她的同學(xué)郎毓秀、周小燕也相繼離校,分別赴比利時(shí)和法國(guó)留學(xué)。劉嘯東退學(xué)回到天津,他耐不得干音樂(lè)的清苦,從此轉(zhuǎn)而經(jīng)商了。也有留在學(xué)校完成學(xué)業(yè)的:母親的閨蜜、主修聲樂(lè)的夏承瑜1940年師范專(zhuān)修科畢業(yè);母親的同窗、查哈羅夫的得意女弟子吳樂(lè)懿,修完鋼琴高級(jí)班的課程畢業(yè)后留校工作。1942年,查哈羅夫患癌癥去世,埋葬在一個(gè)簡(jiǎn)陋的公墓里,泥土堆起的墳前只有一塊寫(xiě)著名字的木牌。吳樂(lè)懿舉辦了多場(chǎng)募捐性質(zhì)的音樂(lè)會(huì),籌到了一筆錢(qián),為查哈羅夫修墓,立起石碑。

母親1935—1937年求學(xué)的上海國(guó)立音樂(lè)專(zhuān)科學(xué)校就是現(xiàn)今上海音樂(lè)學(xué)院的前身。當(dāng)年的校址,現(xiàn)為上海楊浦區(qū)民京路918號(hào),是公安部上海消防研究所。

寄讀燕京大學(xué)

1937年底,母親被我的外公韓誦裳從上海接回北平,報(bào)名轉(zhuǎn)學(xué)至燕京大學(xué)音樂(lè)系。

那時(shí)北平的大批教育機(jī)構(gòu)跟隨國(guó)民政府紛紛內(nèi)遷,只有燕京大學(xué)在司徒雷登校長(zhǎng)的主持下決定留守在淪陷區(qū)繼續(xù)辦學(xué)。司徒雷登校長(zhǎng)在重壓中繼續(xù)他的事業(yè)和使命,燕京大學(xué)校園里升起美國(guó)國(guó)旗,校門(mén)口立起“日軍禁止入內(nèi)”的牌子。在日偽當(dāng)局控制的北平,宛如孤島綠洲。

1938年母親轉(zhuǎn)學(xué)考入燕京大學(xué)時(shí),從東北三省、華北地區(qū)、江浙地區(qū)涌來(lái)大批考生。為了滿(mǎn)足淪陷區(qū)學(xué)子的需要,燕大的招生規(guī)模急劇擴(kuò)張,以往每年招生不足百人,而這一年截至7月已經(jīng)錄取新生605人。到1941年,燕大學(xué)生注冊(cè)人數(shù)達(dá)到了創(chuàng)紀(jì)錄的1128人。

母親寄讀燕京大學(xué)時(shí)按規(guī)定通過(guò)了轉(zhuǎn)學(xué)考試,包括三項(xiàng)內(nèi)容:英文、國(guó)文、智力測(cè)驗(yàn)。學(xué)校根據(jù)她在上海國(guó)立音專(zhuān)所修的科目和學(xué)分,將她插班至音樂(lè)系三年級(jí),學(xué)號(hào)是W38415。

燕京大學(xué)的學(xué)號(hào)有講究,都是五位阿拉伯?dāng)?shù)字,起首的兩個(gè)數(shù)字代表入學(xué)的年份,女生的學(xué)號(hào)前標(biāo)有英文字母W。

韓德常燕京大學(xué)學(xué)士畢業(yè)照,攝于1940年。照片上款“彤存”,下款“小姐姐一九四〇”。彤是母親的表妹,梅貽琦、韓詠華的二女兒梅祖彤。


在寫(xiě)作中我發(fā)現(xiàn),燕京大學(xué)的學(xué)生檔案可說(shuō)是少見(jiàn)的完整與精細(xì),其中以學(xué)生名錄(或者叫畢業(yè)同學(xué)錄)為代表。1931年10月,吳雷川校長(zhǎng)為這本同學(xué)錄作“序例”:“燕京大學(xué)之有畢業(yè)同學(xué)錄,始于民國(guó)十八年,其時(shí)以事屬初韌,急遽輯印,故記載頗多漏略。乃者時(shí)閱兩載,教務(wù)處校友科又從事改編,用志數(shù)言,說(shuō)明略例?!边@本同學(xué)錄的編寫(xiě)體例是:“首本校本科及研究院畢業(yè)者,次本校附設(shè)之各專(zhuān)修科或速成科畢業(yè)者,次本校宗教學(xué)院畢業(yè)者,次前匯文協(xié)和及女子協(xié)和三大學(xué)畢業(yè)者?!?/p>

