《文明拐點上的惡棍與英雄：改變世界的諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎，1901-1950》，[美] 莫伊拉·多蘭著，杜星蘋譯，花城出版社，2024年1月版，318頁，59.00元
美國學(xué)者莫伊拉·多蘭（Moira Dolan）的《文明拐點上的惡棍與英雄：改變世界的諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎：1901-1950》（Boneheads and Brainiacs:Heroes and Scoundrels of the First 50 Years of the Nobel Prize in Medicine，2020）原書名直譯就是“笨蛋與聰明人：諾貝爾醫(yī)學(xué)獎前五十年的英雄和惡棍”，中譯本對書名的處理是比較合適的。“本書簡筆勾勒了1901年至1950年間的諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎獲得者的群像。他們當(dāng)中有種族主義者、怪人和機會主義者，也有英雄、天才和無私的捐助者。同時也包含41項藥物與療法的誕生：白喉療法、瘧疾研究、血管縫合術(shù)，血清、盤尼西林、青霉素、維生素的發(fā)現(xiàn)……這些醫(yī)學(xué)研究成果深刻改變了20世紀(jì)歷史進程，串聯(lián)起了半個世紀(jì)的戰(zhàn)爭、疫病和匱乏。作者打破了白衣天使們尋找奇跡療法的刻板印象，真實描繪了眾多醫(yī)學(xué)工作者的個人生活，揭示了醫(yī)學(xué)進步背后錯綜復(fù)雜的人類現(xiàn)實?！保ǚ獾淄扑]語）雖然是一部面向普通讀者的學(xué)術(shù)普及讀物，但是作者從諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎獲得者群體這個獨特的研究視角出發(fā)，探索二十世紀(jì)上半葉醫(yī)學(xué)研究成果與社會機制、歷史語境的復(fù)雜關(guān)系，有醫(yī)學(xué)發(fā)現(xiàn)與醫(yī)療技術(shù)發(fā)展史性質(zhì)的專題視角，同時在緊密聯(lián)系二十世紀(jì)政治、社會歷史的敘事中也凸顯了某種醫(yī)學(xué)社會學(xué)研究的性質(zhì)。
作者莫伊拉·多蘭（Moira Dolan）是畢業(yè)于伊利諾伊大學(xué)醫(yī)學(xué)系的醫(yī)學(xué)博士，曾在密歇根州和得克薩斯州從事內(nèi)科醫(yī)學(xué)研究，至今已有三十余年的行醫(yī)經(jīng)驗。她非常關(guān)注患者應(yīng)享有的利益，通過公開演講告知患者他（她）們應(yīng)有的權(quán)利——更重要的是，鼓勵患者“對醫(yī)療職業(yè)采取良性的懷疑態(tài)度”。應(yīng)該說，作為醫(yī)護能夠有這樣的關(guān)懷和鮮明的立場與行動實在是很難得，那么多蘭博士為什么會是這樣的人？
在該書的“前言”中可以看到多蘭的思想形成過程。醫(yī)學(xué)院入學(xué)面試，當(dāng)她以“當(dāng)然是為了治病救人！”來回答“你為什么要做醫(yī)生？”的問題時，卻受到面試官的嘲諷甚至是哄堂大笑，這令她深感震驚。這也真讓人難以想象那些醫(yī)學(xué)院的面試官都是一群什么樣的人。一年級要花大量時間在實驗室里做解剖實驗，她能熟練完成所有的解剖過程——切開腸子、心臟和大腦。但是在最后一周，她正在解剖一只腳、即將切入足底時，發(fā)現(xiàn)死者的小腳趾上貼著一枚爽健牌雞眼貼，這一瞥讓她開始設(shè)想他曾經(jīng)過著怎樣的生活，感受到了一絲他的“靈魂”，突然之間她覺得解剖對他而言有些許無禮與冒犯。