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以“凝聚”為題,第六屆北京當(dāng)代·藝術(shù)博覽會開幕

5月23日,第六屆北京當(dāng)代藝術(shù)博覽會在全國農(nóng)業(yè)展覽館11號館正式開幕。

5月23日,第六屆北京當(dāng)代·藝術(shù)博覽會在全國農(nóng)業(yè)展覽館11號館正式開幕。經(jīng)歷2023年的“重聚”之后,今年的“北京當(dāng)代”以“凝聚”為主題,以豐富性融合“凝聚力”,共匯聚了來自14個國家36座城市的122家參展機構(gòu),并呈現(xiàn)了藝史匯聚、豐饒本土、古語新言、個展獨奏、“她者”視角、新銳鋒芒六大主題。

北京當(dāng)代藝博會2024現(xiàn)場


作為北京規(guī)模最大的大型藝術(shù)博覽會,今年的“北京當(dāng)代”立意把全城、全國乃至全世界各地的藝術(shù)力量聚合在豐富與立體的在場形式中,與公眾共享一個紛呈的“藝術(shù)世界”,共度一段精彩的“北京時間”,更廣泛地攜手北京國際設(shè)計周、畫廊周北京、未來論壇、北京科技周等同期舉辦的文化藝術(shù)活動,集結(jié)全城的合力凝聚為一場屬于北京的藝術(shù)季。

北京當(dāng)代藝博會2024現(xiàn)場


在北京當(dāng)代·藝術(shù)博覽會藝術(shù)總監(jiān)鮑棟看來,開放而豐富的“本土性”是“北京當(dāng)代”自創(chuàng)辦以來一直堅持的理念,“這并不只是一種文化戰(zhàn)略,更是對豐饒多樣的藝術(shù)世界本身的尊重?!北緦盟嚥粌H融匯著來自不同文化與地域的畫廊,更把不同的類型與層級的藝術(shù)生態(tài)聚合在一起,從經(jīng)典到潮流,從水墨到數(shù)字,從架上繪畫到公共裝置,從藝術(shù)原作到創(chuàng)意衍生,充分體現(xiàn)藝術(shù)在當(dāng)代生活中的多姿多彩,讓觀眾集中領(lǐng)略到開闊的藝術(shù)生態(tài)光譜。

“從‘重聚’到‘凝聚’,藝術(shù)博覽會主題的落腳點還是在一個‘聚’字上?!滨U棟告訴澎湃新聞記者,“我們今年的主視覺中‘北京當(dāng)代2024’,八個大字的造型有點像橡皮泥,給人一種黏土、黏性的感覺,樸素中帶出一點點稚拙,又很當(dāng)代。這幾年,中國當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展同自己文化生態(tài)間的關(guān)系越來越夯實。我們要讓更多的人看到這一點,同時參與到當(dāng)代藝術(shù)中來,藝博會就是在做這樣的事情?!?/p>

北京當(dāng)代·藝術(shù)博覽會2024主視覺海報


今年北京當(dāng)代藝博會的現(xiàn)場凝聚了122家參展機構(gòu)和近千位藝術(shù)家的作品。藝博會的十個單元:價值、未來、藝述、眾望、數(shù)置、活力、集時、聚像、會面、膾飲,分別對應(yīng)著藝術(shù)生態(tài)中不可缺少的組成層級和觀察視角。而具體到重要的參展作品,按照策展思路與經(jīng)緯線索可以分為:藝史匯聚、豐饒本土、古語新言、個展獨奏、“她者”視角、新銳鋒芒六大主題。

頌藝術(shù)中心呈現(xiàn)蔡志松名為“庭院”的個展現(xiàn)場(展位B15) 攝影 王諍


藝史匯聚關(guān)注被藝史垂青的藝術(shù)巨擘和凝聚價值的重要藝術(shù)作品。此次常青畫廊呈現(xiàn)了安尼施·卡普爾和安東尼·葛姆雷標志性的作品;白石畫廊則攜日本具體派(Gutai)重要藝術(shù)家白發(fā)一雄和鷲見康夫的繪畫參展。此外還有法國“載體/表面”(Supports/Surfaces)派運動創(chuàng)始人克洛德·維爾拉的長尺幅作品、德國“壞畫”運動的發(fā)明者之一維爾納·巴特納的油畫創(chuàng)作,以及朱新建、井上有一、周春芽和趙無極等留名藝史藝術(shù)家的作品在藝博會現(xiàn)場等待被發(fā)現(xiàn)。

