2024年4月，在第60屆威尼斯雙年展對(duì)外展出之際，珠寶藝術(shù)家陳世英在威尼斯當(dāng)?shù)嘏e辦了個(gè)展“超越”。他分別在2021年、2022年和今年在威尼斯舉辦個(gè)展，以“三部曲”來(lái)展現(xiàn)其多年對(duì)于雕塑和裝置藝術(shù)的探索。
陳世英，出生于1956年，16歲起從事雕刻創(chuàng)作，作品涵蓋珠寶、雕塑與雕刻，現(xiàn)居于香港。他說(shuō)，“其大無(wú)外，其小無(wú)內(nèi)”，這種古老的智慧在創(chuàng)作過(guò)程中產(chǎn)生了深刻的共鳴，引導(dǎo)他在微小事物中探索無(wú)限，在大型雕塑中傳達(dá)創(chuàng)造力。
展覽“超越”的展示地“維瓦爾第教堂”本名慈悲圣母教堂，建造于18世紀(jì)，展覽在建筑莊嚴(yán)的背景下展開(kāi)對(duì)話，藝術(shù)家在西方宗教教和佛教思想共通的啟發(fā)下，將宇宙視為包羅萬(wàn)象的終極之所。 對(duì)于教堂中的創(chuàng)作，珠寶藝術(shù)家陳世英（Wallace Chan）說(shuō)，“這一空間本身往往都是靈感來(lái)源。當(dāng)我和策展人詹姆斯看見(jiàn)這個(gè)窄長(zhǎng)、謙虛的小教堂，我們都有返璞歸真的想法，于是便將當(dāng)代的太空金屬懸掛于小教堂內(nèi)，在天主教的背景下以佛學(xué)為媒介參悟精神本質(zhì)。我希望通過(guò)創(chuàng)作使東方跟西方的沖突得到共融?！?/p>
陳世英出生于1956年，16歲起從事雕刻創(chuàng)作，作品涵蓋珠寶、雕塑與雕刻，從事跨學(xué)科、跨媒介的藝術(shù)創(chuàng)作逾半個(gè)世紀(jì)。
陳世英祖籍福建，他說(shuō)：“5歲的時(shí)候，父母帶著他和幾個(gè)姐弟去往香港投奔親戚。初到香港的日子是顛沛流離的，讓他意識(shí)到生存極為不易。因?yàn)橛幸浑p巧手，他在很小時(shí)就開(kāi)始做一些零工來(lái)補(bǔ)貼家用。16歲時(shí)，他被送到一家雕刻工坊里去當(dāng)學(xué)徒?！?/p>
陳世英
1973年的香港是手工藝品行業(yè)乃至珠寶行業(yè)方興未艾之際。陳世英投靠的雕刻作坊，主要制作象牙、珊瑚、青金石、孔雀石、瑪瑙等半寶石材質(zhì)的工藝品，除了供給本地的旺盛需求，還出口行銷歐美、新加坡、泰國(guó)、馬來(lái)西亞等地，他創(chuàng)作的主題則是傳統(tǒng)題材：觀音菩薩、十八羅漢、百鳥(niǎo)朝陽(yáng)、龍鳳呈祥，以及雕花花瓶、鼻煙壺等。在工坊里的學(xué)習(xí)鍛煉了他手上的判斷力和準(zhǔn)頭，但他希望走向創(chuàng)作之路，便離開(kāi)了作坊自立門(mén)戶，開(kāi)始自學(xué)之路，并逐漸發(fā)展出獨(dú)特的技術(shù)與風(fēng)格。
陳世英珠寶作品《玉龍千翠》
微小的珠寶創(chuàng)作
在一次攝影展上，陳世英被一幅多重曝光的攝影作品迷住了，忍不住琢磨是否用寶石也可以雕出多重曝光那種如夢(mèng)似幻的光影。他開(kāi)始不滿足于浮雕寶石，開(kāi)始研究“內(nèi)雕”。而內(nèi)雕，就是探入寶石內(nèi)部去做雕刻，是非常精微的工藝。他在研究了兩年后，認(rèn)為現(xiàn)有的雕刻工具難以滿足其需要，便決定自己研發(fā)改造工具。最終，他認(rèn)為牙醫(yī)給人鉆牙的鉆頭很好用，經(jīng)過(guò)改制后，成為了他獨(dú)有的寶石內(nèi)雕工具。