這個“雞眼貼”的細(xì)節(jié)與被觸動的瞬間很有一種形象化的人性沖擊力量。二年級應(yīng)邀參觀醫(yī)藥制造公司，公司銷售代表向每位同學(xué)免費發(fā)放了一臺價值不菲的聽診器，她感到公司是企圖影響一位醫(yī)生在整個職業(yè)生涯中的診斷習(xí)慣，因此對于接受這件禮物是否符合職業(yè)道德提出了質(zhì)疑，但只有極少數(shù)同學(xué)與她有同樣的想法。多蘭沒有提到帶隊老師是什么態(tài)度，我想公司的行為肯定在事先與老師商量過?！熬枚弥t(yī)學(xué)’這個詞在我心中的光輝形象被一點一滴地消磨殆盡?！钡谌赀M入臨床試驗階段，開始接觸真正的病人?！皬牟》坷锏娜粘υ捒梢园l(fā)現(xiàn)，我們的人情味兒正越來越淡薄”，指的是“我們”在私下以各種外號稱呼病人。在當(dāng)實習(xí)醫(yī)生和住院醫(yī)生的階段時，她發(fā)現(xiàn)一般而言醫(yī)生不會把種種醫(yī)療后果視為自己的責(zé)任，只是看作完成本職工作。因此“我對現(xiàn)代醫(yī)療的切身體驗與我的理想相去甚遠(yuǎn)，理想似乎越來越遙不可及”（前言，第1-3頁） 。
可以說，像她這樣的學(xué)醫(yī)經(jīng)歷是有普遍性的，但是能夠像她這樣產(chǎn)生內(nèi)心的震驚、質(zhì)疑和思考的恐怕不多。如果是在一種不合理的醫(yī)療體制之下從事醫(yī)療職業(yè)，在疲于應(yīng)付超強的工作量與醫(yī)患關(guān)系極為緊張的環(huán)境中，那種理想主義精神更加難以存在。多蘭談到在她求學(xué)過程中，阿爾貝特·施韋澤是她的榜樣。阿爾貝特·施韋澤（Albert Schweitzer，1875-1965）是法裔德國人，在哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、神學(xué)、音樂領(lǐng)域均有過人的才華。1913年他來到非洲加蓬，建立叢林診所，從事醫(yī)療援助工作，同時傳播基督教給人以希望。1915年，施韋澤提出了“敬畏生命”（Ehrfurcht vor dem Leben）的理念，將倫理學(xué)的范圍由人擴展到所有生命，成為生命倫理學(xué)的奠基人。阿爾貝特·施韋澤于1952年獲得諾貝爾和平獎，他把全部獎金和演講、演奏所得全部用來增蓋蘭巴雷內(nèi)的麻風(fēng)病院。當(dāng)多蘭對現(xiàn)代醫(yī)療失去希望、但依然愿意相信以前的醫(yī)生曾是一個高尚職業(yè)的時候，她重讀了阿爾貝特·施韋澤的作品?！叭松谑赖哪康脑谟趯λ擞型硇那夷苌斐鲈??！?“如果人對生命的任何部分加以蔑視，就會失去對所有生命的敬畏?！?施韋澤的這些訓(xùn)誡對多蘭產(chǎn)生很大影響。
據(jù)資料顯示，2017年莫伊拉·多蘭和他人合作出版了一部關(guān)于服用膽固醇藥物的著作（No-Nonsense Guide to Cholesterol Medications: Informed Consent and Statin Drugs，2017），該書論述了降低膽固醇對癌癥、癡呆和死亡風(fēng)險有什么影響，利益沖突如何塑造了大多數(shù)醫(yī)生盲目遵循的國家處方指南，這些藥物如何影響肌肉和肝臟。多蘭堅持患者的知情權(quán)和同意原則，鼓勵讀者通過了解常見藥物的安全性和有效性等信息來實現(xiàn)自己的權(quán)利?！澳晾ざ嗵m博士并沒有反對使用這些藥物，只是為您提供有關(guān)它們的事實，以便您可以就是否應(yīng)該服用它們做出明智的決定。通過用通俗易懂的語言描述他汀類藥物的每項主要研究，本書說明了降膽固醇藥物的優(yōu)點和缺點，包括關(guān)于最新藥物的部分。目標(biāo)是讓您成為知識淵博的醫(yī)療保健消費者，以便您可以做出判斷并明智地做出醫(yī)療保健決策！”（https://www.amazon.com/）這是她一貫關(guān)注患者應(yīng)享有的利益，宣傳幫助患者實現(xiàn)應(yīng)有的權(quán)利以及鼓勵患者“對醫(yī)療職業(yè)采取良性的懷疑態(tài)度”的例證。