每位同學(xué)的資料包括學(xué)號(hào)、所學(xué)專(zhuān)業(yè)、籍貫,最有意思的是還有他們所住的宿舍:男生是一、二、三、四樓,女生是一、二、三、四院。此次寫(xiě)作,我特意為本章所寫(xiě)到的燕大學(xué)生,在這本名錄中查找了他們的學(xué)號(hào),并一一注明。

燕京大學(xué)男女生宿舍的設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心,以未名湖中軸線為界,男校區(qū)在湖的北邊,女校區(qū)在湖的南邊。男校區(qū)有水,女校區(qū)有山;男生住樓,女生住院。

男生宿舍取“水北向陽(yáng)”之意,沿未名湖的北岸,由西至東,四棟兩層樓房依次排開(kāi),稱(chēng)之為“德、才、兼、備”四齋。再分為兩組,每組的兩個(gè)齋之間各有一座狹長(zhǎng)的南北走向的仿清建筑連接,形成三合院的格局。四個(gè)齋均為磚混結(jié)構(gòu),有清代風(fēng)格的歇山式屋頂、青瓦檐、紅棟梁、白山墻、花格窗,還有彩繪的楣梁、青石的臺(tái)階。

整個(gè)建筑外古內(nèi)洋,宿舍內(nèi)部采用了當(dāng)年最新式的上下水系統(tǒng),還有采暖、照明以及衛(wèi)生設(shè)備。站在男生宿舍窗前眺望,湖光塔影盡收眼底,波光粼粼的湖水、湖畔的島亭石船一覽無(wú)遺。近處垂柳依依,遠(yuǎn)處水塔挺立。

一座石橋,從未名湖北岸跨至南岸。以一道小山為間隔,女生宿舍建在山后一個(gè)側(cè)柏綠籬圍成的花園里,那里有一片寬闊平展的草坪,連翹、碧桃、丁香、桃李等花木蔥蘢。太湖石堆砌的假山、星星點(diǎn)點(diǎn)的青石,點(diǎn)綴在綠草茸茸之間。四組由三合院組成的建筑群,坐落在花園的兩邊。一院、二院的院門(mén)朝東,三院、四院的院門(mén)朝西。每逢暮春時(shí)節(jié),攀援在山墻上的層層綠色的爬山虎,垂落在門(mén)樓上的串串紫色的藤蘿花,成為四個(gè)小院的標(biāo)志性景色,歷經(jīng)近百年的風(fēng)雨,至今不衰。

與男生宿舍的名稱(chēng)對(duì)應(yīng),這里原稱(chēng)“敬齋、業(yè)齋、樂(lè)齋、群齋”,但好像沒(méi)有叫響,還是“一院、二院、三院、四院”這些昵稱(chēng)叫起來(lái)親切,流傳得久遠(yuǎn)。

1938年9月,母親入校注冊(cè)后選了宿舍,走進(jìn)的是一院。這時(shí)已是秋天,山墻上的爬山虎被染成一片片紅色,藤蘿虬枝掛著一個(gè)個(gè)倒披針型的莢果。朱紅色的對(duì)開(kāi)院門(mén)并不大,門(mén)框右上方有個(gè)門(mén)鈴。走進(jìn)去,小院是方的,三面都有硬山頂卷棚式的兩層小樓;古色古香的大花格窗,一律朝南,陽(yáng)光灑滿(mǎn)室內(nèi)。

每院約住六十個(gè)學(xué)生。每間宿舍一般兩人一屋,個(gè)別大房間住三人或四人。房間配有防沙、防蟲(chóng)的銅紗窗,書(shū)架,衣柜和取暖的氣管。一層有舍監(jiān)門(mén)房、活動(dòng)室、閱覽室。二層有膳廳,洗衣房在地下室——這是女宿舍的特點(diǎn),那里有一個(gè)用磚砌起來(lái)的大灶,那時(shí)還沒(méi)有煤氣,由這煤爐供應(yīng)熱水。室內(nèi)有個(gè)熨衣桌,用這煤爐燒的熨斗熨衣服。室內(nèi)有四個(gè)大缸盆嵌在水泥臺(tái)中供學(xué)生洗衣服。

