大唐忠臣與偽燕《盧涚墓志》的書寫

盧涚其人，新、舊《唐書》無(wú)傳，其名僅見載于《新唐書·宰相世系表》“范陽(yáng)盧氏北祖大房”。偽燕《盧涚墓志》全稱《大燕故魏府元城縣尉盧府君墓志》，《全唐文補(bǔ)遺》千唐志齋新藏專輯最早收錄此文，“中華石刻數(shù)據(jù)庫(kù)·唐代墓志銘數(shù)據(jù)庫(kù)”存其拓片。盧涚先后歷唐朝汝陽(yáng)、元城二縣尉，卒于偽燕元城縣尉任職，凍國(guó)棟先生從安史之亂時(shí)“偽號(hào)”使用與吏民心態(tài)角度對(duì)墓志進(jìn)行了解讀。近年來(lái)，盧涚及妻崔氏合葬墓志、子盧士鞏墓志、女盧氏（李綜妻）墓志等陸續(xù)出土。新材料為我們更準(zhǔn)確地解讀安史之亂時(shí)期的吏民心態(tài)和墓志書寫提供了可能。為敘述方便，茲將《盧涚墓志》錄文如下：

大燕故魏府元城縣尉盧府君墓志序

府君則吾之季兄，宅兆則先君之塋后。始祖令德，世有時(shí)稱，亦何假論也。今但紀(jì)其年月，載以官名，陵谷自可依憑，文詞焉用為飾。公諱涚，范陽(yáng)涿郡人也。曾祖志安，唐朝萬(wàn)年縣丞。祖正言，唐朝右監(jiān)門衛(wèi)將軍、贈(zèng)銀青光祿大夫、兗州刺史。父朓，唐朝朝請(qǐng)大夫、秘書郎、深鄧二州司馬。文德賢禮，天下攸歸。卑淺何知，敢輕得而祖述！公秉義敦詩(shī)，服訓(xùn)習(xí)禮，克忠克孝，布在人謠。公始以孝廉擢第，解褐授豫州汝陽(yáng)縣尉，第二任魏州元城縣尉。屬天地草創(chuàng)，家國(guó)未寧，公以忠信自持，回避無(wú)顧。大燕元年正月廿七日，遘疾終于官舍，享年卌有七。明年春三月廿二日，歸葬于萬(wàn)安山南，從先塋也。嗣子三人，年始齠齔，官名未定，各以小字而稱之，曰阿大、阿王、吳郎，皆保世之子也。有女五人，小者襁褓，馀皆次之。撫對(duì)小等，割切心髓，不孤之義，死而無(wú)替。公娶崔氏，曰堂舅清河君庭實(shí)之第三女。婦德母師，可遺后世?！对?shī)》曰“釐爾女士，從以孫子”，吾兄有焉，式題泉戶。

弟溉撰

《盧涚墓志》拓片

盧涚是病亡還是為叛軍所害

盧涚的死因，其墓志說(shuō)得非常明白，乃病逝，然其次子盧士鞏墓志給出了完全不同的說(shuō)法：“烈考府君諱涚，終魏州元城尉，贈(zèng)工部郎中。天寶末，羯胡叛國(guó)，屠踐魏封。脅以兵威，逼之事任。廷辱兇師，遂罹于災(zāi)……工部之忠，蹈危節(jié)全?！薄独罹C及盧氏合葬墓志》有類似記述：“夫人范陽(yáng)盧氏，號(hào)富仁壽。曾祖正言，終右監(jiān)門衛(wèi)將軍。祖晀（朓），終深州司馬。父涚，終魏州元城縣尉。盜起漁陽(yáng)，中原脅染，高節(jié)不屈，竟罹其毒，制贈(zèng)工部郎中。”二方墓志所言盧涚死因與《盧涚墓志》截然不同，孰是孰非，似乎難以定奪，然《盧士鞏墓志》《李綜及妻盧氏合葬墓志》所言盧涚所獲贈(zèng)官提供了破解玄機(jī)的線索。