使多蘭對諾貝爾醫(yī)學(xué)獎的歷史發(fā)生興趣的具體原因是這樣的：有一天正在對一位九十五歲的老人進行心肺復(fù)蘇，主治醫(yī)師打來電話要求停止搶救。事后他告訴多蘭這位患者在幾十年前曾與他人合作共同發(fā)現(xiàn)了維生素B12，最終榮獲諾貝爾獎；即使她通過心肺復(fù)蘇幸存下來，也一定會遭遇腦死亡?！皩τ谝粋€如此優(yōu)秀的人來說，那將會是怎樣的生活？”這段經(jīng)歷“使我對諾貝爾醫(yī)學(xué)獎得主重新燃起興趣”（同上，第3頁）。于是她翻閱了大量諾貝爾獎得主的自傳以及網(wǎng)絡(luò)上的絕版書資源，還有諾貝爾委員會按規(guī)定過五十年公開的保密記錄?！斑@些史料，使我時而歡欣鼓舞，時而震驚訝異，時而沮喪嘆息。諾貝爾獎得主中不乏高尚的靈魂，也有幾位曾是我心目中的醫(yī)學(xué)英雄，但遠(yuǎn)非我想象中那般偉大。在此過程中，我對諾貝爾獎的看法有所轉(zhuǎn)變，我不再將至高無上的光輝形象強加于諾貝爾獎得主身上，但這絲毫沒有削減我對這些故事的盎然興致。”（同上，第4頁）
該書從1901年首屆諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎開始講起，內(nèi)容涵蓋了至1950年間的前五十屆諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎?！斑@段時期的歷史見證了兩次世界大戰(zhàn)、原子彈的誕生和納粹統(tǒng)治的存在。這些駭人聽聞的事件使癡人當(dāng)?shù)?，智者淪陷。乍聽到“諾貝爾獎”一詞時，多數(shù)人會認(rèn)為它是為百里挑一的卓越成就而設(shè)立，能為改善人類生活作出巨大貢獻。人類總把英雄理想化，因此會認(rèn)為諾貝爾獎得主全是智慧超群、宅心仁厚之人……”（前言，第1頁）實際上的情況當(dāng)然不是這樣，在這個獲獎?wù)呷后w中既有真正的英雄、科學(xué)天才和無私的奉獻者，也有種族主義者、納粹主義信徒、人品糟糕的怪人和時刻爭名奪利的研究者。不過對于今天處在信息時代的讀者來說，恐怕也沒有多少人還會真的對諾獎獲得者懷有毫無保留的崇拜感，問題只是對諾獎推動人類進步的偉大貢獻與陰影中存在的問題能有多少正確的認(rèn)知。在這個意義上，該書是很好的啟蒙讀物。
在書中讀者可以看到不少發(fā)生在諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎中的評錯案例。朱利葉斯·瓦格納-堯雷格主張使用瘧疾患者的血液治療梅毒患者的精神錯亂癥狀，不久便被發(fā)現(xiàn)瘧疾對梅毒毫無療效，卻能將患者置之死地；約翰尼斯·菲比格因提出“線蟲導(dǎo)致胃癌”理論而被授予諾貝爾獎，也是不久之后他的理論就被推翻。另外的情況是有些諾獎得主犯了其他科學(xué)錯誤，如埃米爾·馮·貝林以他的白喉研究獲得首屆諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎，但他卻提出了人類結(jié)核病的源頭在于牛奶的錯誤觀點，甚至提出用甲醛來處理牛奶。有些發(fā)明從長遠(yuǎn)來看危害嚴(yán)重，如保羅·穆勒發(fā)明的DDT殺蟲劑有效遏制了斑疹傷寒的傳染態(tài)勢，但是在和平時期大量使用DDT殺蟲劑的結(jié)果卻使人類健康遭到危害，對自然環(huán)境的破壞一直延續(xù)至今。有些諾貝爾獎得主雖有超前的科研理念，但是很久以后才被重視。尼爾斯·芬森因成功運用光療法而獲獎，但在其后數(shù)十年內(nèi)光療法卻遭到美國政府取締；1908年獲獎的埃黎耶·梅契尼可夫提倡人類食用酸奶等含有益生菌的食物保持腸道菌群平衡，但這一觀點直到七十五年后才被廣泛接受。至于有些諾獎得主并不是其獲獎成就的第一發(fā)現(xiàn)者，而真正的首創(chuàng)發(fā)明者卻默默無聞的情況更是并不少見?？梢哉f，只要是由人來進行的評選活動，越是著名的和影響巨大、范圍廣泛的評選就越是難以避免出現(xiàn)這樣的不公平的“疏忽”。