到女生宿舍來(lái),在松柏掩映、綠草如茵中,要先經(jīng)過(guò)一對(duì)造型一模一樣的方形樓閣,它們有著重檐四角攢尖的大屋頂,屋檐上蹲著七個(gè)小獸,與故宮博物院中坤寧宮的裝飾、規(guī)制相似。兩樓的樓門(mén)相向,貌似一對(duì)孿生的姐妹,1925年建成后被稱(chēng)為“姊妹樓”。南邊的一棟,為紀(jì)念捐贈(zèng)者——燕京大學(xué)首屆女部主任麥美德,被命名為“麥風(fēng)閣”;北邊的一棟,是甘伯爾夫人所捐,被命名為“甘德閣”。

甘德閣當(dāng)年作為音樂(lè)教室,主要由音樂(lè)系使用,樓上是系圖書(shū)館,藏有大量西洋音樂(lè)史、作曲理論方面的中外文書(shū)籍,以及各種器樂(lè)、聲樂(lè)的樂(lè)譜。樓下則是甘德閣音樂(lè)廳,所有的音樂(lè)大課都在這里上,小型學(xué)習(xí)演奏會(huì)在這里舉行,合唱團(tuán)也在這里排練。母親當(dāng)年的學(xué)業(yè)主要是在甘德閣完成的。麥風(fēng)閣樓上也屬于音樂(lè)系,設(shè)有十多間小琴房,一個(gè)個(gè)彼此相通,每到晚上工友老季會(huì)按時(shí)鎖門(mén)。母親和她的同學(xué)們天天在這里練琴,晚上想加班加點(diǎn),還要和工友老季捉迷藏。

在偌大的燕園里,音樂(lè)系是個(gè)袖珍型的小系,1927—1952年(其中1941年12月—1945年9月燕京大學(xué)被迫關(guān)門(mén))總共招收了九十五名主修生,平均每年僅有五六個(gè)學(xué)生。與上海國(guó)立音專(zhuān)的師資隊(duì)伍以俄僑音樂(lè)家為主不同,燕京大學(xué)音樂(lè)系以美籍教師為主,開(kāi)設(shè)了聲樂(lè)、鋼琴、作曲等本科專(zhuān)業(yè),涵蓋西方專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育的所有基礎(chǔ)課程,包括樂(lè)理、和聲、對(duì)位、練耳、音樂(lè)鑒賞、合唱、指揮、聲樂(lè)、鋼琴,對(duì)學(xué)生的基本功訓(xùn)練也要求嚴(yán)格。

查找母親的資料時(shí),我發(fā)現(xiàn)劉金定(W35053)的名字經(jīng)常和母親連在一起,她們同修鋼琴專(zhuān)業(yè)。劉金定出身于美國(guó)舊金山的一個(gè)華僑家庭,1932年隨父母寓居天津,1935年考入燕京大學(xué)音樂(lè)系。記得母親說(shuō)過(guò),“劉金定是華僑,生在美國(guó),英文極好,發(fā)音漂亮。她從來(lái)都是一身中式旗袍,很樸素,不穿洋裝。她琴?gòu)椀脴O好,尤其伴奏的時(shí)候,拿起譜子就能彈,不會(huì)出一點(diǎn)兒錯(cuò)。學(xué)聲樂(lè)的同學(xué)都喜歡請(qǐng)她伴奏,唱歌時(shí)被琴聲裹著托著,非常舒服”。

燕京大學(xué)音樂(lè)系師生合影,1938年攝于甘德閣前。后排左起第二位是我的母親,前排左起第三位是母親的好友劉金定,她旗袍外著一件長(zhǎng)款呢子大衣。