在近半個(gè)世紀(jì)的創(chuàng)作中，陳世英取得多項(xiàng)專利發(fā)明，其中，“世英切割”（Wallace Cut 1987）是其使用切割技法，融匯浮雕、陰雕及寶石切割技巧于一爐。他以該技法創(chuàng)作的“荷萊女神”呈現(xiàn)五種不同的角度，獲得1987年國(guó)際設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)。“這是一個(gè)幻像雕刻法，從虛空中找尋存在，于存在中探尋光、影、色、形的力量。你看到正面有五張臉，其實(shí)只有中間一張正臉是雕刻，左右的側(cè)臉都是倒影。這是將雕刻和寶石切割結(jié)合，利用光的折射原理而做的一個(gè)創(chuàng)新雕刻法?！标愂烙⒄f(shuō)。
世英切割作品
“世英陶瓷”是陳世英對(duì)陶瓷的思考。他希望把那些易逝的、美麗的事物留下來(lái)。最終，他在陶土中加入了不同的金屬和其他物料，并以超過(guò)1600攝氏度的高溫?zé)?，形成了密度可與藍(lán)寶石媲美的作品。
而鈦金屬創(chuàng)作技術(shù)是他找到的一種在科技行業(yè)廣泛應(yīng)用的材料（用于醫(yī)療）。鈦是一種銀灰色的金屬，比重4.5克/立方厘米，熔點(diǎn)1668°C，質(zhì)地輕盈，卻又十分堅(jiān)韌。另外，鈦無(wú)磁性、無(wú)毒，可做成假牙或者心臟起搏器，可以安全進(jìn)入人體。陳世英則將鈦金屬塑造成為了高級(jí)珠寶的載體，是其與寶石、陶瓷等材質(zhì)融為一體。
圖：陳世英作品《宇宙新生》海藍(lán)寶石、鉆石、藍(lán)寶石、世英陶瓷、鈦金屬
蝴蝶是他最喜歡探索的主題之一?！爱?dāng)我創(chuàng)作蝴蝶時(shí)，很少關(guān)注蝴蝶的外觀，而是捕捉它們所體現(xiàn)的情感和故事。 一只飛過(guò)山水的蝴蝶； 一只蝴蝶從一朵花跳到另一朵花； 一只沐浴在陽(yáng)光下的蝴蝶； 風(fēng)中的蝴蝶；也可能是夢(mèng)中的蝴蝶，或是一對(duì)蝴蝶戀人，在大自然的恩惠中轉(zhuǎn)世。 蝴蝶的翅膀不僅是愛(ài)、歡樂(lè)、幸福和自然的象征，也是藝術(shù)自由的象征。我的蝴蝶來(lái)自印象、記憶和動(dòng)作。 它們通常是抽象的或扭曲的?！本腿绾盗幸粯?，他的很多作品或取法自然，又或是來(lái)自印象與記憶。”
《銀河心上》
《藍(lán)蝶登月》
鈦雕塑與裝置藝術(shù)
在運(yùn)用鈦金屬創(chuàng)作技術(shù)后，陳世英開(kāi)始全身心創(chuàng)作鈦雕塑。2021年，陳世英在威尼斯舉辦了雕塑展“鈦坦：物質(zhì)與時(shí)空對(duì)話”。2022年，他舉辦了個(gè)展“圖騰”，展覽中，10米的鈦金屬雕塑散落于地面，探討了不確定性的概念。2024年4月19日，他在威尼斯“維瓦爾第教堂”舉辦鈦金屬雕塑裝置展“超越”。他以個(gè)展三部曲來(lái)展現(xiàn)其多年對(duì)于雕塑和裝置藝術(shù)的探索。
陳世英個(gè)展“鈦坦：物質(zhì)與時(shí)空對(duì)話”展覽現(xiàn)場(chǎng)，F(xiàn)ondaco Marcello，威尼斯，2021，攝影：Giacomo Cosua