作者在該書最后寫下的這段話可以作為全書的總結(jié)：“與其他多數(shù)科學(xué)領(lǐng)域相比，醫(yī)學(xué)始終是社會環(huán)境的產(chǎn)物。諸位諾貝爾獎得主極大地促進了20世紀(jì)上半期的醫(yī)學(xué)發(fā)展。他們的故事不僅能反映出科學(xué)家的私人生活與家庭背景，還能折射出不同地區(qū)與國家間的特色，甚至連當(dāng)時的國際背景壓力也有所體現(xiàn)。如此環(huán)境之下，一些科學(xué)家還能堅守在科研陣地、提出具有革命意義的研究成果，實在令人嘆服。當(dāng)然，他們在科學(xué)的道路上并非永遠(yuǎn)正確；與同事同僚之間，同樣存在利益分配不公的情況；他們也并非總是對人類懷有良好的意圖。同樣地，諾貝爾委員會在評選的過程中，也會因人性缺陷或外力影響而失之偏頗。無論讀者是否從事醫(yī)學(xué)專業(yè)，都無須將諾貝爾獎得主之言視為金科玉律，謹(jǐn)慎考究才是理智之舉。追憶往事看似簡單，實則極具挑戰(zhàn)，尤其是在諾貝爾獎如今已極負(fù)盛譽的情況下，更是難上加難。”（273頁）這是很平實也很深刻的論述。
在該書論述的這段歷史中，一戰(zhàn)、納粹德國的統(tǒng)治、二戰(zhàn)以及冷戰(zhàn)時期兩大陣營的對抗對于科學(xué)研究有很大影響，正如作者所言：“戰(zhàn)爭與政治事件對前半個世紀(jì)的許多諾貝爾獎得主影響頗深?！瓚?zhàn)爭不僅會影響獲獎?wù)叩目蒲?，還會波及其私人生活?！保?64頁）其中與納粹德國相關(guān)的事例既是醫(yī)學(xué)諾獎史上的重大污點，也是研究納粹德國史的一個側(cè)面。亞歷克西·卡雷爾（Alexis Carrel）因其血管縫合術(shù)及其對器官移植發(fā)展的推動而獲得1912年的諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎。但是他在著作《人的奧秘》（1935、1936年）中盛贊優(yōu)生學(xué)，提倡使用毒氣室以有效處決“無用人群”，并且與納粹支持者查爾斯·林德伯格有密切往來，因此而被控與德國納粹政府同流合污。1944年11月5日卡雷爾在法國逝世，才得以躲過紐倫堡審判。朱利葉斯·瓦格納-堯雷格（Julius Wagner-Jauregg）于1927年因其獨創(chuàng)的梅毒療法而獲獎，他是納粹黨的正式在冊成員，曾大力提倡對所有身上攜帶“犯罪基因”或被貼有精神病標(biāo)簽的人甚至包括職業(yè)女性進行絕育手術(shù)。1940年瓦格納-堯雷格去世，否則也會被送上戰(zhàn)后的紐倫堡審判席。直到2004年，一名維也納市政官員針對該地區(qū)納粹時期的歷史展開深入研究，被塵封的瓦格納-堯雷格的殘暴罪行、優(yōu)生項目和種族歧視傷寒疫苗再度進入公眾視野，維也納人民呼吁政府將瓦格納-堯雷格從當(dāng)?shù)貙W(xué)校、路標(biāo)和醫(yī)院中除名。