當(dāng)時(shí)燕京大學(xué)音樂(lè)系鋼琴專(zhuān)業(yè)的教學(xué)是這樣安排的:每周一次,老師單獨(dú)授課;每月系里會(huì)舉辦一次學(xué)生音樂(lè)會(huì),每年至少舉辦一次年度公開(kāi)演奏會(huì),結(jié)課時(shí)還要舉辦專(zhuān)場(chǎng)畢業(yè)音樂(lè)會(huì)。袁昱在考察燕大音樂(lè)系的音樂(lè)活動(dòng)時(shí)曾找到了一張當(dāng)年舉辦的十四場(chǎng)學(xué)生音樂(lè)會(huì)的節(jié)目單,母親和劉金定同時(shí)出現(xiàn)在1939年5月8日晚8點(diǎn)在貝公樓禮堂舉辦的音樂(lè)會(huì)節(jié)目單上:“鋼琴部分:劉金定演奏莫扎特的《幻想曲與賦格》、貝多芬的《第三十鋼琴奏鳴曲》、麥克·道威爾的《音樂(lè)會(huì)練習(xí)曲》;韓德常演奏勃拉姆斯的《g小調(diào)狂想曲》;崔蓮芳演奏李斯特的《愛(ài)之夢(mèng)》?!?月22日還有第二場(chǎng),由母親的另外八名同學(xué)演奏。

燕京大學(xué)音樂(lè)系在教學(xué)方面還有一個(gè)特點(diǎn):注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)西洋音樂(lè)并為發(fā)展中國(guó)音樂(lè)服務(wù)。學(xué)程總則的第三點(diǎn)提出:“發(fā)揚(yáng)中國(guó)固有音樂(lè)之美點(diǎn),而用西洋音樂(lè)之技巧。”它最早開(kāi)設(shè)中國(guó)音樂(lè)史課,還開(kāi)設(shè)了有關(guān)中西音樂(lè)比較的課程,鼓勵(lì)學(xué)生們創(chuàng)作中國(guó)化風(fēng)格的作品,并做了明文規(guī)定:“主修鋼琴或唱歌之學(xué)生,于第四年級(jí)時(shí)應(yīng)舉行公開(kāi)演奏一次,以代替論文。演奏時(shí)間至少須一小時(shí);演奏之節(jié)目中,應(yīng)有一部分關(guān)于中國(guó)樂(lè)曲之創(chuàng)作?!?/p>

查到了另一份資料,這次母親和劉金定的名字又雙雙出現(xiàn):“鋼琴和聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生也曾在音樂(lè)會(huì)上演出他們創(chuàng)作或改編的中國(guó)風(fēng)格的作品(如1935年鋼琴主修生盧淇沃、1939年鋼琴主修生劉金定、1940年鋼琴主修生韓德常、1941年聲樂(lè)主修生劉俊峰等人的畢業(yè)音樂(lè)會(huì)),這顯示了燕大音樂(lè)系重視發(fā)展學(xué)生多方面專(zhuān)業(yè)才能的教育思路?!逼渲许n德常的畢業(yè)創(chuàng)作為她改編的鋼琴與管弦樂(lè)隊(duì)幻想曲《陽(yáng)關(guān)三疊》。

劉金定1939年從燕京大學(xué)畢業(yè),回天津在中西女中擔(dān)任音樂(lè)教師,同時(shí)也在家中私人授課。母親仍經(jīng)常說(shuō)起她,因?yàn)樗芸炀褪樟艘粋€(gè)小男孩當(dāng)學(xué)生,這孩子叫劉詩(shī)昆,他的父親正是母親在上海國(guó)立音專(zhuān)的好友劉嘯東。劉詩(shī)昆三歲時(shí)就被劉嘯東送到劉金定家里,抱到琴凳上,稚聲稚氣地叫著劉金定“姑姑”,開(kāi)始學(xué)琴。著名學(xué)者資中筠的鋼琴老師也是劉金定,她在文章中曾有生動(dòng)的描述:“我見(jiàn)到她時(shí)她大約二十五六歲,風(fēng)華正茂,給我的第一印象是眼睛很大,挺漂亮的,而又和藹可親。與現(xiàn)在通常對(duì)‘歸國(guó)僑胞’的印象不同,她家一點(diǎn)也不‘洋氣’,父親是個(gè)瘦老頭,母親是個(gè)胖老太。兩人都是典型的普通廣東人,生活方式是中國(guó)式,家里說(shuō)廣東話,老太太夏天經(jīng)常穿著一襲半舊黑香云紗的旗袍,家務(wù)事全家動(dòng)手,不用保姆,是一個(gè)勤勞、樸實(shí)、和睦的家庭?!?/p>