除《盧士鞏墓志》《李綜及妻盧氏合葬墓志》外，盧涚獲贈(zèng)工部郎中亦見于其曾孫女（鄭頎妻）墓志：“夫人姓盧氏，范陽(yáng)涿郡人也。曾祖諱涚，皇魏州元城縣尉，贈(zèng)工部郎中?！辟?zèng)官作為朝廷的恩典，最早出現(xiàn)于西漢，在唐代已形成制度。贈(zèng)官有因自身于死后獲贈(zèng)和對(duì)現(xiàn)任官員的先人追贈(zèng)兩種類別?！侗R士鞏墓志》稱盧涚“夫杖義以立名，不屈則終折，郎中所以由卑位而得旌贈(zèng)也”，顯然其受贈(zèng)工部郎中乃因自身而非子孫顯達(dá)?！缎绿茣ぴ紫嗍老当怼酚斜R涚弟瀜、清諸子及眾孫名諱、職官，而盧涚子嗣失載，其職官自然非顯達(dá)之輩，《盧士鞏墓志》《鄭頎妻盧氏墓志》所載盧涚子孫職官印證了此點(diǎn)，也旁證了盧涚獲得贈(zèng)官乃由自身的事實(shí)。

學(xué)者張琛依據(jù)新、舊《唐書》共得唐代因自身獲贈(zèng)官事例762項(xiàng)，主體為終官三品以上官員，四品者較少見，五品以下者僅26人，其中包括貶謫的宰相7人、戶部侍郎1人，余18人，官五品者11人，終官六品以下獲贈(zèng)官者僅薛收、甯嘉勗、梁肅、燕欽融、唐漢賓、元正、陽(yáng)暠7人，除薛收、梁肅因才干杰出又早卒外，燕欽融等5人皆為舍生取義、捐軀報(bào)國(guó)之忠臣。利用出土墓志文獻(xiàn)，吳麗娛先生對(duì)唐代官員本人贈(zèng)官情況做了更為深入的探索，認(rèn)為唐代官員自身贈(zèng)官“以職官三品（附王公及散官二品）以上作為給贈(zèng)最主要的范圍和對(duì)象，并延伸至五品”，但安史之亂及唐后期，對(duì)陣亡將士和死于國(guó)事者的贈(zèng)官則不受品級(jí)限制。也就是說(shuō)，通常情況下，唐代六品以下官員因自身獲得贈(zèng)官的可能性微乎其微。盧涚終官元城縣尉，乃從九品上，所得贈(zèng)官工部郎中乃從五品上，若非捐軀報(bào)國(guó)，斷無(wú)獲取贈(zèng)官的可能?！锻跏苛帜怪尽芬蔡峁┝搜陈毧h尉贈(zèng)官郎中的旁證。據(jù)志文，王士林生前官定州唐縣尉，卒于德宗建中二年（781年）九月成德李惟岳之亂，次年五月下葬，獲贈(zèng)戶部郎中。魏州元城縣與定州唐縣均為上縣，戶部郎中與工部郎中品級(jí)相同，唐縣縣尉王士林死節(jié)后獲贈(zèng)戶部郎中，元城縣尉盧涚捐軀后獲贈(zèng)工部郎中亦順理成章。

盧涚獲得贈(zèng)官的時(shí)間

盧涚卒于安史之亂期間，以燕國(guó)官吏身份下葬，其何時(shí)獲得唐朝廷忠臣身份，其子女墓志中并未交代。安史之亂發(fā)生于玄宗天寶十四年（755年）十一月，為鼓舞士氣、激勵(lì)民風(fēng)、增強(qiáng)凝聚力，朝廷對(duì)功臣的封賞次年便在戰(zhàn)火中展開。依據(jù)《舊唐書》《新唐書》《唐會(huì)要》《唐大詔令集》，玄宗至憲宗時(shí)期，官方對(duì)安史之亂功臣的封賞活動(dòng)計(jì)有7次：

1.玄宗天寶十五年（756年），《舊唐書·忠義·李憕傳》曰：“玄宗贈(zèng)（李）憕司徒，仍與一子五品官；（盧）奕武部尚書，崔無(wú)诐工部尚書，各與一子官；蔣清文部郎中。”

2.肅宗至德二年（757年）十二月，《舊唐書·肅宗紀(jì)》載詔曰：“李憕、盧弈、顏杲卿、袁履謙、許遠(yuǎn)、張巡、張介然、蔣清、龐堅(jiān)等即與追贈(zèng)，訪其子孫，厚其官爵?！蓖瑫吨伊x·程千里傳》載此詔，且有“家口深加優(yōu)恤”之語(yǔ)。

3.肅宗乾元元年（758年），《冊(cè)太上皇尊號(hào)赦》載褒贈(zèng)事項(xiàng)曰：“身歿王事者，三品以上各與追贈(zèng)，仍各與一子官。五品以上，一子出身。六品已下，量事追贈(zèng)?！?/p>