陳世英個(gè)展“圖騰”展覽現(xiàn)場(chǎng)，F(xiàn)ondaco Marcello，威尼斯，2022
展覽“超越”的展示地“維瓦爾第教堂”本名慈悲圣母教堂，建造于18世紀(jì)，因安東尼奧·維瓦爾第在此創(chuàng)作了許多舉世聞名的音樂(lè)作品而得此別稱。而陳世英個(gè)展“超越”是針對(duì)教堂空間進(jìn)行的大型創(chuàng)作實(shí)踐，由懸掛在教堂天花板的四件大型鈦金屬雕塑組成，對(duì)冥想狀態(tài)的追求進(jìn)行了探討。
當(dāng)觀者穿過(guò)狹窄的教堂時(shí)，觀眾可以聽(tīng)到音樂(lè)家布萊恩·伊諾的創(chuàng)作的聲音，看到雕塑的造型從掙扎的內(nèi)心狀態(tài)走向?qū)庫(kù)o。
展覽在建筑莊嚴(yán)的背景下展開(kāi)對(duì)話，藝術(shù)家在西方宗教教和佛教思想共通的啟發(fā)下，將宇宙視為包羅萬(wàn)象的終極之所。
維瓦爾第教堂
“超越”展覽現(xiàn)場(chǎng)，F(xiàn)ondaco Marcello，威尼斯，2024 ? Federico Sutera
對(duì)于在威尼斯的三場(chǎng)展覽，陳世英說(shuō)，“這三個(gè)展覽在我藝術(shù)生涯中形成了一個(gè)連貫的三部曲。2021年立志要在威尼斯展出，只因這是我?guī)资陙?lái)一個(gè)若遠(yuǎn)還近的夢(mèng)想。但每一次的展覽，都是下一次展覽的基礎(chǔ)，正如每一件作品，都是下一件作品的基礎(chǔ)。這三部曲展覽代表了我對(duì)時(shí)間、空間和物質(zhì)的不斷探索和思考?！?/p>
“超越”展覽現(xiàn)場(chǎng)，F(xiàn)ondaco Marcello，威尼斯，2024 ? Federico Sutera
在陳世英看來(lái)，創(chuàng)造力是在生活大大小小的事情上共通的，而創(chuàng)作人也不應(yīng)該只限于任何一種藝術(shù)形式或是媒介?！拔覐膩?lái)都沒(méi)有刻意去想，這一刻我在創(chuàng)作珠寶，我就是珠寶藝術(shù)家，那一刻我在創(chuàng)作雕塑，我就是雕塑家了。我只是一個(gè)熱愛(ài)創(chuàng)作的人，想到什么就去創(chuàng)作什么。我相信跨知識(shí)領(lǐng)域的實(shí)踐有益于思考，不同的創(chuàng)作像一個(gè)自我補(bǔ)充的生態(tài)系統(tǒng)，懂得互相輸養(yǎng)。一個(gè)創(chuàng)作人，他懂得的媒介、知識(shí)、文化和技術(shù)越多，創(chuàng)作自由就越大?！?/p>
陳世英工作室，2022，攝影：Guozhi Ye
中國(guó)有句俗話“其大無(wú)外，其小無(wú)內(nèi)”，意思是“一切事物，無(wú)論大小，都是無(wú)限的”，這也是陳世英的總結(jié)。即使是最小的或看似微不足道的元素也具有偉大和無(wú)限深度的潛力。它鼓勵(lì)我們認(rèn)識(shí)到宇宙和存在的宏偉可以在最微小的細(xì)節(jié)中找到，并且微觀宇宙和宏觀宇宙之間存在著持續(xù)的相互聯(lián)系。在我的作品中，這個(gè)想法成為探索大尺度和小尺度之間相互聯(lián)系的基礎(chǔ)。
展覽將展至9月30日。
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