1941年太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,劉金定的父親失業(yè)了,他原本是為美國(guó)米高梅公司工作。為維持一家七口的生活,身為長(zhǎng)女的劉金定不得不給大量的業(yè)余鋼琴學(xué)生開(kāi)課。她的小弟劉暢標(biāo)說(shuō):“大姐最忙的時(shí)候一周七天(都開(kāi)課),每天都是十個(gè)學(xué)生?!辟Y中筠在文章中也為老師感慨:從早到晚,一個(gè)沒(méi)有下課,下一個(gè)已經(jīng)在外面等著?!熬瓦@樣,年復(fù)一年,她幾乎沒(méi)有休息和游樂(lè)的時(shí)間,也沒(méi)有時(shí)間交男友、談戀愛(ài),可以說(shuō)為家庭犧牲了至少是一部分青春年華。”直到1945年底,她與在天津善后救濟(jì)分署工作的楊富森先生相識(shí),才開(kāi)始考慮自己的終身大事。楊富森(37245)畢業(yè)于燕京大學(xué)新聞系,曾任國(guó)民黨中央通訊社記者。1946年6月,劉金定與楊富森特意回到母校燕京大學(xué),在蒼松翠竹掩映的臨湖軒舉辦了訂婚儀式,司徒雷登校長(zhǎng)為他們證婚。

1947年12月,劉金定和楊富森隨母親離開(kāi)天津赴美,在加州的奧克蘭城兩人舉行了婚禮,從此定居美國(guó)。楊富森繼續(xù)攻讀碩士、博士學(xué)位,研究方向是中國(guó)文化,博士論文做的是元曲研究。他先后任教于華盛頓大學(xué)、南加州大學(xué)、賓州匹茲堡大學(xué),長(zhǎng)達(dá)三十五年。劉金定則相夫教子,筑巢謀生,只是不再教鋼琴。1960年以后,兩個(gè)子女都長(zhǎng)大了,她又去圖書(shū)館工作,擔(dān)任過(guò)兩所圖書(shū)館分館的館長(zhǎng)。在異國(guó)他鄉(xiāng),很少有人知道,她曾是20世紀(jì)40年代天津最好的私人鋼琴教師。

用音樂(lè)幫助他人

燕京大學(xué)的校訓(xùn)很有名——“因真理、得自由、以服務(wù)”(Freedom through Truth for Sevice),個(gè)中所傳遞的價(jià)值觀和基督教的博愛(ài)獻(xiàn)身精神直抵人心,浸潤(rùn)沉淀為一代一代燕京人的精神底色。音樂(lè)系的教學(xué)宗旨也如出一轍般的明確而溫暖:“幫助學(xué)生借助音樂(lè)表現(xiàn)自己,并領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生也去如此的幫助他人?!?/p>

音樂(lè)系的學(xué)生在老師們的教導(dǎo)下,要學(xué)習(xí)“用音樂(lè)幫助他人”。

母親在所修的學(xué)分里就有“完成一個(gè)學(xué)期鋼琴伴奏”的內(nèi)容,除了為本系同學(xué)伴奏,更多的要為燕大歌詠團(tuán),尤其是彌賽亞的大合唱排練伴奏。還有一個(gè)任務(wù)是為燕京女生的舞蹈課伴奏,1938—1939年,母親和劉金定輪流上,為女生舞蹈課伴奏了整整一個(gè)學(xué)年。