4.據(jù)《唐會(huì)要》，大歷十四年（779年）五月代宗駕崩，德宗即位。七月，吏部委托史館檢勘功臣，封賞子孫一人正官，至德以來(lái)分作三等，凡23人，安史之亂死節(jié)功臣6人，“衛(wèi)尉卿顏杲卿，常山郡太守袁履謙，御史中丞張巡，將軍南霽云”為二等，范陽(yáng)長(zhǎng)史賈循和睢陽(yáng)太守許遠(yuǎn)為三等。

5.據(jù)《唐會(huì)要》，德宗建中元年（780年）十二月，考定唐初以來(lái)將相功臣，分作二等，“至德以來(lái)將相既歿者，以顏杲卿、袁履謙、張巡、許遠(yuǎn)、盧弈、南霽云等十一人為上等，李光弼等十五人為次等”。

6.德宗建中三年（782年），朝廷再次表彰安史之亂功臣，《舊唐書·德宗紀(jì)》曰：“三月丁亥，贈(zèng)故衛(wèi)尉卿顏杲卿司徒，故常山太守袁履謙左散騎常侍，故許州長(zhǎng)史龐堅(jiān)右散騎常侍，故鞏縣主簿蔣清禮部侍郎?！?/p>

7.據(jù)《唐會(huì)要》，德宗貞元“七年二月，詔授張巡男去病涇陽(yáng)令，許遠(yuǎn)男峴饒州司馬，南霽云男承嗣溫州別駕，顏真卿男群府河中戶曹參軍，顏杲卿孫謨左內(nèi)率府兵曹參軍，旌忠烈之后也”。

上述7次封賞，共涉及安史之亂為國(guó)死節(jié)者12人，盧涚不在其列。核檢12人身份，品級(jí)最卑者為鞏縣丞蔣清，從八品下，需要注意的是，蔣氏同時(shí)在御史臺(tái)兼職。當(dāng)然，在這場(chǎng)席卷唐帝國(guó)北方的大動(dòng)亂中，為國(guó)捐軀者遠(yuǎn)不止12人，顏杲卿、張巡等12人只是其中出色的代表。寶應(yīng)二年（763年）春，歷時(shí)八年的安史之亂結(jié)束，唐王朝重新步入正常軌道，然飽受安史動(dòng)亂之苦的唐代宗又陷入宦官專權(quán)的煩悶，終其一生未曾旌表安史死節(jié)功臣，在政治上亦無(wú)大的作為。德宗甫一即位，便封賞開國(guó)功臣和平定安史之亂功臣之子孫，表明其志在振興中央權(quán)力的決心。盧涚在安史之亂初以偽燕官員身份下葬，故其不可能在玄宗、肅宗時(shí)代獲得唐朝的認(rèn)可。德宗從即位之初至貞元七年（779-791）四次獎(jiǎng)賞安史之亂功臣，而從德宗后期的貞元八年（792年）至穆宗即位再無(wú)這樣的記錄，故盧涚被唐政府認(rèn)定功臣身份、贈(zèng)官工部郎中只能發(fā)生于德宗前期——大歷十四年至貞元七年這一時(shí)期，只是盧涚官位卑下，事跡不彰而未著錄于史冊(cè)。