1935年度諾貝爾和平獎得主是德國人卡爾·馮·奧西茨基（Carl von Ossietzky，1889－1938），奧西茨基因向協(xié)約國陣營披露德國違背一戰(zhàn)終結(jié)時簽訂的《凡爾賽條約》、積極重組武裝力量的消息而被定為叛國罪，后被押入集中營中忍饑挨餓、遭受毒刑拷打。當(dāng)諾貝爾委員會于1936年11月來到埃姆斯蘭，給這位聲名顯赫的罪犯頒發(fā)1935年度諾貝爾和平獎的時候，納粹當(dāng)局迫于國際壓力將奧西茨基釋放。但是，此時的奧西茨基已經(jīng)是垂死之人。1937年，納粹德國元帥赫爾曼·戈林頒布法令，禁止德國人繼續(xù)接受諾貝爾獎。但瑞典諾貝爾委員會并未因此卻步，繼續(xù)向德國人頒授獎項。納粹政權(quán)嚴(yán)令禁止后續(xù)獲獎的三位得主領(lǐng)取諾貝爾獎，其中包括：1938年因維生素研究而榮獲化學(xué)獎的里夏德·庫恩，1939年因研究性激素而榮獲化學(xué)獎的阿道夫·布特南特以及1939年因發(fā)現(xiàn)抗生素而榮獲生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎的格哈德·多馬克（ Gerhard Domagk）（194頁）。
在戰(zhàn)后的紐倫堡審判中，納粹政權(quán)以醫(yī)學(xué)科學(xué)為名所施的暴行得以審判。 二十三名醫(yī)生、官員涉嫌打著治療的旗號，對納粹黨的政治迫害對象實施優(yōu)生學(xué)治療、安樂死及酷刑折磨，并迫使受害者接受醫(yī)學(xué)實驗。法庭在訴訟過程中聽取了八十五位證人的證詞，評估文件一千五百余份。美國法官最終判定納粹安樂死項目有罪，其項目實驗常使人殘疾甚至死亡，且明顯未經(jīng)實驗對象知情同意。針對調(diào)查結(jié)果，法庭起草了《紐倫堡人體試驗守則》，旨在保護各國患者及研究對象，使他們免遭統(tǒng)治者、獄卒、法官、醫(yī)生以政治、種族、民族、宗教等因素為由對其進行違法實驗和迫害（117頁）。
1946年赫爾曼·約瑟夫·穆勒（Hermann Joseph Muller）因發(fā)現(xiàn)x射線輻射可引起基因突變而被授予諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎，令人矚目的是諾貝爾委員會不顧穆勒身后錯綜復(fù)雜的個人、職業(yè)和政治背景爭議，認(rèn)可其非凡的科研成就，提名并頒獎于穆勒。穆勒出生于美國紐約，他的個人經(jīng)歷更是折射出科學(xué)家和知識分子在20世紀(jì)政治意識形態(tài)斗爭中的艱難處境與傳奇色彩。
任教于德克薩斯大學(xué)奧斯汀分校的穆勒無論在學(xué)術(shù)關(guān)系、私人生活或政治傾向等方面均備受爭議和監(jiān)控，他在被美國聯(lián)邦調(diào)查局（ FBI）列為共產(chǎn)主義組織的全國學(xué)生聯(lián)盟（ NSL）中擔(dān)任顧問，又曾任宣傳共產(chǎn)主義事業(yè)的校內(nèi)報紙《星火報》的編輯；他本人從未入黨，但奧斯汀市當(dāng)?shù)貓蠹垖⒛吕粘鉃楣伯a(chǎn)黨成員。在紐約市舉辦的第三屆國際優(yōu)生學(xué)家大會上，穆勒發(fā)表的論文和演說公開抨擊與德國優(yōu)生學(xué)原則有很多共同之處的美國基因運動，呼吁停止階級、性別及種族歧視，但是他又提倡在真正平等的社會（當(dāng)時他認(rèn)為蘇聯(lián)是這樣的社會）中推行“積極優(yōu)生學(xué)”。1932年穆勒在古根海姆獎學(xué)金的資助下前往柏林威廉皇帝學(xué)會下屬的大腦研究所任教，但是由于納粹黨針對共產(chǎn)黨嫌疑分子開展的破壞行動，穆勒實驗室被摧毀。穆勒受邀前往蘇聯(lián)建立基因?qū)嶒炇?。這時的穆勒堅信蘇聯(lián)社會是實現(xiàn)其優(yōu)生學(xué)烏托邦的理想環(huán)境，1936年，他在《走出黑夜：一位生物學(xué)家眼中的未來》（Out of the Night: A Biologist's View of the Future）一書中詳細(xì)闡述了自己的理念，甚至把列寧、馬克思、普希金、牛頓、達(dá)·芬奇、巴斯德、貝多芬、孫中山和波斯數(shù)學(xué)家歐瑪爾·海亞姆等描述為理想男性。