正是在舞蹈課上,母親認(rèn)識(shí)了孫以芳(W36059)。孫以芳一家兄弟姐妹四人都畢業(yè)于燕京大學(xué)。她1936年考入燕京大學(xué)社會(huì)學(xué)系,一直念到研究生,還兼做過(guò)社會(huì)學(xué)系的助教,社會(huì)學(xué)系的幾位名師——吳文藻先生、趙承信先生、楊堃先生都曾指導(dǎo)過(guò)她。讀書(shū)之余,孫以芳酷愛(ài)舞蹈,連續(xù)幾個(gè)學(xué)期選修了舞蹈課,還連任活動(dòng)小組組長(zhǎng)。在舞蹈表演會(huì)上,她跳的獨(dú)舞《泰國(guó)舞》、五人集體藍(lán)綢舞《飛翔》等都驚艷全場(chǎng)。在準(zhǔn)備1940年女生表演舞會(huì)時(shí),孫以芳想嘗試表現(xiàn)中國(guó)風(fēng)格的舞蹈,她選用音樂(lè)系同學(xué)韓德常翻譯成五線譜的中國(guó)音樂(lè)《杜鵑啼》試編了表現(xiàn)中國(guó)古代仕女的短舞,意外博得場(chǎng)上熱烈的掌聲和歡呼。母親和孫以芳自此成為好友,她們的友誼一直延續(xù)到80年代。

音樂(lè)在此有著特殊的位置。當(dāng)年燕京大學(xué)被譽(yù)為“一個(gè)充滿(mǎn)了歌聲的校園”,不僅音樂(lè)系所在的甘德閣終日歌聲、琴聲不斷,寧德樓禮拜堂、貝公樓禮堂、臨湖軒以及各種學(xué)生團(tuán)契活動(dòng)的場(chǎng)所也經(jīng)常飄出動(dòng)人的樂(lè)聲。很多燕京大學(xué)的畢業(yè)生都深深受惠于燕園的音樂(lè)氛圍。學(xué)生音樂(lè)會(huì)、留聲機(jī)音樂(lè)會(huì)、師生音樂(lè)討論會(huì)、校外音樂(lè)家講座、燕大歌詠團(tuán)與管弦樂(lè)隊(duì)的排演活動(dòng)等,還有一年一度的圣誕節(jié)大合唱《彌賽亞》,這些都令他們終生難忘。

孫以芳的弟弟孫以亮是一位翩翩美少年,1938年秋天考入燕京大學(xué)哲學(xué)系。他熱衷閱讀世界經(jīng)典著作,精通英文,熟諳德文、法文。燕京大學(xué)濃郁的音樂(lè)與文藝氛圍深深地吸引了他,他參加了校合唱隊(duì):“每星期一次在寧德樓排練大合唱,秋冬季唱《彌賽亞》,春夏季唱《安魂曲》。大概是1939年的圣誕節(jié),我還參演了《彌賽亞》?!?/p>

六十多年后,孫以亮在一篇回憶母校的文章中說(shuō),他雖然以學(xué)哲學(xué)為主,但對(duì)將來(lái)向什么方向發(fā)展并不清楚。如今回顧自己的一生,哲學(xué)課固然加強(qiáng)了自己的思辨能力,但是決定自己人生道路的還是在高中時(shí)就已種下的對(duì)文藝的愛(ài)好,進(jìn)了燕園之后,多種因緣使這方面的愛(ài)好有了長(zhǎng)足的發(fā)展。1941年12月8日,珍珠港事件發(fā)生后,燕京大學(xué)被迫關(guān)閉,孫以亮失學(xué)了。燕京大學(xué)外語(yǔ)系學(xué)生黃宗江(38145)介紹他到上海加入了演劇團(tuán)體。1945年,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,燕京大學(xué)復(fù)校,孫以亮立即返校修完了全部課程,于1947年畢業(yè),他的畢業(yè)論文題目是《亞里士多德藝術(shù)論詮釋》。1948年,他在上海正式進(jìn)入電影業(yè),出鏡的名字改為“孫道臨”。

《彌賽亞》大合唱的排練場(chǎng)在寧德樓二層。這棟樓建于1922年,是燕園的第一座建筑,也是宗教學(xué)院所在地。這是一棟兩層樓房,上面罩著個(gè)清朝宮殿式歇山大屋頂。由甘維爾夫婦捐贈(zèng),以紀(jì)念前美以美會(huì)督威廉·寧德(William X. Ninde)。寧德樓二樓設(shè)有小禮拜堂,有鋼琴、風(fēng)琴,燕京大學(xué)的主要圣事都在這里舉行。