盧涚子士鞏的入仕方式為我們考察其父獲得贈(zèng)官的時(shí)間提供了證據(jù)?！侗R士鞏墓志》曰：“若冠，以門子薦，補(bǔ)河內(nèi)修武尉?！北R士鞏卒于穆宗長(zhǎng)慶元年（821年），年七十七，則生于玄宗天寶四年（745年），弱冠入仕之年在代宗廣德二年（764年）。據(jù)唐代門蔭制度，五品以上的官員有蔭子的權(quán)力，受蔭者的品級(jí)則由其父的官品決定，《新唐書·選舉志下》曰：“凡用蔭，一品子，正七品上；二品子，正七品下；三品子，從七品上；從三品子，從七品下；正四品子，正八品上；從四品子，正八品下；正五品子，從八品上；從五品及國(guó)公子，從八品下。凡品子任雜掌及王公以下親事、帳內(nèi)勞滿而選者，七品以上子，從九品上敘……三品以上蔭曾孫，五品以上蔭孫。孫降子一等，曾孫降孫一等。贈(zèng)官降正官一等，死事者與正官同?！比粢愿甘a入仕，盧士鞏初仕當(dāng)為從八品下，而盧士鞏初仕修武尉，乃從九品上，顯然與唐代父蔭入仕制度相違。父蔭之外，尚有祖蔭和曾祖蔭。盧士鞏曾祖正言，贈(zèng)官銀青光祿大夫，從三品，若以曾祖蔭入仕，當(dāng)從八品下；祖朓，官深州司馬，從五品，若以祖蔭入仕，其初仕品級(jí)據(jù)此則無(wú)可依從者?！锻ǖ洹穼?duì)品級(jí)較低官員子弟的入仕方式則有明確記載：“親事，杖內(nèi)：六品七品子為親事，八品九品子為帳內(nèi)，限年十八以上，舉諸州共率萬(wàn)人為之?！北R朓孫若以祖蔭仕，依據(jù)唐代孫降子一等的制度，其孫與六品子入仕方式相同，先為親事、帳內(nèi)，勞滿合格即可正式進(jìn)入仕途。盧士鞏弱冠初仕從九品上的修武尉，正與此吻合。廣德二年，盧士鞏弱冠之年以祖蔭入仕，表明其父盧涚該年尚未獲得朝廷從五品贈(zèng)官工部郎中。

大歷三年（768年），盧涚妻崔氏卒，次年夫妻合葬，盧涚職官署作“元城縣尉”，未言贈(zèng)官情況，此不僅側(cè)面證明了盧士鞏以祖蔭入仕推理的正確性，也說(shuō)明遲至此年，其安史之亂功臣的身份尚未得到朝廷認(rèn)可。

盧涚之死與偽燕《盧涚墓志》的書寫

盧涚卒于偽燕元年（756年）正月，即安祿山圣武元年，葬于圣武二年（757年），以偽燕元城尉身份下葬。墓志對(duì)盧涚出仕偽燕及其死亡記載曰：“屬天地草創(chuàng)，家國(guó)未寧，公以忠信自持，回避無(wú)顧。大燕元年正月廿七日，遘疾終于官舍。”安祿山圣武元年正月正是安史之亂迅速發(fā)展之際，而元城地處河北道魏州，乃叛軍的腹地。出任偽職的唐朝官吏在叛亂結(jié)束后又得到了朝廷的認(rèn)可，獲得功臣的身份，其中必有曲折之處。

玄宗天寶十四年十一月丙寅，安祿山自范陽(yáng)起兵，一路南下，勢(shì)如破竹，十二月丁酉，攻陷東都洛陽(yáng)，此時(shí)距離起兵僅31日。《資治通鑒·唐紀(jì)》記載當(dāng)時(shí)情形曰：“時(shí)海內(nèi)久承平，百姓累世不識(shí)兵革，猝聞范陽(yáng)兵起，遠(yuǎn)近震駭。河北皆祿山統(tǒng)內(nèi)，所過(guò)州縣，望風(fēng)瓦解，守令或開門出迎，或棄城竄匿，或?yàn)樗苈?，無(wú)敢拒之者?！卑驳撋焦ハ萋尻?yáng)之際，常山太守顏杲卿、平原太守顏真卿起兵討賊，河北地區(qū)十七郡響應(yīng)?！埃ㄌ鞂殻┦迥暾?，（史）思明攻常山郡。城中兵少，眾寡不敵，御備皆竭。其月八日，城陷，杲卿、履謙為賊所執(zhí)，送于東都。思明既陷常山，遂攻諸郡，鄴、廣平、鉅鹿、趙郡、上谷、博陵、文安、魏郡、信都，復(fù)為賊守?！卑彩穭?dòng)亂發(fā)生時(shí)，盧涚任職縣尉之地元城屬于魏郡，正在響應(yīng)顏氏兄弟討賊的十七郡之列。盧涚卒于天寶元年（偽燕圣武元年）正月廿七日，則與史思明率軍攻陷反水的河北十七郡時(shí)間吻合。從迫于形勢(shì)歸降叛軍到起兵討賊是安史動(dòng)亂初期河北十七郡忠于唐王朝的官吏的集體政治嬗變歷程，被押送洛陽(yáng)處以極刑的顏杲卿、袁履謙則是其縮影。