他讓人將該書譯成俄文并另附長信寄給斯大林。然而斯大林當(dāng)時推崇的基因?qū)W理論來自蘇聯(lián)農(nóng)作物科學(xué)家李森科，其學(xué)說認(rèn)為遺傳因素可在環(huán)境壓力的影響下發(fā)生改變。1936年穆勒與李森科公開辯論，他將李森科斥為騙子并稱其成果為“薩滿主義”，但是李森科及其追隨者獲得了國家的支持，公開反對其學(xué)說的人都面臨著政治危機。結(jié)果穆勒只好離開蘇聯(lián)，自愿參加國際縱隊，前往西班牙支持內(nèi)戰(zhàn)中的共和軍。共和軍面臨失敗，穆勒轉(zhuǎn)到蘇格蘭愛丁堡大學(xué)任教。他在愛丁堡大學(xué)期間通過實驗證明X射線輻射的危險性，呼吁技術(shù)人員與醫(yī)生在操作X射線時佩戴鉛防護罩。但他的建議并未受到醫(yī)生們的歡迎，反而受到激烈的抨擊。1940年納粹德國空軍轟炸倫敦，穆勒在愛丁堡大學(xué)的工作被迫中斷。這時穆勒面臨的處境是蘇聯(lián)指控他為美國間諜，而美國FBI懷疑他為蘇聯(lián)效力，法西斯分子也因他在西班牙內(nèi)戰(zhàn)中的立場對他發(fā)起攻擊。德克薩斯大學(xué)奧斯汀分校告知穆勒，如果他想重返學(xué)校，那么他首先要為自己違反校規(guī)的行為接受大學(xué)評議會的審判。
穆勒后來在馬薩諸塞州的阿默斯特學(xué)院暫時謀得一席之地，開始研究隨人體老化而出現(xiàn)的、與X射線輻射無關(guān)的基因突變。在此期間，美國政府就秘密制造原子彈的曼哈頓計劃向穆勒征詢意見，穆勒的意見是放射物存在風(fēng)險，可誘使人體出現(xiàn)基因突變。之后他一直在專業(yè)會議和公共媒體上發(fā)表反對核爆的言論。1953年，F(xiàn)BI特工傳喚穆勒到眾議院非美活動調(diào)查委員會受審。1955年，穆勒受邀出席聯(lián)合國會議并就“和平利用原子能”主題發(fā)表論述，但是美國原子能委員會禁止穆勒與會，取消了他的計劃演講——《輻射造成的基因損傷》。穆勒為警示原子能技術(shù)的危害所做出的努力被判定為誘使美國退出冷戰(zhàn)的詭詐伎倆，因為當(dāng)時的蘇聯(lián)也在秘密開展核項目。同年，穆勒和其他九位諾貝爾獎得主共同簽署了最初由阿爾伯特·愛因斯坦與伯特蘭·羅素起草的《羅素-愛因斯坦宣言》，呼吁召開一次非政治性的世界科學(xué)家會議，討論大規(guī)模殺傷性武器的危害。穆勒于1967年逝世，享年七十六歲（220-228頁）。穆勒的一生既追求科學(xué)真理，同時也積極投入公共政治的斗爭，盡管他對于學(xué)術(shù)問題和政治形勢也有過各種誤判，但是就如他簽署的那份《宣言》中的那句名言：“牢記人性，忘卻雜念”，他可以被稱為時代拐點上的科學(xué)英雄。
1922年與奧托·弗利茲·邁爾霍夫（Otto Fritz Meyerhof） 因共同研究肌肉生理學(xué)而共享諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎的阿奇博爾德·維維安·希爾（Archibald Vivian Hill）在1933年在英國伯明翰的一次會議上向國際科學(xué)家發(fā)表演講，痛斥納粹德國將十萬名政治囚犯關(guān)押于集中營的行為。結(jié)果引起了納粹分子、1919年的諾貝爾物理學(xué)獎得主約翰內(nèi)斯·斯塔克的猛烈抨擊，斯塔克聲稱營中政治囚犯不足萬人，且這些人全都是叛國罪犯（96頁）。
在諾獎的背后，的確可以看到有英雄、惡棍以及納粹政治和冷戰(zhàn)時期的陰影。
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號 