范天祥,從名字上看會(huì)以為是中國(guó)人,其實(shí)他是位美國(guó)傳教士,英文名BlissWiant,1895年出生于衛(wèi)理公會(huì)一個(gè)牧師家庭,在十一個(gè)孩子中排行第七。1920年,他畢業(yè)于美國(guó)俄亥俄衛(wèi)斯理大學(xué),1923年他與新婚妻子范敏德(Mildred)來(lái)到中國(guó),幫助司徒雷登校長(zhǎng)在燕京大學(xué)成立了音樂(lè)系,1929年底—1932年、1938—1940年任音樂(lè)系主任,1947—1951年任音樂(lè)系主任兼燕大總督。

范天祥先生主教鋼琴,是劉金定的老師。他的琴技甚佳,1925年3月,孫中山先生的葬禮儀式就是由他擔(dān)任司琴。他在燕大執(zhí)教期間建立和指導(dǎo)了多個(gè)合唱團(tuán),音樂(lè)界評(píng)價(jià)說(shuō)由范天祥先生擔(dān)任指揮的“燕大合唱團(tuán)”是30年代北平最活躍、最優(yōu)秀的一個(gè)合唱團(tuán),曾多次排練演出西方的大型宗教歌曲。

他的夫人也在音樂(lè)系教聲樂(lè),是一位優(yōu)秀的女高音歌唱家。母親的好友茅愛(ài)立(W38077)這樣形容她:“那時(shí),大家最期待和最欣賞的就是范敏德的女高音獨(dú)唱。她那動(dòng)人的、充滿(mǎn)抒情的甜美女高音,她那完美的歌唱技術(shù),她篤誠(chéng)的信仰以及面部表情全部注入音樂(lè)中,歌聲像來(lái)自天堂般純凈。”

母親曾經(jīng)講起燕京大學(xué)的圣誕之夜。貝公樓禮堂有一百五十人組成的合唱隊(duì)與管弦樂(lè)隊(duì)演唱《彌賽亞》,領(lǐng)唱者是范敏德,男高音和男低音分別是與母親同時(shí)入學(xué)的劉峻峰(38436)和齊耐群(38751),恢宏神圣的歌聲久久地在夜空飄蕩。音樂(lè)會(huì)結(jié)束,音樂(lè)系的同學(xué)圍著一輛小拖車(chē),車(chē)上有一架風(fēng)琴,范天祥先生一路彈著圣誕曲,大家歡欣雀躍地唱著“鈴兒響叮當(dāng)”,走遍教師們住的燕南園、燕東園。家家都會(huì)打開(kāi)大門(mén),請(qǐng)他們進(jìn)去并以糖果、糕點(diǎn)招待他們。最后走到臨湖軒,如果司徒雷登校長(zhǎng)在家,他的招待一定最為豐富。

歌詩(shī)班(唱詩(shī)班)合影,1940年攝于燕京大學(xué)的寧德樓側(cè)。前排左起第六位是我的母親,前排左起第四位是茅愛(ài)立。照片里唯一著西裝打領(lǐng)帶者即是音樂(lè)系主任范天祥先生。


這應(yīng)該是1939年的圣誕之夜。我在燕京大學(xué)女部主任桑美德當(dāng)年的一份家書(shū)里,看到了對(duì)這個(gè)夜晚的另一種描述:“圣誕節(jié)晚上燕大教授的家向?qū)W生開(kāi)放已經(jīng)成了個(gè)傳統(tǒng)……我們招待了一百六十五個(gè)學(xué)生吃茶、餅干和蛋糕……第二天最好玩了,臨近幾家人合起來(lái)請(qǐng)傭(用)人吃餃子。今年有十五個(gè)小孩和十個(gè)大人……熱乎乎的餃子一下便消失了。真巴不得有能力將臨近所有饑餓的孩子都喂飽。我們?cè)诖謇铿F(xiàn)有兩個(gè)供應(yīng)熱粥的廚房……但四周窮得慌的人太多了。”