盧涚在安史動(dòng)亂之際追隨顏杲卿兄弟，為唐王朝捐軀，偽燕朝廷自然知曉，然效忠于唐王朝的十七郡官吏是一個(gè)龐大的群體，即使是顏杲卿，押送至東都洛陽(yáng)，偽燕政權(quán)仍未放棄拉攏歸順。在叛軍與官軍勝負(fù)未見分曉之際，熟諳權(quán)術(shù)的安祿山自然不會(huì)對(duì)反水的十七郡官吏進(jìn)行嚴(yán)格追究。盧涚出身于高門士族的顯赫支系范陽(yáng)盧氏北祖大房，其妻則為興盛的清河崔氏大房，如果能夠通過(guò)賦予盧涚降臣的身份爭(zhēng)取更多士族的認(rèn)同，對(duì)偽燕政權(quán)而言無(wú)疑是一樁非常劃算的買賣。安史叛亂發(fā)生時(shí)，居于兩京之士族多流竄山谷、南下江淮以茍全性命，不幸亡命者只能權(quán)葬以安魂。以出身博陵崔氏第二房的德宗宰相崔祐甫家族為例，在動(dòng)亂之初，其親族百口自洛陽(yáng)間道南遷江表。天寶十五年三月，堂兄夷甫歿于汝陽(yáng)溱水之上，野殯于此；堂兄眾甫寶應(yīng)元年（762年）卒于豐城，權(quán)葬當(dāng)?shù)兀司诖髿v十三年（778年）方遷葬洛陽(yáng)舊塋。盧招妻崔嚴(yán)愛乾元二年（759年）隨弟祐甫卒吉州官舍，權(quán)殯吉州廬陵縣；祐甫堂侄女竇叔華妻崔缊寶應(yīng)二年卒于洪州，權(quán)殯洪州豐城縣，二人于大歷四年（769年）始遷葬洛陽(yáng)。崔祐甫家族的經(jīng)歷是安史之亂時(shí)期高門士族命運(yùn)的縮影，在墓志盛行的唐代，下葬于安史之亂時(shí)期者數(shù)量驟減，且多為歸降偽燕政權(quán)者，而在此期間卒于他鄉(xiāng)葬于二京者鮮有耳聞。盧涚在動(dòng)亂初卒于元城，據(jù)常理當(dāng)權(quán)葬于此，甚或棄尸荒野，其尸骨能由地處河北魏州之元城移至新籍東都洛陽(yáng)刻志下葬，與偽燕政權(quán)的政策有關(guān)?！兑﹃V墓志》曰：“圣武二年有詔：原前后坐法者，仍許收葬。至其年四月廿日，君之故人殿中侍御史彭城劉為幹等數(shù)人，哭而葬之于伊川萬(wàn)安山之南原，夫人鄭氏從祔，禮也。”此文出自曾被迫出仕偽燕政權(quán)的著名文學(xué)家李華之手，墓主姚闢乃名相姚崇之孫、司膳少卿姚彝之子，動(dòng)亂前官唐河南丞，以偽燕殿中侍御史身份下葬。無(wú)論是盧涚，還是姚闢，這些曾出仕唐朝廷的官吏，即使對(duì)新生的偽燕政權(quán)因違逆行為死于非命，其戚屬只要承認(rèn)偽燕政權(quán)的合法性，便能一如既往的體面下葬，安祿山叛軍集團(tuán)渴望早日得到唐朝士族支持的意圖昭然可見。如果死者卒于安史動(dòng)亂前，在偽燕時(shí)期下葬也需署名燕國(guó)官吏身份。如卒于唐玄宗天寶十四年五月的兗州泗水縣令裴令臣，偽燕圣武元年十月下葬時(shí)署官為“大燕故兗州泗水縣令”，偽燕儼然以大唐合法繼承者自居。實(shí)際上，動(dòng)亂的時(shí)局及安祿山的胡人身份，偽燕政權(quán)圣武二年的寬宥政策產(chǎn)生的影響非常有限，依據(jù)出土的唐代墓志，絕大多數(shù)卒于安史之亂者，其下葬時(shí)間普遍下移至動(dòng)亂結(jié)束后的代宗，甚至德宗時(shí)期。

墓志稱盧涚乃病逝，以“大燕官吏”身份下葬，且稱“天地草創(chuàng)，家國(guó)未寧，公以忠信自持，回避無(wú)顧”，無(wú)不彰顯對(duì)安祿山偽政權(quán)的認(rèn)同，當(dāng)然，如此表達(dá)也可以解釋作迫于偽政權(quán)拉攏不得已而為之。