白發(fā)一雄,作品BB92 (J-186) 1962,布面油畫 91.0 × 116.5 cm


“具體派是二戰(zhàn)后日本最激進的前衛(wèi)藝術(shù)團體,以創(chuàng)造觀念性的裝置和行為藝術(shù)為主。具體派藝術(shù)受日本禪宗文化影響,從字面含義上看,他們的作品往往是一筆下去‘看山是山’,不會去做過度的闡釋,可以說是對當(dāng)時主導(dǎo)藝術(shù)界的抽象派藝術(shù)的一種反叛。白發(fā)一雄曾長年生活在歐洲,這次有三件作品他的作品在現(xiàn)場。”鮑棟介紹說。

朱銘,太極系列(1996)。材質(zhì)銅,23 × 28 × 44 cm


在豐饒本土的主題下,融匯著來自不同文化與地域的畫廊,也把不同的類型與媒介的藝術(shù)聚合。這其中,亞洲藝術(shù)中心所呈現(xiàn)的中國臺灣藝術(shù)家朱銘的“太極系列”雕塑令人印象深刻。朱銘于2023年輕生謝世,享年85歲。木刻太極是他眾多作品中最精湛的雕塑品類,如同一氣呵成的書法筆墨,一橫一豎、一提一點都極為凝練精準,深具和諧大氣之美。

楊泳梁,《河岸》(2024),藝術(shù)微噴100 × 100 cm, Edition 115


藝術(shù)創(chuàng)作的流變猶如對古典話語反復(fù)進行當(dāng)下的解譯,也像將歷史舊物不斷進行全新的塑造,在這些作品中我們能看到今昔的融匯和中西的聚合,以及古語新言超越線性時間的魅力。這其中,偏鋒畫廊攜童昆鳥的近作,借工筆花鳥的傳統(tǒng)形制描繪了一幅可怖的當(dāng)代圖景;德玉堂畫廊的楊泳梁則以數(shù)字技術(shù)融合水墨美學(xué),構(gòu)建出屬于這個時代的山水圖像——在作品《河岸》中,紐約的摩天大樓以一種近乎夸張的形式拔地而起,仿佛在湍流般的云霧中建起了一座座高聳入云的“島嶼城市”。

賓雅,《與草同行》(2023),行動視頻記錄8'06


“她者”是對于女性視角獨立性的關(guān)注,亦是客體化的代稱。無論藝術(shù)家是否有性別維度的差異,女性創(chuàng)作者的活力與魄力一直是不可忽視的力量,這在北京當(dāng)代藝博會的現(xiàn)場也不例外。清影藝術(shù)空間帶來的瑞士藝術(shù)家賓雅的《與草同行》,是今次展覽中為數(shù)不多的影像作品,展現(xiàn)了人的行走動作帶動了小草微弱的擺動。在鮑棟看來,賓雅的藝術(shù)實踐強調(diào)對易逝痕跡視覺化過程的捕捉方式,“為此她發(fā)明了不同的記號法和儀器,用于紀錄轉(zhuǎn)瞬即逝的事件以及表演性的行動,并將它們置入新的語境與關(guān)系中。” 

徐絲易,《物和中》( 2021),黑瓷泥、陶、石、玻璃 60 x 60 x 30 cm


毋庸置疑,90后代際的藝術(shù)家已經(jīng)蓬勃崛起,甚至00后也已開始嶄露頭角。蔡錦空間中陳列的裝置作品《物和中》,其創(chuàng)作者徐絲易就生于2000年。

空白空間獲得了北京當(dāng)代藝博會2024“最佳展位獎”


另外,在畫廊單元“價值”和“未來”中,23家畫廊首次亮相北京當(dāng)代藝博會,分別來自北京、上海、杭州、中國的香港及臺北,以及倫敦、柏林、洛杉磯、東京、首爾等全球藝術(shù)版圖中重要的城市,在藝博會現(xiàn)場將展現(xiàn)出多元的美學(xué)主張與藝術(shù)價值,充分詮釋全球視野下的“本土”概念。而為呼應(yīng)北京當(dāng)代藝博會對于策展性的堅持,持續(xù)鼓勵學(xué)術(shù)性和實驗性的策展嘗試,來自北京的空白空間以其實驗性的布展樣態(tài),獲得了今年的“最佳展位獎”。

第六屆北京當(dāng)代·藝術(shù)博覽會展期為期四天,將于26日閉幕。

(本文圖片由主辦方提供)

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