桑美德做女部主任的同時(shí)也在音樂(lè)系兼教鋼琴,是母親的老師之一。母親講過(guò),她的老師們——桑美德和范天祥夫婦都是基督徒,有著極為虔誠(chéng)的宗教信仰,過(guò)著嚴(yán)格的宗教生活。他們都住在燕南園。熱愛(ài)中國(guó)文化的范天祥先生自費(fèi)修建了他住的燕南園63號(hào),整個(gè)建筑采用的是中式風(fēng)格,有一排雕梁畫(huà)棟的平房,一個(gè)大院子,栽著幾叢竹子,用柏樹(shù)墻圍起來(lái)。這里被人稱(chēng)為“范莊”,他自稱(chēng)“范寓·憶春廬”。音樂(lè)系的學(xué)生們,學(xué)鋼琴的,學(xué)唱歌的,幾乎踏破了范家的門(mén)檻。范天祥夫婦的三子一女均出生在中國(guó),而且起的都是中國(guó)名字:范燕生、范雷登、范瑟聞、范澤民,他們也都在燕南園63號(hào)長(zhǎng)大。

范天祥在青年時(shí)代寫(xiě)給友人的一封信中就曾提到:“我想獻(xiàn)給中國(guó)教會(huì)一本全部是中國(guó)色彩的圣詩(shī)集,我想這將是我畢生的志愿?!?931年,范天祥與燕京大學(xué)宗教學(xué)院的趙紫宸院長(zhǎng)共同編著了一本圣歌集《團(tuán)契圣歌集》。顧念到一般識(shí)字不多的平民信徒,這本詩(shī)集的曲調(diào)采用的都是中國(guó)調(diào)配和聲。他在序里說(shuō):“本集所收調(diào),都是中國(guó)舊調(diào),未經(jīng)絲毫修改,如民間音樂(lè)《小白菜》《助頭歌》《如夢(mèng)令》《江上船歌》等。”為了“學(xué)習(xí)西洋音樂(lè)為發(fā)展中國(guó)音樂(lè)服務(wù)”,他在教學(xué)期間曾多次返美進(jìn)修,先后寫(xiě)出《中國(guó)曲調(diào)復(fù)音處理的可行性》(碩士論文)及《音樂(lè)在中國(guó)文化之特點(diǎn)與功能》(博士論文),1946年獲博士學(xué)位。

1947年10月,他從美國(guó)返回燕京大學(xué),用兩三周的時(shí)間收拾好了被日本人占用的“范府”,把家安頓下來(lái),然后重新接管了燕大校合唱團(tuán),準(zhǔn)備在圣誕之夜演出拿手的《彌賽亞》。但1948年初的北平西郊已不再安靜了。到了夏天,在離燕京大學(xué)不遠(yuǎn)的地方就有槍炮聲。作為一所美國(guó)教會(huì)資助的私立大學(xué),燕京大學(xué)將面臨什么樣的命運(yùn)?向來(lái)不問(wèn)政治的范天祥也被卷入其中。當(dāng)時(shí)在燕京大學(xué)教書(shū)和讀書(shū)的美國(guó)教授、學(xué)生和職員還有三十余人。范天祥受中國(guó)基督教大學(xué)聯(lián)合董事會(huì)托事部之托,暫時(shí)署理校長(zhǎng)一職,還擔(dān)任校財(cái)務(wù)總督。直到1950年,他都不愿撤離燕京大學(xué)。

1951年2月,燕京大學(xué)被中國(guó)政府全面接管了,基督教傳教活動(dòng)在校園內(nèi)被全面禁止。傳教士出身的范天祥夫婦在這里已無(wú)立錐之地。1951年4月21日,他們一家六口搬出燕南園,帶走了三十一個(gè)大木箱和八大件隨身行李,離開(kāi)北京,途經(jīng)天津、青島、香港、臺(tái)北,之后經(jīng)歐洲返回美國(guó)。

1975年10月1日,范天祥博士于俄亥俄州德拉威市逝世,享壽八十歲。三年后,在一個(gè)簡(jiǎn)單而莊嚴(yán)的儀式中,范氏遺屬把他們從中國(guó)帶回來(lái)的中國(guó)樂(lè)器和其他珍貴的文物,總共二十五個(gè)大類(lèi),五百多件,送給俄亥俄州立大學(xué)圖書(shū)館,其條件是以范氏夫婦的名義指定在該校的文學(xué)院或人文學(xué)院設(shè)立一個(gè)專(zhuān)門(mén)研究中國(guó)文學(xué)與文化的教授席。

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