盧涚葬于偽燕圣武二年三月，此時(shí)長(zhǎng)安已陷落，鑾輿幸蜀，叛軍勢(shì)熾，唐帝國(guó)社稷有顛覆之險(xiǎn)，在將來(lái)未可知的情況下，家人標(biāo)榜盧涚的大燕官吏身份是否也暗含了示好新朝的意味？答案應(yīng)該是否定的。其一，《盧涚及崔氏合葬墓志》明言《盧涚墓志》未有不妥之處。代宗大歷四年的《盧涚及崔氏合葬墓志》曰：“府君諱涚，范陽(yáng)涿人也。自晉及魏，時(shí)稱望族。簪纓弈葉，特冠于茲。已備前文，此或不載。”盧涚夫妻合葬墓志所敘僅夫人崔氏世系生平，“已備前文，此或不載”自然包括盧涚生平在內(nèi)。盧涚夫妻合葬墓志撰者乃盧涚胞弟秘書丞盧瀜，此時(shí)距離盧涚墓志撰寫已12年，表明《盧涚墓志》撰文并無(wú)不妥。其二，盧清與兄盧涚卒于同年，權(quán)葬于大梁，戰(zhàn)亂結(jié)束后方遷葬洛陽(yáng)舊塋。《盧清墓志》曰：“遇安祿山之難，寄居浚服。以至德二年十月廿六日，倉(cāng)卒終于汴州，春秋卌，權(quán)厝于梁……以大歷六年十月十八日啟舉，其年十一月廿日葬于河南縣萬(wàn)安山南原，祔先塋，禮也。”自盧涚曾祖盧安志起，其家族已移居?xùn)|都，卜塋萬(wàn)安山，視洛陽(yáng)為故鄉(xiāng)，若盧涚家族歸順偽燕，盧清當(dāng)不至于權(quán)葬汴州15年后再遷葬洛陽(yáng)舊塋。其三，盧涚墓志撰者即墓主弟盧溉未曾出仕偽燕。盧涚兄弟6人，當(dāng)其卒時(shí)，眾子女尚未成年，盧涚墓志出自胞弟盧溉之手，據(jù)此推測(cè)安葬事宜當(dāng)由其兄弟操持。盧涚墓志僅署“弟溉撰”，若出仕偽燕，依墓志撰寫慣例，當(dāng)署其職官，其兄盧涚已經(jīng)署官“大燕元城尉”，若盧溉已仕于偽燕，亦無(wú)避諱之必要，如此則其示好新朝就無(wú)從談起。另?yè)?jù)天寶十年（751年）的《盧溉妻李氏墓志》，李氏下葬時(shí)盧溉署官“前汲郡新鄉(xiāng)尉”，《新表》署官同之，此當(dāng)為其終官。當(dāng)然，盧溉為兄撰寫墓志不題其唐朝時(shí)歷官，一則明淡泊之志，二則也減少不必要之麻煩。

盧士鞏兄妹墓志中將盧涚書寫為大唐功臣的撰者心態(tài)

安史之亂中，兩京遭傾覆，百姓受荼毒，唐國(guó)力由盛轉(zhuǎn)衰。唐代墓志言及安史之亂家族功勛集中見于葬于肅宗、代宗、德宗三朝者，至憲宗朝明顯減少，穆宗之后則鮮見，且所言功勛擁有者幾乎均為墓主。盧士鞏卒年77，其妹盧氏（李綜妻）享壽70，李綜與盧氏合葬于穆宗長(zhǎng)慶元年八月二十七日，盧士鞏下葬于長(zhǎng)慶二年（822年）二月二十二日，此時(shí)距離安史之亂結(jié)束已半個(gè)世紀(jì)之久，子女墓志詳敘家父安史之亂功績(jī)，此舉在唐代墓志中甚為罕見。盧涚在安史之亂時(shí)僅為從九品的縣尉，亦無(wú)科舉功名，對(duì)于出身高門士族華支的范陽(yáng)盧氏北祖大房而言，盧涚的履歷實(shí)在平淡無(wú)奇。

