小滿：漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝

“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝?！边@是唐代詩(shī)人王維《積雨輞川莊作》描寫初夏水田的詩(shī)句。

今日小滿，是夏季的第二個(gè)節(jié)氣，古人稱為首夏，亦稱為始夏。物至于此，小得盈滿：這是唯一以植物生長(zhǎng)狀態(tài)命名的節(jié)氣。此時(shí)，小麥等夏熟作物的籽粒開(kāi)始灌漿，但尚未完全成熟，所以稱之為小滿。

小滿時(shí)節(jié)，枇杷黃了，楊梅紅了，西瓜甜了，可謂初夏最美時(shí)節(jié)。小滿時(shí)節(jié)的民俗有祭拜“蠶神”嫘祖、祭水車神、食野菜等，歷代書畫名跡對(duì)此多有呈現(xiàn)。

小滿民俗：祭蠶神、祭水車神等

古時(shí)，人們把蠶視做天物。為祈求天物的寬恕和有個(gè)養(yǎng)蠶的好收成，就在放蠶時(shí)舉行祈蠶節(jié)。養(yǎng)蠶人家會(huì)到“蠶娘廟”供上水果、美酒、豐盛的菜肴進(jìn)行跪拜，尤其是要把用面制成的“面繭”放在用稻草扎成的稻草山上，以祈求蠶繭豐收。

小滿節(jié)時(shí)蠶繭結(jié)成，正待采摘續(xù)絲，此時(shí)是農(nóng)家最繁忙的季節(jié)，俗語(yǔ)說(shuō)“小滿動(dòng)三車”，說(shuō)的就是絲車、油車、田車。

??????近現(xiàn)代畫家齊白石筆下繪過(guò)多幅《蠶桑圖》，其中一幅繪多只正在啃食桑葉的春蠶，其中三只各安一方嚙住一片葉子，葉子中段幾被蠶食殆盡，春蠶以簡(jiǎn)筆勾出，再以淡墨依形略染，將蠶柔軟的身軀、彎曲的體態(tài)生動(dòng)地刻畫出來(lái)，繼而點(diǎn)眼、嘴、觸肢，雖是寫意之筆卻極盡逼真之態(tài)，寥寥幾筆中傳達(dá)出充沛的生命力。

齊白石筆下的蠶

農(nóng)諺中，老百姓常以“滿”指代雨水的豐裕程度，小滿正是江南早稻追肥、中稻插秧的時(shí)節(jié)。因此，車水與祭水車神也是小滿時(shí)節(jié)重要的民俗。

描繪這一民俗的古畫有《祭水車神圖》等。

《祭水車神圖》右側(cè)有一首篆書寫就的《灌溉》詩(shī)：“揠苗鄙宋人，抱罋慚蒙莊。何如銜尾鴉，倒流竭池塘。?稏舞翠浪，籧篨生晝涼。斜陽(yáng)耿衰柳，笑歌閒女郎。”左上角有乾隆的題詩(shī)：“決水復(fù)灌水，農(nóng)侯悉用莊。桔槔取諸井，翻車取諸塘。胥當(dāng)盡人力，曝背那乘涼。粒食如是艱， 字餅嗤何郎。”

描繪小滿民俗的《祭水車神圖》

因水源而起爭(zhēng)執(zhí)，是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的常事，攘臂大呼，跺足插手，從氣勢(shì)上壓倒對(duì)方，才能理直氣壯地占用水資源。明代張宏所繪的《農(nóng)田水車圖》扇則惟妙惟肖地捕捉到了這一發(fā)生在田間的爭(zhēng)吵。

明代張宏《農(nóng)田水車圖》  故宮博物院藏

近代海派畫家唐云的畫作中也有車水圖，為其32歲時(shí)所作，款字題道：“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝?！边@是唐代詩(shī)人王維《積雨輞川莊作》詩(shī)中的句子。

唐云 《漠漠水田》

小滿風(fēng)物：野菜、枇杷與榴花

舊時(shí)，小滿還有吃野菜的風(fēng)俗。詩(shī)經(jīng)中記錄野菜的篇目極多，《毛詩(shī)品物圖考》（岡元鳳纂輯，橘國(guó)雄繪）是十八世紀(jì)日本漢學(xué)家對(duì)《詩(shī)經(jīng)》中動(dòng)植物的圖釋書籍，其中描繪詩(shī)經(jīng)中的野菜頗為傳神。

古書畫中對(duì)野菜的描繪同樣也不乏精彩之作。

傳 元 王淵 虎耳草

臺(tái)北故宮博物院收藏的元代王淵（傳）《 虎耳草》畫一株開(kāi)花中的虎耳草，還有蟋蟀、豆娘、蝸牛，內(nèi)容豐富?；⒍菰诋嫾叶绦≈貜?fù)的綿密線條經(jīng)營(yíng)下，傳達(dá)出毛茸茸效果，也產(chǎn)生刺繡般的織品質(zhì)感。右下角兩只蟋蟀似乎準(zhǔn)備相斗一番。

清 蔣廷錫 草石蚱蜢

清代蔣廷錫的《草石蚱蜢》以容易表現(xiàn)濃艷色彩特質(zhì)的蓪草紙畫石竹、蚱蜢和狗尾草，畫家巧妙運(yùn)用紅綠之間的色澤變化，呈現(xiàn)出植物與昆蟲(chóng)保護(hù)色間微妙的差異。狗尾草穗，以類似工筆畫畜獸動(dòng)物的絲毛法，一筆一筆耐心畫成。

小滿時(shí)節(jié)，正是石榴花開(kāi)的季節(jié)?！笆瘢▌儆诠?，有大紅、桃紅、淡白三種，酷烈如火，無(wú)實(shí)，宜植庭際?！泵鞔恼鸷唷堕L(zhǎng)物志》對(duì)石榴如是描述。每年的五月因是石榴花開(kāi)時(shí)節(jié)，故又有榴月之名。

宋 趙昌 壽帶榴花 本幅選自臺(tái)北故宮博物院藏“唐宋元集繪冊(cè)”

石榴是漢代時(shí)由張騫出使西域從安石國(guó)帶回，古往今來(lái)有較多佳句贊詠。如唐韓愈的“五月榴花照眼明，枝間時(shí)見(jiàn)子初成?！碧瓶捉B安《侍宴詠石榴》中的名句：“只為來(lái)時(shí)晚，花開(kāi)不及春?！?/p>

歷代書畫亦不乏榴花佳作，其中有的以折枝花卉曲盡其妙，有的作為端午小景的時(shí)節(jié)花卉出現(xiàn)。如元人的《畫天中華瑞》軸，明代陸治的折枝榴花則有文徵明草書跋：江南五月綠枝勻，剪剪輕羅蹙絳巾。珍重東君憐寂寞，故將秾艷表余春。 

元人 畫天中華瑞 軸 臺(tái)北故宮博物院藏

元人 《畫天中華瑞》，畫石榴樹(shù)下，蜀葵盛開(kāi)，梔子花也爭(zhēng)相斗艷，還有蒲艾、野菊點(diǎn)綴于樹(shù)石下。樹(shù)皮以點(diǎn)狀皴紋表現(xiàn)，有著蒼老斑駁的感覺(jué)。

元人 畫天中華瑞 軸（局部） 臺(tái)北故宮博物院藏

明 陸治 畫榴花小景 軸 臺(tái)北故宮博物院藏

（本文據(jù)相關(guān)民俗文化資料、故宮博物院及澎湃新聞報(bào)道資料綜合整理）