兩方墓志的撰寫時(shí)間僅差半年，巧合的是兩方墓志均出自張文規(guī)之手，而張氏既是盧士鞏女婿，也是其親外甥，李綜妻盧氏乃其姨母。盧涚子女8人，當(dāng)其卒時(shí)，長(zhǎng)者齠齔，幼者尚在襁褓，張文規(guī)母親盧氏乃盧涚幼女，雖有強(qiáng)大的宗族庇蔭，但幼年喪父對(duì)于個(gè)人而言是一種難以彌補(bǔ)的傷痛，對(duì)盧涚遺孀崔氏來(lái)說(shuō)撫養(yǎng)眾多子女成年是一項(xiàng)沉重的負(fù)擔(dān)，在戰(zhàn)亂時(shí)期則更顯艱難，《盧涚及崔氏合葬墓志》贊其“移天惠養(yǎng)，恩逾孟母之恩；避地艱難，德邁敬姜之德”，并無(wú)太多虛夸。張文規(guī)出自河?xùn)|張氏，曾祖嘉貞、祖延賞、父弘靖均顯歷臺(tái)閣。穆宗長(zhǎng)慶元年四月，張弘靖以宰相兼幽州大都督府長(zhǎng)史、充幽州盧龍軍節(jié)度使，《舊唐書》本傳載：“弘靖以祿山、思明之亂，始自幽州，欲于事初盡革其俗，乃發(fā)祿山墓，毀其棺柩，人尤失望?！薄缎绿茣繁緜髋c之相同：“俗謂祿山、思明為‘二圣’，弘靖懲始亂，欲變其俗，乃發(fā)墓毀棺，眾滋不悅?！逼咴率蝗眨勘鴩W變，囚張弘靖而反，弘靖因此謫太子賓客，再貶吉州刺史。

盧涚卒后二十余年，其忠節(jié)終獲朝廷認(rèn)可，必然離不開戚屬的奔走尋證，積極申辯。因長(zhǎng)子早逝，幼子未聞入仕，次子盧士鞏和女婿張弘靖當(dāng)是這一活動(dòng)的積極推進(jìn)者，后者作為朝廷重臣，也是盧士鞏近親中官職最顯赫者，所起作用可能更為重要。張文規(guī)撰姨母盧氏墓志時(shí)，幽州兵變剛剛發(fā)生，父親生死尚未成定數(shù)，為舅舅盧士鞏撰志時(shí)，父親已被貶為吉州刺史。作為出身三代宰輔世家的子弟，父親弘靖的政治觀應(yīng)對(duì)兒子文規(guī)有耳濡目染之用，母親為安史動(dòng)亂受害者子女的身份愈強(qiáng)化之，這使得兒子對(duì)安史亂軍及其流毒更加深惡痛絕，其為姨母盧氏、舅舅兼岳父盧士鞏撰寫墓志時(shí)，以重墨書寫外祖盧涚在安史之亂中的功績(jī)則在情理之中。

結(jié)語(yǔ)

平定安史之亂是唐朝軍民同仇敵愾、浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果，其中既有顏杲卿、張巡、許遠(yuǎn)等彪炳史籍之忠節(jié)不屈之士，更多的則是于青史中未留下姓名的無(wú)名英雄，元城縣尉盧涚正是其中之一。盧涚出身于高門士族華支，在安祿山叛軍席卷河北時(shí)歸降，旋即又因效忠大唐而喪命，其家族未及逃離洛陽(yáng)者不僅沒有受到追究，在動(dòng)亂的背景下，能順利地由元城移至新籍東都洛陽(yáng)下葬，展現(xiàn)了安祿山集團(tuán)對(duì)高門士族的積極籠絡(luò)態(tài)度。盧涚雖然以偽燕官吏身份下葬，但墓志行文甚為平淡，并未表現(xiàn)出對(duì)新政權(quán)的欣喜和擁護(hù)，撰者墓主之弟盧溉甚至沒有署名自己的職官，流露出安祿山集團(tuán)認(rèn)可又疏離的微妙心態(tài)。也因此，盧涚的壯舉在叛亂結(jié)束后一直未得到唐朝廷的認(rèn)可，以至于其子盧士鞏要憑借祖蔭方能入仕。從出仕偽職的基層官吏到充滿血性的愛國(guó)志士，盧涚墓志與盧士鞏兄妹墓志呈現(xiàn)給后人截然不同的盧涚形象。從這些矛盾的記錄中撥開迷霧，我們能發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)存在的真實(shí)以及安史動(dòng)亂背景下墓志書寫者的微妙心態(tài)。

（本文摘自《中國(guó)國(guó)家博物館館刊》2024年第3期，，作者李建華[魯東大學(xué)文學(xué)院]。）